【實用】高考作文合集三篇

在平時的學習、工作或生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文根據體裁的不同可以分爲記敘文、說明文、應用文、議論文。一篇什麼樣的作文才能稱之爲優秀作文呢？下面是小編精心整理的高考作文6篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

高考作文 篇1

謙虛是一種美德，是一種難能可貴的品德。

中國素稱“禮儀之邦”。“禮”作爲一種具體的行爲來講，就是指人們在待人接物時的文明舉止，也就是現在所說的禮貌。而禮貌的本質是表示對別人的尊重和友善，這種心理需求，是超越時代的，是永存的。然而，一個人如果只懂得禮貌的形式，卻沒有謙讓之心，那麼，他不會真正懂得禮貌。謙讓也是謙虛、平等的表現，是禮貌的重要內涵。

謙虛、禮貌包含着我們的祖先對自然文化的驕傲和自豪，是中國人之所以成爲中國人的根本特徵之一。自古以來，人們有許多這方面的格言警句啓迪後人,如“謙受益，滿招損”，“謙虛使人進步，驕傲使人落後”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花”，“百尺竿頭，還要更進一步”。

春秋時期，孔子和他的學生們周遊列國，宣傳他們的政治主張。一天，他們駕車去晉國，一個孩子在路當中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路。孔子說：“你不該在路當中玩，擋住我們的車!”孩子指着地上說：“老人家，您看這是什麼?”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說：“您說，應該是城給車讓路，還是車給城讓路呢?”孔子被問住了。孔子覺得這孩子很懂得禮貌，便問：“你叫什麼?幾歲啦?”孩子說：“我叫項橐，7歲!”孔子對學生們說：“項橐7歲懂禮，他可以做我的老師啊!”

事實上也是如此，沒有一個人能夠有驕傲的資本，因爲任何一個人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說明他已經徹底精通，徹底研究全了。“生命有限，知識無窮”，任何一門學問都是無窮無盡的海洋，都是無邊無際的天空。所以，誰也不能夠認爲自己已經達到了最高境界就停步不前、趾高氣揚，如果是那樣的話，必將很快被同行趕上，很快被後人超過。

愛因斯坦是二十世紀世界上最偉大的科學家之一，然而，就是像他這樣的偉人，還是在有生之年中不斷地學習、研究，活到老，學到老。有人去問愛因斯坦，說：“您可謂是物理學界空前絕後的人物了，何必還要孜孜不倦地學習呢?何不舒舒服服地休息呢?”愛因斯坦並沒有立即回答他這個問題，而是找來一支筆一張紙，在紙上畫上一個大圓和一個小圓，對那位年輕人說：“在目前的情況下，在物理學這個領域裏可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個小圓，我所知的是這個大圓，然而整個物理學知識是無邊無際的，對於小圓，它的周長小，即與不知領域的接觸面小，它感受到自己未知的東西少;而大圓與外界接觸的這一週長大，所以更感到自己未知的東西多，會更加努力地去探索。”

20世紀中國作家和文化先驅之一蔡元培先生曾有過這樣一件軼事：一次倫敦舉行中國名畫展，組委會派人去南京和上海監督選取博物院的名畫，蔡先生與林語堂都參與其事。法國漢學家伯系和自認是中國通，在巡行觀覽時滔滔不絕，不能自已。林語堂注意觀察蔡先生的表情，他不表示贊同或反對意見，只是客氣地低聲說：“是的，是的。”一臉平淡冷靜的樣子。後來伯希和若有所悟，閉口不言，面有懼色。林語堂後來在談到蔡元培先生時還就伯希和一事感嘆說：“這是中國人的涵養反映外國人賣弄的`一幅絕妙圖畫。”

謙虛，不僅應成爲一種學習態度，更應該成爲一種做人原則，所謂“謙謙君子，溫潤如玉”是也。在《易經》六十四卦裏，再吉的卦也有不吉的爻，唯有“謙”卦六爻皆吉，這是爲什麼呢?《易傳?謙?彖》對此有一個精妙的闡釋：“謙，尊而光，卑而不可逾。”把“卑而不可逾”譯成一句白話，那就是：謙虛，是不可戰勝的。

我們每個人都要塑造一種“虛懷若谷”的品質，都要有一種“謙虛謹慎、戒驕戒躁”的精神。用我們有限的生命時間去探求更多的知識空間吧!

高考作文 篇2

一、命題更爲靈活試題當然要遵循大綱和考試說明的規定範圍，原則上不能超綱，但爲了考查學生應用知識的能力，將更體現出試題的靈活性，不會太拘泥於規定的範圍。

二、更重視考查各種能力去年的考題已經淡化了知識點的考查，將重知識的考查轉化爲重能力的考查，增加了鑑賞、評價、綜合性題目的分量，重積累、重消化、重理解。估計試題仍將強化這一改革的趨勢。

三、突出人文精神試題的內容，無論現代文或是文言文，都突出了人文精神。比如關於讀書做人的材料，關於文化藝術的材料。估計今年不會有大的改變，當然也要注意社會和科技方面的閱讀材料。不過即使是社會和科技方面讀物，一般也不會太專業，太深奧，而且往往與人文精神有所聯繫。總之，考查內容將由考工具性向考工具性、人文性和社會性相結合轉變。

四、主觀題仍將加強80年代以來盛行的選擇題、是非題的弊端，已有共識，近幾年來在逐步減少。作爲人文科學的語文，不能簡單地用是或非來評定，而應該強調開放性、創造性，鼓勵獨立的見解，自主的精神。所以主觀題必然加強，當然與此同時也會帶來一個閱卷上的難度，這將隨着考試製度的改革，不斷改善。

五、試卷閱讀量將相對減小客觀型試題多，整張試卷的閱讀量必然大，隨着主觀題型的增多，試卷長度將縮短，而且主觀題的增加，需要思考的時間也必然增加，這就必須給考生騰出思考時間。

高考作文 篇3

你將要遠行，孩子。將有一生的歲月等你去走。我送你三句話帶在身邊。

快樂是一種美德

要保持快樂，孩子。這是我們窮人最後的奢侈，不要輕易丟掉快樂的習慣，否則我們將更加一無所有。

你要快樂，在每一個清晨或傍晚。你要學會傾聽萬物的語言，你要試着與你身邊的河流、山川、大地交談。在你經過的每一個村莊，你要留下你的笑聲作爲紀念，這樣當多年以後人們再談起你時，他們也會記得當年曾有一個多麼快樂的小夥子從這裏經過。

快樂是一種美德。你要把它像情人的手帕一樣帶在身邊。無論你帶着多少行李，你也不要把它扔到路邊的溝裏。即使你的鞋子掉了，腳上磨出了血，你也要緊緊地攥着快樂，不和它離開半天。

快樂是一種美德，孩子，這是因爲快樂能夠傳染。你要把你的快樂傳染給你身邊的每個人，無論他是勞累的農夫還是生病的旅人；無論他是赤腳的孩子還是爲米發愁的母親，你都要把快樂傳染給他們，讓他們像鮮花一樣綻開笑臉。

孩子，在你經過的每個村莊，人們都會像親人一樣待你，他們給你甘甜的水，給你的包裹裏塞滿乾糧。你就給他們快樂吧，記住，快樂是一種美德，它能讓你在人們的心中活上好多年。

不爲一朵花停留太久

在你的旅途上，孩子，會有許多你沒有見過的鮮花開在路邊。它們守在溪流的旁邊，在風中唱歌跳舞。

不要忽略它們，孩子，我們的眼睛永遠不要忽略掉美。你要欣賞它們的身姿和歌聲，你要因爲它們而感到生活的美好。不管你的旅途多麼遙遠，不管你的道路如何艱險，你都要和鮮花交談，哪怕只用你喝點水、洗把臉的時間。

不要看不見滿徑的鮮花。但我要告訴你，當你沉浸在花香中的時候，不要忘記趕路，不要爲一朵花停留太久。

你只是一個過路的人，孩子。你要去的是前方，你的旅途依舊漫長。你的鞋子依然完整，你的雙眼依然有神。你屬於遠方，而不是這裏。

不爲一朵花停留太久。相信這條路的前頭還有千朵萬朵花在等你。你要知道自己究竟要去哪裏，在你沒到之前，孩子，不要爲一朵花停住腳步。

你去的地方是遠方，孩子，你要知道，那是很遠、很遠的地方。

給幫過自己的人一份禮物

你會在某一天踩着滿地陽光到達目的地。孩子，只要你的身體裏流着奔騰的熱血，只要你舉着火把嚇退野獸，你就早晚會抵達那個你想要去的地方。那是遠方，那是幸福之鄉。

就在你打點行裝，準備返回的時候，我要對你說，孩子，別忘了爲那些幫過自己的人準備一份禮物。

你要記住在旅途上你喝過別人給你舀來的泉水；你吃過別人給你送上的食物；你聽過一位姑娘的歌聲；你問過一個孩子路；你在一間獵人的小屋中度過一個漫漫黑夜。要記住他們，孩子，你要記住這些人的聲音、容貌。在你返回前，你要爲他們準備好禮物。

你要把幾塊絲綢、幾塊好看的石頭細心地包好。你要給姑娘準備好鮮花；你要給老人準備好菸絲；你要想着那些調皮的孩子，他們的禮物最好找也最難找。

這些就足夠足夠了。再帶上你在路上看過的風景、聽過的故事，再帶上你的經歷和感觸，在燃着火的爐邊，講給他們聽。

告訴缺水的人們前頭哪裏有水，告訴生病的人哪種草藥可以治病，把你這一路的經驗告訴他們，把前方哪裏有彎路告訴他們。

這些都是最好的禮物。

不要忘了給幫過自己的人準備一份禮物，孩子，只有這樣，你的這次遠行纔算沒有白走。