卷之十七

　　爲薛使君謝婺州刺史表

臣某言：伏奉今月日製，除臣某官，拜命若驚，稽首無地。臣聞洪波迅流，必蕩其混穢;慶雲所潤，不遺於荊棘。伏惟陛下孝悌之至，通於神明;馨香之德，格於天地。故指旗而黑祲旋靜，揮戈而白日再中，豈臣蟲臂鼠肝，所能談天述聖。臣之本末，強欲自陳。擢髮數罪，臣戮餘也;剖心自明，天知之矣。

臣素書生，少爲文吏。折衝禦侮，幾何不亡;奉法守文，一日之長。當賊逼溫洛，兵接河潼，拜臣陝州，催臣上道。驅馬才至，長圍已合，未暇施力，旋復陷城。戟枝叉頭，刀環築口，身關木索，縛就虎狼。臣實驚狂，自恨駑怯，脫身雖則無計，自刃有何不可。而折節兇頑，偷生廁混。縱齒盤水之劍，未消臣惡;空題墓門之石，豈解臣悲。今於抱釁之中，寄以分憂之重。且天兵討賊，曾無汗馬之勞;天命興王，得返屠羊之肆。免其釁鼓之戮，仍開祝網之恩，臣縱粉骨糜軀，不報萬分之一。況褰帷露冕，是去歲之縲囚;洗垢滌瑕，爲聖朝之嶽牧。臣欲殺身滅愧，刎首謝恩，生無益於一毛，死何異於腐鼠。謹當閉閣以思政，酌泉以勵心。親畢力於平人，無煩八部;誓不負於明主，非畏四知。用釋愆誅，敢求課最。

　　爲崔常侍謝賜物表

臣某言：總管關敬之至，奉九月十五日敕：吐蕃贊普公主信物金胡瓶等十一事，伏蒙恩旨，特以賜臣，捧戴慚惶，以抃以躍。臣幸居無事，待罪西門，恭守嘉謨，欽承成憲。王師不戰，無汁馬之勞;堯屋可封，何理人之有。實無異效，特降殊恩，竊用勤以忘家，志不顧命，分膏草野，以報萬一，無任感戴戰越之至。

　　爲畫人謝賜表

臣某言：臣猥以賤伎，得備衆工。誤點屏風，乏成蠅之巧;偶持團扇，無事牸之能。徒以職官，不敢貳事;顧惟時論，有慚三絕。伏惟皇帝陛下。卦因於畫，畫始生書，知微知彰，惟聖體聖。臣奉詔旨，令寫功臣，運偶鳳翔之初，無非鷹揚之士。燕頷猿臂，裂眥奮髯。骨風猛毅，眸子分明，皆就筆端，別生身外。傳神寫照，雖非巧心;審象求形，或皆暗識。妍蚩無枉，敢顧黃金。且如日磾下泣，知其孝思;于禁懷慚，愧此忠節。乃無聲之箴頌，亦何賤于丹青。宣父之似皋繇，元子之類越石，不待或人之說，無煩故妓之言，此又一奇，誠爲可尚。臣得舐筆麟閣，繼踵虎頭，頻蒙獎教之恩，益用精誠自勵。勤以補拙，雖未仙飛;感而遂通，實因聖訓。況賜衣服，累問官資，中使相望，屢加宣慰，微臣戰灼，無答恩私之至。

　　爲曹將軍謝寫真表

臣某言：天幸微臣，身逢大聖，得爲列卒，以備戎行，於臣一生，已爲萬足。況建旗爲將，裂組受官，蒙推食之恩，辱賜衣之寵。匹夫之勇，雖不顧身，長策無聞，未能盡敵。仰慚介冑，俯愧橐鞬。加以弓不重於六鈞，箭不穿於七札，詎中雀目，誠慚猿臂。以劉琨而恨小，非關羽之絕倫，何以廁跡虎臣，儀形麟閣。伏維皇帝陛下昭格天地，懸超七十二家;微臣託附風雲，不如二十八將，而蒙垂聖旨，特命圖工，畫植戟之黃鬚，圖石棱之紫色。才如過隙，顧侯已得其神;不待臨淄，鄒子自知其醜。豈可藏之祕府，以示後人。將謂飛龍之時，無俟貔貅之士。寵過其效，力不稱恩，願死藝於伏弢，誓殺身於鳴轂。無任感激欣戴之至。

　　爲乾和尚進注仁王經表

沙門惠幹言：法離言說，了言說即解脫者，終日可言;法無名相，知名相即真如者，何嘗壞相。實際以無際可示，無生以不生相傳。非夫自得性空，密印心地，見聞自在，宗說皆通者，何以證玉毫之光，辨金口之義。伏維乾元光天皇帝陛下，高登十地，降撫九天。宏濟羣生，濡蓮花之足;示行世法，屈金粟之身。心淨超禪，頂法懸解。廣釋門之六度，包儒行之五常。老僧空空，復何語語。以無見之見，不言之言，淺智勝疑冰之蟲，微戒愈溺埿之象。以自覺離念，注先聖微言，如人何足盡思，食木偶然成字。人字，疑是“蟲”字之訛。豈堪上塵慧眼，仰稱聖心，有命自天，藏拙無地。伏以《集解仁王般若經》十卷，謹隨表奉進，無任慚惶。然本注經，先發大願。釋第一義，開不二門，與四十九僧，離一百八句。六時禪誦，三載懇祈，俾廓妖氛，得瞻慧日。三千世界，悉奉仁王;五千善神，常衛樂土。令果蕩定，無量安寧，緇服蒼生，不勝慶躍。