名著傅雷家書讀後感（通用29篇）

《傅雷家書》最早出版於1981年，是當時轟動性的文化事件，三十多年來一直暢銷不衰。下面是小編分享給大家的名著傅雷家書讀後感，希望能給您帶來幫助！

名著傅雷家書讀後感 篇1

看完了傅雷家書之後，總覺得一股暖流緩緩淌過心間，這就是傅雷對他的兒子的愛吧。

事無鉅細，心中傅雷首先強調的是傅聰如何做人，如何對待生活的問題。傅雷以自身的經歷來教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體，遇見困境不氣餒，得到成功不驕傲，要有國家和民族的榮辱感，要熱愛祖國。要有藝術、人格的尊嚴，做一個德藝具備、人格卓越的藝術家。同時他還對傅聰的生活進行指導，在日常生活中如何勞逸結合，正確理財，如何處理婚姻戀愛等問題他都給傅聰提出了建議。傅雷作爲一名文化底蘊深厚，在藝術方面有很高造詣的人的人，也給傅聰在音樂方面指了明路，還鼓勵他多從詩歌、戲劇、美術等藝術門類汲取營養，給他寄去書籍。

在我看來，傅雷是傅聰人生中的一盞指明燈，他既是一位慈父，又是給傅聰提出建議，給予關懷的良師益友。書信中無不透露出他那濃濃的父愛，洋溢着父子之間的`深情。

傅雷家書中的種種人生道理也使我受益匪淺，家屬傳遞的不僅是父子之間的愛，也是人生哲理的傳承。

名著傅雷家書讀後感 篇2

書是人汲取知識的源泉，一本好書可能就因此改變你的一生！從書中我們會發現那作者濃濃的情感！讀了傅雷家書後，我感受到他對兒子的那分關心與關愛。

《傅雷家書》共記載傅雷寫給在國外學習的傅聰十一通信。對於兒子的.發展甚爲關心，想方設法的指導着他。因此，關於兒子的音樂專業也是尤爲關注。哪一樂曲，哪一樂章，哪一字節都談談自己的體會，心得。怪不得有人說；這樣的教育，不成材都難。

讓我們認真的想一想，其實，在我們生活中也不乏這樣的身影：因爲我們生病，而徹夜未眠的身影；因爲學習不佳工作不努力，而大發怒火的人……對就是他們，這些爲了我們而嘔心瀝血的父母。傅聰傅敏理解了父母，通過自己的努力，一個成爲國內國外知名的鋼琴家，一個也成爲我國傑出的英語導師。而我們又做了什麼？不，我們不能再像從前那樣因爲年齡的差異發生的磨擦，而大發脾氣。爲了追求所謂的時尚，不顧父母的辛勞，大手大腳花着他們的血汗錢，而不感到愧疚……不，我們應懂得理解父母，做一個知道感恩的人！

一個人，如果從小在父母的關愛下成長，長大後又懂得父母對自己的愛，那麼他會把這種愛延續下去，繼續傳給其他人，那麼世界上將會處處有愛。

我們在今後的生活中不應該關心別人，體諒別人嗎？好好想想你傷害了多少人去對他們說一聲“對不起”。

名著傅雷家書讀後感 篇3

傅雷老年常常回憶小時候教子的情形：他在書房工作，兒子在外練琴，小孩子的天性總是喜歡一羣人在外面瘋跑，但是傅雷剝奪了兒子的這種天性，而且練琴的過程中，用了很多暴力的手段，曾經一巴掌把兒子的耳朵打壞！

好在兒子傅聰成功了，成爲音樂家。但是父親的負罪感並沒有因爲兒子的成功而有所減輕，相反因爲年齡的增

長而有所加重。終於在一次通信中，他和兒子提起這個問題，使他稍微感到輕鬆的是，兒子原諒了父親。這大概是最好的結局了。但是傅雷留給他自己和我一個問題：假如可重新來一回，父親還會用一種近乎殘暴的方式剝奪兒子普通的童趣而強迫他學習鋼琴嗎？

或許他可以這樣安慰自己：兒子在被迫學習鋼琴的過程中也可以體會到快樂！這種快樂是一種更高級的'快樂。

真的嗎？我不敢學習他，再說咱跟人家的也不是一個級別的，現在的孩子脾氣都大，萬一小子哪天火氣上來，拿把刀跟我比劃一下，我可就虧大了。如今這樣的事情可不少，估計那些家長只看了傅雷家書的前半部，看到了兒子被教育的過程，但是沒看到父親的內疚！

名著傅雷家書讀後感 篇4

每一封家書都是文化遺產，《傅雷家書》更不用說了。家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產生後，家書就出現了，可以說是源遠流長。隨着文字語言的逐漸豐富，紙張的發明，家書逐漸流行起來，一直到今天，家書都是維繫親情紐帶之一。

一封封書信，在表達濃濃親情的字裏行間，映照出美好的人際關係、高尚的生活準則、優良的行爲操守與道德傳統，拳拳的愛國熱情。這些內容，都是中華民族優秀文化的`組成部分。以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書，

傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢着濃濃的親情，字裏行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那麼出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事爲我着想，不管做任何事，都會先爲我考慮，爲我打算。傅雷家書中有着許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是爲我好。

讀了《傅雷家書》後，我學會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。

名著傅雷家書讀後感 篇5

暑假裏，我讀了傅雷先生的《傅雷家書》，這本書讓我感受到了傅雷對兒子濃濃的愛。書中有傅雷夫婦給兒子傅聰寫的近百封家書，純真、質樸洋溢在字裏行間，令人感動。

從書中，我知道了，傅雷是非常細心的一個人，他對兒子的關懷無微不至，大到人生哲理，小到爲人處世，傅雷愛兒子，但卻不溺愛兒子，他對兒子悉心培養，希望他成爲一個時刻愛國、淡泊名利的人，這樣的父親怎能不令人敬佩呢？。信中，傅雷對兒子寫到：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名奇妙的說長道短，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個討論藝術……在演奏姿態方面。”

多麼真摯感人的話語，傅雷把對兒子各個方面的關懷、培養都寄託在了這一封封書信裏，他希望讓兒子知道國家的榮辱、藝術的.尊嚴，希望他成爲“德藝俱備、人格卓越的藝術家”。家書中，濃濃的親情洋溢在字裏行間，彷彿父母和子女是不只是親人，更是無話不談的朋友。

書中有這樣一句話令我記憶猶新：“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有極高的修養，方能廓然無累，真正解脫。”多麼深刻的一句話啊，當我們面對成功時，要謙虛坦然，面對失敗時，要積極進取，人生本就是一曲跌宕起伏的音樂，這些高潮和低潮構成了精彩的人生，坦然面對，才能真正幸福。這句話給了我深深的啓迪，我一定會永久銘記。

名著傅雷家書讀後感 篇6

當要回頭寫讀後感時，我覺得很不容易。因爲全書收錄的這些家書，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結概括都有可能損害這部經典之作。所以，在這裏我只是記錄一些一讀該書後的重要印象，以及我所理解的作者所表達的重要思想。

首先，從形式方面看，《家書》讓我瞭解了什麼是細緻入微，無微不至，嚴謹認真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據自己很少的經驗，我覺得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達、交流或寫作方式。只有通過這樣的方式，纔能有如此涉及廣泛、自然舒暢的.作品誕生。

他不僅談藝術學習，還談生活、戀愛，談做人，談修養，甚至於兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出並耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作），使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細緻、嚴謹、認真的態度和作風。

如果說《傅雷家書》是一部‘最好的藝術學徒修養讀物”或者經典的“教子篇”，那麼，我想首先而最具這種意義的應當是這種態度和作風。但絕不僅限於此，還有，傅雷先生由於自己的學識、思想而能將任何大事小事闡發出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啓發。

名著傅雷家書讀後感 篇7

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優秀的青年思想修養讀物，是素質教育的經典範本，是充滿着父愛的教子名篇。他們苦心孤詣，嘔心瀝血地培養的兩個孩子，傅聰爲著名鋼琴大師，傅敏爲英語特教教師，是因材施教教育思想的成功體現！

初中的時候，就有老師向我們推薦這本書，但是當時並沒有在意，而這個寒假，恰巧我在圖書館中借了這本書，利用寒假將它看完了。傅雷通過書信的方式與子女溝通，在一封封信件中，傅雷對孩子大到事業人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無鉅細，無不關懷備至，爲人父母的可以從中學習到教育子女的方法，學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法。從家信的話語中可以看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下三個原則：不說對不起祖國的.話，不做對不起祖國的事，不入他國籍，他愛子教子的精神實則令人感動。

傅雷家書讓我們瞭解過去歷史，開啓了一扇窗戶，很好地爲我們保存了那個時代的記憶，正是由於它的存在，纔將中華民族優秀道德清楚地闡釋出來，它不僅僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。在閱讀的過程中，我們能感受到家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流。傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢着濃濃的親情，字裏行間透露的親情同樣令人感動。傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了許多豐富的精神養料。父親時時給他指導，鼓勵及鞭策，使他有勇氣與力量，去戰勝各式各樣的魔障，踏上自己正當的成長道路。我認爲傅聰這樣熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷子啊數萬裏之外對他殷切的教育，是不能分開的。

現在很多人都學會了隱藏自己，你從不曾理解我，我也不需要去解釋，還有多少人可以像傅雷家書裏面把自己的情感細細地表述出來？總之，看完《傅雷家書》之後，我覺得這是教育子女的一本好書，同時也應該是作子女的瞭解父母的一本好書！

名著傅雷家書讀後感 篇8

《傅雷家書》編入傅雷夫婦寫給兩個兒子的180多封家書，它是一部充滿着父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。《傅雷家書》凝聚着傅雷對祖國、對兒子深厚的愛，信中首先強調的是，是一個年輕人如何做人，如何對待生活的問題。

傅雷用自己的經歷現身說法，教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術、人格的尊嚴，做一個“德藝兼備，人格卓越的藝術家。”同時，對兒子的生活，傅雷也進行了有益的引導，對日常生活中如何勞逸結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。圈圈愛子之心，溢於言表。

有人認爲書信是最爲真切、自然和誠實的文字。是啊，因爲寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想，思想到哪裏，文字就到哪裏。給親人寫信更是如此，而且死他敢於剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以，我想，讀《傅雷家書》，我們讀到的應該是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育，原先是強調技巧，而後反覆要他能真正領悟作品本身，這也就是凡是多從“爲什麼“的角度思考問題，從而看到事物的本質。傅雷在教育子女中自身的思想經歷也在不斷地提高，在傅雷身上我們看到的是中西兩種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養的兩個孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢於字裏行間，給了我強烈的感染啓迪。

培根曾說：“人類的命運，操縱在自己的手裏。”我們都渴望成功，希望做一番大事業，着就需要智慧的指引。

那麼，就從這本書開始吧！它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧，幫助你打開財富的智慧之門，開創你輝煌的人生。

這不是普通的家書，它是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿着父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。

人自愛其子，是一種自然規律，人的生命是有侷限的，而人的事業卻永遠沒有盡頭。通過親生兒女，延續自己的生命，也延續與發展一個人爲社會、爲祖國，爲人類所能盡的力量，因此，培育兒女也正是對社會、對祖國、對人類世界應該盡的一項神聖的義務與責任。傅雷如何培育他的孩子，在家書中顯而易見。他在給兒子傅聰的.信中這樣寫：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名奇妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我作父親的得些新鮮養料。同時也可以傳佈給別的青年。第三，借通信訓練你的不但是支筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻隨處給你一個警鐘，不論在做人還是其他方面。”貫穿全部家書的情誼，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個“德藝兼備，人格卓越”的藝術家。

傅聰在異國漂流的生活中，以父親的這些書信中汲取了這麼豐富的養料。時時給他知道，鼓勵與鞭策，使他有勇氣與力量，去戰勝各種各樣的魔障，踏上自己正當的成長道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數萬裏外對他殷切的教育，是分不開的。再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的，有多少人在那場“黑暗的災禍”中受到傷害，傅雷卻在其中顯出他不變的本色。

翻開《傅雷家書》，有許多令人動容的細節，譬如，身爲父親的傅雷爲了彌補愛子因遠離故土而產生的諸多對祖國傳統文化陌生的因素，不顧重重困難，堅持給孩子郵寄有關的書籍，從《詩經》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自己的譯作。在信中他闡述着民族的文化哲學思想，不僅一次給兒子糾正了用錯的字詞，爲的是讓兒子明白，作爲一名炎黃子孫，他是足以驕傲的。因爲祖國的無盡的文化財富，一代又一代在所有中國人的血脈裏傳承着。

父愛大如宇宙，父愛隱如輕風，父愛高如俊山，父愛深如桑海。

優秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。

名著傅雷家書讀後感 篇9

《傅雷家書》是一本值得細看和反覆咀嚼的書。看似普普通通的家信，卻飽含着最爲真摯的父子之情，傅雷先生那份深沉的父愛令人動容，這份亦父亦友的感情也着實令人羨慕！信中除了生活瑣事，更多的是談論藝術與人生，教導兒子如何做人，如何對待生活，諄諄教誨兒子了做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術家”。

然而現實生活中，很多父子的關係並沒有如此幸運，又有多少父子能像傅雷和傅聰這對父子一樣，能夠成爲知己。正如李宗盛在寫給他去世爸爸的《新寫的舊歌》中寫到：兩個男人，極有可能終其一生，只是長得像而已，有幸的成爲知己，不幸的只是甲乙。有多少家庭，父子關係過着過着就成爲了甲乙。

我不免想到班裏某些男同學和父親的關係令人擔憂，父親面對自己的兒子恨鐵不成鋼，孩子埋怨父親專制嚴厲不理解自己，甚至某些家庭父親教育缺失。我覺得這和現在的家庭教育有關，我們中國大多數家庭中，大都是母親承擔孩子的教育和生活，學期始末開家長會，也是母親參與的多，日常和老師交流孩子問題的大多也是母親，其實，對孩子的.成長來說，父親比母親更重要，父親對孩子人生哲理，性格品質上的引導有着不可代替的作用。希望越來越多的父母，更注重於親子教育，讓孩子未來更加強大。

愛之深，責之切，很多父母也像傅雷先生當初一樣，對孩子非常嚴厲，隨着年齡增長，內心又日益柔軟下來，不免悔恨自己對孩子曾經採取的嚴苛行爲。人生就是如此矛盾，父母子女一場，結果如何，不僅需要學識與涵養，也看緣分和運氣。希望天下的父母和孩子能夠共同學習，理解彼此，陪伴彼此，成就彼此。

名著傅雷家書讀後感 篇10

“學然後知不足”，只有不學無術或是濺嘗即上的人才會自大自滿。——題記

打開《傅雷家書》，彷彿就走進一位父親用她的一生教導孩子如何成爲一個與祖國息息相通，淡泊名利，樸實無華的君子。

在傅聰留學國外的過程中傅雷寫了近百封信給自己的兒子，儘管遠隔千里，傅雷依然忍受着腰痠背痛的折磨堅持寫信。他從不曾有過老了靠兒女的生活念頭，正是相反，他走的是另一個極端：只知道撫育兒女，教育兒女，將兒女作爲摯友進行交流，儘量滿足兒女的希望當作他的責任與寬慰。

傅雷在書信中善於剖析自己，在子女面前承認錯誤從自身的經歷中給出經驗個教訓。在對傅雷音樂上教育上，原先是強調技巧，而後反覆要他能真正領悟作品本身。他不僅談藝術和學習方面，還談人生、戀愛、談做人、談修養，甚至還幫助孩子糾正錯別字，這使我們清楚地感受到傅雷的細緻入微，認真，嚴謹的態度和作風。

這是傅雷兒子傅聰給他的一段回信：儘管我有時非常想念你們，甚至想馬上回來陪伴在你們身邊，但是看了您的信後又馬上否定了這一想法——我是您的驕傲，更是祖國的驕傲，我不能因爲自己的個人情感而放棄了爲祖國爭光的機會。爲此，我應該更加努力，將你們作爲我的.榜樣，向你們學習。

書中還有這樣的一句話讓我記憶猶新“人一輩子都在高潮或低潮中浮沉，唯有庸碌的人生活才向死水一般，或者要有極高的修養，方能廓然無累，真正的解脫。”

多麼深刻的一句話啊！人生本來就是一曲不同高低音調的音樂，這些高潮和低潮才構造出了精彩的人生。

名著傅雷家書讀後感 篇11

家書，家人之間的精神交流。自古以來有很多名聞天下的家書，其中有一位父親的家書深深打動了我，那就是《傅雷家書》。

“感情真摯、語音質樸而又充滿深意”，這是我對它的第一感受。《傅雷家書》凝聚着傅雷對祖國、兒子深厚的愛與期望。信中，他以一位老父親的身份，以一個“過來人”的口吻，告訴兒子怎樣做人、怎樣生活、怎樣學習、怎樣說話、怎樣戀愛……做了詳細的教導。拳拳愛子之心，溢於言表。

每每翻開《傅雷家書》，我都會想起另一對父子的故事——1950年至1953年，美國悍然出兵入侵朝鮮。考慮到美國意圖，經中央商議，大家一致決定抗美援朝，以保衛國家。在百萬大軍中，還有毛主席的兒子——毛岸英。在這一期間，他們父子也時常寫信交流。主席在信中說：“你是我的兒子，你也是人民的兒子，你更是中華人民共和國的兒子。你要英勇抗戰，與其他同志同甘共苦。”也許，毛岸英戰死沙場的那一刻。他想起了他父親說的，“青山處處埋忠骨，何須馬革裹屍還”。這兩位偉大的`父親都選擇了家書與兒子交流，也因此爲中華民族培育了一位優秀的兒子。

讀《傅雷家書》，不僅僅是要讀，更要學。要學習傅雷那種嚴謹、認真、一絲不苟，對兒子、與國家無私的熱愛。有良知、爲人坦蕩、秉性剛毅的精神。學習傅聰的刻苦用功，先做人，後成家，生活有條有理，嚴謹，熱愛祖國的精神。

傅雷通過家書不僅教導了傅聰，也教育了我們。正是如此，我們更應像他要求的那樣——好好做人，認真學習。

名著傅雷家書讀後感 篇12

一口氣，看完了《傅雷家書》，內心久久不能平靜。傅雷作爲一名敬業的翻譯家，工作忙碌，自不必說。可工作就是再忙，也不能擠佔對兒子的愛，更不能動搖他做父親的責任。

1、傅雷對孩子的關愛很細、很柔，一如慈祥的母親。

男兒有淚不輕彈，只是未到傷心處。面對即將奔赴波蘭深造的兒子傅聰，作爲父親的他自然千般不捨，“園丁以血淚灌溉出來的花朵遲早得送到人間去讓別人享受，可是在離別的關頭怎麼免得了割捨不得的情緒呢？”，分別讓他“胸口抽痛，胃裏難過”。通過信，我們彷彿看到了火車站裏擠滿了人，列車呼嘯而過，一位滿臉滄桑、老淚橫流的父親，邊飛快地奔跑，邊用力揮舞着他那寬大的手掌，口中不住唸叨着：兒子，保重！兒子，保重！

“看照片你並不胖，是太用功，睡眠不足？還是室內拍的照片，對比之下，你顯得消瘦？”因傅聰有大量的演出，傅雷擔心兒子身體吃不消，便諄諄教導兒子要注意營養與休息，“每天的工作與休息時間都要安排妥當，避免一切突擊性的工作……事後又極好筋疲力盡，彷彿人要癱下來似的。”

傅聰戀愛時，傅雷又告誡兒子：婚姻非同小可，一定要冷靜，戀人不可求完美，但要看清她的'優點與缺點，哪些缺點不影響人品，哪些缺點可以不斷改正。婚後，傅聰又教誨兒子要學會反省自己，多與愛人交流，以共同進步。

小到日常備用品，傅雷也會在信中時時提醒。儼然慈母！

2、傅雷對孩子的坦率、真誠，一如讓人一輩子都難以忘記的知己。

傅聰意志消沉時，傅雷總能設身處境地爲他着想。他說：“孩子，我們是過來人，你的苦悶我們理解。你也不必爲此擔心，更不必硬壓在肚裏不告訴我們，心中的苦悶不在家信中發泄，又去哪裏發泄呢？孩子不向父母訴苦，又向誰訴苦呢？我們不來安慰你，又有誰來安慰你？”爾後真誠告訴孩子，人生有高潮與低谷，是正常現象，要學會勇敢面對，並引導傅聰多想想約翰克里斯朵夫，從中汲取抵抗消沉的營養液，他說“一個人唯敢於正視現實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，終不至於被回憶所侵蝕。”就這樣一步步鼓勵傅聰做一個堅強的人！

還和傅聰推心置腹地談論自己對音樂、對藝術的看法。“（1）兩手的線條不夠突出，對比不夠，沒有華彩；（2）沒有貝多芬早期那種清閒、可愛的陽剛之氣”對傅聰每次的演奏，他總是認真聆聽，然後坦誠地與之交流，以便兒子取長補短，更上一層樓！自己在生活中看的戲劇，或者有趣的新聞什麼的，也真誠告訴兒子“林伯伯在北京寫信來，頗有些好現場採訪的新聞，告訴你聽聽”，虔誠地談自己對藝術的看法，爾後，又問兒子“我這意見，不知你覺得怎麼樣？”

孩子取得成績時，不忘送上自己真誠的祝福，“現在你到了這個地步，樣樣自己都能把握得住，我當然不再顧忌，要跟你說：我真高興，真驕傲！中國人氣質，中國人靈魂，在你和我身上一樣強，我也大爲高興。”

爲孩子着想，和孩子一起真誠地談人生、談理想，祝福孩子，儼然朋友！

3、傅雷對孩子的教育比較嚴格，一如出高徒之嚴師。

注重培養孩子良好的生活習慣。“你素來有兩個習慣：一是到別人家中，進了屋子，脫了大衣，卻留着絲圍巾；二是常常把手插在上衣口袋裏，或是褲袋裏。這兩點都不合西洋人的禮貌。圍巾必須和大衣脫在衣帽間裏，不穿大衣時，也要除掉圍巾。手插在上衣袋裏比插在褲袋裏更無禮貌，切忌！切忌！”傅雷很注重生活習慣的培養，日常交往，小到書寫的清潔，詞語的運用，乃至字的橫撇豎捺，都細細指導。

注重培養孩子良好的學習習慣。傅聰在演奏期間，傅雷提醒他要多注意學習方法，如舉一反三，多到自然中去尋找靈感，多到大國博物館去欣賞欣賞名畫、名作什麼的，多學習中國的傳統文化，堅持寫心得等。“譬如巴赫，你一定要選出幾個典型的作品，代表他健盤樂曲的各個不同面目的。這樣以後對於每一類曲子，可以舉一反三，自動找出的路子就來了。”“你究竟決定了哪些作家，哪些作品，哪些作品作爲主要的學習，哪些作爲將要與輔助性的”“我勸你千萬不要爲了技巧而心煩，主要是常常靜下心來，細細思考，發掘自己的毛病，尋找毛病的根源，然後對症下藥，或者向別的師友討教。”

注重德育的培養。傅雷總是把祖國的利益放在第一位，他說“如今，你每次登臺都與國家面子有關；個人的榮辱得失是小，國家的榮辱是大。”他告誡兒子，“對政府的感激，只要用行動表現才能算是真正的感激。”傅雷希望兒子是一個真誠的人，他說“人唯有了真誠，方能拋開自己去了解別人，也唯有真誠，才能丟下自己，去了解自己。”傅雷注重做人培養，“我認爲弄學問也好，弄藝術也好，頂要緊的是人，要把一個‘人’儘量發展，沒有成爲某某家之前，先要學會做人；否則那種某某家如何高明也不會對人類有多大貢獻。”良好的意志是成功的重要保證，傅雷在信中叮囑：“從今以後，處處都要靠你個人的毅力、信念與意志——實踐的意志”

如何做人？如何交往？如何說話？傅雷都做了細緻的指導。儼然嚴師！

同爲父母的我，每每閱讀《傅雷家書》，總會情不自禁地被傅雷感動着。

名著傅雷家書讀後感 篇13

本學期利用閒暇之餘，我認真閱讀了《傅雷家書》。這是一本即飽含了一個父親對兒子深深的愛也貫穿着父親獨有的不可抗拒的威嚴的一本家書。我從未讀過傅雷的作品，但這本書中那些樸素的問候、不捨和想念讓我從每一個字，甚至一個標點都看到了父親細膩的愛。

一、理想父母，良師益友

在生活中，我們的父母大都是我們小時候就開始扮演“大人”的角色，用通知或命令告訴我們該與不該，好與不好，而傅雷則扮演着老朋友的角色與兒子親密交談，從生活到工作，從學業到婚戀關係娓娓道來。記得書中有這樣一個情節，有一次傅聰正在練琴，突然來了靈感，開始不按着譜子彈奏，有了自己的調調，父親察覺到後並沒有責備他，而是讓他彈自己創作的曲子，父子倆還在一起研究，並已《春天》命名。

作爲一名教師，我們接觸最多的便是家長，反思我們的家長，有多少能做到放低姿態，和孩子平起平坐，與孩子不論是身體還是思想保持同等的高度。同樣的，專業的教師總是在實施教學活動中和幼兒一樣坐着小板凳，蹲着和孩子說話，我想這就是在尋找一種平衡，蹲下來不僅身體離孩子近了一步，更是心靈上的近距離接觸。

二、尋找樂趣，正視錯誤

傅雷先生一直注重“身教重於言傳”的品質，他把自己在生活中即時即刻得所想所得用書信的方式告訴兒子，他不僅告訴兒子該怎樣做人，小到到別人家做客脫大衣的道理，並且也在心中直面剖析自己，在兒子面前承認錯誤，從自身的經歷中給出經驗和教訓。

三、換位思考，互相理解

一封封家書寄託着傅雷對兒子殷切的希望和細膩的愛，從閱讀中我也深切的體會到我們的父親也和傅雷一樣偉大而平凡，他們總會在我們遇到困難時做我們的引路人，在船舶迷失方向是做海上的燈塔，不求回報的付出了心血，這纔是真正的.偉大。傅雷只是千萬傑出父親中的一個代表，我們的父親也是真正平凡而偉大，學會換位思考，互相理解才能收穫親子關係中的樂趣。

四、言傳身教，爲人師表

作爲一名幼兒園教師，孩子一天中大部分的時間都與我們相處，教師就是孩子的第二任父母，其一言一行對孩子有着潛移默化的影響，對孩子性格的形成有着重要的影響，就像傅雷先生一樣，身教一定是大於言傳的，在幼兒的一日生活各個環節中都存在許多教育契機，教師一定要發揮教育機智，在與孩子愉悅的相處中無形的影響着孩子。

讀完這本書，我收穫了許多，更理解父母了，這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更瞭解父母，讓父母更瞭解孩子。

名著傅雷家書讀後感 篇14

“待人要謙遜，做事要嚴謹，遇事不逃避，戒驕戒躁”。“做人第一，其次纔是做藝術家，再其次是做音樂家，最後是做鋼琴家”。這兩句意義深刻的句子都出自《傅雷家書》，其作者也就是傅雷了。《傅雷家書》，是傅雷夫婦用書信的形式給他們的兒子講述自己的經歷，並教給他們做人的道理。雖然家書是無聲的，但卻滿滿承載着父母對孩子們濃濃的愛意。

書中，傅雷對兒子說道:“不是說你應當時時刻刻想到自己了不起，而是說你應當從客觀的角度重視自己:你的將來對中國音樂的前途有那麼重大的關係，你走一步，無形中都對整個民族藝術的發展有影響，所以你更應當戰戰兢兢，鄭重其事!”這裏我們可以看出，傅雷在希望兒子學有所成時還跳動着一顆真誠的愛國之心。我們爲師者，更要要時時刻刻熱愛我們的祖國;有國纔有家，有了國家的保護，我們才能擁有幸福安定的生活，務必要將愛國思想灌輸給孩子們：告訴同學們，從疫情開始到現在，我們能依舊享受着繁華與快樂，因爲，我們背後有一個強大的祖國！阿富汗的一夜變天，百姓飽受戰火的苦難的場面，更加告訴我們，今生，無悔生於華夏！幸而生於華夏！

在讀書求學這方面上，傅雷曾這樣教導兒子:“我認爲目前主要是抓住俄文的要點，學得慢一些，但所學的必須牢記，這樣才能基礎紮實。”“除了直覺以外，仍需要理論方面的邏輯方面的，歷史的發展方面的知識來充實，即使是你的直覺，也還要那些學識來加以證實，自己才能放心”“所謂冷靜、客觀、謙虛，就是指這種實際的態度。”從這裏我們可以看出傅雷希望兒子能嚴謹務實，持之以恆。我們何曾不是如此，學習，要慢慢的積少成多，貪多務得，是不行的，爲師者，必須要有長流水！我們也要有恆心，要謙虛;有句話是這麼說的:“虛心使人進步，驕傲使人退步。”我想大家都想前進吧，所以做人得謙虛，還要嚴格的要求自己，畢竟付出纔有回報，而且付出和回報都是同等的。

《傅雷家書》那一封封書信中，深沉而又偉大的父愛展現得淋漓盡致。傅聰也從中體會到了父母對他深厚的關愛。可在我們現實生活中，又有幾對父母能夠以身作則，又有哪些孩子會真的言聽計從?反觀自己，又有幾次能嚴格要求自己？反觀孩子，又能有幾個青春期的孩子，不打着“我是青春叛逆期”的藉口，一次又一次的褻瀆父母、傷害我們的'父母！曾記得，我班某位原本品學兼優的孩子，因爲2020年的疫情，居家學習的時間，開始沉迷手機，白天黑夜顛倒，直至返校，依舊無法擺脫手機，依舊白天黑夜不分，學習與生活無法正常，父母無計可施。最後，窮途末路的家長只能求救於我。我以班主任和語文老師的身份，讓她在一個星期內，讀完《傅雷家書》，看完所有抗戰白衣天使的視頻。兩個星期後，欣喜地重新看到原來的她！這，確實是優秀作品的力量！

《傅雷家書》讓我們學會讀書求學，讀懂至愛親情，收穫成長。這真是留給我們的一份寶貴的精神文化遺產，我會將這優秀作品教育、感染、引導無數的孩子！

名著傅雷家書讀後感 篇15

是誰，能夠在親情與工作中相互關照；是誰，能夠一面貼心的照顧自己的兒子，一面嚴肅的提醒自己的孩子。他就是傅雷，一個偉大的文學翻譯家，也是一位慈愛又不失嚴肅的父親。

這本書裏，收錄了傅雷與在外國爲國爭光的兒子傅聰之間的來往書信，有的是詢問衣食住行，有的是小到一張照片的一個牙齒，還有的`是大到人生的哲理。最多的是父親與兒子談的音樂，藝術方面的事情，力行節約，善待妻子等一些囑託；而傅雷的夫人朱梅馥則說的更多的是父親與家庭的情況和中國現在的一些事情，還有對兒子的一些生活的問題。

雖然在某些地方，傅雷對傅聰確實是嚴厲了一些，但是整本書讀下來，字裏行間都散發着父愛的光輝。傅雷感嘆自己在傅聰童年的時候沒有好好善待他，不禁很後悔。但在藝術問題上又變成了一個嚴肅的學者，將傅聰當作是一個談論的對手。在生活的地方，他又細節的提示傅聰的字體，提醒衣服和省錢的注意事項。

《傅雷家書》給我的人生觀就是盡力的去做一件事，能省則省，做人要有底線。這本書應該可以算是文學界的一股清流了吧。

名著傅雷家書讀後感 篇16

《傅雷家書》這本書充滿了一位父親對兒子諄諄教誨以及期望和摯愛。在這本書裏，傅雷給傅聰寫了一百二十五封信，他們不僅是父子關係，他們更像是音樂上的知己，生活中的朋友。

傅雷夫婦是中國父母的典範，他們苦心孤詣，嘔心瀝血地培養出的兩個孩子：傅聰，著名鋼琴大師；傅敏英語特級教師。是他們先做人後成“家”獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現，在傅雷家書中，教導了傅聰知識文化，愛過成才和銘記中華傳統優秀道德。

這本書被譽爲“充滿着父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇”信中強調的是一個年輕人如何做人，如何對待生活；待人謙虛，做事嚴謹，禮儀得體；遇困難不氣餒，獲大獎不驕傲。傅雷對傅聰是這麼地用心良苦，教導他“先爲人，次爲藝術家，再爲音樂家，終爲鋼琴家！做一個德才兼備，人格卓越的藝術家。”傅雷在信中鼓勵他，叮囑他，關心他，可見傅雷是位偉大的父親。

爲了指導兒子把全部精力放在研究學習上，多用理智，少用感情，用堅強的`信心，剋制一切的煩惱。他說藝術是目的，技巧是手段，老是隻注意手段的人，必然會忘記他們的目的。

在日常生活中，他告誡兒子人總得常常強迫自己，不強迫就解決不了問題，最基本的就是要抓緊時間，做事要科學化，要徹底。在外面世界均勿難爲情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程。修改小習慣，就等於修改自己的意識與性情，我覺得這就是我們生活中急需解決的一個問題。

《傅雷家書》流露出父親對兒子的教育與引導，不僅影響了傅聰，更影響了我們。

名著傅雷家書讀後感 篇17

《傅雷家書》，首先，從內容上來說，多是傅雷夫婦與兒子傅聰之間的私人情感和生活瑣事，所以，外人讀起來不免十分乏味。全書不多的幾處亮點有：傅雷夫婦談論傅聰的感情問題時，藝術第一，戀愛第二的原則；傅雷夫婦談論川劇時，傅雷對中國戲劇的'精闢分析；傅聰與傅雷談論詩時，傅雷對李白、杜甫、蘇軾等詩人詞人的分析；傅聰與傅雷談論王國維《人間詞話》時，傅雷關於赤子之心的闡釋。

其次，《傅雷家書》涉及時間只是1954年到1958年，全書結尾，傅雷開始受批判、傅聰就要波蘭留學期滿回國、傅敏被下放北京山區。至於後來，傅聰從波蘭到英國，以及1966年傅雷夫婦上吊自殺的結局，後人已經難以想象！《傅雷家書》的缺失，對於研究和了解傅雷來說，實在是最大的遺憾！

再次，《傅雷家書》中，傅雷與傅聰之間關於音樂的討論，也多是泛泛之談，對於學習音樂、鋼琴的人，或許有用，外人則不甚了了。如果說有人非要看傅雷關於藝術的書，我還是推薦傅雷翻譯的、丹納寫的《藝術哲學》，這纔是我看過的最高價值的書！

最後，我實在是不明白，怎麼會有人向小學生推薦《傅雷家書》？封面上學生讀本四字，純屬誤導，應該是大學音樂學生讀本，還差不多！賣書也要有良心！以後，再有人推薦《傅雷家書》給小學生、中學生，願他她被雷劈！

名著傅雷家書讀後感 篇18

有的人對幼童的教育,主張任其自然而因勢利導,像傅雷那樣的嚴格施教,我總覺得是有些“殘酷”。但是大器之成,有待雕琢,在傅聰的長大成材的道路上,我看到作爲父親的傅雷所灌注的心血。在身邊的幼稚時代是這樣,在身處兩地,形同隔世的情勢下,也還是這樣。在這些書信中,我們不是看到傅雷爲兒子嘔心瀝血所留下的斑斑血痕嗎?

人的自愛其子,也是一種自然的規律。人的生命總是有侷限的,而的事業卻永遠無盡,通過親生的兒女,延續自己的生命,也延續到一個人爲社會、爲祖國、爲人類所能盡的力量。因此培育兒女也正是對社會、對祖國、對人類世界所應該盡的一項神聖的義務與責任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，也正和傅雷的對待其他一切一般，可看出傅雷是怎樣以高度負責的精神與心力，在對社會、祖國與人類世界儘自己的`責任的。

有一個技巧的主要問題，即耳朵的重要性。我發現凡是彈個音符，必須在末彈以前就聽到這個音符；就是說任何技巧的難關，必須在心中預先感到它應有的效果，這樣肌肉的本能反應就能很快的適應。這是一個非常有效的方法

音質，更是耳朵的問題。要求美的音質，自己心中先要有這種美的質，才能彈出來。許多鋼琴家方法極好，手極放鬆，但音質不見得動人，原因是音質完全是從先天稟性來的，其實和小提琴與歌唱沒有什麼別。當然也不是單靠心的感受，同時要靠用腦子，頭腦是控制與適應的總指揮。

耳朵的敏感，手的本能反應，再加上心的感受能力：這便是美的音質的來源。

在衆生萬物前面不自居爲“萬物之靈”，方能祛除我們的狂妄，打破紙醉金迷的俗夢，養成淡泊灑脫的胸懷，同時誇大我們的同情心。欣賞前人的遺蹟，看到人類偉大的創造，才能不使自己被眼前的局勢弄得悲觀，從而鞭策自己，竭盡所能的在塵世留下些少成績。

培養一個人，空有志願有什麼用？主要從行動着手！無論多麼優秀的種籽，沒有適當的環境、水土、養分，也難以開花結果，說不定還會中途變質或夭折。

名著傅雷家書讀後感 篇19

讀到“親愛的小孩，你走後第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想着你，天天清早六七點鐘就醒，翻來覆去的睡不着，也說不出爲何。彷彿克利斯朵夫的媽媽一個人守在家，想起孩子小時候一幕幕的形象一樣，我和你母親總是想着你二三歲到六七歲間的小故事。”時，我被這段話深深地觸動了。

“以演奏而論，我感覺大體非常不錯，一氣呵成，精神飽滿，細膩的地方很細膩，音色變化的確不少。大家聽了都非常高興，非常感動。”對這短短的朗行字，我感觸非常深。有多少爸爸媽媽不會鼓勵小孩是小孩在他們的生活航程中非常重要的一個指路牌，是引領他們到達目的`地的一個導航。有些爸爸媽媽因小孩沒達到目的而又打又罵，如此對小孩的影響自然不需要多說，從中容易出現分歧，誤解。鼓勵是對小孩非常不錯的一件事，鼓勵，能使他們愈加堅韌，鼓勵能讓他們愈加堅強。鼓勵是家長對小孩的教育辦法。既要體現源於己對小孩的一定，讓其有努力拼搏的決心，與會成功的信心。

《傅雷家書》一本充滿着父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，是值得大家去深思的一本書。

有多少不孝子風花雪月，在外花天酒地，卻不曾想到爸爸媽媽對他們深深的思念，爸爸媽媽那遮不住的思愁滿眼，蓋不住的隱痛如山。在外揮霍着爸爸媽媽含辛茹苦鑽回來的錢的不孝之子們，你們是不是想過爸爸媽媽，因對你們的擔心和牽掛而白髮蒼蒼，像片片霜花，每一根都包含着爸爸媽媽的愁與痛；你們是不是想過爸爸媽媽，因對你們嘔心瀝血的教會和將你們含辛茹苦地哺育成人而臉上的皺紋縱橫交錯，像一道道溝壑，每一條都充滿了艱辛和苦難。若連爸爸媽媽無微不至的愛都不可以使那些不孝子們浪子回頭的話，那他們沒權利在這個社會上立足！

另一方面，鼓勵小孩做一件事這給小孩指明瞭前進的路線，進步的方向。而大家當子女的，也應在爸爸媽媽引導的道路上，吸取爸爸媽媽的經驗，取長補短進步我們的新道路。父愛如山，母愛如水，他們的愛，用資金沒辦法買，卻如金子般寶貴。即便全世界都拋棄你，爸爸媽媽還在，他們還在鼓勵你，給予你重新面對這個世界的勇氣；他們會一直等着你，即便要等到天荒地老，海枯石爛。

名著傅雷家書讀後感 篇20

有一種愛叫父愛，他不同於母愛，他沒優柔綿長。他更像是一杯溫開水，雖平淡無奇，可又叫你渾身溫暖，倍感熱血。

《傅雷家書》網站收錄了國內文學藝術翻譯家傅雷及其夫人於1954—1966年間寫給兩個兒子的家信，總共186篇。傅雷在信件中和兒子論藝術，論音樂之美；聊兒子的比賽、生活；說我們的處境，講社會、國家。日常大大小小的事都寫在信中，充滿了爸爸對兒子的愛、期望。

每一封家書都值得我細細地品、慢慢地研，它擁有着文學價值與人間美好的情感。傅雷深愛着小孩，“親愛的小孩，你走後第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想着你，天天清早六七點鐘就醒，翻來覆去地睡不着，也說不出爲何。”爲何？由於爸爸在思念着、愛着小孩。“自己責備自己而沒行動表現，我是最不贊成的。這是做人的基本作風，不只對某人某事而已，我以前常和你說的，只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡。”這是一位爸爸講給兒子的.生活大道理。

傅雷對兒子說“做一個德藝俱備、人格卓越的藝術家”，爸爸媽媽又何嘗不是如此需要大家。傅雷給兒子深沉的愛，把兒子當作朋友，討論藝術上的問題；指導端正着兒子的品格；讓兒子產生我們的思想，有獨立的觀念。正是人世間最珍貴的寶藏。

讀完《傅雷家書》，我想了想自己，也不禁一觸。天下爸爸媽媽之愛都一樣深沉。記得我初中一年級住校時，約定天天與爸爸媽媽打一通電話，爸爸媽媽千叮嚀萬囑咐，給我指明學習技巧，提醒我注意身體，認真學習。一次週末回家，看到一個小本，本上密密麻麻的字，原來是爸爸媽媽天天接我的電話前，先記下要和我說的話。天天雖時間不長，可在這一句句話中夾着愛。我瞭解了要與爸爸媽媽多交流、交流、推薦我們的想法，互相理解。

爸爸媽媽的愛是人世間最偉大的愛。傅雷教他的兒子做人、做學問、愛國，言傳身教，影響着兒子的一生。而大家的爸爸媽媽也用他們的愛，他們的言行舉止感染着大家，扶着大家走向正確的道路。爸爸媽媽的話，大家要用心去聽，去領會。由於，他們是世界上最愛大家的人。

名著傅雷家書讀後感 篇21

唸書是人類特有些權利。這個寒假，我讀了一本傅雷家書，讓我深有感觸。每一個人都有領會過爸爸媽媽的慈祥和教誨。當我讀着這本家書感到的是另一番感受，那是一封封家書，就像一次次的談心，接近了大家的距離。我像一個乖巧的小孩遨遊在書海中，聆聽着，用心銘記一個爸爸對小孩的諄諄教誨。

《傅雷家書》是傅雷在兒子長大成人，留學國外之後，仍通過信件的方法對兒子的生活和藝術修養進行悉心指導。那些家書凝聚着傅雷對祖國對兒子深厚的愛。在信中傅雷強調一個青年怎麼樣做人，怎麼樣對待生活的問題。傅雷還現身說法教會傅雷做人要謙虛，做事要嚴謹；遇見挫折不氣餒，獲得大獎不驕傲，要愛國和愛民族，要做一個德藝兼備，人格卓越的藝術家。傅雷也對自己兒子在日常的問題進行了有效的指導，像良師益友一樣提出建議和建議，拳拳愛子之心，言溢於表，是我一讀心裏深受觸動。

傅雷的.文學造詣非常深，其中有幾段文字讓我記憶深刻：只須高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強烈，會把五穀曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。”傅雷用比喻句從側面告訴他兒子不管遇見什麼困難都要維持內心平靜，情緒穩定，不驕不躁。也讓我瞭解了一個人遇見挫折，控制情緒非常重要，把握分寸纔不會收到傷害。他們之間感人肺腑的家書、感情深深地感動了我，也讓我對親情倍感珍惜。

傅雷家書裏父子之情，深受感動，這也讓我想到我與爸爸的父女之情。我的爸爸是一位嚴父，從小對我非常嚴格，他對我的愛不像媽媽那般溫暖，卻是在最需要的時候給我最大的依賴。爸爸如大山，深沉，被人有安全感。記得那次，我外出參加一個作文比賽，首次出遠門，心裏非常忐忑，媽媽一直安慰我不要慌張並把我送到車站。可是我還是非常緊張，快要哭出來了。沒想到，爸爸轉身離開，我以爲她看不慣我的嬌氣，走了。心裏非常氣他，眼淚嘩啦留下來。沒想到過了一會兒，爸爸出現了，手裏揮失火車票，說：“沒事，我陪你去！”那一句我陪你去給我一股強大的力量，讓我的心的到平穩，也讓我瞭解，生活的路總要掌握自己走，即使有困難，轉身就有爸爸站在那，有哪些可怕的。爸爸牽着我的手上車，掌心傳來的溫暖讓我信心倍加。在作文比賽中，我也獲得了好的成績。爸爸不擅長表達，可他用行動給我樹立幫讓，讓我在每一次困難中掌握獨立自主的完成，並相信自己。雖然爸爸沒像傅雷先生那樣給我寫家書，但他每一次在電話中的教誨也給我帶來不少的啓示，讓我持續的成長。

生活短暫而漫長的征途上，給你開心的或許是你的朋友，叫你漂亮的或許是你的愛人，令你充實的或許是你的事業，但，使你溫暖的一定是你的媽媽或者是爸爸。他們用他們的手背爲你阻擋他們力所能及的所有風霜，也用他們的手心爲你釋放綿綿持續的溫暖的陽光。他們是永遠的陽光地帶，竭盡全力告訴你怎麼樣做人、怎麼樣走好生活的道路。

名著傅雷家書讀後感 篇22

每一個人都領會過爸爸媽媽的慈子和教誨。當我讀着這本家書，感到的是一種另一番教誨，我好像找到了另外一種爸爸媽媽之子，這也是大部分子女所領會不到的。

這或許是這十年對她子慕不減是什麼原因吧。是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了大家的距離，我像一個乖小孩在感受着，聆聽着，用心銘記住。傅雷是國內著名文學翻譯家、文靜評論家，他是一個博學，睿智，正直的學者，極富個性。媽媽朱梅馥是一個具備東方文化素養，又經西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女人。

爸爸傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小同意好的家庭教育，終於成長爲國際大師的兒子傅聰。他深刻了解，藝術即便是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術原因，但絕不是“技術”，而是全身心、全人格的體現。他教嬰幼兒教育子說：“我一直覺得弄學問也好，弄藝術也好，頂重要的是“人”，要把一個“人”’儘可能進步，沒成爲藝術家之前，先要學做人，不然，那種某某家無論怎麼樣高明，也不會對人類有多大的貢獻。

一個純粹投身藝術的人，他除去藝術和個人的人格，已別無所求。讀了《傅雷家書》之後，真爲傅雷先生對生活的這樣認真和對子女的這樣關愛而感動萬分。家書中大到事業生活藝術，小到吃飯着裝燒錢，事無鉅細，無不關懷備至。爲人爸爸媽媽的可以從中學習到教育子女的.辦法，學藝術的尤其是學鋼琴的可以從中學習提升技藝的辦法。

從家信的話語中看出傅雷是一位對自己需要極嚴格的人，有的方面甚至有的刻薄我們的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神讓人感動。有人覺得信件是最爲真切、自然和誠實的文字。是啊，由於寫下的所有文字都是即時即刻的內心所想，思想到哪兒，文字就到哪兒。給親人寫信更是這樣，而且是他敢於分析自己，在子女面前承認錯誤，從自己的經歷中給出經驗和教訓。所以，我想讀傅雷家書大家讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因地制宜的，在對傅聰音樂上的教育上，原先是強調方法、而後反覆要他能真的領悟作品本身，這也就是任何事多從“爲何”的角度考慮問題，從而看到事物的本質。

名著傅雷家書讀後感 篇23

“一個人的思想，不動筆就不大會有系統。”於是，在看完《傅雷家書》後，一種想要將傅雷先生筆下給予的感悟梳理於心的急迫促進我寫下這篇文字，期望可以化出所得，了明心間。

先生萬里傳書的思緒，跨越十幾年光陰，遠隔萬水千山，不止是對愛子的叮囑撫摸，字裏行間的感情，還昇華出了愛祖國，愛民族的赤子情懷，與凝聚其中的人格魔力，皆爲人深深所動容。

於目前而言，先生所屬的那個年代早已飄遠出大家的思想範疇，時間拉開的距離已模糊了對那年代的客觀判斷。然而大家依稀可感覺到，那年歲傷痛的火花仍舊星星點點地挑撥着大家的神經，即便久遠，那場沒硝煙的戰爭所帶來的精神刑罰跟身心疼痛的深刻烙印依然時隱時現地浮出年代的水面。於是，對於一位愛真理，愛生活，愛藝術，剛正不阿，真摯率直的先生而言，最後選擇淨身出世的方法，表明真心，尋求思想解脫，我抱以理解和深深的感喟。

生活變形的魔爪不斷壓榨他的才思，摧殘他的身心，而先生卻一直在妥協與堅持中盼望能看到他所企盼國度的崛起，他一生都在堅持，即便其他人覺得是偏執的狂熱，他從未放棄。對生活哲思的深透，對音樂藝術的獨到與進取，對傳統出色文化的解決滲透，思想的.矍鑠敦促着他永遠秉承一顆澄澈的赤子之心，樂觀向上地解決年代的傷痛，拓寬着生命的寬度。

雖然先生自命過於偏執的缺點爲生活添堵不少困擾，但丁點塵垢卻掩不住金子的滌亮。他擁有太多被人稱頌的品格，再融入先生自個高雅的生活感悟，以至於感覺那些形容詞像枝柳般地脆弱貧乏。在道不盡的人格漂亮中，於我最感動的便是先生對藝術獨特優雅的見解與謙卑樂觀，孜孜不倦的生活態度，讓一個美學初識者跟對生活迷惘的人在恍恍惚惚中，抓住了可以令她堅定的自信。

在對藝術的品味中，先生倡導嵌入生活與自然，調衡感性的流動跟理性的堅持，在東方的超脫、安靜、中庸跟西方的熱情、活潑、開明中獲得適合的平衡。然而最主要的是爲生命的藝術注入純真的心跟情，“藝術表現的動人，肯定是從心靈的純潔來的。”

在不少令現代人困惑的問題上，先生的見解都爲大家講解了答案。對名利的取捨，艱苦的磨難，生活的哲理，藝術的本質，性情的錘鍊上，都如高明的火炬一樣，爲大家驅趕黑暗，重現星月。

所以，對於這麼一位在年代濁流中越發澄亮透徹的精神偉人，除去深深的追思，我還有深深的敬佩。

名著傅雷家書讀後感 篇24

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及其夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編。這本書主要寫了父親對兒子的教育，教育他如何做人，如何對待生活的問題，教導兒子要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體，遇困境時不氣餒，獲大獎時不驕傲，對於如何勞逸結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都提出了意見與建議，該書是一本優秀的青年思想修養讀物，是素質教育的經典範本，是充滿父愛的經典名篇。

讀這本書首先讓我感受到了非常炙烈的父母對孩子的那份舐犢情深。這本書開篇第一封書信就是寫於1954年1月18日晚，在第一封書信中他說“聰，車一開動，大家就哭成了淚人。昨夜月臺上的滋味，多少年沒嚐到了，胸口抽痛，胃裏難過，只有從前失戀的時候有過這經驗。”當兒子傅聰遇到了挫折心生苦悶的時候，傅雷在信中安慰他說人一輩子都在高潮低潮中浮沉，唯有庸碌的人生活才如死水一般。

每個人都有栽跟頭的時候，關鍵是懷着怎樣的心情去應對這種事情，年輕人要敢於正視現實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，這樣才能不被失敗的陰霾侵蝕，活的越來越堅強。傅雷說心酸的眼淚是培養你心靈的酒漿，不經歷尖銳的痛苦的人不會有深厚博大的同情心。傅雷的話即是一個父親對兒子的`諄諄教導，也是一位哲人點燃青年赤子之心的火把。傅雷的感情總是見於生活細節之中，同許多中國家庭的父親一樣，愛子之心於如大海，澎湃深沉。

何爲父？傅雷說“我做父親的，只想做你的影子，即要隨時隨地幫助你，保護你，又要不讓你對這影子覺得厭煩。”“我高興的是我又多了一個朋友，兒子變了朋友，世界上有什麼事可以和這種幸福相比的呢？儘管將來你我之間離多別少，但我精神上之前是溫暖的，不孤獨的，”對孩子做最壞的打算，抱最高的期望，我想這是傅雷能做到與孩子做朋友的祕籍。

“以演奏而說，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿。細膩的地方非常細膩，音色的變化確實很多，我們聽到了都很高興，很感動。好孩子，我真該誇你幾句纔好，回想到一九五四年四月你從昆明回到上海的時候，你真是從低窪到了半山腰了。希望你從此注意這個修養，將來一定能攀登頂峯。”從這段可以看出傅雷從不吝嗇對孩子的誇獎，他對孩子給予肯定，讓孩子感受到他有着和孩子共同努力拼搏的決心以及成功的信心，我想這也是他的兒子能最後成功的最重要的原因之一。

讀傅雷家書讓我感受到傅雷這位大翻譯家不僅對文學，同時對音樂、對美術、對建築等各個藝術領域的機深的造詣，《傅雷家書》雖是他寫給兒子的家書，但是我們從中可以讀到他的思想的光芒，讀到他在語言之間帶給我們的藝術魁寶，正如傅雷先生所說，世界上最純潔的歡樂莫過於對藝術的欣賞，將文學與藝術修養融入到生命中去，讀到他對兒子的希望，希望他能夠懂得國家的榮辱與藝術的尊嚴，能夠去做一位德藝兼備的、人格卓越的藝術家，我想這對我們每個人都是有所啓發的。

父母要讀《傅雷家書》，學會給孩子做一面忠實的鏡子。青年人要讀傅雷家書，提升自己的文筆和思想。中學生更要讀傅雷家書，因爲它已經被列爲語文必讀書目。從做人道理到藝術修養，傅雷家書裏的每一封信都是一份文化遺產，值得我們學習和傳承！

名著傅雷家書讀後感 篇25

傅雷家書是一本父親寫給自己兒子的信所編成的書。因爲父親小時候受到了教育，十分的嚴苛，所以後來在她教育自己兒子的時候，也同樣用着自己小時候自己受到的`折磨，教育自己的兒子，後來當，他兒子離開的時候的父親慢慢回想起兒子以前的生活，才發現原來自己的兒子受到的教育和自己小時候是一樣的，他突然，覺得自己錯了，不應該把自己小時候受到的種。種折磨，強加於兒子身上，這樣的教育是不對的，自從那時他總會給還孩子寫信，不僅和孩子道歉，而且還和孩子談生活，用這些信來表達對孩子欠缺的愛。

當我讀完《傅雷家書》後，發現傅雷是一個，善於思考，善於轉變角色，善於退讓求知，若渴能跟上孩子的腳步，並且善於學習的一位父親，我想，傅雷是一位好父親，更是一位值得所有家庭來學習的父親，不是學習他的顏科的教育，而是應該學習他後來對自己孩子信裏的愛。

名著傅雷家書讀後感 篇26

讀着讀着，讀到了家人工作的繁忙，讀到了日益減少的家書，讀到了家人對孩子提醒不要被金錢所奴役的話語，句句都是對孩子的愛意。

其實句句都是“廢話”，但是句句又都是那麼的有用，令人在讀書之外心中的溫暖不斷增加，慢慢的`就溢出來了。難道不是麼？如果逐字逐句的分析這些話，那麼其中蘊含的道理就浮出水面了。

一封封的家書中多的是對孩子的教育，父親什麼都會管，包括自己的生活，感情，工作……儘管是這樣，卻沒有在家裏對父母嘮叨的煩惱，而是快樂與激動。

“人是最複雜的動物，觀察決不可簡單化，而要耐心、細緻、深入，經過相當的時間，各種不同的事故和場合”是不是家人就會蹦出幾句太飽含哲理的話，令人不禁聯繫現實生活。

想想現在的自己，心中總是會對父母抱怨，可他們是長輩，自己又不能怎麼樣，有時只能憋在自己的心裏。其實我們的父母，何嘗不會從嘴裏說出一些有哲理的話。

名著傅雷家書讀後感 篇27

《傅雷家書》是一部充滿着父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。它不僅僅是家書，更是博雷先生對遠在外邊的兒子，博聰的教育的文字篇本寫出了自己的真實情感。

傅雷先生對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小接受良好的教育，最終成國際大師的`兒子博聰。他深刻懂得，藝術即便是鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素。但絕不是手藝，而是全身全人的體格。

他教育兒子常常說道：“我始終認爲弄學問也好，弄藝術也好，頂要的是一個人的良心是否要好，還有要把一個人儘管發展，沒成爲藝術之前，先要學做人，否則，那種某某家無論如何高明也不會對人類有什麼巨大的貢獻，一個純粹藝術的人他除了對藝術和對個人的人格已別無所求。″

言而總之《傅雷家書》裏面有許多做人的大道理，是一部值得我們學習的書。

其中我最喜歡的句子是：取人之長，補己知短。黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。人非聖賢，熟能無過。

這就是我喜歡這本書的原因，希望大家有時間也讀一讀這本書，獲得更多的收穫。

名著傅雷家書讀後感 篇28

“烽火連三月，家書抵萬金。”從古至今，家書一直都是親人之間情感交匯的橋樑，家人之間深切的牽掛，父母對子女的殷殷期盼，都可以通過家書流露出來。《傅雷家書》就是衆多家書中的傑出代表。

當我翻開這本書，細細品讀後的第一感覺就是一家人濃濃的愛。

傅雷是中國著名的翻譯家、作家、美術評論家等，他翻譯過的作品不計其數，可以說是一位舉世矚目的名人，但他同時也是一位普通的父親，一位嚴慈相濟的偉大父親。他在“爲人處事”，“藝術修養”，“學習生活”等方面給兒子以指導，字裏行間飽含着一個父親對兒子的愛和期望。比如，在“爲人處事”方面，傅雷對兒子說，“辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。不經歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心”，又或是“多少迂迴的路，多少痛苦，多少失意，多少挫折，換來你今日的成功！可見爲了獲得更大的成功，只有加倍努力，同時也得期待別的迂迴，別的挫折。”這些讓兒子更加明白，經歷痛苦的靈魂，會收穫更加豐厚的人生；要勇於面對挫折，直視困難才能成功。親切的言談，睿智的話語，也給了我深刻的啓發和極大的鼓勵。

除了在做人做事方面的殷殷教誨，在藝術方面傅雷也給予傅聰許多指導和幫助。他用自己深厚的學養，高超的藝術見解幫助兒子廓清迷霧，提升素養。比如：“藝術家特別需要冥思默想。老在人堆裏，會缺少反省的機會；思想、感覺、感情也不能好好地整理歸納。”表達了獨處、思考的重要。“自己沒有強烈的感情，如何叫看的人被你的作品引起強烈的感情？自己胸中的境界倘若不美，人家看了你作品怎麼會覺得美？”表達出傅雷對藝術創作的看法：藝術作品只有先打動自己，才能打動別人。“以音樂而論，我覺得你的'《協奏曲》非常含蓄。絕無魯賓斯坦那種感傷情調，你的情感都是內在的。第一樂章的技巧不盡完整，結尾部分似乎很明顯的有些毛病。第二樂章細膩至極，touch是delicate至極。最後一章非常brilliant。”這段話是傅雷在聽兒子唱片的評價和指導，並逐一分析優缺點，可見傅雷對兒子唱片的認真對待和關注教導。通過這些藝術的交流，使父子之間的情感進一步增加。

《傅雷家書》是一本藝術學徒的修養讀物，是一本哲理深刻的人生導書，更是一本充滿濃濃父子之情的家書，通過篇篇苦心孤詣、嘔心瀝血的文字，我們看到了一位偉大的父親！

名著傅雷家書讀後感 篇29

“這是一部最好的藝術學徒修養讀物，這也是一部充滿着父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。”（樓適夷）

這部書名叫《傅雷家書》。

作者傅雷個人文化修養極高，是一個睿智、博學、正直的學者。他將自己的畢生經歷與經驗凝結爲一封封書信，對兒子的爲人、爲學等方面給予教育，字裏行間充滿了父親對兒子的深愛關切與期望，還有個人對國家和世界的高尚情感。

本書在形式上以書信方式表達情感，語言優美，哲理深刻，情感真摯，描述了三個時期：一是傅聰波蘭留學時期；二是傅聰移居英國時期；三是傅聰成家立業時期。他在信中傳達處事態度，關心兒子事業，協助兒子進步，在兒子成長之路上充分發揮指明燈的`作用。

在“爲人處事”中，有這麼一句話：“一個又一個的筋斗栽過去，只要爬的起來，一定會逐漸攀上高峯，超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。不經歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。”讀到這句，心中便想起一句詩：“不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。”經歷過低谷，面對過困難，對抗過挫折，才能豐富充實自己，使自己有足夠的閱歷。

在“學習生活”中，有這麼一句話：“少年得志，更要想到‘盛名之下，其實難副’，更要戰戰兢兢，不負國人對你的期望”。此句充滿了父親對兒子的關注，提醒兒子“盛名之下，其實難副”，時刻保持謙虛之心，表達父愛如山之堅固，如水之清醒。

在“慈母關懷”中，有這麼一句話：“你的憂，你的樂，就是我們的，讓我們永遠聯結在一起。我們雖然年紀會老，可是不甘落後，永遠也想追逐在你們後面。”簡單的兩句，包含了父母親對兒女的無限關懷，想要追逐兒女奔跑的腳步，守護他們，與他們一起成長。

《傅雷家書》以款款深情、殷殷期盼詮釋了教育之義，重於泰山！她，值得我們反覆品讀。