卷第三十七最新
陸士衡
陪臣陸機言：蔡邕獨斷曰：諸侯境內，自相以下，皆爲諸侯稱臣。於朝皆稱陪臣。今月九日，魏郡太守遣兼丞張含，齎板詔書印綬，假臣爲平原內史。凡王封拜謂之板官。時成都攝政，故稱板詔。拜受祗竦，不知所裁。臣機頓首頓首，死罪死罪。范曄後漢書，陳蕃上疏曰：臣誠悼心，不知所裁。
臣本吳人，出自敵國，漢書，蒯通說韓信曰：敵國破，謀臣亡。世無先臣宣力之效，才非丘園耿介之秀。尚書，舜曰：予欲宣力四方，汝爲。易曰：賁於丘園，東帛戔戔。王肅曰：隱處丘園，道德彌明，必有束帛之聘。楚辭曰：獨耿介而不隨。皇澤廣被，惠濟無遠，四子講德論曰：皇澤豐沛。尚書曰：無遠弗屆。擢自羣萃，累蒙榮進。國語曰：羣萃而同處。賈逵曰：萃，亦處也。入朝九載，歷官有六，身登三閣，官成兩宮。臧榮緒晉書曰：太熙末，太傅楊駿闢機爲祭酒。駿誅，徵爲太子洗馬。吳王出鎮淮南，以機爲郎中令，遷尚書中兵郎，轉殿中郎，又爲着作郎。晉令曰：祕書郎掌中外三閣經書。兩宮，東宮及上臺也。服冕乘軒，仰齒貴遊，左傳，衛太子謂渾良夫曰：服冕乘軒，三死無與。杜預傳注曰：齒，列也。周禮曰：師氏以三德教國子，凡國之貴遊子弟學焉。振景拔跡，顧邈同列，臣瓚漢書注曰：邈，凌邈也。施重山嶽，義足灰沒。 葛龔讓州闢文曰：恩重山嶽。言君之義，我身如灰之滅，不足報也。遭國顛沛，無節可紀，雖蒙曠蕩，臣獨何顏!俛首頓膝，憂愧若厲。中謝。周易曰：夕惕若厲。而橫爲故齊王冏九永所見枉陷，誣臣與衆人共作禪文，王隱晉書曰：齊王冏，字景治。趙王倫篡位，冏舉兵討倫，臨陳斬之。禪文，倫受禪之文。幽執囹圄，當爲誅始。司馬遷書曰：深幽囹圄之中。臣之微誠，不負天地，倉卒之際，慮有逼迫，乃與弟雲及散騎侍郎袁瑜、王隱晉書曰：袁瑜，字世都。中書侍郎馮熊、馮熊，字文羆。尚書右丞崔基、廷尉正顧榮、顧榮，字彥先。汝陰太守曹武，晉百官名曰：曹武，字道淵。思所以獲免，陰蒙避回，岐一作崎嶇自列。言密自矇蔽，避回冏黨，岐嶇艱阻，得自申列也。廣雅曰：列，陳也。片言隻字，不關其間，事蹤筆跡，皆可推校，王隱晉書曰：機與吳王晏表曰：禪文本草，今見在中書，一字一跡，自可分別。蔡邕書曰：惟是筆跡，可以當面。而一朝翻然，更以爲罪。蕞爾之生，尚不足吝，左傳，子產曰：諺雲蕞爾之國。杜預曰：蕞，小貌也。說文曰：尚，曾也。孔安國尚書傳曰：吝，惜也。區區本懷，實有可悲。李陵書曰：區區之心，切慕此爾。畏逼天威，即罪惟謹，天威，已見上讓開府表。公羊傳曰：不即罪爾。何休曰：不就罪也。漢書曰：終軍詰徐偃，請下御史徵偃即罪。論語曰：子在宗廟朝廷，便便言，惟謹爾。鉗口結舌，不敢上訴所天。莊子曰：鉗墨翟之口。慎子曰：臣下閉口，左右結舌。潛夫論曰：臣鉗口結舌而不敢言。左傳，箴尹克黃曰：君，天也。何休墨守曰：君者，臣之天也。莫大之釁，日經聖聽，孝經曰：五刑之屬三千，而罪莫大於不孝。肝血之誠，終不一聞，所以臨難慷慨，而不能不恨恨者，惟此而已。
重蒙陛下愷悌之宥。陛下，謂成都也。毛詩曰：愷悌君子。杜預左傳注曰：宥，赦也。 回霜收電，使不隕越。威如霜，已見西征賦。荀悅申鑑曰，人主威如雷電之震。左傳，齊侯對宰孔曰：小白恐隕越於下。復得扶老攜幼，生出獄戶，戰國策曰：薛人扶老攜幼，迎孟嘗君道中。懷金拖紫，退就散輩。楊子法言曰：使我紆朱懷金，其樂不可量也。解嘲曰：紆青拖紫。拖，徒我切。感恩惟咎，五情震悼，文子曰：昔中黃子曰：色有五章，人有五情。跼天蹐地，若無所容。中謝。毛詩曰：謂天蓋高，不敢不跼;謂地蓋厚，不敢不蹐。史記曰：魏公子自責似若無所容。跼，音局。蹐，精亦切。不悟日月之明，遂垂曲照，雲雨之澤，播及朽瘁。尚書，武王曰：惟我文考，若日月之照臨。范曄後漢書，鄧騭上疏曰：被雲雨之渥澤也。忘臣弱才，身無足採，哀臣零落，罪有可察。苟削丹書，得夷平民，左傳曰：斐豹隸也，着于丹書。書曰：延及平民。則塵洗天波，謗絕衆口，臣之始望，尚未至是。
