《宋史》卷四十九 志第二

◎天文二

○紫微垣 太微垣 天市垣

紫微垣

紫微垣東蕃八星，西蕃七星，在北斗北，左右環列，翊衛之象也。一曰大帝之坐，天子之常居也，主命、主度也。東蕃近閶闔門第一星爲左樞，第二星爲上宰，三星曰少宰，四星曰上弼一曰上輔，五星爲少弼一曰少輔，六星爲上衛，七星爲少衛，八星爲少丞或曰上丞。其西蕃近閶闔門第一星爲右樞，第二星爲少尉，第三星爲上輔，第四星爲少輔，第五星爲上衛，第六星爲少衛，第七星爲上丞。其佔，欲均明，大小有常，則內輔盛;垣直，天子自將出徵;門開，兵起宮垣。兩蕃正南開如門，曰閶闔。有流星自門出四野者，當有中使御命，視其所往分野論之;不依門出入者，外蕃國使也。太陰、歲星犯紫微垣，有喪。太白、辰星犯之，改世。熒惑守宮，君失位。客星守，有不臣，國易政。國皇星，兵。彗星犯，有異王立。流星犯之，爲兵、喪，水旱不調。使星入北方，兵起(石氏雲：東西兩蕃總十六星，西蕃亦八星，一右樞，二上尉，三少尉，四上輔，五少輔，六上衛，七少衛，八少丞。上宰一星，上輔二星，三公也。少宰一星，少輔二星，三孤也。此三公、三孤在朝者也。左右樞、上少丞，疑丞輔弼，四鄰之謂也。尉二星，衛四星，六軍大副尉，四衛將軍也)。

北極五星，在紫微宮中，北辰最尊者也，其紐星爲天樞，天運無窮，三光迭耀，而極星不移，故曰"居其所而衆星共之"。樞星在天心，四方去極各九十一度。賈逵、張衡、蔡邕、王蕃、陸績皆以北極紐星之樞，是不動處。在紐星末猶一度有餘。今清檯則去極四度半。第一星主月，太子也;二星主日，帝王也，亦太一之坐，謂最赤明者也;第三星主五行，庶子也。(《乾象新星書》曰："第三星主五行，第四星主諸王，第五星爲後宮。"閎雲："北極五星，初一曰帝，次二曰後，次三曰妃，次四曰太子，次五曰庶子。"四曰太子者，最赤明者也。後四星勾曲以抱之者，帝星也。太公望以爲北辰，以爲耀魄寶，以爲帝極者是也。或以勾陳口中一星爲耀魄寶者，非是)。北極中星不明，主不用事;右星不明，太子憂;左星不明，庶子憂;明大動搖，主好出遊;色青微者，兇。客星入，爲兵、喪。彗星入，爲易位。流星入，兵起地動。

北斗七星在太微北，杓攜龍角，衡殷南鬥，魁枕參首，是爲帝車，運於中央，臨制四海，以建四時、均五行、移節度、定諸紀，乃七政之樞機，陰陽之元本也。魁第一星曰天樞，正星，主天。又曰樞爲天，主陽德，天子象。其分爲秦，《漢志》主徐州。《天象佔》曰："天子不恭宗廟，不敬鬼神，則不明，變色。"二曰璇，法星，主地。又曰璇爲地，主陰刑，女主象。其分爲楚，《漢志》主益州。《天象佔》曰："若廣營宮室，妄鑿山陵，則不明，變色。"三曰璣，爲人，主火，爲令星，主中禍。其分爲樑，《漢志》主冀州。若王者不恤民，驟徵役，則不明，變色。四曰權，爲時，主水，爲伐星，主天理，伐無道。其分爲吳，《漢志》主荊州。若號令不順四時，則不明，變色。五曰玉衡，爲音，主土，爲殺星，主中央，助四方，殺有罪。其分爲燕，《漢志》主兗州。若廢正樂，務淫聲，則不明，變色。六曰闓陽，爲律，主木，爲危星，主天倉、五穀。其分爲趙，《漢志》主揚州。若不勸農桑，峻刑法，退賢能，則不明，變色。七曰搖光，爲星，主金，爲部星，爲應星，主兵。其分爲齊，《漢志》主豫州。王者聚金寶，不修德，則不明，變色。又曰一至四爲魁，魁爲璇璣;五至七爲杓，杓爲玉衡：是爲七政，星明其國昌。第八曰弼星，在第七星右，不見，《漢志》主幽州。第九曰輔星，在第六星左，常見，《漢志》主幷州。《晉志》，輔星傅乎闓陽，所以佐鬥成功，丞相之象也。其色在春青黃，在夏赤黃，秋爲白黃，冬爲黑黃。變常則國有兵殃，明則臣強。鬥旁欲多星則安，鬥中星少則人恐。太陰犯之，爲兵、喪、大赦。白暈貫三星，王者惡之。星孛於北斗，主危。彗星犯，爲易主。流星犯。主客兵。客星犯，爲兵。五星犯之，國亂易主。

按：北斗與輔星爲八，而《漢志》雲九星，武密及楊維德皆採用之。《史記索隱》雲："北斗星間相去各九千里。其二陰星不見者，相去八千里。"而丹元子《步天歌》亦云九星，《漢書》必有所本矣。

勾陳六星，在紫宮中，五帝之後宮也，太帝之正妃也，大帝之帝居也。《樂緯》曰："主後宮。"巫咸曰："主天子護軍。"《荊州佔》："主大司馬。"或曰主六軍將軍。或曰主三公、三師，爲萬物之母。六星比陳，象六宮之化，其端大星曰元始，餘星乘之曰庶妾，在北極配六輔(甘氏曰：勾陳在辰極左，是爲鉤陳衛六軍將軍。或以爲後宮，非是。勾陳口中一星爲陽德，天皇大帝內坐。或即以爲天皇大帝，非是)。其佔，色不欲甚明，明即女主惡之。星盛，則輔強;主不用諫，佞人在側，則不見。客星入之，色蒼白，將有憂;白，爲立將;赤黑，將死。客星出而色赤，戰有功;守之，後宮有女使欲謀。彗星犯之，後宮有謀，近臣憂。流星入，爲迫主。青氣入，大將憂。

天皇大帝一星，在勾陳口中，其神曰耀魄寶，主御羣靈，執萬神圖，大人之象也。客星犯之，爲除舊佈新。彗、孛犯，大臣叛。流星犯，國有憂。雲氣入之，潤澤，吉。黃白氣入，連大帝坐，臣獻美女;出天皇上者，改立王。

四輔四星，又名四弼，在極星側，是曰帝之四鄰，所以輔佐北極，而出度授政也。去極星各四度。閎雲："四輔一名中鬥。"或以爲後宮，非是。武密曰："光浮而動，兇;明小，吉;暗，則不理。"客星犯之，大臣憂。彗、孛犯，權臣死。流星犯，大臣黜。黃、白氣入，四輔有喜。白氣入，相失位。

五帝內坐五星，在華蓋下，設敘順，帝所居也。色正，吉;變色，爲災。客星犯紫宮中坐，佔爲大臣犯主。彗、孛犯之，民飢，大臣憂，三年有兵起。流星犯，爲兵起、臣叛;出，爲有誅戮。雲氣入，色黃，太子即位，期六十日，赤黃，人君有異。

六甲六星，在華蓋槓旁，主分陰陽，配節候，故在帝旁，所以佈政教、授農時也。明，則陰陽和;不明，則寒暑易節;星亡，水旱不時。客星犯之，色赤，爲旱;黑，爲水;白，則人多疫。彗、孛犯，女主出政令。流星犯，爲水旱，術士誅。雲氣犯，色黃，術士興。蒼白，史官受爵。

柱史一星，在北極東，主記過，左右史之象。一雲在天柱前，司上帝之言動。星明，爲史官得人;不明，反是。客星犯之，史官有黜者。彗、孛犯，太子憂，或百官黜。流星犯，君有咎。雲氣犯，色黃，史有爵祿。蒼白氣入，左右史死。

女史一星，在柱史北，婦人之微者，主傳漏。

天柱五星，在東垣下，一雲在五帝左稍前，主建政教。一曰法五行，主晦朔、晝夜之職。明正，則吉，人安，陰陽調;不然，則司歷過。客星犯之，國中有賊。彗、孛犯，宗廟不安，君憂，一曰三公當之。雲氣赤黃，君喜;黑，三公死。

女御四星，在大帝北，一雲在勾陳腹，一雲在帝坐東北，御妻之象也。星明，多內寵。客星犯之，後宮有誅，一雲自戮。孛、彗犯，後宮有誅。流星犯，後宮有出者。一雲外國進美女。雲氣化黃，爲後宮有子，喜;蒼白，多病。

尚書五星，在紫微東蕃內，大理東北，《晉志》在東南維，一雲在天柱右稍前，主納言，夙夜諮謀，龍作納言之象。彗、孛犯之，官有叛，或太子憂。流星若出，則尚書出使;犯之，諫官黜，八坐憂。雲氣入，黃，爲喜;黃而赤，尚書出鎮;黑，尚書有坐罪者。

大理二星，在宮門左，一雲在尚書前，主平刑斷獄。明，則刑憲平;不明，則獄有冤酷。客星犯之，貴臣下獄;色黃，赦;白，受戮;赤黃，無罪;守之，則刑獄冤滯，或刑官有黜。彗犯，獄官憂;流星，佔同。雲氣入，黃白，爲赦;黑，法官黜。

陰德二星，巫咸圖有之，在尚書西，甘氏雲："陰德外坐在尚書右，陽德外坐在陰德右，太陰太陽入垣翊衛也。"《天官書》則以"前列直鬥口三星，隨北耑銳，若見若不見，曰陰德。"謂施德不欲人知也。主周急振撫。明，則立太子，或女主治天下。客星犯之，爲旱，飢;守之，發粟振給。彗、孛犯，後宮有逆謀。流星犯，君令不行。雲氣入，黃，爲喜;青黑，爲憂。

天牀六星，在紫微垣南門外，主寢舍解息燕休。一曰在二樞之間，備幸之所也。陶隱居雲："傾則天王失位。"客星入宮中，有刺客，或內侍憂。彗、孛犯之，主憂，大臣失位。流星犯，后妃叛，女主立，或人君易位。雲氣入，色黃，天子得美女，後宮喜有子;蒼白，主不安，青黑，憂;白，兇。

華蓋七星，槓九星，如蓋有柄下垂，以覆大帝之坐也，在紫微宮臨勾陳之上。正，吉;傾，則兇。客星犯之，王室有憂，兵起。彗、孛犯，兵起，國易政。流星犯，兵起宮內，以赦解之;貫華蓋，三公災。雲氣入，黃白，主喜;赤黃，侯王喜。

傳舍九星，在華蓋上，近河，賓客之館，主北使入中國。客星犯，邦有憂;一曰客星守之，備奸使;亦曰北地兵起。彗、孛犯，守之，亦爲北兵。黑雲氣入，北兵侵中國。

八谷八星，在華蓋西、五車北，一曰在諸王西。武密曰："主候歲豐儉，一稻、二黍、三大麥、四小麥、五大豆、六小豆、七粟、八麻。"甘氏曰："八谷在宮北門之右，司親耕，司候歲，司尚食。"星明，吉;一星亡，一谷不登;八星不見，大飢。客星入，谷貴。彗星入，爲水。黑雲氣犯之，八谷不收。

內階六星，在文昌東北，天皇之階也。一曰上帝幸文館之內階也。明，吉;傾動，憂。彗、孛、客、流星犯之，人君遜避之象。

文昌六星，在北斗魁前、紫微垣西，天之六府也，主集計天道。一曰上將、大將軍，建威武;二曰次將、尚書，正左右;三曰貴相、大常，理文緒;四曰司祿、司中、司隸，賞功進;五曰司命、司怪、太史，主滅咎;六曰司寇、大理，佐理寶。所謂一者，起北斗魁前近內階者也。明潤色黃，大小齊，天瑞臻，四海安;青黑微細，則多所殘害;動搖，三公黜。月暈其宿，大赦。歲星守之，兵起。熒惑守之，將兇。太白守、入，兵興。填星守，國安。客星守，大臣叛。彗、孛犯，大亂。流星犯，宮內亂。