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孟母斷織文言文翻譯

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導語:孟母斷織是中國傳統民間故事,內容爲古代思想家、教育家孟子的母親通過剪斷織絲來教育孟子要抓緊時間學習,幫助孟子日後成爲了大學者。故事教育後人要勤奮學習。接下來,就讓我們一起來看看孟母斷織文言文翻譯的內容吧!

孟母斷織文言文翻譯

  孟母斷織文言文原文版本1

孟子之少也,既學而歸,孟母方績,問曰:“學何所至矣?”孟子曰:“自若也。”孟母以刀斷其織。孟子懼而問其故。孟母曰:“子之廢學,若我斷斯織也。夫君子學以立名,問則廣知,是以居則安寧,動則遠害。今而廢之,是不免於廝役,而無以離於禍患也。何以異於織績食?中道廢而不爲,寧能衣其夫子而長不乏糧食哉?女則廢其所食,男則墮於修德,不爲盜竊則爲虜役矣!”孟子懼,旦夕勤學不息,師事子思,遂成天下之名儒。君子謂孟母知爲人母之道矣。——選自《列女傳》

註釋:

既:已經。

2、績:把麻纖維披開再連續起來搓成線。這裏指織布。

3、自若:一如既往,依然如故。

4、以:用。

5、子:古代指你。

6、斯:這。

7、知:同“智”。

8、故:原因

9、是以:即“以是”,因此。

10則:就。

11、是:此,這。

12、斯役:指服賤役的人。

13、何以:即“以何”,憑什麼,疑問代詞“何”作介詞“以”的賓語而前置。

14、中道:半道。

15、寧:難道。

16、衣:穿衣,名詞作動詞。

17、夫子:丈夫和孩子。

18、墮:通惰,放鬆。

19、虜:奴隸。

20、旦:早晨。

21、夕:泛指晚上。

22、遂:於是

23道:法則、方法。

通假字:

1、而:通爾,你。

2、知:通智,智慧。

3、墮:通惰,放鬆。

孟母斷織文言文翻譯:

孟子小的時候,放學回家,他的母親正在織絲,(見他回來,)問道:“學習怎麼樣了?”孟子(漫不經心地)說:“跟過去一樣。”孟母(見他無所謂的樣子,十分惱火,)用剪刀剪斷織好的布。孟子害怕極了,就問他母親這樣做的原因。

孟母說:“你荒廢學業,如同我剪斷這絲一樣。有德行的人學習是爲了樹立名聲,多問才能增長知識。所以平時能安寧,做起事來就可以避免於禍害。現在荒廢了學業,就不免於做勞役,而且難於避免禍患。憑什麼跟織布爲生不一樣?(這和依靠織布而生存有什麼不一樣的呢?)假如中途廢棄而不做,哪能使她的丈夫和兒子有衣服穿並且長期不缺乏糧食呢?女人如果荒廢了生產家裏需要的生活必需品,男人放鬆了自己的修養和德行,那麼一家人不做強盜小偷就只能做奴隸勞役了!”

孟子嚇了一跳,自此,孟子從早到晚勤奮學習不休息,把子思當做老師,終於成了天下有大學問的人。有德行的.人認爲孟母懂得做母親的法則。

啓示:

孟母三遷以後,雖然爲兒子的成長創造了良好的環境,但孟母並沒有因此而萬事大吉。她認爲,如果主觀上不勤奮努力,還是成不了才的。所以她抓緊對兒子的教育,督促他勤奮學習。她用織布來比喻學習,用斷織來比喻廢學,很有說服力。孟子對學習漫不經心,孟母採取“斷織”的措施,使孟子受到極大的刺激,從而改變“廢學”積習。孟子後來成爲一個聞名天下的大儒,同他母親的教育是分不開的。

  孟母斷織文言文原文版本2

孟子少時,誦,其母方織。孟子輟然中止。有頃,複誦。其母知其喧也,呼而問之:“何爲中止?”對曰:“有所失,復得。"其母引刀裂其織,曰:“此織斷,能復續乎?”自是之後,孟子不復喧矣。

4、有所失:忘記,記不得。

5、誦:背誦。

6、促然:突然。

7、何爲:即“爲何”,爲什麼。

8、自是:從此以後。

9、喧:遺忘。

10、有頃:過了一會。

11、何爲:應按“爲何”解釋,意爲”爲什麼“。

12、方:在。

13、少:小時候。

孟母斷織文言文翻譯

孟子年少時候,有一次,他在背誦詩文,他的母親在一旁紡織。孟子(受了其中的影響)突然停了下來。過了一會兒,又開始吟誦。他的母親知道他因分心而遺忘了,叫住了他就問:“爲什麼要中間停頓?”孟子回答說:“忘記了,一會兒又記起來。”孟子的母親拿起刀子就割斷她的織物,說:“這個織物割斷了,能夠再次接上去嗎?”從此之後,孟子讀書專心,不再忘記了。

啓示:

這一個故事告訴我們:學習必須全神貫注,專心致志,否則將半途而廢;父母教育孩子要採取適當的方法,言傳身教事半功倍。不可用粗魯的打和罵。

文學常識:

孟子,名軻,字子輿,戰國時期偉大的思想家,儒家學說創始人之一,被尊稱爲“亞聖”。有關孟母教子的故事流傳下來的還有“孟母三遷”。在孟母的身上集中展現了中國婦女的克勤克儉,堅守志節的高尚情操,以及在教育孩子中注重“言教”和“身教”的智慧。同時也告訴我們學習不應當因環境嘈雜而分散注意力