【精選】名著讀後感（通用33篇）

在日常學習、工作或生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能爲他人所理解的外部語言形式的轉化。那麼你有了解過作文嗎？下面是小編爲大家收集的名著讀後感，希望對大家有所幫助。

名著讀後感 篇1

暑假的一天，我無意間在書架上發現了一本書，名字叫《野性的呼喚》，正好家裏的其他書都看過一遍了，拿來看看。

《野性的呼喚》是美國著名作家傑克·倫敦以一條狗的經歷來表現文明世界的狗在狗主人的逼迫下回到原始狀態的小說。寫的雖是狗卻反映了人的世界。巴克原來是南方米勒法官家的一條狗，過着養尊處優的生活。後來被人賣到了寒冷偏遠的北部，成爲了一條雪橇犬。在極爲惡劣的環境下，巴克領教了棍棒和犬牙法則，迅速地適應了極地環境，並練就了吃苦的本領。最後巴克響應了野性力量的召喚，迴歸了自然，成爲了狼羣的領導者。

讀了這本書後我被主人公巴克深深地吸引住了。他適應能力極強，被賣到極爲寒冷的北方後，不但沒有被惡劣的環境摧毀，反而還迅速掌握了生存法則，表現出了超常的機制與勇敢，這不能不得益於其極強的環境適應能力。

他努力、認真。最初開始拉雪橇的時候，他完全沒有經驗，但是他會慢慢摸索規律。而且，同樣的錯誤，他會牢牢地記住，不會再犯第二次。

他勇敢而又機智。面對棍棒和犬牙法則，他非常懂得保護和隱藏自己。面對絲毛犬的挑釁，他不莽撞地硬碰硬，而是等自己的力量積蓄到一定程度時才進行致命地反擊。

他渴望尊重與愛。當他遇到約翰·桑頓後，他才真正知道什麼是尊重和愛。而以往那些建立在不平等關係上的“友誼”只是一種附庸。所以，他回饋以最真誠、熾熱的愛。

讀完這本書我感嘆於作品結構上的精美。他將巴克從馴化向野性轉變的這一過程寫的天衣無縫，環環相扣，合情合理，順理成章地烘托了小說的主題思想。

名著讀後感 篇2

放學後，我在張老師家讀了一本很有意義的繪本《石頭湯》。這個故事主要講的是三個和尚來到一個人情淡漠的村莊用石頭煮湯喝，村民們都很好奇石頭怎麼能煮出好湯？於是在三個和尚的引導下，有了鍋、鹽、胡椒粉、蘿蔔……最終他們一起歡宴，一起講故事，一起唱歌，他們感受到很久很久沒有過的幸福。

讀完這個故事，我想起了得了80元稿費給小夥伴們買棒棒糖的事情。那是我第一次拿這麼大金額的稿費，我想：獨樂樂不如衆樂樂。於是，我買了棒棒糖給文學社的同學們。當他們用誇張的表情表演口水直流三千尺的樣子時，我的心裏比吃蜜還甜。那一天，我用分享換來快樂和幸福。

後來，江楠也拿了一百元稿費，給大家帶來了布丁。文學社的小夥伴們爭先恐後地分享自己的成果。有時候是吃的，有時候是玩的，還有時候是自己製作的手工。

那時候，我明白：分享能把一份喜悅、高興變成2倍、3倍……分享得越多，喜悅就越多。分享能給人幸福，別人的“好棒啊！”“謝謝！”都是一生中回味無窮的話語，充滿着正能量。你付出了，我也在付出，這個世界會因爲我們的付出而溫暖。

我還想起在學校鬥陀螺時的情形。我自制了一個疊陀螺，鬥敗了所有的同學。慢慢地，大家都不和我玩了。我覺得沒意思了，便把方法都教給了大家。同學們不但學會了製作疊陀螺，還勇於創新，改造了更有戰鬥力的陀螺，從此，校園裏充滿着歡樂。

今天，讀完《石頭湯》，我明白了自己在這鍋“湯”里加了一點點佐料，卻收穫了滿滿的一鍋煮着愛和幸福的濃湯。

名著讀後感 篇3

今天我們在老師的帶領下學習了《滴水穿石的啓示》，這篇課文主要通過描寫太極洞的奇觀和名人的成功事例，反映出滴水穿石目標專一，堅持不懈的精神。這篇課文令我受益匪淺，我佩服小水滴，因爲竟可以把堅硬的大石塊滴穿，它的這種精神值得我們學習。

現在很多家庭都是獨生子女，都被家長們所寵愛，個個都像是溫室裏的花朵，整天無憂無濾，想怎麼樣就怎麼樣，一有做不好的事就要家長代勞，正因爲這樣，所以我們很難養成小水滴的精神。正如課文中所說，要取得成就，就必須要有滴水穿石的精神。從現在起同學們要改掉陋習，向小水滴學習。

在學習中同樣如此，我們不能怕苦怕累，首先自己要樹立起一個明確的目標，然後朝着這個目標奮勇前進，遇到困難和挫折不氣餒、不放棄，我相信成功最後一定會屬於我們。

名著讀後感 篇4

今天，我讀了《忘記自己的缺點》這篇文章，講述了在20世紀美國著名的舞蹈家伊莎多拉·鄧肯出生於一個貧困的家庭，她對舞蹈有着濃厚的興趣，以爲自己是爲舞蹈而生，因此被老師注意，但她卻沒有注意過自己又寬又大的腳。在一次高級俱樂部應聘時，她專心地跳舞，迎來的卻是人們對她的嘲諷。鄧肯恨自己的一雙醜陋的腳，一直都是穿着鞋子跳舞，失去了往日跳舞的風采，直到老師對她進行了開導，使鄧肯才重獲信心再次站在舞臺上。但鄧肯還是放不下自己丑陋的一面，表演很糟糕。

又是一次舞會上，鄧肯雖然沒有收到邀請，但作爲觀衆的她像着了魔一樣走向舞臺，當工作員正準備將她轟出去時，她竟入了迷似的跳起了舞來，好像忘記了自己有一雙醜陋的腳。向觀衆充分展現出自己優美的舞姿，盡情表現出自己對舞蹈的癡迷。頓時，臺下掌聲四起，如夢中初醒的鄧肯贏得了觀衆的青睞和認可。

在這個世界上，人無完人，如果你太在意自己的缺點，別人也會忘記你的內在美。學着像鄧肯一樣，極力發展自己最優秀的一面，對於自己的缺點，揚長避短是最明智的做法。

名著讀後感 篇5

課文《“精彩極了”和“糟糕透了”》中的家庭，跟我的家庭很相似。類似的事情，在生活中經常發生。

我的爸爸教子很嚴，在我的記憶裏，無論我多麼用心地去做一件事，他總是能挑出一些毛病，也從來沒有聽過爸爸對我的讚賞。而我的媽媽卻是一位典型的慈母形象，媽媽閃亮的眼睛，總是能發現我的優點和閃光之處，所以每天我都能聽到讚美我的語言。這樣，我會更有信心地開始一天的學習。

記得我剛上二年級時，老師佈置的第一篇作文，題目是《美麗的風景》。我寫的是《美麗的香山》，我把我在遊覽香山時，所看到的紅葉、綠亭、青石路和觀光纜車，用許多讚美的語言加以描寫。雖然寫的文章很短，但那是我寫的第一篇作文。媽媽看了以後，一個勁兒地誇我：“哎呀，我家彤彤會寫作文了，你把香山描寫的多美麗啊！了不起，了不起，像個小作家寫出的文章！”老師給我批改的是“優”。

我當時的心情和文中的作者一樣，很期待爸爸的表揚和讚賞。我清楚地記得那天的情景，媽媽對爸爸說：“你快看看，女兒的作文寫得真不賴，還得了個優呢！”當時，我在一旁懷着無比激動、無比期盼的心情，等待着爸爸的誇獎。可是爸爸卻不以爲然地說：“寫得這麼短也叫作文？簡直是走馬觀花，跟記流水賬一樣。老師給你打“優”，是不好意思說你，只是鼓勵你以後好好寫罷了，你驕傲什麼呀！”媽媽聽了爸爸的話，頓時火了。衝着爸爸就吵了起來：“有你這麼當爸爸的嗎？就知道潑冷水，從來都看不到孩子的進步！”後來，我發現“良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行”，我們正處在長知識，學本領的階段，他們對我們的關心和愛護，不論是“誇獎”還是“批評”，都蘊含着濃濃的愛。只有在這兩種不同的愛的陪伴與鼓勵下，我們才能一點點走向成功。

一年又一年，我就是在這樣“慈母嚴父”不同的愛的環境中，一天天地長大。

名著讀後感 篇6

《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，簡稱《水滸》，作者施耐庵，作於元末明初，而至晚於明朝中晚期成書，是中國歷史上第一部用白話文寫成的長篇小說，開創了白話章節小說的先河，是中國四大名著之一，也是漢語文學中最具備史詩特徵的作品之一。版本衆多，流傳極廣，膾炙人口。對《水滸傳》及相關文化的研究被稱爲水滸學，簡稱水學。

《水滸傳》曲折動人的情節，尖銳激烈的矛盾衝突，往往通過一個個場面展開、一個個細節描寫、一步步地推向高潮。第23回寫武松打虎的情節就是如此。第一個場面，寫他在景陽岡下酒店一連喝了十幾碗酒。接着第二個場面，寫他走出酒店被店家喊住說：有大蟲傷人和三碗不過岡。武松懷疑店家用心不良，決計過岡。第三個場面寫他行數裏，看見剝皮樹幹上寫着有大蟲傷人等兩行字，武松將信將疑地仍繼續上岡。第四個場面寫他來到景陽岡上，看到山神廟前的印信榜文確信有虎。接着第五個場面才寫他在岡上遇虎、打虎。在打虎這個場面中，老虎的一撲、一掀、一剪，武松一一躲過，以及武松的哨棒打在樹上被折斷，他就勢按住老虎拳打腳踢，老虎以利爪刨出土坑等等 這本書讓我瞭解了中國的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會的腐敗的一面，是一本耐人尋味的書。

名著讀後感 篇7

最近，我讀了一本富有情趣，曲折感人的一本童話故事書。我把這本書推薦給大家——《月光下的肚肚狼》。

‘可憐可憐肚肚狼吧’這是它一生中說過最多的一句話，它是一隻神奇而又平凡的乞丐狼，它有一個祕密，就是能在月圓之夜變成王子，唱出動聽的歌，它叫肚肚狼。

肚肚狼有位好朋友‘玉碎先生’，玉碎先生是倉鼠中的貴族，因家族沒落，所以想讓肚肚狼變成王子的壯舉來讓家族再次輝煌起來，玉碎先生和肚肚狼用盡各種辦法積攢黑寶石，填滿，鋪滿，從而來讓變身時間更長一些，玉碎先生是個狡猾的倉鼠，而肚肚狼是隻不貪財，老實的狼。

肚肚狼與小紅鞋的友情是肚肚狼最爲珍惜的一件事，爲了讓作文小紅鞋治病，肚肚狼不惜從玉碎那裏拿出所有的寶石，給小紅鞋來治病。還有一次，肚肚狼遇到一處窖井蓋被小偷偷去了，它就一直守在那裏，防止人們掉下去，隨後還配合警察抓住小偷，二肚肚狼不要兩千元的獎勵，而是要了一個漂亮的模型窖井蓋作爲紀念。在我們看來不應該諷刺它很笨，而是應爲它的善良而感動!

肚肚狼最終用它的歌聲治好了小紅鞋的病，在故事的結尾，出現了個意外——月全食，因此，肚肚狼沒能變成王子。但肚肚狼依然用動人的歌聲治好了所有生病的人，它的善良贏得了別人的尊重!

從這個故事中我知道了：一個人的身份與地位其實並不重要，只要你懷着一顆善良的心，在別人的心裏，你就是王子!

名著讀後感 篇8

這個月我讀了莎士比亞這本書，這本書講的是莎士比亞小的時候十分熱愛學習，正好有一次有人請他們一家看戲，雖然莎士比亞當時很小，看不懂裏面講的是什麼，可是莎士比亞十分羨慕那些站在舞臺上蹦來蹦去的人，再會家的路上，莎士比亞說；"我長大了也要像他們一樣。什麼？''爸爸十分驚訝的說，他的爸爸說；"你真的想像他們一樣？是莎士比亞堅決的說。爸爸說；"我絕對不會讓你像他們一樣的`''爸爸大哄到，七歲時，莎士比亞要上文法學校了，他覺得文法老師太厲害了，還有一次要提出不上學了，當他們的領導死後，他們一家沒了靠山，於是，莎士比亞從此呆在家裏，有時還在打工賺錢養家，迫不得以莎士比亞外出打工賺錢，起先跟着一個小的戲團，收入十分低，於是，找了好長時間才找到一個大一點的劇團，莎士比亞先是在那裏幹雜工，乾的很好，慢慢的升到了主演員，最後又當上了編戲的，編了好幾首戲，就這樣一直堅持到老了。

我們應該學莎士比亞堅持的精神，我以前就不這樣，這是一個發生在我身邊的一個很小的故事，有一天，媽媽叫我去市場買菜，因爲我當時小，菜市場有離我家很遠，我走到半截，就感覺累，就又跑回了家，回家後，媽媽說了我一頓到最後還是媽媽自己去買黃瓜，我在家裏看電視了。

名著讀後感 篇9

雷鋒，一個家喻戶曉的名字。他樸實，憨厚，爲人老實，樂於助人，他的事蹟伴着風兒傳遍了神州，飄進了億萬華夏兒女心中。今天，我懷着無比崇敬的心情閱讀了《雷鋒故事》這本書。

雷鋒1940年12月18日出生在長沙市望城區安東鄉一個叫簡家堂的小村子，那時新中國還未成立。雷鋒家是農民，受盡了地主的欺負，可以說，小小的雷鋒已飽經世間的滄桑。後來新中國成立了，雷鋒加入了兒童團，向無惡不作的地主討回了血債，經過多年磨難，他終於百鍊成鋼，成了一名光榮的共產黨員，他不知疲倦的工作，身上總有一股螺絲釘精神，黨把它插在那裏他就在哪兒發揮作用，他助人爲樂，爲高尚的事業奮不顧身，大壩搶修時可以看到他洋溢活力奔跑的身影;公路塌方時，總能聽到他充滿激情的腳步聲。在一次運送任務中，雷鋒不幸被一根大木樁擊中，爲祖國獻出了自己年輕的生命，年僅22歲。

讀書後我不禁陷入沉思，雷鋒爲了人民的事業艱苦奮鬥，奮不顧身的精神被我們稱爲“雷鋒精神”，中華民族幾千年的歷史不正是用“雷鋒精神“支撐起來的嗎?從古至今的仁人志士，不都是“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”嗎?“雷鋒精神”是中華民族智慧的精髓，是我國寶貴的精神的財富。

雷鋒平時總說：“不經風雨，長不成大樹，不經百鍊，難以成鋼!”讓我們銘記這句話，將雷鋒精神發揚光大，爲我國早日建設成世界強國而奮鬥。加油!

名著讀後感 篇10

今天我讀了《圓明園的毀滅》這篇文章。心中充滿了惋惜和憤怒。惋惜那美麗無比的圓明園變成如今的廢墟，憤怒那可惡的強盜把我們中國的寶物都佔爲己有。

當時，漂亮的圓明園是我國最棒的皇家園林，也是世界的博物館，藝術館。修建圓明園，耗費了150多年的時間。但是，中國人民的心血，在1860年10月6日，遭受英法聯軍的破壞。此後，恢弘而又神奇的圓明園就只留幾根殘柱了。

當我讀到“他們把園內凡是能拿走的東西，統統掠走，拿不走的，就用大車或牲口搬運，實在運不走，就任意破壞，毀掉”時，我的五臟六腑都絞在了一起，腦子裏一邊想象那種悲慘的場景，一邊自言自語：“這些侵略者真是太該打了，這樣欺負當時的中國，這種以強欺弱的野蠻行徑，真是可恨。明明是我們國家自己的寶貝財產，怎能讓別的國家想拿就拿，想毀就毀呢？”

這篇課文使我想起，在一則資料上看到強盜們搶走我們中國的寶物後，進行拍賣的場景，他們利用我們的珍寶得來大量的金錢。原本是我們中國的寶物，如今想要從他們手裏再拿回來，還得支付昂貴的費用。唉，這些都是強盜們的罪惡呀！

以前的中國確實太弱了，不過我以後一定要好好學習，長大爲我們的中國做貢獻，讓我們銘記國恥，振興中華！

名著讀後感 篇11

我利用空閒時間閱讀了《斑羚飛度》一文，其中人類的殘忍，斑羚種羣的團結，鐮刀頭羊的機智無私全都躍然紙上。在此，僅發表一下我的一己愚見。

傷心崖上，一羣飢渴的獵人用貪婪兇狠的目光盯着懸崖邊上的一羣斑羚，在獵人眼裏它們是上等的山珍，而此時的斑羚們卻面臨着種羣滅亡的危險。獵人們用斑羚的生命來滿足他們貪婪的想法，可見人類是多麼的殘忍。

當斑羚們陷入進退維谷的絕境，機智勇敢的鐮刀頭羊我能爲力的鳴叫了數聲。雨後一塵不染的天空中出現了一道絢麗的彩虹，有的斑羚被這別樣的彩虹所迷惑，向懸崖邊上走去。頭羊的一聲高吼，阻止了同伴的行爲。隨着這聲吼叫，整個斑羣分成老幼兩撥，老少成對飛躍懸崖，老的斑羚自願的犧牲了自己，而將自己的身軀作爲踏板將年輕的一代送往逃生的對岸。每一隻年輕斑羚的成功飛渡，就意味着一隻年老的斑羚摔得粉身碎骨。然而，沒有一隻年老的斑羚爲自己調換位置，它們心甘情願的爲年輕的下一代開通一條生存的道路。動物尚有如此的胸懷，部分人類卻是做不到的。他們更看重自己的利益而不顧大局。這一點，我們人類應該向斑羚學習。

然而，這羣斑羚不是偶數而是奇數，最後剩下那隻成功指揮斑羚羣飛渡的鐮刀頭羊，隨着槍的砰砰響聲，胸部冒出了好幾朵血花，搖晃着向懸崖邊走去。它用自己的智慧讓羊羣得意生存，自己卻英勇的走向了死亡，它捨己爲人的精神是值得敬佩的。

名著讀後感 篇12

《童年》記敘了高爾基從四歲到十歲這一期間的悲慘遭遇，這也是他黑暗的少年時代生活主人公阿廖沙四歲喪父，不得已從家鄉同母親來到了外祖父家裏，而那些殘酷的事情就發生在這裏，外祖父家裏是一個小染坊，家境十分敗落。這導致外祖父卡希林喜怒無常，脾氣極壞，而且十分吝嗇。阿廖沙的兩個舅舅米哈依洛和雅科夫的品質更是惡劣，在他們身上看到的自私、粗野、愛財足以反映當時俄羅斯的`社會情況。

阿廖沙親眼目睹兩個舅舅爲了爭奪財產大打出手，外祖父毆打外祖母的頭，致使頭髮上的髮針深深地扎進他的頭皮裏，雅科夫舅舅無端東打死自己的老婆……一件件醜事，一幕幕慘劇，令人目不忍睹。而阿廖沙就是在這黑暗的環境下度過了童年的生活。儘管這樣，阿廖沙還是長成了一個正直。、勇敢、善良的人。因爲他外祖母的愛，因爲善良的“小茨岡”，因爲忠厚老實的老長工，他們培養了阿廖沙對生活的積極態度，影響着他，給了他力量。

阿廖沙遠離家鄉，他的生活是那麼的不幸，但是他的那種不肯屈服，勇於向命運挑戰的可貴精神，永遠值得我們去學習。他能在令人恐怖的環境下長成一個心地善良的人，是因爲有艱苦的生活磨練着他，他自己也在努力着。

這部作品揭露的舊俄羅斯幾世紀以來形成的衆生相、小市民的階層。讓我深受感觸……

名著讀後感 篇13

我讀了《培育和踐行社會主義核心價值觀》這一本書，感受頗深。書中的哲理讓我懂得了什麼叫社會主義核心價值觀和以後如何踐行社會主義核心價值觀。

通過學習社會主義核心價值觀的哲理，讓我瞭解到青少年是一個龐大的社會羣體，且小學生是這個羣體裏面不可分割的一部分。在建設祖國的過程中必將產生舉足輕重的作用。那麼，我們作爲當代小學生，應該如何踐行社會主義核心價值觀呢？

首先，我們要具有遠大的理想和堅定的信念。立下志向，樹立目標，人生纔有希望。其次，我們要做道德高尚、有教養的學生。中華民族是個講究崇尚道德的民族。五千年來，無論世事如何變化，勤儉、誠信、謙讓、孝敬都是恆古不變的美德。在學校要團結友愛，互相幫助，不說髒話；在家裏要孝敬父母，尊老愛幼，熱愛勞動；在社會上，就要熱愛祖國，文明禮貌，誠實守信，遵紀守法，助人爲樂。此外，我們還要做一個知識豐富、刻苦學習的小學生。我們正處在學習知識的黃金時期，應聽老師的教導，努力學習，不斷提高自身素質，不辜負老師們的良苦用心。

千里之行，始於足下。讓我們牢記社會主義核心價值觀：富強、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法治；愛國、敬業、誠信、友善；培育和踐行社會主義核心價值觀，我們應從日常小事做起，學會感恩，摒棄陋習，爭做新時代文明的小學生。

名著讀後感 篇14

最近，我學習了《詹天佑》一課，讓我深受體會。

課講述了詹天佑不怕任何困難，也不怕帝國主義的嘲笑，毅然接受了修建京張鐵路的任務。他對自己的工作非常細心，經常勉勵工作人員。他還和工人們同吃同住，同舟共濟。詹天佑做事親力親爲，遇到困難他總是想：這是中國人修築的第一條鐵路，一定要修，否則不但惹那些外國人生氣，還會使中國人們失去信心。經過重重艱難，最後詹天佑成功修建了京張鐵路。

詹天佑爲不讓帝國主義者看不起我們中國，決定要修築京張鐵路。詹天佑所做的使我們看到了他的愛國之心。

在我國也有很多像詹天佑一樣，爲國爭光的人，不如飛行之父——馮如，他成功製造了中國第一架飛機；世界乒乓球賽中，中國隊成績出衆包攬了前三名；我國“飛人”劉翔在雅典奧運會中跑出了世界最快的成績……他們都是在爲祖國爭光，不讓外國人看不起我們中國。這種行爲讓我們引以爲豪。

但是有些中國人就做得不夠了，有些人受不住金錢的誘惑，情願當外國人的間諜走狗，在外國也有些中國人將自己的陋習帶了過去，影響了中國人的明形象。這些事，使我們感到羞恥。在我們看來，他們爲了自己而不顧國家利益的行爲，在我們眼裏他們的形象是多麼的自私和渺小。

作爲青少年，我們應該熱愛祖國，不讓她蒙羞。所以，我們從小應學習，天天向上，長大後爲祖國爭光。

名著讀後感 篇15

《史記》這本書的作者司馬遷忍辱負重，真實地記錄了中國朝代的興替，恰當地評論了歷史人物的功過是非。彷彿再現了歷史社會畫面。書中有許多我們認識的人物，如孔子、晏子、廉頗、藺相如、屈原等，記敘了黃帝以來的傳說、商周的史蹟、春秋戰國時期的動盪、秦的興衰、漢的建立和鞏固，時間跨越了三千多年。

讀了這部偉大的史學鉅著，我想到了很多。我的見解不可能和專業人員相比，可是我的真實體會。我的體會有兩點，第一點是古代的君王分兩種，一種是一心爲民的君王，一種是貪圖利益、沉迷於酒色之中的君王。而最終的結果就是一心爲民的君王，受到百姓的熱愛和後人的讚揚，而後者則讓百姓唾棄，最終致使國家滅亡。雖然經歷了幾千年，但道理是一樣的，我們常在電視上看的那些貪贓受賄的官都會受到法律的制裁。

我的第二點感受是在春秋戰國時期，老百姓不能過上安穩的生活，每一天都有戰爭。各國諸侯你掙我搶，都想一統天下，而不顧及百姓死活。沒了錢，就加大稅款；沒了糧，就逼迫百姓交糧食；沒了打仗的人，就到各家各戶去找年輕力壯的人。弄得百姓妻離子散、民不聊生。

然而，我們此刻的生活多麼完美。不用擔心發生戰爭，不用怕吃不飽穿不暖。在這種環境中，我們更要努力學習。

這就是我讀《史記》的感受，期望大家也看一看這本史學鉅著。

名著讀後感 篇16

“問渠哪得清如許，爲有源頭活水來”只有不斷地進行學習，才能一直保持潺潺地活水。作爲一名老師，只有不斷地學習學習再學習，才能提高自己的業務水平。今年，學校給每位任課老師都發了《給教師的建議》。這是前蘇聯教育學家蘇霍姆林斯基寫的一本專著，但是一點也看不出理論的痕跡，全部都是作者的親身經歷。

書中提到一個問題：教師的時間從哪裏來，一晝夜只有24小時啊!確實，當了教師我才知道，每天必須做的幾件事：備課，上課，改作業，課外輔導。而我又哪裏來的更多的時間來閱讀，提高自己呢?帶着這樣的疑問，我翻開了這本書。只有每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的河流。讀書，不只是爲了應付明天的課，更是要發自內心的需要和對知識的渴望。如果你想有更多的時間，不至於把備課變成單調乏味的死扣教材，那麼就要讀一些學術著作。一些優秀老師教育技巧的提高，就是因爲他們持之以恆地學習。只有自身的科學知識具備，纔能有更多的時間在課堂上關注學生個人的發展。讀了這些，我茅塞頓開，教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關的。教師進行勞動和創造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應該首先考慮清楚的!

在以後的時間裏，我也要在做好本職工作的同時，繼續閱讀!

名著讀後感 篇17

《水滸傳》爲中國古代長篇小說四大名著中最傑出的代表，由文學家施耐庵，明朝，是中國曆第一部用白話文寫的章回小說。書裏有一百零八位英雄豪傑，例如：花和尚大鬧桃花村、關勝義降三將、宋江智取寧海軍。但讓我牢記的是“史大郎夜走華陰縣魯提轄拳打鎮關西”。

魯提轄得知金老的女兒被鎮關西辱之，沒欠他錢，卻要還他錢，次日，他就送走了父女倆，找鎮關西，魯提轄一次次地讓鎮關西切臊子，還把兩包十斤的臊子劈面打下去，鎮關西大怒，拿着一把刀向魯提轄砍去，但被他往腹上踢了一腳，當衆用拳頭打了好幾拳，鎮關西叫好，他又拳打腳踢，把鎮關西打死了，然後就逃之夭夭。

魯提轄，梁山一百零八將之一，名魯達，魯達本在渭州當差，任提轄。爲救女子，三拳打死鎮關西，被官府追捕，失去了“提轄”之稱。在逃亡途中，遇見趙員外，被介紹到五臺山文殊院當和尚，因此被稱爲“花和尚”。

魯智深的仗義和勇敢，讓他交到了很多朋友，獲取了信任，有勇有謀的他，一次次地幫助別人，他武功高強、慷慨大方、重義輕財，一聽說金老父女的苦情，把自己身邊帶來的五兩銀子全放在桌上給他們，還向史進、李忠借錢來幫助他逃生。他心細，在他救助婦女脫身，想得周到。雖然他有個缺點——暴躁但他卻依然令我敬佩。

名著讀後感 篇18

《生命流淚的樣子》這本書主要是講了：心儀的母親得了癌症，這讓全家人瀕臨解體的邊緣。心儀爲母親分擔家務，卻遭到母親的批判，直到母親死後，才發現母親的用心良苦。

在心儀的母親死後，心儀才發現了母親的日記，日記中顯顯露了母親的擔憂，擔憂女兒以後的生活。留神儀想起當時的埋怨時，才感到對不住母親。其真實母親去叫我做家務時，我也會像心儀一樣在心中埋怨，但當看見母親憔悴的樣貌時，又會泛起一絲心疼。我想，這可能就是血濃於水的證據吧。

當我看完這本書時，我發現了受過心靈創傷的孩子會變得非常敏感。在心儀母親逝世後，她的同窗紛繁向她伸出援助的手。固然她剛開端非常排擠，但她的同窗卻非常體諒。這一點，我要向她的同窗學習。我連同窗的家庭情況的不太理解。比起他們，正是自嘆不如呀！

在心儀母親的死去後，讓我感到了生命的脆弱。無時無刻，在地球的某個角落都有人由於不同緣由而死去。固然世界上生存着許許多多的生命，固然他微乎其微。但他關於不同的事物而言，可能意義嚴重，也有可能輕如鴻毛。

我不斷在沉思着一個問題：什麼是真正的愛？在看完這本書後，我明白了。愛就是在風險時不離不棄；愛就是在對方身邊默默守候；愛就是讓對方快樂。這些都是我在心儀爸爸身上悟出來的：在心儀媽媽生病時，他不顧一切去借錢找醫生爲她治病；不論多麼累，也一副無所謂的樣子……不可思議，他們的愛是多麼的深沉啊！

名著讀後感 篇19

《童年》記敘了高爾基從四歲到十歲這一期間的悲慘遭遇,這也是他黑暗的少年時代生活主人公阿廖沙四歲喪父，不得已從家鄉同母親來到了外祖父家裏，而那些殘酷的事情就發生在這裏，外祖父家裏是一個小染坊，家境十分敗落。這導致外祖父卡希林喜怒無常，脾氣極壞，而且十分吝嗇。阿廖沙的兩個舅舅米哈依洛和雅科夫的品質更是惡劣，在他們身上看到的自私、粗野、愛財足以反映當時俄羅斯的社會情況。

阿廖沙親眼目睹兩個舅舅爲了爭奪財產大打出手，外祖父毆打外祖母的頭，致使頭髮上的髮針深深地扎進他的頭皮裏，雅科夫舅舅無端東打死自己的老婆…… 一件件醜事，一幕幕慘劇，令人目不忍睹。 而阿廖沙就是在這黑暗的環境下度過了童年的生活。儘管這樣，阿廖沙還是長成了一個正直.、勇敢、善良的人。因爲他外祖母的愛，因爲善良的“小茨岡”，因爲忠厚老實的老長工，他們培養了阿廖沙對生活的積極態度，影響着他，給了他力量。

阿廖沙遠離家鄉，他的生活是那麼的不幸，但是他的那種不肯屈服，勇於向命運挑戰的可貴精神，永遠值得我們去學習。他能在令人恐怖的環境下長成一個心地善良的人，是因爲有艱苦的生活磨練着他，他自己也在努力着。

這部作品揭露的舊俄國幾世紀以來形成的衆生相、小市民的階層。讓我深受感觸……

名著讀後感 篇20

世上每一個人都有各自的人生道路，但是人生道路並不是一帆風順的。在人生旅途中，既有坎坷，也有坦途；即有荊棘，也有鮮花；既有眼淚，也有歌聲；既有痛苦，也有幸福；即有陷阱，也有成功……選擇什麼樣的人生道路，如何面對人生道路上的種種不測，是擺在每個人面前嚴峻的人生課題。

孫子曰：“軍爭之難者，以迂爲直，以患爲利。” （《軍爭篇》） “投之亡地然後存，陷之死地然後生。夫衆陷於害，然後能爲勝敗。” （《九地篇》）這兩句話意思是說，部隊爭取先機之利最困難的地方，是要把迂迴的彎路變爲直路，要把不利變成有利。把士卒投入危地，才能轉危爲安；陷士卒於死地，才能轉死爲生。部隊陷入危境，然後才能奪取勝利。歷史上不少名君良將正是運用孫子這一用兵思想，導演了一幕幕轉敗爲勝，轉死爲生，轉患爲利的活劇。我國古代著名戰將韓信井陘背水之戰，就是“以患爲利”的著名戰例。人生競爭如同戰場軍爭。在人生的旅途中，不但常有失意、挫折和失敗，有時還會遇到突如其來的厄運。明智的人，正是在這一次次的挫敗和一個個逆境中，逐漸變得堅強起來，成熟起來，從中獲取了一次次勝利和成功。生活的辯證法告訴我們，逆境固然是人生道路上的不利條件，但當這種不利因素轉化爲催人發奮，戰勝厄運的強大動力時，它又變成了好事。逆境可以激勵弱者，造就強者；逆境可以磨鍊意志，笑對人生。

名著讀後感 篇21

這個月我讀了莎士比亞這本書，這本書講的是莎士比亞小的時候十分熱愛學習，正好有一次有人請他們一家看戲，雖然莎士比亞當時很小，看不懂裏面講的是什麼，可是莎士比亞十分羨慕那些站在舞臺上蹦來蹦去的人，再會家的路上，莎士比亞說；"我長大了也要像他們一樣。''"什麼？''爸爸十分驚訝的說，他的爸爸說；"你真的想像他們一樣？''"是''莎士比亞堅決的說。爸爸說；"我絕對不會讓你像他們一樣的'爸爸大哄到，

七歲時，莎士比亞要上文法學校了，他覺得文法老師太厲害了，還有一次要提出不上學了，當他們的領導死後，他們一家沒了靠山，於是，莎士比亞從此呆在家裏，有時還在打工賺錢養家，迫不得以莎士比亞外出打工賺錢，起先跟着一個小的戲團，收入十分低，於是，找了好長時間才找到一個大一點的劇團，莎士比亞先是在那裏幹雜工，乾的很好，慢慢的升到了主演員，最後又當上了編戲的，編了好幾首戲，就這樣一直堅持到老了。

我們應該學莎士比亞堅持的精神，我以前就不這樣，這是一個發生在我身邊的一個很小的故事，有一天，媽媽叫我去市場買菜，因爲我當時小，菜市場有離我家很遠，我走到半截，就感覺累，就又跑回了家，回家後，媽媽說了我一頓到最後還是媽媽自己去買黃瓜，

名著讀後感 篇22

在星期五的中午，老師吩咐班長吧最後那一本書發下來，我迫不及待的想看看哪本書是什麼樣子的。過了幾分鐘終於到我去領書看了，我馬上翻開目錄，裏面的內容非常多，我心想，讀那麼多小故事，看來我的閱讀會提高很多。

我一回到家馬上翻開書一個字一個字認真的看了起來，最讓我覺得好看的地方那就是第一篇小故事了，那就是——《堯謹慎取材》這個小故事。裏面寫了：陶地的首領堯年老的時候，想挑選一位德才兼備的人來繼承帝位，他想不到要選誰，他問大臣們：”誰最適合繼承我的帝位。“大臣們說了一個又一個，堯還是不滿意，大家一起說：“民間有一個年輕人，他叫虞舜，人們都說他很不錯，說不定他可以。”堯說：“這個人我聽說過。他是不是又孝順有賢名？”“不錯。”一位大臣說，“他的母親和父親還有弟弟一直想法害死虞舜，反而他不記仇，還孝敬老人，把家裏治理的井井有條。”堯聽了這番話，心想讓虞舜來繼承帝位吧。堯還是不放心，他把自己的兩個女兒嫁給他，看他怎樣對待她們，他不像有些人因爲他們尊貴而嬌寵她們，而是讓她們像普通人一樣讓他們做家務。堯覺得他做得很對，所以堯送給他穀倉和一把琴。父親又想法把虞舜害死，但還是沒成功。堯最後把帝位繼承給了虞舜。虞舜果然不負衆望，成爲千百年來人們歌頌的好帝王。

這本書既好看又生動有趣，你們可以看看。

名著讀後感 篇23

假期裏，我再次讀了蘇聯作家高爾基的自傳體小說《童年》，被書中內容深深吸引，對主人公童年經歷深感同情，對這部經典著作有了進一步的理解，對童年、對人生有了新的感悟。

主人公阿列克謝的父親得了重病死了，小弟弟出生不久也死了，媽媽也改嫁了，他只能生活在他外祖父家，弱肉強食、爾虞我詐、爲爭奪財產而爭吵打架是這個小市民家庭司空見慣的事，只有外祖母真正關心和愛護他，成爲他唯一的保護人。她的真誠、善良、寬容的好品德，以及她優美動聽的歌謠和童話故事，使他從痛苦、悲慘和絕望有了快樂和光明的希望。對他來說，童年沒有快樂，只有痛苦，沒有悠閒，只有勞累，沒有開心，只有傷心，沒有自由，只有壓制，但他在痛苦中學會了堅強，克服了困難，勇敢地走向人生。

這本書使我深深感到：童年是一本書，它書寫着我們童年中發生的故事，有快樂的，也有傷心的，還有煩惱的；童年是一幅畫,它描繪着我們童年的五彩繽紛和絢麗多彩，有幸福的紅色，有痛苦的黑色，有憤怒的黃色，有憂傷的灰色；童年是一杯多姿多味的飲品，它飽含着我們童年各種滋味，有時它是一杯甜甜的果汁，有時它是一杯苦苦的咖啡，有是它是一杯淡淡的白開水，有時它是一杯濃濃的奶茶。我們應該好好的珍惜、細細的品味、慢慢得感受童年，就像阿列克謝一樣，堅強的面對困難，獨立的面對生活，勇敢的走向未來。

名著讀後感 篇24

最近，我讀了一本書——《海蒂》。這本書的主人公——海蒂，她是個心地善良、天真爛漫的小姑娘。可當我看到《海蒂》的第一段時，這個心靈中充滿愛的孩子吸引了我，讓我不由自己的繼續看了下去。

作者通過海蒂的性格展示了心地善良和天真純樸中蘊含的幸福與歡樂。讀懂了很多，海蒂用純真與愛心溫暖了他那個外表冷漠但內心善良的爺爺；她陪瞎了的奶奶聊天，讓什麼都看不見的瞎奶奶找到了生活的樂趣，使奶奶不再孤單、不再寂寞……海蒂那純真的、那善良的心，還有海蒂那天真爛漫的性格,我的心被感動了！

在現實生活中，有些人十分自私。自己擁有的東西從來都不願意與別人分享；當別人指責他的時候，不但不承認錯誤，還把責任推到別人的身上；當別人有病時，他不但不去鼓勵別人，還嘲笑別人……爲什麼不去幫助、關心、尊重別人呢？如果人們能像海蒂那樣關心他人，幫助需要的人，尊重他人，關心他人，那這個世界該多好啊！

羊兒們都很喜歡海蒂，看到羊兒們總是爭先恐後地向海蒂涌來。我明白了：你想讓別人尊重你，那你也要尊重別人。有些人邊口口聲聲說動物是我們的朋友，邊殺害動物。這樣動物見到我們怎能不逃呢？

做人要充滿愛心，愛心可以戰勝孤獨，愛心可以擊敗病魔，愛心還可以給我們快樂……

名著讀後感 篇25

《海蒂》這本書是講一個叫：海蒂的小姑娘成長的故事。

海蒂出生在阿爾卑斯山腳下的一個小山村，從小就失去父母，由阿姨帶到五歲。後來阿姨爲了自己的生計，把她送到山上的爺爺那兒。海蒂的爺爺是一位外表嚴厲而內心情感非常豐富的人，因爲不願聽到人們對他的流言飛語，他就一個人孤獨地生活在高山牧場上。從此，純潔質樸、天真無邪的小海蒂就每天與小羊倌彼得一起去山上放羊，還與彼得的媽媽、奶奶相識。後來，阿姨又把海蒂帶到一個叫"賽賽曼先生"家與體弱多病的克拉拉作伴。後來因爲海蒂太想家了，就回到爺爺身邊。而且還使心情壓抑、性格古怪的爺爺重新煥發出生命活力；使克拉拉戰勝了疾病，重新站起來；使雙目失明的彼得的奶奶心中充滿陽光。

讀完了這本書，我深深地體會到我們現在生活的幸福、美好。

書中的小海蒂從小就失去父母，缺少父母的愛。但我們，天天有父母陪伴着。可以得到父母的教導、父母的關心、父母的愛護…

同時，我們也要學習海蒂純潔善良，只有善良纔可讓我們得到更多的友誼，得到別人的尊重。

海蒂還有許多品質都值得我們學習，讓我們一起學習海蒂的美好品質，創造出一個真的小海蒂。

名著讀後感 篇26

《格列佛遊記》的作者喬納森·斯威夫是英國著名的小說家，也是一位偉大的戰士和超級諷刺大師。

格列佛一生的航海旅行，屢遏驚險。小人國裏，先被俘虜，後又差點刺瞎雙眼；大人國裏，被巨人威脅演出，差點命喪黃泉……格列佛遇到的危險數不勝數，但這並不影響他對航海事業的執着。正是這份執着讓格列佛獲得了非常豐富的人生經歷，讓他的生命更有意義。當你認定了方向，就去執着的追求吧，不要輕易放棄，因爲沒有人能隨隨便便成功。

當然，無論任何事情僅有執着是不夠的。格列佛是一個十分有大腦的人，他在年輕時一直尋找各種機會學習知識，雖零零散散，東拼西湊，但還是讓他掌握了各種航海知識和技能，爲日後的航海事業打下了堅實的基礎。青少年時期，正是積累知識、提高能力的關鍵時期，雖說“活到老，學到老”但最佳時期只有一個。“時過而後學，則勤苦而難成。”

第四次航海時格列佛被選爲船長。中途由於水手叛變，他被放逐到“慧馬國”。在那裏，他遇到了一種有智慧的馬，那匹馬兒通人性，善良仁愛品格高尚，從不知道什麼是“說謊”。而在我們的現實生活中，假冒僞劣品屢禁不止。若要杜絕，我想只有當那些生產商真正把誠信放在首位時，纔不會發生“毒奶粉”事件的發生。

我們青少年應該學習格列佛的優秀品質，做個有用的人。

名著讀後感 篇27

紅樓夢〉打動過千千萬萬的讀者，也影響過千千萬萬的人。〈紅樓夢〉在中國可謂地道的名著。它以悽婉的愛情爲主線，描繪了封建貴族階級的興亡史。其主人公的愛情悲劇，其實也是他們（她們）的性格悲劇，當然也更是封建社會的犧牲品。

林黛玉，一個正日哭哭啼啼的，不怎麼健康的女人。賈寶玉是怎麼搞的，放着那麼多的紅潤佳麗不要，怎麼會偏看上一個終日病病歪歪的老病號呢？在重看〈紅樓夢〉的時候，發現一個個佳麗都有些俗氣，在對賈寶玉的愛上，無人可比林黛玉的獨特和刻骨銘心。林在臨死前曾說過一句話：“質本潔來還潔去。”，說的一點都不錯，在嚥氣前她也只是喊着“寶玉你好”——這種對愛情的專注精神是每一個男人都不願捨棄的，更不要說生來就是情種的賈寶玉了。

與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責任軌道萬惡的封建社會以元春爲首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經歷的描述，那麼我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆！

還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了。看到黛玉的鬱鬱而終，依然那麼難過。可待到讀完，聽甄世隱說着什麼"蘭桂齊芳" 。

名著讀後感 篇28

誰沒有過懵懵懂懂的童年?誰沒有過敏感脆弱的兒時?可疲於現實的我們現在都已經快忘光了，每天生活的瑣事、現實的殘酷讓人煩不勝煩。可靜下心來和兒子一起讀了這本《一百條裙子》，倒讓我想起我的童年了。

旺達·佩特羅斯基是一個敏感自卑而又自強的窮孩子，同學們那不無惡意的取笑讓她無所適從，一時想融入集體的衝動讓她口不擇言的說出了一百條裙子的謊言，從而一步步陷入了無法自圓其說的境地。而她的同學佩琪卻又無法設身處地的理解她的尷尬，一而再再而三的拿她的這句話來刺激她，瑪蒂埃呢，雖然同是窮孩子，能體會旺達的痛，卻不敢勇敢的站出來做出正義的選擇，懦弱也好，自保也罷，反正就是無所作爲。最終事情以旺達不堪忍受而遠走他鄉告終。

雖然緊接下來的事情還算是比較喜劇的，佩琪和瑪蒂埃想找到旺達和她做好朋友，而且她們的努力也換來了讓她們心安的結果，可我認爲，如果不是繪畫大賽上旺達的一百條裙子的作品是那麼優秀的話，別人是不會在意旺達的離去的，佩琪和瑪蒂埃也不會對旺達的離去產生自責的。孩子固然有孩子的思維，可她們心底的善良到底是有限的，我們能做的還有很多，除了讓她懂得善待他人，還應讓她懂得理解別人的痛，就如同他自己的一樣。我是這樣想的。

總之，無可否認這是一本好書，謝謝劉老師的推薦!以後又有什麼好書的話告訴一聲，謝了!(附：孩子自2歲起，我們就一直睡前一起看書講故事的，從沒間斷過，那是我倆最幸福的時候 !)

名著讀後感 篇29

老舍，一位語言大師，一生創作了幾百本作品，一生一直忘我地工作，是當之無愧的“勞動模範”。

這本書——《駱駝祥子》，使我深刻地領會以舊社會的黑暗，主人公祥子的運勢多麼悲慘，他在失去了爸爸媽媽和幾畝田地後，來到了城市謀生，他有着一身的力氣，便開始拉車。

租了輛車拉了兩年，有了一輛車，但地被憲兵連人帶車給捉去，還偷了三匹駱駝回來，繼續拉車，但後來又被孫偵探敲詐，祥子對夢想有的動搖了，但還是拉車。與虎妞結婚，買了一輛車，但虎妞難產死，又賣了車，最後聽到小福子的死亡，他真的地墮落了，成了一副行屍走肉。

我不禁爲祥子的運勢而惋惜，多好的一個人呀，在舊社會下也墮落了。他本勤勞善良，但在這舊社會對他純淨的靈魂腐蝕之下，他變成資金的奴隸，最後成了“個人主義的末路鬼”，在黑暗權勢下被吞去了夢想，吞去了人性，而反觀大家自己，目前正是和平年代，大家並不會像以前一樣，車道上不會有人不鞋子在路上爲了錢而四處奔波，孩子都在空調房中，舒舒適適地學習。下雨時，大家在房裏，一絲雨也沒，而祥子卻正拉着人努力奔跑，到了也並不多給一點，但祥子也未多說，他一個人都保不住了。

目前的社會這樣和平、安祥，大家應珍惜這個時候光，不要那段時光再現了，好好學習，讓社會愈加美好。

名著讀後感 篇30

六年的小學生活結束了，帶給我們的只有漫長而又枯燥的假。不過不用擔心，讓大名鼎鼎的高爾基先生的名著來伴隨我來度過這充滿樂趣的暑假吧！

這個暑假，我讀了一本名叫《童年·在人間·我的大學》的自傳體小說。它爲我們描述了一個精彩紛呈的精神世界，我不得不說，這是一本最有生命力的文學作品。讀完這本書了，讓我對高爾基有了新的瞭解，新的認識，新的看法。讓我知道高爾基對苦難的認識，對生活的瞭解，對社會人生的獨特見解，字裏行間地涌出了一股股生生不息的，對生活的熱愛、渴望、追求與堅強！

這本書看完之後，我不禁對高爾基與他的家庭產生了同情，高爾基幼年喪父後，與母親和外祖母生活在一起，因爲最小，外祖父不疼愛他，他們兄弟嘲笑並捉弄他，只上過兩年小學的高爾基，就去外面獨自去生活，一個人去闖蕩，一個人努力。他的每一點，每一滴都值得我們去學習。

讀書時，我總是追隨人物的心情，當他們做出一些滑稽可笑的事時，我也不禁捧腹大笑；當他們親人痛苦時，我也會忍不住潸然淚下；有時也會爲壞人所做的事感到氣憤……所以這本書可能會感動讀者，更多的應該是改變讀者。它是值得每一位讀者閱讀的文學中的經典！

我不得不說高爾基先生給我那枯燥的天空上加了一道炫麗的彩虹。

名著讀後感 篇31

魯迅的小說並不像現在的小說，用盡華麗的辭藻，卻無實際意義。若不細細地讀，很難發現其中所表達的。

《藥》便是這樣的一篇文章，描寫十分樸素，卻表現出了當時國民的愚昧無知。在衆多細節當中，我認爲亮點應是夏瑜墳上的花圈及墳場的烏鴉。

夏瑜墳上的花圈，在文中可知並不是自然生長，也無可能是親戚、朋友或是鄰居送的，而在《吶喊(自序)》中，由“所以我往往不恤用了曲筆，在《藥》的瑜兒的墳上憑空添了一個花環……”可知，這花圈是作者憑空添上去的。在文中，夏瑜是一個革命者，但卻被砍了頭，人們用他的鮮血做了人血饅頭給小栓吃了治病，且他的革命一直不被人們認同，包括自己的母親。那麼，作者爲什麼要憑空添上一個花圈，我認爲是那些支持夏瑜的革命者所放的，是作者對夏瑜(秋瑾)的一個最完美的讚美，同時花圈也表達出革命者是殺不完的，革命的是有後來者的意圖，更深一層的表述出革命先烈的悼念。

在墳場的烏鴉有兩個作用，首先突出了墳場的陰森的氛圍，且烏鴉是不可替換的，若換成麻雀之類的鳥兒，便會讓讀者覺得氛圍與墳場格格不入，烏鴉則能將墳場的氛圍表現得淋漓盡致。其次，烏鴉的叫聲是一種吶喊的象徵。《藥》收錄在小說集《吶喊》。因此便可認爲《藥》中最後烏鴉“啞——”的一聲是作者的吶喊，且烏鴉不是夏瑜的顯靈，也打破了夏四奶奶的封建愚昧，可視爲對華大媽，夏四奶奶等衆人的心靈的喚醒。

名著讀後感 篇32

在讀這本書時，我的腦海常常會浮現出這麼個人：滿頭銀髮，雙手生滿了老繭，站在船上，慈祥地望着你。沒錯，那就是翠翠的外祖父，他是個淳樸的老人。他的一言一行裏無不透露出對翠翠的關心。就連去世前，也在掛念着翠翠的婚事。

我好羨慕翠翠，羨慕她能有一個這麼好的外祖父，無微不至地照顧她，時時關心她。我的姥姥也是這樣的一個人。

我喜歡姥姥做的菜，在印象中，似乎沒怎麼聽過“奶奶菜”這個說法，而“外婆菜”確是非常耳熟。外婆煮的菜很好吃，我常嚷着“到外婆家去”，只因爲喜歡她做的炒飯。

油在鍋裏“滋滋”地跳着舞，被攪勻了的雞蛋在此時看起來特別嫩黃。翠綠的蔥被切得整整齊齊裝進了白色的盤子，清清爽爽。一想到馬上可以吃到美味的炒飯，我的心也與油一同跳起了舞。於是，雙腳迫不及待地奔向了飯桌。

望着眼前的炒飯，我大口地吃起來。雞蛋被炒得嫩嫩的，有些脆脆的，香噴噴的蔥味直鑽鼻孔。在大火的冶煉下，米飯少了些水分，多了些嚼勁兒，姥姥笑眯眯地合不攏嘴。她不說話，只是靜靜地看着我，因爲她知道我不愛別人嘮叨。

姥姥年紀大了，歲月爬上了她的臉龐。在她中年時，抱着小小的我到處遊玩，我們一直走着，走到我的心裏，就像老船伕走到脆脆的心裏。

名著讀後感 篇33

艾青是一位偉大的詩人，他的詩被我們這些後輩永遠地歌頌，因爲艾青的詩中富有人生的哲理。

《失去的歲月》其中有一句寫得很有道理：“失去的歲月甚至不知道丟失在什麼地方——有的零零星星的消失地，有的丟失了十年二十年，有的丟失在喧鬧的城市，有的丟失在遙遠的荒原。”

是啊，過去的歲月都不知道丟失在了哪裏，我的時間都丟失在了發呆中，本可以好好地學習，我卻在那裏發呆，別人的時間安排很充實，還覺得時間不夠，而我卻在那裏浪費時間。

魯迅有一句名言是：浪費時間是在浪費生命。我卻浪費了多少時間，本來今天的事情可以做，而我要推到明天甚至後天纔去做這件事。

“有的是人潮洶涌的車站，有的是冷冷清清的小油燈下面;丟失了的不像是紙片，可以撿起來，倒更像是一碗水潑到地面被曬乾了，看不到一點影子;時間是流動的液體——用篩子，用網，都打撈不起;時間不可能是固體，即使過了幾萬年也能在岩層中找見。時間也像是氣體，像急馳的列車頭上冒出的煙!”

時間是一種看不見、摸不着的一種東西，一瞬間就擦肩而過，流逝的時間不能像一塊固體一樣，即便過了幾萬年或幾千萬年，你都可以在地下找到它，時間有如陌生人，擦肩而過，你可能見過它，卻想不起來到底在哪裏見過，有可能是某一個城市，也有可能在夢中。

時間過去了，就不能再回來了，所以我要好好地珍惜時間，讓每一天都過得充實，今天的事情就是要今天來做。