大道之行也原文翻譯

導語：大道，是社會大同所依賴的條件，下面是《大道之行也》的原文翻譯，歡迎參考!

　　大道之行也

大道之行也，天下爲公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜.寡.孤.獨.廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己;力惡其不出於身也，不必爲己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。(矜 同：鰥)

　　譯文

在大道施行的時候，天下是人們所共有的，把品德高尚的人.能幹的人選拔出來，講求誠信，培養和睦(氣氛)。所以人們不單奉養自己的父母，不單撫育自己的子女，要使老年人能終其天年，中年人能爲社會效力，幼童能順利地成長，使老而無妻的人.老而無夫的人.幼年喪父的孩子.老而無子的人.殘疾人都能得到供養。男子有職務，女子有歸宿。對於財貨，人們憎恨把它扔在地上的行爲，卻不一定要自己私藏;人們都願意爲公衆之事竭盡全力，而不一定爲自己謀私利。因此奸邪之謀不會發生，盜竊.造反和害人的事情不發生。所以大門都不用關上了，這叫做理想社會。

　　註釋

1. 選自《禮記·禮運》。《禮記》，儒家經典之一，西漢戴聖對秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄.編纂而成，共49篇。禮 運，《禮記》篇名，大約是戰國末年或秦漢之際儒家學者託名孔子答問的著作。大道，指古代政治上的最高理想。 行：施行。

2. 大道：古代指政治上的最高理想。

3.之行：之，助詞取消句子之間的獨立性。行，施行

4. 爲：是，表判斷。

5.〔選賢與(jǔ)能〕把品德高尚的人.能幹的人選拔出來。與，通“舉”，推舉，選舉。

6.〔講信修睦(mù)〕講求誠信，培養和睦(氣氛)。 信：誠信。修：培養。

7. 獨：單獨。

8.〔親〕意動用法，用如動詞，以……爲親，撫養。下文“子其子”中的第一個“子”也是動詞。

9. 親其親：第一個親，名詞的意動用法，以……爲親人;第二個親，父母。

10. 終：終老，終其天年。

11. 養：供養。

12.有所養：得到供養。

13.〔矜(guān).寡.孤.獨.廢疾者〕矜，老而無妻的人。矜，通“鰥”。寡，老而無夫的人。孤，幼而無父的人。獨，老而無子的人。廢疾，殘疾人。

14.〔男有分(fèn)〕男子有職務。分，職分，指職業.職守。

15.〔女有歸〕意思是女子有歸宿。歸，指女子出嫁。

16.〔貨惡(wù)其棄於地也，不必藏於己〕意思是，對於財貨，人們憎恨把它扔在地上的行爲，卻不一定要自己私藏。惡(wù)，憎惡。 藏：私藏。於：在。貨惡：賓語前置。

17.〔力惡其不出於身也，不必爲己〕意思是，人們都願意爲公衆之事竭盡全力，而不一定爲自己謀私利。力惡：賓語前置。

18. 是故：即“故是”，可譯爲“因此”“所以”“這樣一來”。

19.〔謀閉而不興〕奸邪之謀不會發生。閉，杜絕。興，發生。

19.〔盜竊亂賊而不作〕盜竊.造反和害人的事情不發生。亂，指造反。賊，指害人。作，興起。

21. 故：所以。

22.〔外戶〕泛指大門。

23. 而〔是故謀閉而不興〕：連詞，表並列。

24.〔閉〕用門閂插門。

25. 謂：是。

26.〔大同〕指理想社會。同，有和平的意思。

　　重點註釋

1. 課文中所提到的"大道"."大同"各指什麼，我們應該如何理解和認識?

答：文中"大道"就是指治理社會的最高準則，其治理的效果就是國泰民安的理想狀態。 　"大同"可以理解爲儒家的`理想社會或是人類社會的最高階段。 　"大道"和"大同"都是當時人們頭腦中的理想境界，兩個詞中帶有明顯的理想色彩，寄託着人們對未來生活的美好向往。

2.本文從哪三個方面來說明“大同”社會的基本特徵的?答：①人人都能受到全社會的關愛;②人人都能安居樂業;③人人都珍惜勞動成果，卻毫無自私自利之心。(物盡其用，人盡其力)

3. 怎樣理解孔子關於"大同"社會的思想? 　答："大同"社會是夏以前的社會形態，過去有"孔子以五帝之世爲大同"的說法。由此可見，"大同"社會是以"五帝之世"的傳說爲依據，經過加工提煉而後構想出來的一個理想社會模式，孔子的原意是建立一個合理的社會，以消除現實社會中的黑暗現象和不合理的地方，因此，孔子"大同"理想社會源自於"五帝之世"，同時又高於"五帝之世"。

4.“故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥.寡.孤.獨.廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。”同《孟子》中的哪句名言有異曲同工之妙? 　答：“老吾老以及人之老; 幼吾幼以及人之幼。"

5.文章表達了作者怎樣的思想感情? 　答：文章表達了作者迫切希望出現一個太平盛世的思想感情。

6.寫出表現人人都能關愛他人，人人都能得到他人關愛.能安居樂業的句子? 　③故(16)人不獨(17)親④其親(18)，不獨子其子，⒂使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥.寡.孤.獨.廢疾者⑤皆有所養(19)，男有分，⑥女有歸。

7.《大道之行也》中與“路不拾遺,夜不閉戶”的意思相同的是哪一句? 　是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。