《曉出淨慈寺送林子方》教學反思範文

《曉出淨慈寺送林子方》（蘇教版國標本五年級下冊第23課）是宋代著名詩人楊萬里的名作。從詩句內容來看，寫的是晴好天氣下西湖蓮荷的壯美，前兩句議論，後兩句寫景，景在議後，突出景美，展現的是一幅西湖荷塘圖，是一首寫景詩。但如果我們來關注詩的題目，是說楊萬里早晨從淨慈寺出來送別朋友林子方的，分明是寫事的，寫送別友人之事的，是寫事詩，是送別詩啊。其實這種在題目中就點明時間、地點、人物、事情的古詩還是比較常見的，都是寫事的，都是表達深情的。如王維的《九月九日憶山東兄弟》是寫回憶之事，抒思鄉之情的；李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》和白居易的'《賦得古草原送別》都是寫送別之事，抒離別之愁的。因此，《曉出淨慈寺送林子方》不能單純看作是寫景詩，不能僅僅從感受景色的角度來教學；而應該看作是送別中寫景，是借景抒情，景事交融應該是教學的立足點。

有了以上的認識，我們的教學可以從以下兩方面進行。

一、由事入景，感悟景色之壯美。

1、讀題，重積累。由於教材編入的上一首是《六月二十七日望湖樓醉書》，兩首詩題目形式完全相同，學生能理解題目的意思，並知道是送別詩。此時，我們還可以“順手捎帶”，從三方面進行有效積累：①這樣題目的詩你還知道哪些？②你還知道哪些送別詩？③瞭解楊萬里和林子方嗎？你還知道楊萬里的其他詩嗎？（楊萬里是南宋著名詩人，詩自成一家，因號誠齋，當時被譽爲“誠齋體”；一生作詩兩萬多首，但傳世僅爲一部分，有《誠齋集》。林子方是作者的朋友，官居直閣祕書。）

前兩個積累是理解題目後的古詩分類鞏固積累，同時學生比賽似的發言也激發了學習激情；第三個積累是人物生平的瞭解，屬知識的積累，但主要是激發對楊萬里的敬佩之情，奠定學詩的情感基礎。

2、讀詩，重理解。先教師範讀，使學生整體感受西湖荷蓮景色之壯美，奠定學詩基調；再由學生自讀，理解詩句意思；最後交流，重點理解“畢竟”“無窮碧”“別樣紅”等詞語，從而在此基礎上理解詩句的意思。在理解的基礎上，還應通過感情朗讀表現出對詩句的理解，讀出西湖景色的壯美。

3、訓練，重悟景。對古詩所表達的西湖蓮荷壯美景色的感悟，不能僅僅靠朗讀來呈現，還應該運用語言訓練的方式來呈現，體現讀寫結合的理念。一是口語訓練，讓學生加上語氣詞說說詩句意思，表達出詩人的驚喜、讚美。例如學生會說：哎呀！到底是六月的西湖了，景色不與四季同啊！林兄，你看這景色是如此壯美啊——與天際相連的荷葉是無比的青綠，與太陽相映的荷花和往常是不一樣的紅豔。這樣的口語訓練，融入了學生的語氣和情感，使原本枯燥、機械的古詩翻譯賦予了生活情景，富有創造性。二是描寫訓練，讀着這優美的詩句，看着這壯美的畫面，你能用筆描寫出這西湖蓮荷景色嗎？啓發學生從荷葉蓮花的形與色、動與靜、點與面等方面來描寫出蓮荷個體的可愛與畫面整體的壯觀，展示西湖荷蓮壯美景象。

二、由景悟情，體會送別之深情。

如果教學到此爲止，就還停留在寫景詩的認識上，沒有能認識到是送別詩，沒有能體會到送別深情。我們還應該由景入手，從景色中感受送別之情。

例如，我們可以扣住“別樣紅”一詞來組織教學，可以設計這樣的主問題：爲什麼作者會覺得此時的荷花“別樣紅”呢？學生一般會結合詩句中的“六月”“映日荷花”來說出原因，是因爲夏日陽光的映照使荷花不一樣的紅豔。這樣的回答，說明學生還停留在理解景色的思維層面，教師應該把學生的思維引向深入，引到情感的層面，教師可以追問：“難道今天的陽光比平時有什麼特別之處，會使荷花別樣紅？究竟是什麼原因纔會使作者感覺此時此刻的荷花別樣紅呢？”學生可能會說到是作者心情愉快的緣由，因爲學生一般都有這樣的生活體會：今天心情好，會覺得什麼都那麼可愛，都那麼美麗。或許是朋友林子方有美好前程了，或高中功名了，或升官赴任了，或回鄉探親了，或做生意發財了……總之他們是幸福之別，是喜悅之別。也可能是作者楊萬里爲人豁達，被眼前壯美之景所感染，沒有象常人那樣將離別當作是離愁，而是以詩來贈予林子方，祝福友人，勉勵朋友。

關於楊萬里當時送別林子方、創作這首詩的背景資料我無法查到，但以上這種以多種假設的口吻，將體會詩情置於更爲寬泛的語境之中，促使了學生多元感悟。這樣的古詩解讀和感悟具有發展性、創造性的，且是合情合理的。