有關季氏將伐顓臾通假字

　　季氏將伐顓臾通假字

無乃爾是過與 ： “與”同“歟”，句末語氣詞，表猜測(猜度)。

　　文言文古今異義

昔者先王以爲東蒙主，且在邦域之中矣(以爲：古義：以之爲的省略，可譯爲“把它作爲”;今義：認爲)

季氏將有事於顓臾 (有事：古義：用兵;今義：泛指有事情。)

陳力就列，不能者止 (不能：古義：沒有能力;今義：辦不到。)

丘也聞有國有家者 (國：古義：邦國;今義：國家;家：古義：諸侯的封地;今義：家庭)

　　文言文詞類活用

故遠人不服，則修文德以來之。(來：使動用法，使┅┅來)

既來之，則安之。(安，使動用法，使┅┅安定)

今由與求也,相夫子，遠人不服，而不能來也(來：使動用法，使┅┅來)

　　相關成語積累

既來之，則安之：語出《季氏將伐顓臾》。本指招來遠人，並加以安撫。後指已經來了，就應該安下心來多用於勸慰別人。

禍起蕭牆：語出《季氏將伐顓臾》。謂禍患起於內部。蕭牆，古代宮室內當門的小牆，比喻禍亂產生於內部。也作“禍發蕭牆”“蕭牆禍起”

分崩離析：崩：倒塌;析：分開。崩塌解體，四分五裂。形容國家或集團分裂瓦解。

　　句式特點

1、 賓語前置

“求!無乃爾是過與?(古漢語中以“是”爲標誌的賓語前置句，“爾是過”“過爾”，責備你)

何以伐爲?(古漢語中，疑問代詞作介詞前置賓語句，“何以”即“以何”)

2、介賓短語後置(狀語後置)

“季氏將有事於顓(zhuān)臾(yú)(“於顓臾”做動詞“有事”的補語，翻譯時應放到動詞的前邊，譯作狀語)

虎兕(sì)出於柙(xiá)，龜玉毀於櫝(dú)中(“於柙”“於櫝”做動詞“出”、“毀”的補語，翻譯時應放到動詞的'前邊，譯作狀語)

今夫顓臾，固而近於費(“於費”做動詞“近”的補語，翻譯時應放到動詞的前邊，譯作狀語)

而謀動干戈於邦內(“於邦內”做動詞“謀動干戈”的補語，翻譯時應放到動詞的前邊，譯作狀語)

3、 固定句式

無乃爾是過與?(無乃┅┅與，表示推測語氣，即“恐怕『該不會，莫不是』┅┅吧”;譯爲“恐怕應該責備你吧?”)

何以伐爲?(何┅┅爲，表示反問語氣，即“爲什麼┅┅呢?”譯爲“爲什麼要討伐它呢?”又如“何以見放爲?;夫子何命焉爲?”)

4.“虎兕出於柙，龜玉毀於櫝”比喻?

將季氏比作虎兕，顓臾比作龜玉，季氏討伐顓臾就好比虎兕從籠子裏出來傷人，顓臾被攻滅，就好比龜玉在匣中被毀，會造成嚴重後果。其次，將冉有，季路比作看管人，是看管人的失職。