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(必備)實用的文言文作文4篇

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在學習中,說起文言文,大家肯定都不陌生吧?現在我們一般將古文稱爲文言文。廣爲流傳的經典文言文都有哪些呢?下面是小編爲大家整理的文言文作文4篇,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

(必備)實用的文言文作文4篇

文言文作文 篇1

校園文學是當今主流文學的重要組成部分,而校園文學的主要寫作者是在校學生,這些人的綜合素質決定了校園文學的高度。現實情況是大部分學生知識面狹窄,社會閱歷淺,寫作內容相對簡單。光有一對想象的翅膀,寫出來的東西會缺乏推敲;一味的借鑑又有斧鑿痕。時常可以聽到沒有東西可寫、不知從何動筆的抱怨。學生手上很少沒有作文書的,有的可能還有好幾本。可是佔有優秀作文書之多與寫出優秀作文之少之間已然形成了鮮明的對比。其實何必捨近求遠,實實在在地抓住課本,好好地消化好編者精心挑選的範文,甚至只是文言文就可以有效地提高作文能力,甚至創造新篇。

語文學習的魅力就在於走進文本,感知文意;走出文本,習得技巧。這就是有效地文學鑑賞。我們作文水平的提高正有賴於此。同樣是學習語文,有的人學了十多年依然寫不出隻言片語,就是寫了也語意不通;有的卻可以在高考那樣有限的時間裏,寫出文質兼美的文言應試之作;更有的少年成就文名,享受特招讀夢寐以求的大學。除卻天資,這對文本的鑑賞能力和水平就是關鍵了。

可是許多學生並不注重課文的學習,尤其時下高考題目和語文課本之間的聯繫不太緊密的情況下,部分學生對於文本鑑賞尤其文言文閱讀深惡而痛絕之。就寫作而言,這是捨本求末的做法。這樣做的惡果就是每到寫作文的時間他們感到度日如年,搜索枯腸依然一無所獲;或者東拼西湊、張冠李戴些“文章”來交差,更不用說創作了。這就是當前的現狀。

想從根本上扭轉這種局勢,只有狠抓文本鑑賞,提高鑑賞水平,以期寫作能力水漲船高。“文無定法”可是絕大部分的'文章都有一個共同之處:要麼以情動人,要麼以理服人,要麼兼而有之。抓住情與理這個賞析點,一般能求得本質的理解。

一旦學生明白了情感在先,圍繞情感選材纔是記敘文的真諦,那麼應試作這類文章便不再是難事,還能舉一反三進行更有意義的創作。像高考滿分作文《赤兔之死》,就是高明的鑑賞家用自己的理解化用舊材料而寫出的傑作。我們像古人一樣用心體驗生活,用高尚的情感洗滌心靈,提升人生的品味,學習古人寫人記事的方法,一些回憶類文章,祭文,課本劇,演講稿學生創作便陸續在週記中出來了。這些作品雖然語言不夠成熟,但是體現了對生活嚴肅的審視,從中學生的獨特視角展現的一方情感天地。有的作品參加全國作文競賽獲了優勝獎,有的在校刊上發表,有的在教師的公開課上使用。來源於課內的鑑賞知識化成的驕人成績,極大地促進了學生的創作熱情。

對高中生來說,文言文最有借鑑價值的還屬《鄒忌諷齊王納諫》《燭之武退秦師》《伶官傳序》《過秦論》這類經典的政論文,古人以文取士,短小的篇幅中就融貫滿腹經綸,超卓的見識。有機會學到歷朝歷代最頂尖的論文,集衆名家之智慧,本來就是當代中學生的幸運。學生寫作議論文的示例也正在此。事實上,中學生存在議論文寫作障礙。這與他們對政論性文言文的牴觸情緒不無關係。只有真正認識到了這些文章的價值,他們才能學到精髓,並且把論說的技巧運用到議論文寫作中。領悟能力高的還能得到見解上的突破,在教師的指導下,學習用義正詞婉的方式來寫作時事評論,雜文,演講稿等論說性質的文章。展開辯論賽,背誦比賽等多種形式的語文活動。教育學生寫作時要像這些經典的論說文一樣,抓住一條根本原則:以理服人。文章要有自己獨特的見解,禁得住推敲。

鑑賞《陳情表》這樣既以情動人又能以理服人的巔峯之作,更是要用心理解,反覆朗誦,融會貫通,成爲寫作的高標,化爲自己的東西。

學習文言文,能讓人注意說話的策略,幫助形成獨立思考的習慣。不但可以提供行文要以情動人的示範,而且以理服人的思路對作文對做人都收益終生。課內文言文有效鑑賞,多學善思,擇取對自己有益的知識,對校園文學的繁榮無疑起着積極促進作用。

文言文作文 篇2

中國,五千年的時光,世代無數文人墨客。“江山代有才人出,各領風騷數百年”。以唐宋爲代表的期間,李白、王安石、白居易、蘇軾、蘇轍……用手中的筆,描畫出巧奪天工的佳句名篇,給中華文化留下濃墨重彩的'一頁,讓後世傳誦萬年。這就是中華民族的驕傲——古詩文。

我更喜歡古文,喜歡它所反映的思想、社會、文化、內涵。“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的家國情懷,“不積跬步,無以至千里,不積小流,無以成江海”的人生真理,盡深藏在這片海洋,等待着發掘。

就如三國時期蜀漢丞相諸葛亮,留下那篇告誡兒子的《誡子書》。當時諸葛瞻僅有八歲,後來卻能承父遺志爲國奮鬥一生,直至最後與自己的兒子一起戰死沙場。爲國捐軀,無怨無悔。

這是一種怎樣的力量呢?諸葛亮在《誡子書》中告訴孩子:不把名利看淡就不能明確志向,不平心靜氣就不能實現遠大目標。由此可見,想要成功就離不開明確的目標。但如果只顧得空想,只顧得挖空心思想如何爭名奪利,“人爲財死,鳥爲食亡”,人又怎會成功?所以,只有記住“澹泊明志,寧靜致遠”,人才能走得更長遠,

又像“年與時馳,意與日去,遂成枯落”,你的年齡與時光一起飛馳離開,志向和日月一起遠離,於是就變成枯枝落葉。多麼巧妙的比喻,枯枝落葉,一種毫無用處,毫無存在意義的事物,只能被拋棄,被遺忘。“少壯不努力,老大徒傷悲”,古是如此,今亦如此。那些拋棄時間的人,時間也會拋棄他,社會也會拋棄他,世界也會拋棄他,上帝亦會拋棄他。

又如一篇《周公誡子》,周公告誡兒子如何爲王一方。要“一沐三握髮,一飯三吐哺”,要禮賢下士,要“德行寬裕,守之以恭者。”只有始終保持一顆謙虛的心,才能治理好國家,成爲一代明君。

“積土成山,風雨生焉,積水成淵,蛟龍生焉。”只有不斷地學習積累,才能成就偉大的事業。這是古人的、文言文的智慧。

文言文讓我成長,我喜歡這樣的文言文。

文言文作文 篇3

現在已經是21世紀了,我們這些日背夜背的文言文有用嗎?在我眼裏是沒有多大用處的。我曾問老師,文言文的用處,老師說了很多,但全都不貼近生活。

不懂!文言文是中國的歷史文化,而現在卻出現在我們的課本中。的確,老師說文言文是一種文體,但現在有用文言文交流的嗎?有用文言文寫文章的嗎?我們認爲老師總是對的,我們與老師議論,總是老師贏。

原因其一就是老師知識比我們豐富,其二就是我們太相信老師,不管老師怎麼說,學生都是:“哦……知道了……”,完全不發表任何自己的'見解,就跟木頭一樣。

如果哪一天,老師和學生丟下自己的身分地位差距勇敢的來一場“平民辯論會”,將會發現學生們對事物的各種看法。

但這樣同樣也會出現虛假的表現,會不夠真實。現在的社會,對於自己的對社會的看法,有誰敢說出自己的真實看法,看法沒被他人實施“加工掩飾”發表的有多少?被加工過的文章揭露性已經湮沒了,剩下的只是對於社會沒用的廢話。

爲什麼會這樣?就是因爲有些商家發現這些顧及自己的利益,強迫放棄他人看法。原本心中不滿的看法,總被社會高級人士限制收關。如此,國家失去了大部分的意見,發展方面不全面、緩慢!

舉例說明,有一家公司,公司經理創建了一個方案,而一個員工卻發現了方案中的不足。可就是爲了顧及經理的面子和自己的飯碗,不敢指出。

這就是人的自私,因爲怕顧及自己的利益,心中有一些好看法,卻不敢說出。爲什麼呢?就是因爲社會有地位限制。像剛剛的例子,如果員工說出了看法,經理可能因大丟面子而把他炒了;

而且那是工作之外的事,員工不會冒這樣的風險做不相干的事。

原本有利的看法被限制了,如果公司等於一個國家的話,又有多少對國家有利的看法被限制而不敢說出口啊!又有多少人才因說出而沒了工作啊!那是對國家有利還是有害?

如果那些對國家有利的看法都能不受限制地說出,國家還會緩慢進步嗎?現在,我也是借文言文來表達我對社會的看法,敬請見諒!

文言文作文 篇4

現在大多數的生意人,爲了使自己的生意興旺,而隨隨便便竄改成語中的某些字,可你們有沒有想過,這雖然對你們的生意有了很大的'好處,可反而對我們造成了莫大的傷害。

有一次,我準備到商店買一些文具用品,在路上,我不經意的看到了一家做涼粉的生意然的招牌,上面主要寫着有關涼粉的菜單,上方還有一個特別顯眼的大字“涼身訂做”,我看了,覺得很奇怪:“那個‘涼’字不應該是這個啊,而是‘量’字啊”。過了一會兒,我才明白過來,原來這就是我做練習時經常出現讓我們改錯別字的成語啊,以前我還不相信,今天,終於見識到了,這種成語不僅只有這個,還有“以喝爲貴”原本是“以和爲貴”;“默默無蚊”原本是“默默無聞”……

到家後,我還在埋怨那家人,他們怎麼能亂改成語呢,這個樣子,會對我們小孩子造成什麼樣的影響呢?沒想到,我擔心的問題還是發生在我身上了。

這天,我們老師準備給我們考一次試,題目上也出現了這種題目,我心裏明明想的是填“量”,卻受那個“涼”的影響,不知不覺填成了“涼”,考試下來,那道題害我白白減了一分,唉,真不應該啊!

你們有沒有想過啊,你們這樣做會給我們,包括你們的孩子造成負面影響啊,也會影響到你們孩子的未來。你們這樣做,只不過是想求生活,也是爲了能賺錢供你們的孩子讀書,可你們想想,你們這麼做是在幫孩子,可從反面想一想,反而是害了孩子啊!如果實在不行,你們不用竄改成語,而是在招牌上寫出每道菜的特點、味道,這樣不是更吸引人嗎?

所以,從現在做起,不僅我是文言文字小衛士,你們也是,全世界都是,讓我們從身邊的每一個人做起,把錯別字改掉,寫上正確的文字,讓我們給孩子點上一盞光明的燈,一盞走向未來的光明之燈!