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卷第三十四大綱

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  七上

卷第三十四

七發八首七發者,說七事以起發太子也。猶楚詞、七諫之流。

枚叔漢書曰:枚乘,字叔,淮陰人也。爲吳王濞郎中,善屬辭。武帝以安車徵乘,道死也。

楚太子有疾,而吳客往問之,曰:“伏聞太子玉體不安,亦少間乎?”言玉,美之也。史記,新垣衍謂魯連曰:觀先生之玉貌。論語曰:子疾,病間。孔安國曰:少差曰間也。太子曰:“憊!謹謝客。”說文曰:謝,辭也。客因稱曰:“今時天下安寧,四宇和平。太子方富於年, 凡人之幼者,將來之歲尚多,故曰富也。意者久耽安樂,日夜無極。邪氣襲逆,中若結轖。言邪氣入內而爲逆,其堅若結也。管子曰:邪氣襲內,玉色乃衰。素問,歧伯曰:邪氣內着,絕人長命。說文曰:轖,車籍交革也。轖音色也。紛屯澹淡,噓唏煩酲。紛屯澹淡,憒耄煩悶之貌也。王逸楚辭注曰:歔欷,啼貌。方言曰:哀而不泣曰唏。噓與歔,古字通。唏,許冀切。列子曰:季樑病。矯氏曰:病由精慮煩散也。毛萇詩傳曰:病酒曰酲。惕惕怵怵,臥不得瞑。尚書曰:怵惕惟厲,中夜以興。素問,歧伯曰:不得臥者,是陽明之逆。虛中重聽,惡聞人聲。素問曰:何謂虛?答曰:精氣奪則虛。黃帝八十一問曰:陰病惡聞人聲。精神越渫,百病鹹生。呂氏春秋曰:精神勞則越。高誘曰:越,散也。鄭玄毛詩箋曰:渫,發也。聰明眩曜,悅怒不平。王逸楚辭注曰:眩曜,惑亂貌也。久執不廢,大命乃傾。太子豈有是乎?”鄭玄禮記注曰:廢,止也。毛萇詩傳曰:廢,猶去也。毛詩曰:曾是莫聽,大命以傾。太子曰:“謹謝客。賴君之力,時時有之,然未至於是也。”言賴君之力,天下太平。故久耽安樂,時有此疾也。客曰:“ 今夫貴人之子,必宮居而閨處,內有保母,外有傅父,欲交無所。禮記曰:孔子曰:古者男子外有傅父,內有慈母。又曰:其次爲保母。鄭玄曰:保母,安其居處者也。飲食則溫淳甘膬,脭醲肥厚。 溫淳,謂凡味之厚也。韓子曰:夫香美膬味,甘口病形;厚酒肥肉,曼理皓齒而損精。說文曰:膬,□易破也。膬,昌芮切。脭,肥肉也。池貞切。說文曰:醲,厚酒也。女龍切。衣裳則雜遝曼暖,燂爍熱暑。曼,輕細也。說文曰:燂,火熱也。詳廉切。爍亦熱也,舒灼切。雖有金石之堅,猶將銷鑠而挺解也。韓子曰:雖與金石相弊,兼天下未有日也。高誘呂氏春秋注曰:挺,猶動也。賈逵國語注曰:鑠,銷也。況其在筋骨之間乎哉?故曰:縱耳目之慾。恣支體之安者,傷血脈之和。且夫出輿入輦,命曰蹶痿之機;呂氏春秋曰:出則以車,入則以輦,務以自佚,命曰佁蹶之機。高誘曰:佁,至也。蹶機,門內之位也。乘輦於宮中,遊翔至於蹶機,故曰務以佚也。枚乘引佁蹶而爲蹶痿,未詳。乘之謬爲好奇而改之。聲類曰:佁,嗣理切。蹶,渠月切。洞房清宮,命曰寒熱之媒;呂氏春秋曰:室大多陰,臺高多陽。多陰則蹶,多陽則痿。此陰陽不適之患也。高誘曰:蹶,逆寒疾也。痿,蹶不能行也。皓齒娥眉,命曰伐性之斧;呂氏春秋曰:靡曼皓齒,鄭、衛之音,務以自樂,命曰伐性之斧。高誘曰:靡曼,細理弱肌美色也。皓齒,謂齒如瓠犀也。鄭國淫僻,以其淫僻滅亡。故曰伐性之斧也。甘脆肥膿,命曰腐腸之藥。呂氏春秋曰:肥肉厚酒,務以相強,命曰爛腸之食。高誘注,老子云:五味實口爽傷,故謂之爛腸之食。廣雅曰:脆,弱也,清歲切。膿,厚之味也。今太子膚色靡曼,四支委隨,筋骨挺解,王逸楚詞注曰:靡,細也,曼,澤也。隨,不能屈伸也。血脈□濯,手足墮窳;□濯,謂過度而且大也。爾雅曰:□,過也。又曰:濯,大也。郭璞方言注曰:墮,懈墮也。應劭漢書注曰:窳,弱也,餘乳切。越女侍前,齊姬奉後。越絕書曰:越王飾美女西施鄭巴,使大夫種獻之於吳王,曰:越王勾踐竊有天人之遺西施鄭巴,越不敢當,使獻之大王。吳王大悅。齊姬,齊女也。毛詩曰:豈其取妻,必齊之姜。如淳漢書注曰:姬,衆妾之總稱也。往來遊宴,縱恣於曲房隱間之中。此甘餐毒藥,戲猛獸之爪牙也。所從來者至深遠,淹滯永久而不廢;王逸楚詞注曰:淹,久也。雖令扁鵲治內,巫咸治外,尚何及哉!史記曰:扁鵲,渤海鄭人也。姓秦氏,名越人,得長桑君禁方,視病盡見五藏。韓子曰:扁鵲謂晉桓侯曰:君有疾在腠理,猶可湯熨,若在骨髓,司命不能毉也。桓侯初不信,後病,遣召扁鵲,鵲逃之。桓侯遂死。又曰:巫咸雖善祝,不能自祓也。賈逵國語注曰:尚,且也。今如太子之病者。獨宜世之君子,博見強識,禮記曰:博聞強識而讓,謂之君子也。承閒語事,變度易意, 楚詞曰:願承閒而自察也。常無離側,以爲羽翼。高誘注呂氏春秋曰:羽翼,佐也。淹沈之樂,浩唐之心,遁佚之志,其奚由至哉!”唐,猶蕩也。太子曰:“諾。病已,請事此言。”