《漁父》教學案例兩篇

　　《漁父》教學案例第一篇

　　一、教材分析與教學設想：

《漁父》這篇文章在蘇教版必修五“直麪人生”專題中的“生存選擇”板塊，本板塊另一篇課文爲司馬遷的《報任安書》。兩篇文章一長一短，一重一輕，應區別主次，突破重點。《漁父》比較短，又有較強的故事情節，學習難度不大，可以安排以學生自主學習爲主，教師稍加點撥指導。學完本課，可以引導學生探究司馬遷和屈原不同的人生選擇，“深者得其深，淺者得其淺”，人人有話可說，以培養學生的探究意識和創新精神。

　二、教學目標：

1、瞭解本文的背景，領會屈原堅持理想、不隨波逐流的人物形象。

2、學習本文對比手法的運用，正確看待“漁父”這一形象。

3、通過本課學習，學生能對重大人生問題有思考和追求，養成對人生負責任的態度。

4、學生能對問題展開探討，學會辯證地思考，周密地說理，有所發現和創新。

5、掌握文中重要詞語和句式，積累名句。

其中2、3、4爲教學難點。

　　三、課時安排：

一課時

　四、教學步驟：

(一)預習檢查(教師投影，學生回答)：

1、根據課文，解釋下列詞語並說出該詞語的今義：

(1) 顏色：臉色

(2) 形容：形體和容貌

(3) 高舉：行爲高出世俗

(4) 凝滯：拘泥

2、指出下列句式的特點並翻譯：

(1)遊於江潭 (狀語後置)

(2)行吟澤畔 (省略句)

(3)是以見放 (被動句)

(4)聖人不凝滯於物 (被動句)

(5)自令放爲 (賓語前置句)

(6)安能以身之察察，受物之汶汶者乎 (定語後置)

　　(二)教師投影背景知識和關於《楚辭》的文學常識：

　　(三)文本探究：

1、學生朗讀課文，梳理課文脈絡：

教師總結如下：第一段：屈原見放;第二段：漁父提問;第三段：屈原表志;第四段：漁父離去。

2、自讀課文第一段，思考：本段刻畫了屈原什麼樣的形象?身爲三閭大夫，爲什麼會如此落魄?用文中句回答。

3、自讀課文第二段，漁父是一個怎樣的人物形象?(學生回答不到位，教師適當總結)：

明確：漁父是一個知天達命、隨波逐流、明哲保身的隱士形象。

4、自讀課文第三段，概括屈原的形象。

明確：潔身自好，堅持操守，寧死不屈。

5、課文第四段富有詩意，談談你的理解。

提示：本段對漁父的描寫十分傳神，他不慍不怒，不強人所難，以隱者的超然姿態心平氣和地與屈原分道揚鑣。“滄浪之水清兮，可以濯吾纓;滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”這是漁父處世哲學的一種詩意的說法。漁父無言而別、唱歌遠去的結尾，也使全文獲得了悠遠的情韻和意境。

　(四)探究提升訓練(寫在隨堂作業本上)：

1、淺析本文對比手法的運用。

學生答案示例：文章採用對比手法表現主旨，通過屈原與漁父的問答，表現兩種對立的人生態度和截然不同的思想性格。

文中至少包含着三個方面的對比：一是兩條人生道路的對比。屈原堅持入世，漁父樂在出世。二是兩種處世態度的比較。屈原明辨是非，高潔自奉，而且至死不渝;漁父是非不分，隨波逐流。三是兩種結果的對比。屈原積極入世，深思高舉，反遭流放;漁父消極避世，反而身心自由。這些對比交織在文中，相反相成，把兩種人生態度、兩種人格比照襯托得十分鮮明。

2、簡要評價漁夫的處世哲學。

學生答案示例：漁父是一位高蹈遁世的隱者形象，是道家思想的信徒。具有明哲保身、隨遇而安、知天達命、與世推移的處世態度，他不慍不火，不強人所難，具有心平氣和的超然心態。後世衆多詩詞中吟嘯煙霞的漁釣隱者形象，從文學上溯源，都不能不使我們聯想到《楚辭》中的這篇《漁父》。

3、屈原和司馬遷都是中華民族歷史上的傑出人物，一個毅然赴死，一個忍辱而生。他們爲什麼會有如此不同的人生選擇?結合文中相關語句談談你的理解。

教師提示：屈原具有高潔的人生品格和遠大的政治理想，不願與世俗同流合污，在他理想破滅以後，他毅然赴死，把人格、理想看得比生命更重要;司馬遷爲成就人生之大事業——創作《史記》，選擇了忍辱偷生，塑造了逆境困厄中奮鬥不止的民族性格和精神。屈原和司馬遷分別塑造了不同的人格榜樣，對後世知識分子產生了巨大影響。

　　五、作業：

1、背誦全文。

2、課外收集含有“漁父”這一意象的古典詩詞，越多越好，探尋《漁父》一文對後世文學的影響。

　　六、教學反思：

《漁父》這篇課文比較簡單，類似的內容在接下來的《史記》選讀中的《屈原列傳》中還要學習，所以本課教學採用自讀和問題探究的模式，意在培養學生閱讀淺易文言文的能力和問題探究意識，所設計的問題也都是從培養學生的創新精神出發，完全體現了新課標的精神和教學理念。

　　《漁父》教學案例第二篇

　　一、教學目標

1.熟讀背誦默寫

2.積累常見文言實詞、虛詞，理解賓語前置句

3.瞭解屈原內心想法，訓練人物形象的`分析方法

　二、教學要點

分析人物形象(屈原和漁父);探討漁父在文中的作用;拓展思考司馬遷和屈原各自的人生選擇(文言知識點的梳理與文章內容的分析相結合，穿插進行)

　第一課時

　一、導入 首先送給同學們一句話：生命的價值不在於長度，而在於高度。那麼在中國曆代文人當中，有兩位非常傑出的，也是同學們非常熟悉的人物，當得此說，誰呢?明確：屈原、司馬遷 當代著名學者餘秋雨先生也曾經說，中國文人精神品德上的高峯是屈原和司馬遷。

那麼今天，我們要學的這篇《漁夫》，全面地揭示了屈原的內心世界。今天，就讓我們一同走進屈原的內心世界，去探求他不朽的人生，瞻仰他精神的高峯。

屈原：戰國末期楚國人，傑出的政治家和愛國詩人。名平，字原，丹陽(今湖北秭歸)人。屈原的作品計有《離騷》、《天問》、《九歌》(11篇)、《九章》(9篇)、《招魂》，凡23篇。傳說屈原於農曆五月五日投江自盡，中國民間五月五日端午節包糉子、賽龍舟的習俗就源於人們對屈原的紀念。1953年，屈原還被列爲世界“四大文化名人”之一，受到世界和平理事會和全世界人民的隆重紀念。

騷體詩：亦稱“楚辭體”，古代詩歌體裁之一。起於戰國時楚國，因爲這種形式的詩歌以屈原所作的《離騷》爲代表，到了南朝劉勰的《文心雕龍》與蕭統的《文選》等作品中，就用“騷”來指稱具有楚辭特點的詩歌，後人便稱之爲騷體詩。騷體詩在形式上打破了《詩經》那種以四言爲主的體制，在民歌的基礎上又繼承了散文的筆法，句式長短參差，形式比較自由，多用“兮”字以助語勢，富有抒情成分和浪漫色彩。騷體詩的形成，是詩歌形式的一大革新，對後世文學影響深遠

　二、正音 憔qiáo 槁gǎo 父fǔ 閭lǘ 濁zhuó 滯zhì 淈gǔ 餔bū 歠chuò 汶mén 皓hào 莞wǎn 枻yì 濯zhuó

　　三、分析漁父人物形象

(1)齊讀課文

(2)過渡：關於人物形象的分析，我們先回顧一下。在文學作品中，塑造人物形象的方法一般有哪些?(明確：動作、語言、肖像、心理描寫、側面描寫、細節描寫等) 那下面我們就先來分析這個“漁父”是怎樣的一個人。

(3)找出有關“漁父”的內容，朗讀，翻譯，歸納人物形象。 具體內容：

①漁父見而問之曰：“子非三閭大夫與?何故至於斯!”

翻譯：漁父看到屈原便問他說：“您不就是三閭大夫嗎?爲什麼會落到這種地步?”

重點字詞：與，“歟”。至於，到。斯，這，這種地步。

性格特徵：古道熱腸

②漁父曰：“聖人不凝滯於物，而能與世推移。世人皆濁，何不淈其泥而揚其波? 衆人皆醉，何不餔其糟而歠其釃? 何故深思高舉，自令放爲?”

翻譯：漁父說：“通達事理的人對客觀時勢不拘泥執着，而能隨着世道變化推移。既然世上的人都骯髒齷齪，您爲什麼不也使那泥水弄得更渾濁而推波助瀾?既然個個都沉醉不醒，您爲什麼不也跟着吃那酒糟喝那酒汁?爲什麼您偏要憂國憂民行爲超出一般與衆不同，使自己遭到被放逐的下場呢?”

重點字詞：凝滯，拘泥，執着。於，對。推移，推移改變。淈，攪渾。激揚，激盪。餔，吃。歠，飲。深思，認識清醒。高舉：志行高潔。爲：呢。

性格特徵：與世推移，隨遇而安。

③漁父莞爾而笑，鼓枻而去，乃歌曰：滄浪之水清兮，可以濯吾纓。滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”遂去不復與言。

翻譯：漁父微微一笑，拍打着船板離屈原而去。口中唱道：“滄浪水清啊，可用來洗我的帽纓;滄浪水濁啊，可用來洗我的雙足。”便離開了，不再和屈原說話。

重點字詞：莞爾：微笑的樣子。鼓：名作動，敲打。濯：洗。去：離開。復：再。

性格特徵：知天達命。

　　四、分析屈原人物形象

找出有關“屈原”的內容，朗讀，翻譯，歸納人物形象。 具體內容：

①屈原既放，遊於江潭，行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。

翻譯：屈原被放逐之後，在江湖間遊蕩。他沿着水邊邊走邊唱，臉色憔悴，形體容貌枯槁。

重點字詞：既,已經。放，被放逐。於，在，狀語後置句。顏色，臉色。形容，形體和容貌。

性格特徵：無。

②屈原曰：“舉世皆濁我獨清，衆人皆醉我獨醒，是以見放!”

翻譯：屈原說：“世上全都骯髒只有我乾淨，個個都醉了唯獨我清醒，因此被放逐。”

重點字詞：舉，全。是以，因此。見，被。 性格特徵：與衆不同，特立獨行。

③屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣; 安能以身之察察，受物之汶汶者乎! 寧赴湘流，葬於江魚之腹中。 安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎!”

翻譯：屈原說：“我聽過這種說法：剛洗頭的人一定要彈去帽子上的塵土，剛洗澡的人一定要抖淨衣服上的泥灰。哪裏能讓潔白的身體去接觸污濁的外物?我寧願投身湘水，葬身在江中魚鱉的肚子裏，哪裏能讓玉一般的東西去蒙受世俗塵埃的沾染呢?”

重點字詞：沐，洗頭。振，抖衣服。安，哪裏。以，用。察察，潔淨的樣子。汶汶，?骯髒的樣子。

性格特徵：不苟合，不妥協，寧爲玉碎，不爲瓦全。 (形成板書)

　五、探究漁父在本文中的作用

看到此處，我們是否可以這樣說，漁父這一人物形象主要是用來襯托屈原，剛好一正一反?能不能這樣說?

明確：(個人觀點)不能這樣說。文章最後一段說的兩個選擇，說明漁父其實還是很想爲國家做一點事情的，但現實很殘酷，世界很黑暗，不如不當。是愛的另一種表達方式。正所謂“愛之深，恨之切”。所以，漁父的隨遇而安其實更具有悲劇性，只不過是以另一種方式表達出來罷了。

六、拓展體會屈原和司馬遷兩種不同的人生選擇

明確：具體的分析請參見教參(可以先讓學生各抒己見)，用一句話來說，兩位傑出人物都是英雄，一個是“生得偉大”，一個是“死得光榮”。

　　七、結語 ：歷史已然隨風逝去，那活在今天的人們，或許不需要面對這樣一種抉擇，但我仍希望同學們，在面對這位披髮行吟的愛國主義詩人屈原的時候，能夠深入地思考一下：人在旅途，應該怎樣活。

　　附板書：

屈原 漁父

舉世皆濁我獨清 寧 不 隨 與 不凝滯於物

衆人皆醉我獨醒 爲 爲 遇 世 能與世推移

安能以身之察察 玉 瓦 而 推 水清濯吾纓

受物之汶汶者乎 碎 全 安 移 水濁濯吾足