《穆斯林的葬禮》讀後感（通用7篇）

認真讀完一本著作後，想必你有不少可以分享的東西，這時候，最關鍵的讀後感怎麼能落下！那麼你會寫讀後感嗎？以下是小編爲大家整理的《穆斯林的葬禮》讀後感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《穆斯林的葬禮》讀後感 篇1

用了17個小時讀完了初中一直想讀卻一直沒有去讀的書，看完之後，說實話，這本書裏的角色我並不喜歡，但是書里人物的情感卻是真實打動我的。結局是玉碎月落，註定了這本書就是以悲劇收場。韓子奇與樑君璧、樑冰玉兩姐妹之間的感情糾葛，若韓子奇能順從自己內心，勇敢果斷地爲愛遠走他方，也許後代會是另外一個結局，可是這樣一來卻是違背了做人的道德，還有他應承擔的家庭責任，也許愛的代價太大，註定有情人不能終成眷屬；也許是韓子奇愛的不如冰玉深沉，而選擇了向現實妥協，卻造就了家庭情感的更加支離破碎。

另外就是韓新月與楚雁潮的感情，這也許是這本書裏面最美好的愛情，它衝破了教條主義，打破了回漢不能相戀的傳統，可是現實卻很殘酷地奪走了新月的性命，她是不幸的，從小沒有享受過母愛，不到二十歲卻患病而離開了這個世界，同時她又是幸運的，在最美的年華里，遇到了懂她愛他的楚雁潮，他們的感情是壯烈而美好的，“雁歸有時，潮來有汛，唯獨明月不再升起.....”真的是太悲情了。最後就是天星與陳淑彥的感情，這兩個人可能就是書中唯一的好結局了，並不是因爲愛情而結合，只是因爲合適而結婚，但是兩人能相互扶持，平淡地度日，雖然缺少一點浪漫主義的色彩，但可能對於現實來說，這樣的感情更長久，能有更好的結局。

《穆斯林的葬禮》讀後感 篇2

《穆斯林的葬禮》是回族女作家霍達的一部長篇文學小說。這本小說主要寫了一個穆斯林家族幾十年的興亡盛衰，幾代人的命運以及悲慘的愛情故事。

讀完這本書，我被霍達女士的寫作水平而驚歎，被書中人物的命運而不由自主的感到悲哀。

《穆斯林的葬禮》生動形象的塑造了視玉如命的樑亦清、韓子奇；小氣吝嗇的樑君璧；大膽追愛的樑冰玉；純潔樸實的韓新月；內向文靜的韓天星以及一身正氣的楚雁潮……這麼多人物形象中，對我印象最深的就是純潔善良的韓新月。

當別人污衊、嘲笑韓新月時，韓新月沒有受到外界影響，也沒有以毒攻毒、以牙還牙，她只是依舊做好自己，也就做一個純潔，而不被世俗所侵染的人。

韓新月在得知自己心臟有病時，她沒有對生活抱怨，沒有向死神低頭。她也沒有埋怨家人，反而在生命的最後一刻，還想着家人的安危。她的心靈是那麼純潔，那麼一塵不染。

而現在正值大好年華的我呢？我被虛榮的外表所迷惑，我忘記了內心的美好，更是有時羨慕別人可愛的裝飾，和韓新月相比，我是如此的不堪一擊。從此以後，我也要像韓新月一樣，做一個純潔、善良、富有朝氣的小學生。

《穆斯林的葬禮》這本書教會了我做人的真理與人生的真諦！

《穆斯林的葬禮》讀後感 篇3

在愛情面前語言和文字都是蒼白的!當兩顆心經過長途跋涉彼此心心相印的時候，當兩顆心歷盡劫難終於碰到一起炙熱的燃燒的時候，當兩顆心習慣每一次跳動都是朝着對方的方向的時候，那就是愛情，純淨的如一塊白碧無瑕美玉，炙熱的像一團熊熊燃燒的玫瑰，美好的宛如伊甸園中的亞當夏娃，可能是太美好了，招來了死神的嫉妒，讓病痛一次次的揉碎那對純淨的心靈，戀人一次次喚起她對生的渴望，對愛的眷戀，又一次次被病魔推入絕望的萬丈懸崖。終於新月在這樣長達3年的拉距戰中走了，帶着那顆爲她跳動心的心，留下了痛徹心扉的愛。去了天堂…

以上是讀後感，我知道我文辭笨拙，詞不達意。這部小說可以說真的可以深深的震撼每個心靈，值得一看…

《穆斯林的葬禮》讀後感 篇4

現在，我答應了別人，必須要做一個記錄，那就簡單寫寫吧!

對於我這種看到大部頭的書就頭疼的人來說，能把這麼厚的一本書看完，說明它有很吸引人的地方，可是它好在哪兒，我又不能說清楚，這也是我遲遲沒有動筆的原因。

從標題可以看出，這本的小說的基調是憂傷的，可是正是這種憂傷，讀來讓人覺得有一種淒涼的美。第一遍我是爲了故事情節而看的，所以沒有記住太多的細節，只有一個整體印象，我想用一個字來形容這篇小說就是：美。或許小說的結局有一些遺憾，讓一個妙齡少女離開了我們，但是殘缺不也是一種美嗎?

小說中人物的心靈是美的：樸實的樑亦清，執着的韓子奇，善良的姑媽，純潔的新月......一個個人物都栩栩如生，讓人覺得這個人物就站在眼前，就是從生活中走出來的，他們的性情都是那麼真實。

玉是美的。

博雅宅，燕園是美的。

民族的信仰是美的。

愛情是美的。

看完之後我還陷入淡淡的憂傷中不能自拔，爲作者沒有給我們一個好的結局而嘆息，但彷彿這又是最好的.結局。

爲什麼這篇小說給人的感覺這樣震撼?我想，是作者傾入了感情，作者是用心在寫作，就像她在後記中說：“我和主人公一起生活。”“我爲他們的歡樂而歡樂，爲他們的痛苦而痛苦”。“我的稿紙常常被眼淚打溼，有時甚至不得不停下來痛哭一場”。這是作者淚水的結晶啊!怪不得滿含深情。正是這種至始至終蘊藏其中的感情，觸到了我們心靈深處的東西，讓我們共鳴，感動......但具體是什麼，我也說不清楚。

作者對於小說中的人物是充滿愛的，就像新月，在我看來，她不過是一個長得漂亮、成績優秀，心地善良的普通姑娘，但是他卻得到了很多的愛，父親的愛、朋友的愛、同學的愛，老師的愛，唯獨沒有母愛，就因爲這一點，她總是有一種淡淡的憂傷，彷彿爲以後的命運做鋪墊。作者字裏行間對她傾注了太多的同情，這點我不是很理解，其實我覺得最幸福的還是新月，短短的生命中遇到了那麼純、那麼熱烈的愛;有那麼一個人，爲了她，如癡如醉，如癲如狂。愛情是什麼?“愛情，就是奉獻，就是給予”，這句話放在現代，我是不相信的，可是，從新月和楚雁潮身上，我信了。他們之間的愛情是那麼純潔，那麼無私，那麼讓人感動，讓我這種不相信愛情的人都要改觀了。

《穆斯林的葬禮》讀後感 篇5

因爲陌生，所以好奇;因爲好奇，所以神祕;因爲神祕，所以聖潔;因爲聖潔，所以感動;因爲感動，所以寫作。穆斯林，因爲你，所以而寫。

不清楚看了多少天，不清楚流了多少淚，五十餘萬字的《穆斯林的葬禮》被我啃完了。最後的最後，我居然沒有哭。這注定是一部悲劇，卻留給我無盡的思考。

玉非玉，月非月;夜半來，天明去;來如春雷不多時，去似朝雲無覓處。玉魔、玉殤、玉緣、玉王、玉遊、玉劫、玉歸、玉別，玉的長河流入我的心海。

我不懂玉，卻被玉所俘虜，我成了玉魔老人、樑亦清、韓子奇，在玉的長河裏掙扎。我有信仰，卻逃不出命運的魔掌;我有希望，卻跳不出絕望的深淵。當我醒來，玉已不見，人已不存，我還是我。

獨彷徨，仰望蒼穹，又見新月一輪。月冷、月清、月明、月晦、月情、月戀、月落頓浮於腦海。最是月兒多情，月，你讓我想到了新月。不如意事常八九，就是這八九奪去了鮮活的生命。我記得，她年輕貌美、才華橫溢，可在命運面前就不值一提。命運是愛絲美拉達，還是伽西魔多?信仰抵不過命運，穆斯林失去了明月。玉是玉，月是月，兩相結合，融入了穆斯林。

我看到了信仰，看到了信仰裏的愛情。一場二戰，拉近了韓子奇樑冰玉;一曲《梁祝》，成就了楚雁潮韓新月。葬禮無情，月老有情，玉與月的碰撞，是社會的新生……

《穆斯林的葬禮》讀後感 篇6

雁歸有時，朝來有訊。只是明月不在升起。

《穆斯林的葬禮》講的是一個家族幾代人的命運，起伏跌落，盛而又衰。

盛極的韓子奇，忠於自己的玉，幼時經過樑亦清家中而被玉吸引，從此走入玉中，經歷過“玉王”的稱號，“玉劫”的折磨，擁有過屬於自己的玉，一生癡迷。

一生追求的樑冰玉，她忠於自己的思想。對她而言，一切都不能違背自己，她接受新思想，她痛恨舊制度，在那個特殊的年代，她又因愛而傷，隨韓子奇到英國生活。她遇見了瘋狂愛慕她的奧立弗，奧立弗對她無微不至地好，她知道，可她不會因爲對他的感恩而違背自己。她追尋着她想要的一切。所謂的俗邏無常，對她而言是沒用的符號。後來他離開了韓子奇和自己的女兒，不是她放手了，而正是因爲她追尋着自己，她只活於自己。

樑君壁沒有創新的忠於封建倫理，她因覺得容桂芳的家境和自己家的“玉王”的家境不合，生生拆散了自己的兒子和容桂芳的愛情。她又覺得家不可動搖，錢財是生命。沒有任何思想的春風吹過的那片土壤，她變得吝嗇，視力，強勢，再無當日半點“壁兒”的溫柔眼眸。她忠於這一切，一切封建倫理。

熱愛生活的新月，她熱愛的是自己的家庭，對家裏所有人都有一種小孩似的依賴。她時常對着照片癡想，曾經眼眉溫柔，用雙臂將自己抱在懷裏，來感受這個世界的媽媽去哪了。所以啊，當她認爲的媽媽對她展示出一點溫柔時，她就像有了糖的小孩，恨不得將這份高興放大十倍展示出來。她願意爲自己的哥哥和爸爸分憂，哥哥的婚事她忙得不可開交，爸爸的難處她故意避開。從不主動要求，在默然無聲中訴說親情。她當然也熱愛自己的愛情，她愛楚雁潮。

楚雁潮忠於自己的愛情，如果他還有其它的衷心的地方，可能在愛情面前渺小到無法視之。你看多年以後，柔軟的土壤上，一棵上面掛滿了快要親吻地面的蘋果樹旁，四周的琴聲瀰漫，是家喻戶曉的梁祝。曲畢，一聲嘆息傳來，來自九天上，來自九泉之下，其實只來自他的內心，沒有墓碑，已經不知道哪裏是新月埋下的地方，但他久久佇立後，總能找到新月升起的地方。收弓，裝琴，順着月光，回到家中。他忠於這片月光。

這本書不必看得那麼人事興衰，但必須看到，每個人必須忠於自己，忠於自己的內心。

《穆斯林的葬禮》讀後感 篇7

糾結纏繞了三代人的愛恨情仇，一個玉器世家的六十年興衰起伏。文章結構很奇特，玉月雙線交叉並進，玉代表了愛玉成癡的韓子奇，月則代表了靜美無暇的韓新月。時光，斷層。讓我們重溫那些很久以前的愛和恨，幸福和苦難，放任和堅守。

《穆斯林的葬禮》被譽爲最有生命力的矛盾文學獎經典作品，因其中有着最純潔的夢想，最悽美的愛情，最痛楚的命運，這悲劇性的故事仍讓人帶着淡淡的感傷和壓抑。故事裏有關於夢想的執着，有關於愛情的真摯，也有世俗的煩惱，宗教的信仰，更有的是戰爭的苦難，時代的變遷。然而最終塵埃落定，清風明月依舊，璞玉珍寶輾轉，離別散盡的只有人罷了。

書中的樑君璧最是讓我印象深刻，儘管她對待新月冷淡尖刻，儘管她使手段拆散小容子和天星，然而我們仍然能夠記得剛一出場時那個如玉雕琢的璧兒，玲瓏的心，也許是在日常的瑣碎，與背叛當中逐漸風化成了這個心裏默默算計，想要將一切掌控在自己手中的女人，但是我們不能否認，這是全書中最有血有肉，最真真切切的一個人物。

至於韓新月，她出生的時候，一彎新月初升。於是，新月便成了她的名字，她的人生就真的只是一彎新月，永遠停留在最初的靜美。她青春，朝氣，美麗，善良，聰慧，有夢想，有着一切一切人們想要擁有的美好品質，是作者的夢想，然而書中她和楚雁潮留給我們的都只是淡淡的一席關於燕園愛情的背影，完美的有些虛幻，看不清楚，終至消散。

穆斯林不崇尚奢華的葬禮，他們的葬禮有嚴格的教義在裏面。然爾，這本書，這個名，霍達將最完整的葬禮給了這個女孩子。在最後寂靜的山嶺間，依舊迴盪着楚雁潮爲她而奏的《梁祝》。

作爲男主人公的韓子奇，說不上他這一生真正愛着的是誰，但是有一點可以肯定，那就是當十幾歲的易卜拉欣第一眼看到流光清透的玉器時就再也踏不出玉的長河了，這一生都糾纏於玉的世界中，因玉器而得名，也因玉器而死亡。

樑冰玉，受過高等教育卻生活在半封建社會的女性註定了她的悲劇。她追求愛的權利，平等，她有錯麼？顯然沒有，但是她忘記了生命裏不是單單隻有愛情，還有責任，以及人倫，輿論。

一個一個或悲或平的角色構成了《穆斯林葬禮》中的畫面，在畫面的後方，是深遠濃重的背景，戰爭，在那個時代，人們是如此的無力，如此蒼白；宗教，勇敢堅定勤懇的穆斯林們，一代又一代的在世界上繁衍下去；燕園美麗精緻的景色，也淡淡的點綴着那些遙遠而隱約的故事；玉器，流光輾轉之中，物是人非。一個始於葬禮的故事，也止於葬禮。似乎是劫數，似乎是命運。然而那些新生命，又讓人看到了希望。安拉，寬恕我們這些人，活着的和死了的，男人和女人，老人和孩子。安拉，你讓誰生存，就讓他活在伊斯蘭之中，你讓誰死去，就讓他死在信仰之中。