高一語文同步檢測試題之《夢遊天姥吟留別》
《夢遊天姥吟留別》是唐代大詩人李白創作的一首古體詩。此詩是記夢詩，也是遊仙詩。下面小編爲大家整理了高一語文同步檢測試題之《夢遊天姥吟留別》，希望能幫到大家！
[基礎檢測]
1.下列句中加點字注音有錯誤的一項是 ( )
A.千巖萬轉路不定(zhuǎn ) 熊咆龍吟殷巖泉(páo )
B.對此欲倒東南傾(qīng ) 送我至剡溪(shàn )
C.淥水盪漾清猿啼(lù ) 腳著謝公屐(jī )
D.海客談瀛洲(yíng ) 越人語天姥(lǒo )
2.對“夢遊天姥吟留別”讀法正確的一項是 ( )
A. 夢遊/天姥/吟/留別 B. 夢遊天姥/吟留別
C. 夢遊/天姥吟留別 D. 夢遊天姥吟/留別
3.下列詩句中加點詞語解釋錯誤的一項是 ( )
A.對此欲倒東南傾(倒：倒下)
B.慄深林兮驚層巔(慄：使……戰慄)
C.列缺霹靂(列缺：指閃電。列，同“裂”)
D.忽魂悸以魄動(悸：心驚，心跳)
4.以下對“之”字解說正確的一項是 ( )
A.雲之君兮紛紛而來下(結構助詞“的”)
B.仙之人兮列如麻(襯音助詞)
C.惟覺時之枕蓆(主謂之間，取消句子獨立性)
D.失向來之煙霞(襯音助詞)
5.對下列詩句解釋有誤的一項是 ( )
A.“勢拔五嶽掩赤誠”是說天姥山的山勢高過五嶽，遮掩了赤誠。赤誠是南方一座山城的名字。
B.“一夜飛渡鏡湖月”的意思是一夜之間就飛過了倒映着月影的鏡湖。鏡湖又名鑑湖，“鏡”“鑑”同義。
C.“謝公宿處今尚在”句中的“謝公”是指南朝詩人謝靈運，他遊天姥山時曾在剡溪住 宿。
D.“身登青雲梯”一句的意思是自己登上了直上雲霄的山路。梯，指山路上的石階。
6.下面關於文學常識的表述有誤的一項是 ( )
A. 古來優秀的送別詩作不可勝數，而李白這首《夢遊天姥吟留別》卻給人耳目一新之感。詩人用豐富的想象、大膽的誇張爲我們描述了一個無憂無慮溫馨和睦的神仙世界。
B. 唐代詩歌繼承了漢魏以來的五言、七言古體詩，李白的《夢遊天姥吟留別》就是一首古體詩。
C.《夢遊天姥吟留別》是一首富有浪漫主義風格的長詩。詩人展開豐富 的想象，爲我們描述了一個美麗的神仙世界，塑造了幻想世界中的諸多形象。這些形象活靈活現，令人眼花繚亂。
D.《夢遊天姥吟留別》是一首吟誦留別之情的詩作。雖寫夢遊，實則爲“吟”，詩中含有慷慨悲愁之情。
7.下列加點的詞意義和用法相同的一項是 ( )
A. ①雲霞明滅或可睹 ②一食或盡粟一石
B. ①我欲因之夢吳越 ②踐華爲城，因河爲池
C. ①且放白鹿青崖間 ②河漢清且淺，相去復幾許
D. ①安能摧眉折腰事權貴 ②沛公安在
8.從詞類活用的角度看，下列各句加點的詞與例句相同的一項是 ( )
例句：雲青青兮欲雨
A.慄深林兮驚層巔 B.半壁見海日，空中聞天雞
C.虎鼓瑟兮鸞回車 D.別君去兮何時還
9.詩人夢遊天姥，寫看到山上的奇異景色後，又寫洞天中的仙人聚會，有什麼作用?以下分析不恰當的一項是 ( )
A.從幽靜的湖月到壯觀的海日，從千巖萬轉的道路到令人驚恐戰 慄的深林層巔，再到色彩繽紛的神話世界，使詩人苦悶的靈魂得到真正的解放。
B.寫神仙世界的景色壯麗，人物非凡，驚心炫目，光耀奪人，表達了詩人對理想生活的嚮往和追求。
C.以天姥洞天的神仙世界，隱喻長安城裏的貴族樂園，以神仙世界的難以久留，曲折反映了作者在京城受權貴排擠的遭遇。
D.寫洞天世界日月燦爛，仙人盛會雍容和睦，意在反襯現實的黑暗，詩人一心遨遊仙境，正是表現對現實的憎惡。
10.對“忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。惟覺時之枕蓆，失向來之煙霞“四句理解錯誤的一項是 ( )
A.這四句與“我欲因之夢吳越，一夜飛渡鏡湖月”相照應，作爲過渡句，一個寫進入夢境，一個寫回到現實。
B.句中“忽”寫出了對好 夢不常惆悵，“恍 ”寫出了夢幻破滅的煩惱，“長嗟”“惟”“失”寫面對現實的痛苦。
C.“向來之煙霞”指詩歌開頭“海客”“越人”的言論及詩人自己對天姥山高大雄偉的描寫。
D.這四句寫仙境倏忽消失，夢境旋即破滅，不能隨心所欲地在夢幻中翱翔，而是沉甸甸的躺在枕蓆之上的痛苦心情 ，表達對現實的不滿。
11.以下對這首詩判斷不正確的一項 是 ( )
A.《夢遊天姥吟留別》是李白遊歷了天姥山之後而寫的一首留贈給友人的詩歌。
B.這首詩隨 詩人情感與思緒的變化 ，句式與節奏也在不斷變化。“列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開”四句 連用四字句，節奏緊湊，生動地描繪出洞天石門打開時的雄偉氣勢。
C.詩中特意提到南朝詩人謝靈運，是因爲謝靈運在政治失意後遊山玩水，曾在剡溪住過，李白有意仿效之。
D.這首詩寫於唐玄宗天寶四年，作者性格傲岸，卻在長安受到權貴的排擠，所以在詩中既表現出追求自由、蔑視權貴的思想，又有無 力 迴天的感傷。
12.關於與古體詩的說法，有誤的一項是 ( )
A.一般將唐以前創作的詩稱爲古詩，也叫古體詩、古風。唐以後的詩一般叫律詩，格律詩，或叫近體詩。
B.古體詩又稱古詩、古風，是相對於唐代成熟的律詩而言的。多數通篇是五言句或七言句，也有以五言、七言爲主而雜有長短句的。
C.古詩沒有嚴格的平仄，體現自由的抑揚韻律，用韻比較自由，可以一韻到底，也可以換韻。篇幅一般較長，容量較大。
D.李白是唐代最傑出的浪漫主義詩人，他各體兼善，但尤精七古七絕，杜甫稱讚他的詩爲“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”。
13.默寫：
①描寫天姥山巍峨、挺拔的四句詩是 ， 。
， 。
②詩人登山時的見聞(兩句) ， 。
③描繪仙人盛會異彩繽紛的場面(四句) ， 。
， 。
④表現本詩主題的兩句詩是 ， 。
14.“天台一萬八千丈，對此欲倒東南傾”在表現手法上有什麼特點?這樣寫有什麼好處?
[能力檢測]
閱讀李白《古風》(其十九首)，完成後面的題。
西上蓮花山，迢迢見明星。
素手把芙蓉，虛步躡太清。
霓裳曳廣帶，飄拂昇天行。
邀我登雲臺，高揖衛叔卿。
恍恍與之去，駕鴻凌紫冥。
俯視洛陽川，茫茫走胡兵。
流血塗野草，豺狼盡冠纓。
15.依次寫出這首詩押韻的字。
16.給下列字注音釋義。
①躡
②揖
③曳
④凌
17.與課文比較，這兩首詩寫的仙境有什麼區別。
18.體會這首詩的意境，說說末四句寫了什麼，表達了詩人怎樣的思想感情。
19.對詩中語句的解說，不恰當的一項是 ( )
A.首句寫詩人在想象中登上西嶽華山的最高峯蓮花峯，經過千里跋涉，終於見到明星仙女。
B.二、三句描繪了一幅優雅縹緲的神女飛天圖。玉女的纖纖素手拈着粉紅的芙蓉，凌空而行，遊於高高的太清，雪白的霓裳曳着寬廣的長帶，迎風飄舉，升向天際。
C.第四、五句是詩人想象被邀請來到雲臺 峯，與仙人衛叔卿長揖見禮，並一同遨遊於太空。
D.第六、七句描寫 被胡兵佔據的'洛陽一帶，人民慘遭屠戮，血流遍野，而逆臣安祿山及其部屬卻衣冠簪纓，坐了朝廷。
20.對這首詩的賞析，不恰當的一項是 ( )
A.這是一首用遊仙體寫的古詩，與《夢遊天姥吟留別》是相同的。
B.詩中用衛叔卿的故事暗暗關合自己的遭遇，表達自己不事權貴，傲岸不羈的性格。
C.在這首古詩中，詩人出世和用世的思想矛盾是通過美妙潔淨的仙境和血腥污穢的人間這樣兩種世界的對照表現出來的。
D.作者借遊仙表現了對現實的反抗和對理想的追求，情調從悠揚到悲壯，風格從飄逸到沉鬱。
高一語文同步檢測試題之《夢遊天姥吟留別》參考答案
[基礎檢測]
1.D 2.D 3.A 4.B 5.A 6.D 7.A 8.C 9.C 10.C 11.A 12.A 13①天姥連天向天橫，勢拔五嶽掩赤城。天台一萬八千丈，對此欲倒東南傾。 ②半壁見海日，空中聞天雞。 ③霓爲衣兮風爲馬，雲之君兮紛紛而來下，虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。 ④安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。 14這兩句運用誇張手法反襯了天姥山的高大雄偉。好處是能使讀者通過形象化的對比，感受深刻。
[能力檢測]
15星 清 行 卿 冥 兵 纓 16①niè 踩 ②yī 拱手禮 ③yè 拉 ④líng 升，高出 17(1)課文內中的“仙境”雖然熱鬧、歡樂， 但詩人卻不在其中;而 《古風》中的詩人則應邀與仙同遊。 (2)課文中的“仙境”表現了詩人對自由生活的嚮往，而《古風》則表現了詩人出世的思想。 18末四句描寫了現實生活景象， 此處由幻想到現實，抒發對苦難人民的深切同情和對殘暴叛軍的切齒痛恨，表明了詩人憂國憂民的思想感情。 19A(迢迢，遠遠的意思。句中沒有千里跋涉之意。) 20 .B(在這首詩中表現的是獨善兼濟的思想 矛盾和憂國憂民的沉痛感情。)
