《范仲淹》文言文翻譯及試題答案
導語：范仲淹政績卓著，文學成就突出。他倡導的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”思想和仁人志士節操，對後世影響深遠。下面是小編分享的《范仲淹》文言文翻譯及試題答案，歡迎閱讀與思考！
閱讀下面的文言文，完成9—12題。
范仲淹，字希文，其先邠州人也，後徙家江南，遂爲蘇州吳縣人。仲淹二歲而孤，母更適長山朱氏。少有志操，既長，知其世家，乃感泣辭母，去之應天府，依戚同文學。晝夜不息，冬月憊甚，以水沃面；食不給，至以糜粥繼之，人不能堪，仲淹不苦也。舉進士第，爲廣德軍司理參軍，迎其母歸養。
監泰州西溪鹽稅，遷大理寺丞，徙監楚州糧料院，母喪去官。晏殊知應天府，聞仲淹名，召寘府學。上書請擇郡守，舉縣令，斥遊惰，去冗僭，慎選舉，撫將帥，凡萬餘言。服除，以殊薦，爲祕閣校理。嘗推其奉以食四方遊士，諸子至易衣而出，仲淹晏如也。每感激論天下事，奮不顧身，一時士大夫矯厲尚風節，自仲淹倡之。
天聖七年，章獻太后將以冬至受朝，天子率百官上壽。仲淹極言之，且曰：“奉親於內，自有家人禮，顧與百官同列，南面而朝之，不可爲後世法。”且上疏請太后還政，不報。尋通判河中府，徙陳州。時方建太一宮及洪福院，市材木陝西。仲淹言：“昭應、壽寧，天戒不遠。今又侈土木，破民產，非所以順人心、合天意也。宜罷修寺觀，減常歲市木之數，以蠲除積負。”又言：“恩幸多以內降除官，非太平之政。”事雖不行，仁宗以爲忠。
太后崩，召爲右司諫。言事者多暴太后時事，仲淹曰：“太后受遺先帝，調護陛下者十餘年，宜掩其小故，以全後德。”帝爲詔中外，毋輒論太后時事。
時呂夷簡執政，進用者多出其門。仲淹上《百官圖》，指其次第曰：“如此爲序遷，如此爲不次，如此則公，如此則私。況進退近臣，凡超格者，不宜全委之宰相。”夷簡不悅。
初，仲淹以忤呂夷簡，放逐者數年，士大夫持二人曲直，交指爲朋黨。及陝西用兵，天子以仲淹士望所屬，拔用之。及夷簡罷，召還，倚以爲治，中外想望其功業。而仲淹以天下爲己任，裁削幸濫，考覈官吏，日夜謀慮興致太平。然更張無漸，規摹闊大，論者以爲不可行。及按察使出，多所舉劾，人心不悅。
仲淹內剛外和，性至孝，以母在時方貧，其後雖貴，非賓客不重肉。妻子衣食，僅能自充。而好施予，置義莊裏中，以贍族人。泛愛樂善，士多出其門下，雖里巷之人，皆能道其名字。死之日，四方聞者，皆爲嘆息。爲政尚忠厚，所至有恩，邠、慶二州之民與屬羌，皆畫像立生祠事之。及其卒也，羌酋數百人，哭之如父，齋三日而去。
(節選自《宋史》，有刪改)
9．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（）
A．母更適長山朱氏 適：出嫁
B．食不給，至以糜粥繼之 給：充足
C．言事者多暴太后時事 暴：揭露
D．天子以仲淹士望所屬 屬：囑託
10．下列各組句子中加點字的意義和用法相同的一項是（）
A． 性至孝，以母在時方貧
臣以供養無主，辭不赴命
B． 不可爲後世法
如今人方爲刀俎，我爲魚肉
C． 去之應天府，依戚同文學
臣之壯也，猶不如人
D． 仲淹二歲而孤，母更適長山朱氏
君子博學而日參省乎己
11.以下六句話分別編爲四組，全都表現范仲淹“爲政尚忠厚”的一組是（）
①日夜謀慮興致太平
②嘗推其奉以食四方遊士
③宜罷修寺觀，減常歲市木之數
④上疏請太后還政
⑤雖里巷之人，皆能道其名字
⑥宜掩其小故，以全後德
A.①②⑤ B.②③⑥ C.①④⑥ D.②④⑤
12.下列對原文有關內容的理解和分析，不正確的一項是（）
A．范仲淹很小父親就去世了，後來到南京求學，在飯都吃不飽的情況下，刻苦努力，忍受了常人難以忍受的`艱苦，終於考中進士。
B．章獻太后想要垂簾聽政，皇上也沒有提出異議，而范仲淹極力勸阻，曉之以理，終於說服了太后。在太后去世後，范仲淹爲她說好話。
C．呂夷簡執政，安排了很多自己人當官，范仲淹不畏強權，堅持原則，認爲應該按照規定，公平公正地選拔任用人才，呂夷簡很不高興。
D．范仲淹力主改革，主張實行新政，提出了許多有力措施，但改革不能循序漸進，鋪的攤子又很大，因此有人向皇上彈劾他。
13．把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)
⑴諸子至易衣而出，仲淹晏如也。（3分）
⑵太后受遺先帝，調護陛下者十餘年，宜掩其小故，以全後德。（4分）
⑶及夷簡罷，召還，倚以爲治，中外想望其功業。（3分）
試題答案：
9.Ｄ（屬：歸屬）
10.A（A連詞，表原因；B 介詞，被/動詞，是；C動詞，到、去/助詞，用於主謂之間，取消句子獨立性；D連詞，表修飾/連詞，表遞進）
11.B（①表現范仲淹以天下爲己任，④表現范仲淹堅持原則，⑤表現里巷之人都很愛戴范仲淹）
12.B（“終於說服了太后”有誤，“上疏請太后還政，不報”，范仲淹並沒有說服太后）
13．⑴兒子們以至於要換穿衣服才能出去，仲淹卻很安然。（共3分。採分點：“諸子”“易”“晏如”各1分）
⑵太后接受先帝的臨終囑託，調教保護陛下十多年，應當掩飾她的小過失，來保全太后的美德。（共4分。採分點：“遺”“調護”“故”“以”各1分）
⑶等到夷簡被罷免，召范仲淹還朝，依靠他處理政務，朝廷內外期望他有所作爲。（共3分。採分點：“罷”“倚”“中外”各1分）
參考譯文：
范仲淹，字希文，他的祖先是邠州人，後遷居江南，就成爲蘇州吳縣人．仲淹兩歲時失去父親，母親改嫁長山朱氏。從小有志向節操，長大後，知道出身家世，就受到感動哭着辭別母親，離家到應天府，跟着戚同文學習。晝夜不停，冬天很疲憊的時候，用冷水洗臉；食物不充足，以至用稀粥維繫生活，別人不能忍受，仲淹卻不以爲苦。考上了進士，任廣德軍司理參軍，迎接他的母親回來奉養。
監管泰州西溪鹽稅，遷升大理寺丞，調職監管楚州糧料院，母死離官。晏殊任應天府知府，聽到仲淹的名聲，召來安置在府學。上書請求選擇郡守，推舉縣令，斥退遊蕩懶惰之人，去除多餘而不稱職的官吏，慎重選舉，安撫將帥，共一萬多字。服滿喪期，通過晏殊推薦，任祕閣校理。曾經把他的俸祿分着供給四方雲遊之士，兒子們以至於要換穿衣服才能出去，仲淹卻很安然。常常感奮激昂地談論天下大事，奮不顧身，一時士大夫振奮崇尚風度節操，是由仲淹提倡的。
天聖七年，章獻太后將在冬至日受理朝政，天子率領百官爲其敬酒祝頌長壽。仲淹極力陳言，而且說：“在內宮侍奉母親，自有家人之禮，但是和百官站在一起，向着南面朝拜太后，不可被後世取法。”並且上疏請求太后歸還朝政，不予答覆。不久通判河中府，調到陳州。當時正修建太一宮和洪福院，在陝西收購木材。仲淹上言：“昭應、壽寧，不久前天示懲戒。現在又大興土木，破壞百姓產業，這不是用來順應民心、迎合天意的做法。應當停止修建寺院宮觀，削減常年收購木材的數量，以清除積欠。”又上言：“寵信的近臣大多由宮內直接發出詔令授任官職，這不是太平之時的政策。”事情雖然沒有實行，仁宗認爲他忠誠。
太后去世，召爲右司諫。言事者大多揭露太后時的事情，仲淹說：“太后接受先帝的臨終囑託，調教保護陛下十多年，應當掩飾她的小過失，來保全太后的美德。”皇帝就詔命朝內外，不得擅自議論太后時的事。
當時呂夷簡執政，提拔任用的人大多出於他的門下。仲淹獻上《百官圖》，指着它的次序說：“這樣是按照次序遷升，這樣是不按次序，這樣是公正，這樣是偏私。況且提拔或降格任用近臣，凡是超過常格的不應都交付宰相。”夷簡不滿。
當初，仲淹因觸犯呂夷簡，放逐在外幾年，士大夫根據對兩人曲直的評判，互相指責交結朋黨。等到陝西用兵，天子認爲仲淹是士人衆望所歸，提拔任用他。等到夷簡被罷免，召范仲淹還朝，依靠他處理政務，朝廷內外期望他有所作爲。仲淹以天下爲己任，裁減寵信濫用之官，考察官吏政績，日夜謀劃導致天下太平。但改革不能循序漸進，規模廣大，論事者認爲不可行。直至派出按察使，多有舉發彈劾，人心不滿。
仲淹內心剛毅，外表謙和，性情極其孝順，因母親在世時家中貧窮，以後雖然顯貴，沒有賓客就不吃兩種以上的肉食。妻子兒女的衣食，僅僅能夠自足。喜歡施捨給予別人，在里巷中設義莊，以贍養族人。博愛樂於善行，士人大多出於他的門下，即使是里巷百姓，也都能說出他的名字。死的那天，四方之人聽說的，都爲之嘆息。治政崇尚忠實寬厚，所到之處有恩德，鄶、慶兩州百姓與歸屬的羌人，都畫像建立生祠供奉他。等到他死後，羌族首領幾百人，爲他慟哭如失去父親，齋戒三天才離去。
