蘇教版九下《魚我所欲也》學案設計
1文學常識：
本文出自《 》，作者 ，是戰國時期的 家， 家， 家，是 家代表人之一。後人將他和孔子合稱爲 。
2用原文填空：
①本文中心論點是：
②最能體現“性本善”思想的句子是：
③萬鍾則不辯禮儀而受之的原因是：
3理解型填空：
①文中的本心指：
②文中指出比生命更重要的是： 比死亡更可惡的是 。
4譯文：
①生，亦我所欲也;義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。
②如使人之所欲莫甚於生，則凡可以得生者何不用也?
③非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
④萬鍾則不辯禮義而受之，萬鍾於我何加焉!
⑤是亦不可以已乎?此之謂失其本心。
1本文的中心論點是什麼?作者是怎樣提出來的?這樣安排有什麼好處?
2作者是怎樣論證這一觀點的?(分析本文的論證過程)
3本文采用哪些論證方法，試舉例分析。
1兩千多年前孟子提出了“捨生取義”的.觀點，你認爲其中的“義”有什麼內涵?你是如何理解這一觀點的現實意義的?
2試爲本文補充論據。(捨生取義的道德觀激勵無數有志之士，請舉出捨生取義的事例，或相關名言)
1孟子認爲“行道之人”不吃嗟來之食，是不是本心的行爲，但也有人不贊成“行道之人的做法，試談談你的看法。
2孟子提倡“捨生取義”,現今注重對學生進行”珍愛生命”的教育，教育部新修改的《中學生行爲規範》中刪掉了“見義勇爲，敢於鬥爭”的字樣，你如何看待這一問題。
魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。①生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，捨生而取義者也。②生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不爲苟得也。③死亦我所惡，所惡有甚於死者，故患有所不避也。④如使人之所欲莫甚於生，則凡可以得生者何不用也?⑤使人之所惡莫甚於死者，則凡可以避患者何不爲也?⑥由是則生而有不用也;由是則可以避患而有不爲也。⑦是故所欲有甚於生者，所惡有甚於死者。⑧非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。⑨
1.這段文字用魚比喻________，用熊掌比喻 ________，用舍魚而取熊掌比喻______。文中還把______和______進行對比，指出人世間有比______更寶貴的東西，就是______;也有比_______更可怕的東西，即__________。
2.這段文字的中心論點是( )。?
A.①句 B.②句 C.⑧句 D.⑨句?
3.這段文字用到的論證方法有( )。?
A.比喻論證法、舉例論證法、說理論證法?
B.比喻論證法、舉例論證法、對比論證法?
C.說理論證法、對比論證法、比喻論證法?
D.說理論證法、對比論證法、舉例論證法?
