讀穆斯林的葬禮有感

筆架山麓，蓮花水湄，醉美山水，等你遇見。詩意生命，從遇見山水開始。

王摩詰一遇竹林明月，琴聲長嘯悠揚千年;李太白一遇鄱陽飛瀑，九天銀河叱吒詩壇;孟襄陽一遇洞庭，雲夢大澤激盪雲天……浩浩卷帙中的珠璣文字，燦爛思想，無不得山水之浸潤，天地之濯染。

仁者樂山，智者樂水，唯山山水水，能賦我們以靈感，詩意，精神。

良辰美景皆具，良師益友伴行。親愛的同學，流連在這醉美的山水校園，匆匆一瞥便是文思涌動、信步徜徉便是詩興大發。此刻，此景，天立，等你遇見;此情，此心，《鴻鵠》，與你有約!

終於合上了書，我的腦海裏飛快閃過書中的一幕幕，或悲或喜，或樂或憂，如經三世人生，浪擊礁石，風過沙丘，心中震憾交雜人生百味，在腦中空空迴響，久不能平。

三代人，三世悲歡，交融、分散、破碎、迷失，像莫比烏斯環，從不同空間交融而來，又走向各自不同世界，再不能相見。分分合合，來來去去，千頭萬緒之紛繁，糾纏之後，只剩寥寥之塵般平靜。它們亂而不亂，在圓裏畫弧，弧合成圓。三世交於圓心，絲絲縷縷慢慢相連，千頭萬緒慢慢理清，但它不是終點，它們繼續往前，直到走向自己的終點。小說構思之精妙，之“圓滿”，令人驚歎。

小說表達的關鍵，是塑造人物，然後以人物的思想來表達思想。每當我融入書本，不自覺地就被牢牢牽引，感嘆着他們的感嘆，欣慰着他們的欣慰。但我只是一名旁觀者，我會折服於他們的信仰，也會批判他們的愚昧，會痛恨他們中某些人的私心，爲他們內心的矛盾唏噓;我只是一名旁觀者，只能目送他們彼此糾紛不斷，最後咎由自取，他們思想豐富，各有各的信仰。我幾乎敬佩他們所有人，因爲他們鮮活。我敬佩樑亦清，因爲他有着匠人的巧手與執着，他嘔心瀝血，將生命耗得油盡燈枯，吐血而亡;我敬佩韓子奇，他一生追隨於玉，也做過聰明的決擇，但他命運坎坷，比其他人經歷了更多的風雨磨難，他也有糊塗的時候，一時糊塗只留無盡悔恨;我敬佩韓新月，敬佩她的學識、她的爲人、她的聰慧，我也曾滿懷希冀地爲她祝福，願她的愛情長長久久，可她早夭了，年輕的生命像流星，一閃而過，留下家人，留下楚雁潮，離開了人世;還有樑君碧、樑冰玉、韓天星、陳淑彥，還有蒲綬昌、沙蒙·亨特、姑媽……但是最能牽動我的人，還是樑君碧，論這個人，我並不喜歡，她愚昧、死板、私心很重，我嘆其自以爲是、婦人之見且狹隘同時，卻憐其可悲的、缺乏安全感的身世，她曾經失去太多、方害怕失去，但自作聰明終究適得其反。無疑，樑君碧這位人物形象塑造得鮮活有肉、十分成功。

我尚不能以專業的文學評判去談《穆斯林的葬禮》這部小說，只是以一名讀者的直觀感受來說：它是三代人生命的悲壯詩篇!