《舊唐書》文言文翻譯試題答案

三、（9分，每小題3分）

閱讀下面的文言文，完成l0-l2題。

僧一行，姓張氏，先名遂，魏州昌樂人，襄州都督、郯國公公謹之孫也。父擅，武功令。一行少聰敏，博覽經史，尤精曆象、陰陽、五行之學。時道士尹崇博學先達，素多墳籍。一行詣崇，借揚雄《太玄經》，將歸讀之。數日，復詣崇，還其書。崇曰：“此書意指稍深，吾尋之積年，尚不能曉，吾子試更研求，何遽見還也？”一行曰：“究其義矣。”因出所撰《大衍玄圖》及《義決》一卷以示崇。崇大驚，因與一行談其奧賾，甚嗟伏之。謂人曰：“此後生顏子也。”一行由是大知名。

武三思慕其學行，就請與結交，一行逃匿以避之。尋出家爲僧，隱於嵩山，師事沙門普寂。睿宗即位，敕東都留守韋安石以禮徵，一行固辭以疾，不應命。後步往荊州當陽山，依沙門悟真以習梵律。

開元五年，玄宗令其族叔禮部郎中洽齎敕書就荊州強起之。一行至京，置於光太殿，數就之，訪以安國撫人之道，言皆切直，無有所隱。開元十年，永穆公主出降，敕有司優厚發遣，依太平公主故事。一行以爲高宗末年，唯有一女，所以特加其禮。又太平驕僭，竟以得罪，不應引以爲例？上納其言，遽追敕不行，但依常禮。其諫諍皆此類也。

一行尤明著述，撰《大衍論》三卷，《攝調伏藏》十卷，《天一太一經》及《太一局遁甲經》《釋氏系錄》各一卷。時《麟德歷經》推步漸疏，敕一行考前代諸家曆法，改撰新曆，又令率府長史樑令瓚等與工人創造黃道遊儀，以考七曜行度，互相證明。於是一行推《周易》大衍之數，立衍以應之，改撰《開元大衍曆經》。至十五年卒，年四十五，賜諡曰“大慧禪師”。

（選自《舊唐書》，有刪改）

10．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是

A．素多墳籍 墳籍：典籍

B．玄宗令其族叔禮部郎中洽齎敕書就荊州強起之 起：起用

C．訪以安國撫人之道 訪：拜訪

D．竟以得罪 得罪：獲罪

11．下列各組句子中，加點的詞的意義和用法相同的一項是

A．因與一行談其奧賾 不如因善遇之

B．一行逃匿以避之 不然，籍何以至此

C．數就之 胡爲乎惶惶欲何之

D．置於光太殿 不能喻之於懷

12．下列各組句子中，分別能表現僧一行“聰明”和“切直”的一組是

A．博覽經史，尤精曆象、陰陽、五行之學 武三思慕其學行，就請與結交

B．此後生顏子也 一行固辭以疾，不應命

C．玄宗令其族叔禮部郎中洽齎敕書就荊州強起之 又太平驕僭，競以得罪，不應引以爲例

D．一行尤明著述 後步往荊州當陽山，依沙門悟真以習梵律

第Ⅱ卷（非選擇題 共114分）

四、（28分）

13．把文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現代漢語。（12分）

（1）吾尋之積年，尚不能曉，吾子試更研求，何遽見還也？（4分）

（2）睿宗即位，敕東都留守韋安石以禮徵，一行固辭以疾，不應命。（4分）

（3）永穆公主出降，敕有司優厚發遣，依太平公主故事。（4分）

　　試題答案：

三、（9分，每小題3分）

10.C（訪：諮詢）

11．D（A於是、就，副詞/趁機，介詞；B用來，連詞/憑據、依據，介詞；C他，代詞/到，動詞；D在，介詞）

12．B（A項次句沒有表現切直，C項首句沒有表現聰明，D項次句沒有表現切直）

四、（28分）

13．（12分）（1）譯文：我探尋了許多年，尚且不能通曉，您應該試着多加鑽研，爲什麼這麼快就還給我呢？（“積年”、“曉”、“吾子”、“見還”各1分）（4分）

（2）譯文：唐睿宗即位後，命令東都洛陽的留守韋安石按照禮儀徵召僧一行，一行用生病爲藉口堅決推辭，不遵從睿宗的命令。（“敕”、“徵”、“固辭”、“應命”各1分）（4分）

（3）譯文：永穆公主出嫁，（玄宗）命令有關部門備優厚禮品送嫁，按照太平公主當年出嫁的舊例。（“出降”、“有司”、“發遣”、“故事”各1分）（4分）

　　【文言參考譯文】

僧一行，姓張，之前的名字是“遂”，魏州昌樂人，襄州都督、郯國公張公謹的孫子。父親張擅，是武功縣縣令。一行小時候很聰明，博覽經史，尤其精通曆象、陰陽、五行之學。當時道士尹崇是博學、德行高、學問深的知名先輩，向來有很多典籍。一行拜訪尹崇，借了揚雄《太玄經》回去讀。數日後，再來拜訪尹崇，歸還他的書。尹崇說：“這本書意思較爲深奧，我探求了很多年，尚且不能通曉，您應該試着多加鑽研，爲什麼這麼快就還給我呢？”一行說：“我已明白它的義理了。”於是拿出撰寫的`《大衍玄圖》和《義決》一卷給尹崇看。尹崇大驚，於是與一行談論其中精微的義蘊，十分嗟嘆佩服一行。對人說：“這個後生是顏淵啊（顏淵，孔子最傑出的弟子）。”一行由此大大地聞名於世。

武三思欽慕他的學識品行行，來請求與他結交，一行逃跑藏起來，躲避了他。不久出家爲僧，隱居於嵩山，向和尚普寂拜師學習。唐睿宗即位後，命令東都洛陽的留守（官職名）韋安石按照禮儀徵召僧一行。一行堅決用生病爲藉口推辭，不遵從睿宗的命令。後來步行前往荊州當陽山，依傍悟真和尚學習梵律（印度傳來的音律學知識）。

開元五年，唐玄宗命令他的族叔（堂叔之類），禮部郎中張洽齎，拿着皇帝的文書到荊州強行起用他。一行到長安，被安置在光太殿，（玄宗）數次來拜訪他，諮詢安定國家撫育人民的道理，（一行）的回答都很懇切率直，沒有隱瞞。開元十年，永穆公主出嫁，（玄宗）命令有關部門優厚送嫁，按照太平公主當年出嫁的舊例。一行認爲（太平公主時）是唐高宗晚年，又只有太平公主這一個女兒，所以特地增加禮節。並且太平公主驕橫僭越，後來因爲這獲罪，不應該引以爲例。玄宗採納了他的話，於是追加命令不按照太平公主的規模，只依照平常的禮數。一行的直言規勸，都像是這樣。

一行尤精通著述，撰寫了《大衍論》三卷，《攝調伏藏》十卷，《天一太一經》及《太一局遁甲經》、《釋氏系錄》各一卷。當時《麟德歷經》推算天象曆法漸漸出現偏差，於是命令一行考查前代諸家曆法，重新撰寫新曆法，又命令率府長史樑令瓚等與工人制作黃道遊儀，用以考察七曜（太陽月亮和五大行星）運行的度數，互相證明。於是一行推算《周易》的“大衍之數”（一種推演陰陽天地之數的方法），確立衍（不太清楚什麼意思，大概也是一種推演方法），用來以順合它，重新撰寫《開元大衍曆經》。十五年後死去，時年四十五歲，玄宗賜給他諡號“大慧禪師”。

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