餘秋雨散文的賞析

餘秋雨寫散文，是要呈現一種學術著作無法呈現的格調。下面就隨小編一起去閱讀餘秋雨散文的賞析，相信能帶給大家幫助。

　　餘秋雨散文的賞析一

餘秋雨，中國著名文化學者，理論家、文化史學家、散文家。餘秋雨的散文追求一種情理交融的雅緻語言，並且“語言在抒情中融着歷史理性，在歷史敘述中也透露着生命哲理”。下面小編爲大家整理了一些餘秋雨散文的讀後感，供大家賞析。

靜靜的夜空，最好莫過於讀書，一盞孤燈，一杯濃茶，細細品味。

《垂釣》是《餘秋雨散文》中的一篇，是餘秋雨夫婦在海參威的見聞，情節十分簡單。一胖一瘦的兩個垂釣老人，因爲個人喜好不同，胖老人在釣繩上掛了六個小小的釣鉤，每次下鉤不到半分鐘他就起竿，次次都會掛着六條小魚，他忙忙碌碌地不斷下鉤、起鉤，從來沒有落空，落日餘暉的時候，總是快樂地滿載而歸;瘦老人就沒有這麼幸運了，他的釣鉤只有一個，而且碩大無比，即使沒有大魚上鉤，他都倔強地端坐着，等着暮色蒼茫了，瘦小的身影還在與大海對峙。

兩位老者不同的性格追求，導致兩種截然不同的結果。胖老人歸去的時候已是盆滿鉢滿，快樂的腳步如勝利者凱旋。瘦老人雖然用背影來鄙視同伴的淺北，但他畢竟魚桶空空，一個人在暮色漸濃的大海邊寂寞地等待，孤獨地守候!

餘秋雨在散文中說道“一個更加物質，一個更加精神”，“一個是喜劇美，一個是悲劇美”，“他們天天在互相批判，但加在一起纔是完美的人類”。的確，人類在演繹故事的時候，皆因爲不同的人生觀而豐富了結局，讓旁觀者更覺意味無窮。

人生何嘗不是這樣，如果不認清自己所處的環境和客觀條件，一味盲目地追求自己力所不能及的目標，那種孤單寂寞的對峙並不能顯示崇高，唯有不斷地充實自己，發現自己，腳踏實地的面對和解決，纔會象胖老人一樣，面對人生自如地下鉤、起鉤，而且次次都是滿載而歸，撞開人生的一扇扇希望和快樂之門!

夜深人靜的時候，靜靜的翻開這樣的一本書。再去品味書中對人生、靈魂以及人性的感悟。當然會感慨萬千……

讀着《餘秋雨散文》，就如同讀着一本厚厚的歷史書。書裏更有人間百態，有愛恨情仇讓人們去品味，去欣賞，從中獲得心靈的昇華。

初次接觸他的文章，是語文課本上那一篇《信客》。讀畢，平淡的語調，樸實的語言卻描繪得如此生動，令我不經心生敬佩。專業點說，就是他選擇恰當的、富有詩意、表現力的語言加以表達，這些語言具有詩的美感，從而把複雜深刻的歷史思想和文化說的深入淺出，平易近人，可讀性很強。

餘秋雨的散文中始終貫穿着一條鮮明的主線，那就是對中國歷史、中國文化的追溯，思索和反問。餘秋雨的作品更透着幾絲靈性與活潑，儘管表達的內容是濃重的。同時他還綜合運用對偶、排比、比喻等修辭手法，大段的排比，對偶增強了語言表達的力度，構成了一種語言的氣勢，使語言不矯揉造作，裝腔作勢，平淡無味，而富有了張力，富有了文采。

我欣賞《蘇東坡突圍》。正如蘇轍的那句話：“東坡何罪?獨以名太高。”正因爲他太出色、太響亮，使得那些品格低下的諫臣有了嫉妒的目標。然後蘇軾就被你一拳我一腳的批判，甚至貶損。八百多年前蘇東坡先生的遭遇,本已塵封於歷史之中,然而餘秋雨先生的《蘇東坡突圍》，對曾經攻擊過蘇東坡先生的人經行強烈的反駁。用詞之尖刻，情緒之激昂，在文字之中盡顯鋪張。恣意汪洋的文采、率真自信的個性、樂觀豁達的氣質，都是我們對這位大才子蘇東坡的認識。

幾百年來，其詩詞文賦吟誦不絕，相傳至今。我欣賞蘇東坡先生桀傲不馴的個性，樂觀向上的情感，卻每每心痛其人生頻頻遭遇的坎坷。蘇東坡是中華文明史上既不可遇又不可求的文化偉人，而他跌宕起伏的人生際遇正是促進他成爲偉人的原因。這些，在《蘇東坡突圍》中詳細又透徹的體現了出來。

餘秋雨利用他淵博的歷史知識，豐厚的文化功底，將歷史與文化結合。將歷史寫的活靈活現，把文化述的鏗鏘有力，引起我們反思。正如專家們所評價的 ，“語言在抒情中融着歷史理性，在歷史敘述中也透露着生命哲理”。

這，就是餘秋雨。這，就是《餘秋雨散文》。

　　餘秋雨散文的賞析二

《垂釣》是一篇哲理散文，文章篇幅雖然短小，但喻義深廣。《垂釣》中描述的生活現象是簡單的，但餘秋雨的敘述卻引發了許多的人生思考，其一：胖老人與瘦老人是物質與精神的對峙；其二：胖老人與瘦老人是喜劇人生和悲劇人生的互相批判；其三：胖老人與瘦老人是人類社會多樣性的寫照；其四：人生的對手與朋友是相互依存的；其五：……，假如還有其五的話，也許，恐怖、蒼涼、悽惶的大海還象徵了什麼，因而，對一個文本的闡述可以是多極的。對一個問題從不同角度進行多極思考，是高中階段應該提倡的思考方法

胖老人活潑、隨和、容易滿足，追求物質，大小魚都要。瘦老人執著、倔強、追求精神，只釣大魚，不等待大海瑣碎的施捨。胖老人生活滋潤、快樂，可以代表生活中世俗的人生態度。瘦老人孤獨、悲壯，然而卻崇高，可以代表生活中崇高的人生態度。胖老人與瘦老人因釣魚觀念不同而互相對立，他們天天互相嘲諷，但他們的價值都得由對手來證明，喪失了一方則另一方不會存在。

（1）敘事真實、說理真情到位

《垂釣》一文從表面上看似在敘事，實質上卻在說理。從寫法上看先引出那一胖一瘦兩位垂釣者，接着不是花濃墨寫這兩位老人垂釣 ，而是刻畫兩人的心理活動，一正一反，一喜靜，一好動，形成鮮明對比。而恰恰是通過這一富有哲理性的對比，作者將筆鋒一轉，轉到了人生人世間的萬事萬物都有的共性上，相互映襯，相互協調。這樣就使文章的主旨得到昇華，使文章的深度向前大大邁進了一步。當然，各人有各人的見解，於是作者便抓住這一點，寫了妻子的見解，自己的見解。但終歸有一點，都是在驗證自己的看法：“最大的對手纔是最好的朋友。”然而這恰是生活中一個批評普遍的事實。作者由“釣魚者”來揭示這一點，既富有情趣又有一定深度。從這一點上看，這是一篇敘事真實、說理真情到位的優美散文。

（2）對比中出形象

作者通過一胖一瘦兩位老人的不同追求，表述自己的觀點。首先，胖老人和瘦老人的出現是在對比中進行的而這種對比卻使人物性格逐漸豐滿。兩位老人都未曾說過一句話，只通過動作、眼神，卻使讀者看到了兩個完全不同追求的人。兩位老人，一胖一瘦，就已經是很鮮明的對比的開始。同時也讓讀者聯想到他們生活的不同。胖老人應該屬於物質生活較好的人，而瘦老人大概清貧一些。兩人並排坐在同一地方，對比更加鮮明突出。這也是作者的聰明之處。着釣魚情節的`展開，一個用六隻小鉤不斷的釣小魚，一個用一隻大鉤，卻釣不到一條大魚。可兩人同樣固執，誰也不服誰。在這種鮮明的對比中，人物形象也就完整鮮明的表現出來。雖然對兩人的外貌、動作描寫不多，語言描寫也沒有，按常規是犯了此類文章的大忌。可因爲有兩種形象的對比，讀者卻從中獲得對人物的深刻認識。

文章從平淡的敘述開始,娓娓道來.....本文的人生哲理的感悟完全是一個偶然的發現.源於一次輕鬆的旅遊."去年我和妻子隨團到俄羅斯的海參崴遊玩"那裏的海顯然與一般的海不同,他寫到:深灰色的迷濛中透露出巨大的恐怖.我們眯着眼睛,把脖子縮進衣領,立即成了大自然凜冽威儀下的可憐小蟲.接着他描寫了海鷗 吠犬和兵艦,這樣一是交代自己的旅行所見,更主要是渲染氣氛,爲下文作一個環境氛圍的鋪墊.

一幅闡述人生哲理的圖畫背景已經塗好,人物接着出場,鏡頭對準了這齣戲的兩個主角-----出現在作者視野內的垂釣者,一胖一瘦兩個老人.

胖老人的"釣繩上掛了6 個小小的釣鉤,每個鉤上都釣上來一條小魚;他把小魚放進桶裏,不一會又釣上來6條小魚;瘦老人卻紋絲不動,他緩緩起竿,原來他的釣溝碩大無比,他只想釣大魚.....等到胖老人滿載而歸時,瘦老人什麼也沒釣上來,還在與大海對峙.

我們普通觀衆一定會得出這樣的結論:一個這麼胖,一個這麼瘦,因爲,一個更加物質,一個更加精神.然而餘秋雨並沒有只限於此.他的思維往往有新的角度,他說:胖老人忙忙碌碌釣起一大桶小魚,是在糟踐釣魚者的取捨標準堂皇形象,偉大的釣魚者是安坐着與大海進行談判的人類代表,而不是等待大海的瑣碎的施捨,然而作者並不將兩者對立,說"一個是喜劇美,一個是悲劇美,他們天天互相批判,但加在一起纔是完整的人類.

作者說:"確實他們誰也離不開誰,沒有胖老人,瘦老人的固守有何意義?大海多的是魚,誰的豐收都不足掛齒;大黃有漫長的歷史 誰的固守都是一瞬間,因此他們的價值都得由對手來證明,可以設想哪一天,有一個見不到對方,將是何等的恐慌.在這個意義上,最大的對手也是最大的朋友.

說到這,有人會問,餘先生怎麼不把對手當朋友呢?且慢,對手是互相依賴的,誰也離不開誰,而罵秋雨的人依賴餘,而餘先生卻不依賴他們,前者離開餘先生怎麼出書,怎麼出名呀,所以他們不是對手,也不是朋友.

文章中,作者表現的多方位的思維方式,體現了餘秋雨的博學和睿智,及深厚的文字功底.

餘秋雨這種見微知著 獨特的思維方式看似不難,但在所有作品都保持這樣的能力,其實很難,但餘秋雨做到了

《垂釣》乃是作家餘秋雨寫的一篇充滿了深刻人生哲理的美文，世上的任何事物都是對立統一，相伴共存的。

在海參崴遊玩，作者見到了一胖一瘦兩個垂釣老人：胖老人的釣繩上有六個小小的釣鉤，每次舉起釣鉤，每一個鉤上都有一條小魚，他忙忙碌碌地，舉起又放下，我們看時，水桶裏早已有半桶小魚。不一會兒，便滿載而歸；而瘦老人的釣鉤碩大無比，他一心只想釣大魚。他認爲胖老人“根本是在糟蹋釣魚者的取捨標準和堂皇形象”。胖老人在勝利凱旋之時，他仍然端坐在那裏。“兩個都在嘲諷對方，兩個誰也不服誰。”也因此，作者認爲，“一個是喜劇美，一個是悲劇美。他們天天在互相批判，但加在一起纔是完整的人類”。作者藉助對這兩位垂釣者的描寫，意在闡發：萬事萬物都是對立統一的。兩位垂釣者，實際上代表了兩種人生追求：一個是物質的，知足常樂；另一個是精神的，永不滿足。

　　餘秋雨散文的賞析三

讀餘秋雨的散文，可感覺到其具有豐富的歷史感和厚重的沉澱感，讀後讓人喘不過氣來。散文寫得較瀟灑，時有創新。縱然有時會有一些差誤，但究其涉及面甚廣，故可原諒。

現代散文名家，氣韻幽雅，餘秋雨先生的文章給了我很多這樣的感覺！尤其像我這種學工科的，至少讓我有了一種宏觀上的概念，我覺得受益匪淺。從這個意義上講，他的文章更有一種普及文化概念和文化良知的功能。對於我們絕大多數讀者，我想這已足夠了。偶爾上上論壇，看到了那麼多批評他的文章，不管是出於什麼目的。我覺得是過分了。即使是他的文章有不符史實之處，即使是他爲了名利，那又有幾個人是又能寫出好文章，又沒有一點錯誤，而且還不爲名利呢？這樣要求一個人是否太殘酷了？批評的人那麼多，但你們又有什麼比他更優秀的地方呢？

餘秋雨的散文在一定程度上改變了中國散文的死寂局面，激發了讀者對中國散文的信心和好感。我喜歡秋雨先生的文章，因爲讀他的文章讓我提高了對散文氣韻的理解。餘秋雨的散文是有自己的學者風格的。他融歷史、現實、文采、理論、見解和一切的學術文化於一體，是現代文壇少見的文章大家！我喜歡餘先生的文風，他的文章中，透露出深厚的文化底蘊，這種底蘊還包括其他民族的。他更是一個愛國的、當代最具影響力的作家，我很尊敬他。餘老師做到了這一點，他關注我國的文化發展方向，關心我國的人文、人性，善於剖析人性，勇於揭露社會上的醜惡現象。他是一個偉丈夫，更是一個新時代的“魯迅”。餘秋雨老師的文章不但文采飛揚，而且也很有思想，他的《霜冷長河》寫得簡直太好啦，他把那些自以爲是、不知廉恥的嫉妒者的思想的運動軌跡暴露得那樣徹底。餘秋雨先生的文化散文需細細品味，千萬不可當做“文化快餐”去品嚐。文字間透着親切、真誠、質樸、耐人尋味、通俗易懂而又富有哲理，彷彿是與一位智者的交流，讀起來就不忍離開。

閱讀是一件快樂的事，而閱讀優美的散文更是一件幸運的事。能讀到《書海茫茫》這樣的優秀美文，實在要謝謝餘秋雨老師。