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初中語文古詩基礎知識

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作爲一名初中生,我們應該怎麼樣總結語文的知識點呢?以下是小編爲大家整理好的初中語文古詩基礎知識,歡迎大家參考學習哦!

初中語文古詩基礎知識

  初中語文古詩基礎知識【1】

知識點總結

考點闡釋:文言詩詞是我國傳統文化中的瑰寶,是提高中華兒女文化素養的極好資源。因此,文言詩詞成爲中學語文教學必不可少的內容,自然也是中考必不可少的考查內容。

課標要求:“誦讀古代詩詞,有意識地在積累、感悟和運用中,提高自己的欣賞品位和審美情趣。”

考試說明的要求:理解詞義和句意。劃分朗讀節奏;欣賞詞語和句子;理解詩詞的基本內容和作者所表達的情感;體會詩詞的語言和寫法。

考點概述:

古詩閱讀與賞析的考點主要有:

①瞭解詩歌的一般常識;

②正確劃分詩歌的朗讀節奏;

③理解概括詩歌描繪的內容;

④理解詩歌表現景物的特點,體會詩歌寫景的妙處;

⑤把握詩人抒發的情感或表達的理趣;

⑥對詩歌的煉字用詞進行一定的評價賞析,感受古詩的語言美;

⑦對詩歌中的飽含情感或富有哲理或寫景精妙的名句能作一定的評析,並有自己的體悟;

⑧弄清詩歌常見的表現手法(包括修辭);

⑨運用想象和聯想讀詩,能結合自己的生活體會理解詩歌的意旨。

前五點主要是閱讀,後四點是針對詩歌賞析。

常見考法

1.詩意理解。詩意理解就是憑藉自己的文言積累和試卷提供的註釋,讀懂每一句每一層每一節,就連標題、小序也不要放過。對詩詞中所寫的景、物、情、理,句與句之間的關係,詩句的含義,一一弄清。

2.意境把握。詩歌的意境,是作品中通過對寄託情感的自然景物、生活畫面等形象的描寫,體現出來的境界和情調。意境把握可以通過找景(描寫了哪些景物)、繪景(描繪詩詞中展現出來的情景畫面)、品景(說說畫面美在哪裏,有何感受)來完成。描述時要力求忠實於原詩,語言力求生動形象,有詩意。

3.內容概括。從詩句中提取內容要點,對景物的特點、人物的感情態度、作者的觀點、全詩的主旨等,能用簡練的語言表述清楚。

4.寫法品析。詩詞中字詞的用法,各種修辭的運用,句法的作用,景與情、事與理的關係,全詩的結構特色,作品的藝術風格,等等,這些方面有些什麼特點,爲表現詩詞的主旨起到怎樣的作用。

5.情感體味。情感是詩詞的靈魂。詩詞中的情感,有的委婉纏綿,有的激昂澎湃,有的沉鬱,有的張揚,有的直抒胸臆,有的借景抒情。詩詞的情感與其主旨有着直接關係,把握住詩詞的情感走向,有利於準確讀懂其含義。

誤區提醒

例 閱讀下面兩首詩,完成(1)(2)兩題。

錢塘湖春行

白居易

孤山寺北賈亭西,水面初平雲腳低。

幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。

最愛湖東行不足,綠楊陰裏白沙堤。

豐樂亭遊春三首(其一)

歐陽

綠樹交加山鳥啼,晴風盪漾落花飛。

鳥歌花舞太守醉,明日酒醒春已歸。

(1)這兩首詩都寫春天景物,但時段不同,白居易寫的是 時的景物,歐陽修寫的是 時的景物。

(2)歐陽修詩的三、四兩句,除用擬人手法外,還用了什麼修辭手法?兩種手法各具有怎樣的表達效果?結合詩句簡要分析。

答案:(1)早春(或“初春”) 暮春(或“晚春”“季春”)(2)修辭手法:誇張 表達效果:詩人用擬人手法寫鳥語花飛,生動表現出春光的迷人和勃勃生機;用誇張手法說“酒醒春已歸”,感嘆春天的短暫,暗含着詩人濃厚的惜春之意(或“暗含着詩人對春光的留戀”)。

分析助讀:

解答這道題時,由於審題不細心,考生很容易疏忽題幹中的提示語,抓不住詩句中一些關鍵詞語,把兩首詩的不同時段答成“春天”“夏天”或“開花時”“落花時”,把修辭手法答成“襯托”“對偶”,把表達效果答成“突出了人物喝醉了”“忘記留住春天”等。

詩歌描寫的時令季節都是有特徵的,春花秋月,鶯歌雁飛,是大自然的語言,也是詩歌的意象。如果說,從靜態的景物不容易看出時令季節,那麼可以從景物之間的關係以及它們的相互作用推知答案。春天湖水初漲,剛剛平了湖岸,雲氣壓在水面上,看上去同湖面連成一片;初春時早來的黃鶯活躍在向陽的枝頭,燕子也迴歸了江南水鄉,這都顯示了時間特徵。各種顏色的野花零零星星地開着,春草剛剛長出地面,還不太高,這些都生動地描繪了詩人早春漫步西湖所見的明媚風光。

《豐樂亭遊春》寫惜春之情。美好的春天即將過去,豐樂亭邊落花滿地。在這鳥兒啁啾、雜花亂飛之時,太守卻醉了,次日酒醒,春無蹤跡。表現了春景的迷人和春日的短暫。表達了作者對美好春光的留戀與憐惜,所以說這個時段是暮春。

對歐陽修詩三、四兩句的修辭手法與表達效果,考生大多隻看到“鳥歌花舞”的擬人手法,沒發現誇張的手法。春天的消逝,絕不是酒醒時刻就過去了,客觀上說是一個漸變的過程。而這裏作者卻把它寫成“酒醒春已歸”,似乎在一場酒醉之後,一覺醒來春天就颼然消逝。誇張手法是爲達到某種表達需要,對事物的形象、特徵、作用、程度等方面着意擴大或縮小的修辭方式。這裏不是擴大誇張,故意把客觀事物說得大、多、高、強、深,也不是縮小誇張,故意把客觀事物說得小、少、低、弱、淺;而是超前誇張,在時間上把後出現的事物提前一步。例如:“農民們都說:‘看見這樣鮮綠的麥苗,就嗅出白麪包子的香味來。’”當然,對於作爲初中生的同學們來說,能夠說出這是誇張的手法就夠了。

用誇張手法說“酒醒春已歸”,感嘆春天的短暫,暗含着詩人濃厚的惜春之意。

【典型例題透視】

例 閱讀下面一首唐詩,回答後面的問題。

遊洞庭湖五首(其二)

李白

南湖秋水夜無煙,耐可①乘流直上天?且就洞庭賒②月色,將船買酒白雲邊。

【注】①耐可:哪可,怎麼能夠。②賒:賒欠。

(1)“耐可乘流直上天?”此問句反映出李白什麼性格和藝術風格?

(2)迷人的月色,用之不竭,取之無盡,相信你也享受過。作者曾說“清風朗月不用一錢買”(《襄陽歌》),但是本詩中第三句,詩人卻用了一個”賒”字,運用的是什麼修辭手法?表達了作者怎樣的情懷?

答案:(1)性格:天真超脫;藝術風格:想象奇特。(意近即可)(2)擬人手法;視月色爲無價之寶,格外珍惜自然美景,尊重自然,與自然作心靈交流。

透視助讀:這兩道題是從詩意理解、情感感受、品析寫法的角度命制的'。

要準確把握詩意、體會詩人情感,首先要知道其寫作背景。唐肅宗乾元二年(公元759年),刑部侍郎李曄貶官嶺南,行經嶽州(今湖南嶽陽),與李白(其時遇赦,重獲自由)、賈至(與李白同時的作家,以散文著名;其時貶官爲嶽州司馬)同遊洞庭湖,李白寫下了一組(五首)七言絕句。組詩原題爲《陪族叔邢部侍郎曄及中書賈舍人至遊洞庭五首》,以上選其第二首。

詩人爲我們描繪了月夜泛舟的情形:明月皎皎,湖水悠悠。洞庭秋水澄澈無煙,水月相映,清輝怡人。詩人與友人(此處,我們不妨把其族叔也當作友人)泛舟湖上,與清風朗月爲伴,不由生出遺世獨立、羽化登仙的“上天”之念。但乘流上天終不可得,詩人也只好收起這份不羈的想象,姑且向洞庭湖賒幾分月色,痛快地賞月喝酒。

首句寫景,同時點出秋遊洞庭事。“南湖秋水夜無煙”,初讀平淡無奇,似是全不費力,脫口而出,實則極具表現力:月夜泛舟,洞庭湖水全不似白日煙波浩渺、水汽蒸騰之氣象。波瀾不驚,澄澈如畫。無煙水愈清,水清月更明。溶溶月色溶於水,悠悠湖光悠月明。這種景象,這種意味,非置身其中不可得,非寫意簡筆不可得。詩人雖然沒有精工細繪,但讀者心中自會涌現出一幅水天一色的美好圖景。

明月的召喚,讓詩人陡生“上天”之心:“耐可乘流直上天?”這天真異想,似突兀而來,沒有緣由。但是,月色不就是最好的緣由嗎?因此,這一突發奇思,反作用於月色的描繪,使得月色愈發迷人。詩人奇特的想象與天真超脫的性格,不是正由此可見一斑嗎?想象奇特,正是詩仙浪漫風格的體現。回答性格抓住“天真超脫”,回答藝術風格點出“想象奇特”“浪漫”等即可。

三四句直抒胸臆。月色很美,但詩人只爲洞庭醉。上天既不可得,不如留下來,向洞庭賒點月色,醉遊湖上。“賒”字頗堪玩味:洞庭的清風、朗月、湖光,美不勝收,儼然一位富有的主人。詩人着一“賒”字,似與自然對話,表達了對自然的珍愛與尊重,擬人手法在這裏運用得可謂巧妙純熟。“賒”,自然是不花錢了,那麼李白《襄陽歌》中“清風朗月不用一錢買”,自然也就成了“賒月色”的最佳註腳。“賒”字極見詩人性情:癡戀月色,陶醉於自然美景中,灑脫不羈,豪放而不失浪漫。

本題的考查點落在作者的性格、詩歌的藝術風格、用語的辭格方面,更側重於詩歌的內容把握、手法品析,這正是抓住了最爲關鍵的部位。

  2018年中考語文仿句分類整理之文化【2】

文化

1、思念使詩聖嘆故鄉月明,思念使女詞人瘦過黃花,思念使摩詰先生每逢佳節走入“遍插萊萸少一人”的心境,思念使愛國詩人鐵馬冰河入夢……

思念使豪放派鼻祖幽夢還鄉,相顧無言淚千行。

思念使婉約派泰斗酒醒,曉風殘月楊柳岸。

思念使邊塞詩人山迴路轉不見君,雪地空留馬行處。

思念使詩仙舉頭望明月,低頭思故鄉。

思念使少陵野老青春作伴白日放歌。

思念使香山居士憶江南春來江水。

2.我夢想,馳騁於塞外遼闊的大漠,在夕陽的金黃中,感受“長河落日圓”的雄渾;

我夢想,置身於江南秀麗的小鎮,在綿綿的細雨中,體味“水村山郭酒旗風”的情調;

我夢想,登臨五嶽之尊的泰山,在日出的輝煌中,體會“一覽衆山小”的氣魄;

我夢想,坐在了家鄉的明月下,在滿月的銀輝中,體會“月是故鄉明”的感慨;

我夢想,來到美麗的北戴河遍,在一片汪洋中,感受“大雨落幽燕,白浪滔天”的壯闊;

我夢想,來到茂密的松林,在皎潔的月光下,觀賞“明月鬆間照”的美景;

我夢想,健步峭拔的廬山,在五彩光影中,領略“飛流直下三千尺”的氣勢。

3、即使我們只是一支蠟燭,也應該“蠟炬成灰淚始幹”;

即使我們只是一隻春蠶,也應該“春蠶到死絲方盡”;

即使我們只是一片樹葉,也應該“化作春泥更護花”;

即使我們只是一朵花,也要“帶到山花爛漫時,她在叢中笑”;

即使我們只是一棵小草,也要“野火燒不盡,春風吹又生。”

即使我們只是一味藥,也應該“良藥苦口利於病”;

即使我們只是一塊石,也要“烈火焚燒若等閒”;

即使我們只是一句話,也應該“忠言逆耳利於行”。

即使我們只是一介草民,也應該“位卑未敢往憂國”。

即使我們只是一個學生,也應該“爲中華之崛起而讀書”。

4、名著是美的。《繁星?春水》美在它對母愛、童心的讚美;

《鋼鐵是怎樣煉成的》,美在它對頑強不屈精神的讚美;

《紅樓夢》,美在它對個性解放和生命自由的追求;

《三國演義》,美在它對人生智慧的驚喜刻畫;

《茶花女》,美在它對人類愛情的熱情謳歌;

《歐也妮?葛朗臺》,美在它對資本主義赤裸裸的金錢關係的揭露。

魯智深,美在他疾惡如仇、有勇有謀的性格;

祥子,美在他質樸勤勞,不向命運低頭的頑強精神。

關雲長,美在他義薄雲天的豪氣和俠義精神;

劉備,美在他“先生不出,奈蒼生何”的胸懷;

諸葛亮,美在他“鞠躬盡瘁,死而後已”的足智多謀和嘔心瀝血的勤政精神。

5、請以“幸福”開頭,依照例句的句式,仿寫兩句,構成一個排比句。

幸福是“臨行密密縫,意恐遲遲歸”的牽掛。

幸福是“衣帶漸寬終不悔,爲伊消得人憔悴”的思念;

幸福是“春種一粒粟,秋收萬顆籽”的收穫;

幸福是“採菊東籬下,悠然見南山”的閒適;

幸福是“醉翁之意不在酒,而在乎山水之間的”與民同樂的情懷;

幸福是“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的灑脫狂放的自由和舒暢;

幸福是“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉”的興奮與激動;

幸福是“壯志飢餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”的豪情;

幸福是“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的人生態度;

幸福是“粉身碎骨渾不怕,要留青白在人間”的高尚品格。

6、讀《三國演義》我們可以領略到諸葛亮舌戰羣儒的風采;

讀《西遊記》,我們可以學到孫悟空的嫉惡如仇;

讀《紅樓夢》,我們可以體會到封建社會大家庭衰落的必然性。

讀《格列佛遊記》,我們瞭解了當時英國統治階級的腐朽與罪惡;

讀《童年》,我們體會到當時俄羅斯下層人民生活的苦難;

讀《水滸》,我們感受到什麼是義蓋雲天。

讀《茶花女》,我們可以感受到愛情的純潔高尚。

讀《老人與海》,我們可以領略到英雄的奮鬥氣質。

讀《巴黎聖母院》,我們體會到美的真正境界是心靈。

讀《威尼斯商人》,我們看到了吝嗇鬼的真正面孔。

讀《歐也妮?葛朗臺》,我們知道了資本主義金錢至上的拜金思想。

7、“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍”,吟詠這膾炙人口的詩句,誰不爲春回大地祖國母親多姿多彩的面貌而自豪?

“舉頭望明月,低頭思故鄉”,讀着這優美動人的詩句,哪個浪跡天涯的遊子不希望飛回生我養我的故鄉?

“但願人長久,千里共嬋娟”,讀着這胸懷曠達的詩句,有誰會不爲有這樣的知己而感到寬慰呢?“日暮鄉關何處是,煙波江上使人愁”,讀着這意境遼曠深遠的詩句,有誰會不引起對故鄉的深深思念呢?

“青箬笠,綠蓑衣,斜風細雨不須歸”,讀着這意境優美的詩句,有誰會不向往那恬靜幽雅的人間仙境呢?

8、心正則筆直。宋代抗金名將岳飛,精忠報國,一心收復失地,不是寫下情真意切、壯懷激烈的《滿江紅》?

戰國的愛國詩人屈原,枉遭放逐,仍心繫楚國,不寫下了憂愁幽思、感天動地的《離騷》?唐代的大詩人杜甫,身經亂世,仍關心天下寒士,不是寫下了感嘆時世,渴救衆生的《茅屋爲秋風所破歌》?

唐代的大詩人李白,意興豪放,一生傲視權貴,不是寫下了想象瑰麗、渴望自由的《夢遊天姥吟留別》?

宋代的民族英雄文天祥,一片磁心,不指南方死不休,不是寫下了氣貫長虹、豪情萬丈的《正氣歌》?

清代的小說家曹雪芹,茅屋瓦舍,歷十載批閱之苦,不是寫下了氣勢恢弘、柔情萬種的《紅樓夢》?