《祭十二郎文》中 ”而””以” 字的用法

“席地而睡”中的而表修飾.

【而】 (一)用作連詞.

1.表示並列關係.一般不譯,有時可譯爲“又” . ①蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄者(《勸學》) ②劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當關,萬夫莫開(《蜀道難》) ③北救趙而西卻秦,此五霸之伐也(《信陵君竊符救趙》)

2.表示遞進關係.可譯爲"並且"或"而且". ①君子博學而日參省乎己.(《勸學》) ②楚懷王貪而信張儀,遂絕齊(《屈原列傳》) ③回視日觀以西峯,或得日,或否,絳皜駁色,而皆若僂(《登泰山記》) ④以其求思之深而無不在也(《遊褒禪山記》)

3.表示承接關係.可譯爲"就""接着",或不譯. ①故舍汝而旅食京師,以求斗斛之祿(《陳情表》) ②置之地,拔劍撞而破之.(《鴻門宴》) ③人非生而知之者,孰能無惑(《師說》) 4.表示轉折關係.可譯爲"但是""卻". ①青,取之於藍,而青於藍(《勸學》) ②有如此之勢,而爲秦人積威之所劫(《六國論》) ③信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎(《陳情表》)

5.表示假設關係.可譯爲"如果""假如". ①諸君而有意,瞻予馬首可也.(《馮婉貞》) ②死而有知,其幾何離(《祭十二郎文》)

6.表示修飾關係,即連接狀語.可不譯. ①吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也(《勸學》) ②填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走(《寡人之於國也》) ③項王按劍而跽曰：“客何爲者?”(《鴻門宴》)

7.表示因果關係, ①餘亦悔其隨之而不得極夫遊之樂也(《遊褒禪山記》) ②表惡其能而不用也(《赤壁之戰》)

8.表示目的關係, ①縵立遠視,而望幸焉(《阿房宮賦》) ②籍吏民,封府庫,而待將軍(《鴻門宴》)

(二)通“爾”,用作代詞,第二人稱,譯爲"你的";偶爾也作主語,譯爲"你". ①而翁歸,自與汝復算耳(《促織》) ②嫗每謂餘曰：“某所,而母立於茲(《項脊軒志》) (三)通“如”：好像,如同. ①軍驚而壞都舍.(《察今》) 【而已】放在句末,表示限止的語氣助詞,相當於“罷了”. ①未幾而搖頭頓足者,得數十人而已(《虎丘記》) ②聞道有先後,術業有專攻,如是而已(《師說》) ③我決起而飛,槍榆枋而止,時則不至,而控於地而已矣(《逍遙遊》) 【而後】才,方纔. ①臣鞠躬盡瘁,死而後已. ②三月而後成. 【而況】即“何況”,用反問的.語氣表示更進一層的意思. ①今以鐘磬置水中,雖大風浪不能鳴也.而況石乎! ②技經肯綮之未嘗,而況大軱乎! 臣雖下愚,知其不可,而況於明哲乎(《諫太宗十思疏》) 【既而】不久,一會兒. ①既而以吳民之亂請於朝,按誅五人(《五人墓碑記》) ②既而得其屍於井,因而化怒爲悲,搶呼欲絕(《促織》) ③既而將訴於舅姑,舅姑愛其子,不能御(《柳毅傳》)

【以】 (一)介詞

1.表示工具.譯爲：拿,用,憑着. ①願以十五城請易璧.(《廉頗藺相如列傳》) ②士大夫終不肯以小舟夜泊絕璧之下.(《石鐘山記》)

2.表示憑藉.譯爲：憑,靠. ①以勇氣聞於諸侯.(《廉頗藺相如列傳》) ②久之,能以足音辨人.(《項脊軒志》) ③皆好辭而以賦見稱.(《屈原列傳》)

3.表示所處置的對象.譯爲：把. ①操當以肅還付鄉黨.(《赤壁之戰》)

4.表示時間、處所.譯爲：於,在,從.

①以八月十三斬於市.

②以崇禎十七年夏,自京師徒步入華山爲黃冠. ③果予以未時還家,而汝以辰時氣絕.

5.表示原因.譯爲：因爲,由於.

①趙王豈以一璧之故欺秦邪?(《廉頗藺相如列傳》) ②卒以吾郡這發憤一擊,不敢復有株治.(《五人墓碑記》)

③懷王以不知忠臣之分,故內惑於鄭袖,外欺於張儀.(《屈原列傳》