卷第四十七大綱

　　頌　　贊

　　頌

聖主得賢臣頌善曰：漢書曰：王褒既爲益州刺史王襄作中和、樂職、宣佈詩、王襄因奏言褒有軼才。上乃徵褒，既至，詔爲聖主得賢臣頌。

王子淵

夫荷旃被毳者，難與道純綿之麗密;應劭曰：不知純綿之麗密也。瓚以爲純絲。羹藜唅糗者，不足與論太牢之滋味。服虔曰，唅音含。糗，幹食也。今臣僻在西蜀，生於窮巷之中，長於蓬茨之下，戰國策，張儀曰：蜀，西僻之國，而戎、翟之長也。風賦曰：起於窮巷之間。列子曰：北宮子庇其蓬室，若廣廈之蔭。廣雅曰：茨，覆也。無有遊觀廣覽之知，顧有至愚極陋之累，不足以塞厚望，應明旨。雖然，敢不略陳愚心，而杼情素!戰國策，蔡澤說應侯曰：公孫鞅事孝公，竭知謀，示情素。

記曰：恭惟春秋法五始之要，在乎審己正統而已。服虔曰：恭，敬也。胡廣曰：五始：一曰元，二曰春，三曰王，四曰正月，五曰公即位。夫賢者，國家之器用也。所任賢，則趨舍省而功施普;器用利，則用力少而就效衆。故工人之用鈍器也，勞筋苦骨，終日矻矻。如淳曰：矻矻，健作貌，苦骨切。及至巧冶鑄干將之璞，清水淬其鋒，越砥斂其鍔，應劭曰：傳曰：得一寶劍，不如一甌冶。甌冶，即巧冶也。越絕書曰：楚王召風胡子而問之曰：寡人聞吳有干將，越有甌冶，願請此二人爲鐵劍。吳越春秋曰：干將者，吳人，造劍二枚，一曰干將，二曰莫耶。郭璞三蒼解詁曰：焠，作刀鋻也。焠，子妹切。鋻，工練切。說文雲：鍔，劍刃也。晉灼曰：砥石出南昌，故曰越砥。水斷蛟龍，陸剸犀革， 胡非子曰：負長劍，赴榛薄，析兕豹，赴深淵，斷蛟龍。字林曰：剸，截也。漢書音義曰：剸，章兗切。忽若彗泛畫塗。如淳曰：若以彗掃於泛灑之處也。彗音遂。塗，路也。如此則使離婁督繩，公輸削墨，雖崇臺五層，延袤百丈而不溷者，工用相得也。孟子曰：離婁之明。趙岐曰：古之明目者也，黃帝時人。鄭玄禮記注曰：公輸若，匠師也，般、若之族，多伎巧者也。史記曰：蒙恬築長城，延袤萬餘里。王逸楚辭注曰：溷，亂也，胡困切。庸人之御駑馬，亦傷吻弊筴而不進於行，胸喘膚汗，人極馬倦。及至駕齧膝，驂乘旦，應邵曰：馬怒有餘氣，常齧膝而行也。張晏曰：齧膝、乘旦，皆良馬名也。駕則旦至，故以爲名。王良執靶，韓哀附輿，張晏曰：王良，郵無恤也。世本雲：韓哀侯作御也。時已有御，此復言之，加其精巧也。音義或曰：靶音霸，謂轡也。縱騁馳騖，忽如影靡，過都越國，蹶如歷塊;追奔電，逐遺風，遺風，風之疾者也。周流八極，萬里一息。何其遼哉!人馬相得也。故服絺綌之涼者，不苦盛暑之鬱燠;論語曰：當暑紾絺□。孔安國曰：絺□，葛也。襲狐貉之暖者，不憂至寒之悽愴。論語曰：狐貉之厚以居。何則?有其具者易其備。賢人君子，亦聖王之所以易海內也。是以嘔一侯切喻受之，應劭曰：嘔喻，和悅貌。開寬裕之路，以延天下之英俊也。夫竭智附賢者，必建仁策;索人求士者，必樹伯跡。昔周公躬吐握之勞，故有圄空之隆;韓詩外傳曰：成王封伯禽於魯，周公誡之曰：無以魯國驕士。吾一沐三握髮，一飯三吐哺，猶恐失天下之士也。文子曰：法寬刑緩，囹圄空虛。齊桓設庭燎之禮，故有匡合之功。韓詩外傳曰：齊桓公設庭燎，爲士之慾造見者，期年而士不至。於是東野人有以九九見者，桓公使戲之曰：九九足以見乎?鄙人曰：臣不以九九足以見也。臣聞君設庭燎以待士，期年而士不至。夫士之所以不至者：君，天下之賢君也，四方之士皆自以爲不及君，故不至也。夫九九薄能，而君猶禮之，況賢於九九者乎!桓公曰：善。乃禮之。期月，四方之士相選而並至矣。論語，子曰：管仲相桓公，一匡天下，民到於今受其賜。又，子曰：桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。由此觀之，君人者勤於求賢而逸於得人。 呂氏春秋曰：賢主勞於求賢，而逸於治事。