【精】菜根譚讀後感11篇

【精】菜根譚讀後感11篇

品味完一本名著後，你有什麼領悟呢？爲此需要認真地寫一寫讀後感了。那麼我們該怎麼去寫讀後感呢？以下是小編整理的菜根譚讀後感，希望對大家有所幫助。

菜根譚讀後感1

培根曾說過：“歷史使人明智、詩歌使人智慧、演算使人精密、哲理使人深刻、道德使人高尚、邏輯修辭使人善辯。”

中華民族的傳統文化博大精深，源遠流長。歷史的長河不斷地衝刷、洗禮中留下一顆顆瑰麗無比的明珠。《菜根譚》就是其中一顆璀璨的明珠！《菜根譚》是一本怎樣的書呢？古人云：“譚者，談也。性定根香。”花香可以用鼻來品味，果香可以用口來品味，而根香卻需要用一顆智慧的心靈來品味。

《菜根譚》是一位悟透了人生的隱士融釋、道、儒於一身，別具慧眼，將自己的人生奧妙和盤托出的結晶。我覺得《菜根譚》思人間事，是一本仁者見仁，智者見智的書。嚼得菜根香，百事可做。商界鉅子們喜歡讀《菜根譚》，因爲他們認爲《菜根譚》是一部奇書，是企業界經營管理的“指南”，企業家修身養性的“教材”；僧侶們喜歡讀《菜根譚》，是因爲其博大、寬容、善良。我也喜歡讀《菜根譚》，因爲我覺得它充滿了哲理的味道，充滿了富於通變的處世哲學，充滿了詩情畫意。《菜根譚》是一本修身養德、爲人處世的好書。讀了《菜根譚》，讓我從中得到了許多的啓迪。作爲一個平平凡凡的人要想不落後於這個時代，不但要有居安思危、防微杜漸的想法，而且要“博學之，審問之，慎思之，明辯之，篤行之”來不斷爲自己充電。

街上流行的服飾，最時髦的往往最容易過時，而經久不變的，是那些式樣簡潔普通的衣服。對於一個人來說，物質的需求只是生活的調劑，卻不能成爲生活的主旋律。能讓我們百吃不厭的是粗茶淡飯，酸甜苦辣只是調味品，能讓我們活得充實、活得踏實的關鍵要有一種好的心態和健康的道德觀念。讀了“天地不可一日無和氣，人心不可一日無喜神。”讓我體會到世界是一面鏡子，你對它皺眉，它就對你皺眉；你微笑，它就對你微笑。幸福不是一種現實，而是一種感覺。在工作中、生活中經常保持喜悅的心情，就是獲得幸福的根本。讀了“心不可不虛，虛則義理來居；心不可不實，實則物慾不入”，讓我懂得了人心不可以不謙虛，謙虛才能讓正義真理進駐心中；人心不可以不充實，充實才能使貪念物慾無法入侵。人在做學問和做人，要善於聽取不同人的意見，並改變自己，要保持“爲有源頭活水來”的狀態，才能不斷地修正自己的言行。讀了“憑意興作爲者，隨作則隨止，豈是不退之輪；從情識解悟者，有悟則有迷，終非常明之燈。”讓我懂得做事不要任憑自己意氣用事，也不要帶着太多的情感去領悟道理，這樣纔會少走彎路。

讀了融歷史與道德、詩歌與哲理、時代精神與民族特色於一爐的書籍——《菜根譚》，猶如滴水穿石，持久而有力，浸潤着我的心靈！

菜根譚讀後感2

閒來無事我隨手找了本《菜根譚》讀了讀。本以爲是一本介紹做菜用的書。可一讀之下卻發現它是一本論述修養，人生，處世，出世的語錄世集。裏面的故事和講述的道理，細細讀來對人頗有教益！尤其是在人渾渾噩噩，煩躁不堪的時候就像一陣清涼的風拂面，讓人頓感渾身舒泰！現摘錄裏面的幾個事例，共同學習一下。

其一是我們都知道的三國時期著名的政治家軍事家諸葛亮的故事。他在《誡子書》中是這樣諄諄教導他的子孫的：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！”諸葛亮認爲一個德才兼備的人，應當不受任何外界的干擾來修養自己，應當用節儉的行動來培養自己的品德，淡泊名利讓自己志向高潔，不排除外界的干擾就不能實現自己遠大的理想。在學習的時候要能靜下心來，而且要有“志”才能學的進去，才能學的深入，透徹，才能夠學有所成。我們現在的社會充滿了種種誘惑，對學生而言，電腦電視遊戲機，大型的娛樂設施無時無刻不在挑戰着我們學習的剋制力和自制力,日常生活中互相攀比衣食住行，不珍惜愛惜食物鋪張浪費，諸葛亮上面的觀點就是一劑良藥，要我們時時謹記！

第二個故事講述的是古時候有個叫唐肅的人和丁晉公之間的事情：唐肅和丁晉公是莫逆之交，兩個人住處相鄰，早晚閒暇常常在一塊下棋聊天，非常親密！後來丁晉公當了當朝相國，唐肅就把住宅賣了，搬到了別處。別人都覺得很奇怪就問唐肅和丁晉公怎麼了？唐肅就說：“我這樣做是爲了保全我們之間的友誼啊！他當了大官，如果我不去找他，就顯得我們疏遠了，別人也會以爲他當了官就看不起朋友了！如果我還經常去找他，會影響他的政務，他也就把不能專心爲國家做事了！”別人聽了很佩服唐肅能夠事事處處爲朋友着想，而且懂得如何防範衆人之口，的卻夠朋友！而現在我們當代人是怎麼做的呢？就像一句笑話說的：朋友是用來出的！

書中還有很多耐人尋味的故事和發人深省的道理，我僅摘取這兩個共同學習分享。如果有興趣自己可以去閱讀一下，也許會讓你重溫一下被淡忘了的真趣，清醒一下被金錢燒得暈頭轉向的頭腦，從而學會達觀人生！

菜根譚讀後感3

初識《菜根譚》，是在手機上看到一部《一味一人生》的電子書。這本書就是對《菜根譚》的解讀，當時讀的時候就感觸頗深，其中有關修身、處世、待人等方方面面的闡述，給啦我很大的啓迪。放寒假之前，一個偶然的機會，在學校的圖書室裏發現啦這本《菜根譚大全集》，我如獲至寶。假期裏，每個晚上，夜深人靜的時候，在柔和的檯燈下，輕輕捧起這份沉澱的古老智慧，靜靜地讀着《菜根譚》，讓自己的心靈接受着洗滌，讓浮躁的心安靜下來。

《菜根譚》融合啦儒家的中庸思想、道家的無爲思想和釋家的出世思想，深入淺出地講述啦關於修身、人生、處世等多個方面的人生智慧，告知後世讀者享受平凡、活出真我，自會覓得人生真味。

《菜根譚》的第一章就是“立德修身——高出立，平處坐，低處行”，將“德”放到啦一個至高無上的地位。開篇便提到“潔身自好，棲守道德——棲守道德者，寂寞一時；依阿權勢者，淒涼萬古。達人觀物外之物，思身後之身，寧受一時之寂寞，毋取萬古之淒涼。”一個能堅守道德準則的人，也許會寂寞一時；一個依附權貴的人，卻會永遠孤獨。心胸豁達寬廣的人，考慮到死後的千古名譽，寧可堅守道德準則而忍受一時的寂寞，也不會因依附權貴而遭受萬世的淒涼。這是何等的潔身自好啊！反觀我們的現實生活，有多少人因爲難以抵禦物慾的誘惑，從而是自己踏上人生的不歸路，留下終生遺憾。一隻只被揪出的“大老虎”還是“小蒼蠅”，不正是驗證啦這句話嗎？“潔身自好，棲守道德”，你纔會活的坦坦蕩蕩！

而在“天機最神，智巧無益”一則中，則警示人們如何追逐自己的成功與夢想。“貞士無心徼福，天即就無心處牖其衷；險人着意避禍，天即就着意中奪其魄。可見天之機權最神，人之智巧何益？”一個堅守志節的人雖然並不用心去求取福分，可是上天卻在他無意之間引導他完成自己的心願；陰險的人雖然刻意去躲避災禍的懲罰，可是上天卻在他着意逃避之處奪走他的魂靈使其喪失元氣。由此可見，上天運用魔力的手段非常神奇莫測，凡人的智慧再高明又有什麼用呢？

當一個人把自己的修養、道德以及能力修煉到家的時候，即使我們不急切地追求福分，幸福和幸運也會主動來敲門；當一個人不想着成功，只是朝着那個方向努力時，就會收穫意外的驚喜，正如老子所言“後其身而身先”。做人不可太急功近利，不可爲啦達到那個目標而不惜一切手段。恰恰相反，當你對於名譽、利益、地位多幾分“無心”，對品德、涵養、能力多幾分“着意”，踏踏實實做好自己該做的事時，我們就會收穫意料之中的驚喜。

菜根譚讀後感4

《菜根譚》是明代洪應明的著作，作者是一個涉獵過道教、儒教、佛教，尤其是對佛教特別通達的人，他引用各教的教義詞句，書寫出一部徹研三教真理的結晶。

《菜根譚》共分前、後兩集，其根本思想是中國的思想、儒教的現實主義、老莊的玄旨，以及佛教的道法，集結儒、釋、道各派的精華。

作者把儒家的中庸、道家的無爲、釋家的出世，通俗易懂的闡述出來，使人讀的咀嚼玩味，體會到困苦艱辛的經驗、清冷淡泊的趣味，對人的正心、修身、養性、育德等，有潛移默化的影響。讀《菜根譚》，感受書中的博大、淡泊、寬容與善良，習得無處不在的謀略和智慧，得到善意的忠告和警策。

如：修身；欲做精金美玉的人品，定從烈火中煅來；思立掀天揭地的事功，須向薄冰上履過。揭示了沒有人都隨隨便便成功，成功的背後，是長期不懈的默默的艱辛付出。

如：應酬；操存要有真宰，無真宰則遇事便倒，何以植頂天立地之砥柱！應用要有圓機，無圓機則觸物有礙，何以成旋乾轉坤之經綸！方圓結合，堅守底線而又積極應對。

如：評議：物莫大於天地日月，事莫大於揖遜徵誅；子美雲：“日月籠中鳥，乾坤水上萍”，康節雲：“唐虞揖遜三杯酒，湯武徵誅一局棋”。事來如漚生大海，事去如影滅長空，自經綸萬變而不動一塵矣。對待工作、生活中的問題，用廣闊的視角去看待，用包容的胸襟去擁抱，將會看到別緻的風景。

如：閒適：晝閒人寂，聽數聲鳥語悠揚，不覺耳根盡徹；夜靜天高，看一片雲光舒捲，頓令眼界俱空。狐眠敗砌，兔走荒臺，盡是當年歌舞之地；露冷黃花，煙迷衰草，悉屬舊時爭戰之場。盛衰何常，強弱安在。世事變化無常，對得失不必過於喜悲，用平和的心態迎接、化解生活和工作的各種困境。

“寵辱不驚，閒看庭前花開花落；去留無意，坐觀天外雲捲雲舒”，“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，“真味是淡，至人如常”，簡單的詩句，揭示了深刻的人生哲理，彰顯了生活的本原和方向。它們牽引着我們追求靈魂的充實與聖潔，追求情懷的虔誠與溫馨，追求心境的坦然與淡泊，追求奉獻的自甘與堅守。

選上一段空閒的時光，泡上一杯淡淡的苦茶，坐上一個簡陋的椅子，清空自己紛亂的心靈，捧起薄薄的《菜根譚》，緩緩翻動、細細研讀、慢慢咀嚼、靜靜思索，將會收穫到一份來自心靈深處的沉甸甸的禮物。

菜根譚讀後感5

《菜根譚》是明朝的.洪應明所著的書，在日本企業界已被追捧爲“奇書”，從此便能知其修身養性的力量之深。都說：嚼得菜根，做得大事。古人亦云：性定菜根香。都可見，人只有經歷了平淡艱苦的生活，才能使經驗有所增長，人格有所昇華。這便是《菜根譚》這本書的宗旨，靜心讀它，才能品得仁智百味，讓失意者變得徹悟，讓成功者懂得長勝不衰的方法，讓居官者明曉如何仁政廉潔，讓平凡人也自能從中領悟生活的道理。而這本書中的感恩的言論，也自是講得十分有理。有這樣一句話：我有功於人不可念，而過則不可不念；人有恩於我不可忘，而怨則不可不忘。意思是說，我對別人有功勞不必掛念，但如果自己有過於人，卻不能不計較；別人對我有恩情我不能忘卻，要想着去回報，但有仇怨卻必須忘掉。

也許有人會覺得，這句話說得多麼迂腐，還不如“德怨兩忘，恩仇具泯”呢。但是，“德怨兩忘，恩仇具泯”只是針對自己給予別人的恩怨來說，我們要嚴於律己，寬以待人，所以，對於別人的恩情我們要時刻銘記。別人的仇怨，我們只是把它寫在沙地上，讓它可以隨風流逝，不再計較；但別人若有恩於我，卻必定要深刻在心上。其實，看到這句話時會有觸動，是因爲我覺得它非常像是爸爸媽媽對待我的行事準則：爸爸每天奔波忙碌，卻從不會在我面前提及勞苦；媽媽日復一日忙家務，即使汗如雨下也不會叫一聲累。而我如果在母親節或父親節那一天，給他們小小的表示，他們卻比以往都要顯得開心。那麼，這句話爲什麼不可以成爲我的行爲準則呢？爲什麼只是沉浸於爸爸媽媽所構造的幸福與恩惠中，而不去報答呢？

《菜根譚》中還有一句話：受人之恩，雖深不報，怨則淺亦報之此刻之極，薄之尤也，宜切戒之。先暫且不說別人給予的恩情，光說我們受到了爸爸媽媽莫大的恩德不知回報，不就是刻薄、冷血到了極點麼？這樣的情況當然要避免。對爸爸媽媽的回報，應該不只是在節日請他們吃飯，而要在日常生活中都融入感情，給他們溫暖的感覺。而我們要做的這些，《菜根譚》中也都有體現：如“知足者藜羹旨於高粱，布袍暖於狐貉”。我們要滿足於爸媽提供給我們的環境與條件，知足才能常樂，不要身在福中不知福，便能“編民不讓王公”，精神生活也十分富足。

又如“施人毋責其報，責其報，並所施之心具非矣”。回報父母便不要去計較得失，掛念他們會不會給誇獎，不然這種感恩之情也會失去它原本的意義與價值。再如“惟和氣熱心之人，其福亦厚，其澤亦長”。面對父母不掛記自己的回報，其實也是在爲自己所積福，自己付出得越多，回報其實也在不知不覺中越來越深厚，福澤也會綿長。

在靜心凝神的《菜根譚》閱讀中，我懂得了很多。知恩圖報，善莫大焉！

菜根譚讀後感6

培根說，歷史使人明智，詩歌使人智慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，邏輯修辭使人善辯。而明代還初道人洪應明所著的《菜根譚》則是一部不啻於集歷史與道德、詩歌和哲理、時代精神和民族文化於一身的一本書籍。

說來慚愧，最初看到這本書的書名時，還以爲是與做菜有關的，後來大學摯友在臨別畢業時贈予我此書，可能當時太年輕，囫圇吞棗、草草翻閱後未覺深意，書，便被放在了書架最底層。如今，有了些許社會經驗後，偶然翻閱，方能稍加理解其中含義，理解摯友的良苦用心。

書中闡述了爲人處事、淡泊從容、修身養性、怡情適性、功業成敗、返璞歸真幾方面內容。融合了儒家的中庸、道家的無爲，形成了一套獨特的爲人處世方式，表現了古人對人生、人際、人性的見解，可謂字字珠璣。

在物慾橫流、人心浮躁的現代社會，我們同樣需要甚至更加需要《菜根譚》這樣的清流來洗滌我們的精神，浸潤我們的心靈，滋養我們的三觀。

《菜根譚》說，人生的福禍苦樂，一念之差而已：人生福禍境區，皆念想造成。古釋氏雲：“利慾熾然即是火坑，貪受沉溺便爲苦海；一貪清淨烈焰成池，一念驚覺船登彼。念頭稍異，境界頓殊，可不慎哉。這話和“塞翁失馬，焉知非福”有異曲同工之妙。人生的幸福與苦惱全是由自己的觀念所造成的，人生苦樂轉化，全憑心定。我們在人生路上，會不斷的獲得，不斷的失去，而在得失之間我們無法衡量它們的價值，我們無法衡量哪個是好，哪個是不好。衡量的標準又是什麼？金錢？權勢？健康？快樂？這些也只是分子，還有個分母——慾望。名利的慾望太強烈，無異於使自己跳入火坑；貪婪之心太強烈，就等於使自己沉入苦海。我們想要的東西越來越多，我們的慾望之火越來越旺，而唯有清靜之心，才能化解。所以一念之差，千差萬別。

那麼如何保持我們的清靜之心呢？我們同樣能從《菜根譚》中找到獨特的答案——抱朴守拙，涉世之道。“涉世淺，點雜亦淺；歷事深，機械跡深。故君子與其練達，不若樸魯；與其曲謹，不若疏狂。”我們的成長必將進入一個更加複雜的社會，體悟人情的冷暖，而社會是一個大染缸，越經歷世事，城府越深，真誠越少，處事越圓滑，爾虞我詐防不勝防。我們該如何自處？——守住初心。去注重抱朴守拙的忠厚作風，去豁達一些，保持純真的本性。只有在紛繁蕪雜的社會中保持最本真的自我本心，守住原本的純真，才能在人來人往潮起潮落中巋然不動，才能出走社會多年，歸來仍是當年少年模樣。知世故而不世故，纔是最善良的成熟，留有清靜之心，笑看花開花落。

我喜歡《菜根譚》，因爲它是一本歷世閱人的書，更是一本答案之書——你所有的迷茫不解，都能在這本書中找到答案。更是一本智慧之書，嚼得菜根，百事可做。

菜根譚讀後感7

今天有幸拜讀了美文《菜根譚》，讀後，心中澎湃，思慮萬千。遇事讓一步，這展現出一個人的胸襟和氣度，也展現出他良好的涵養，別人也更會敬服你、信任你。待人寬厚一分，這也是爲自己積下福祉。善待他人，更是爲善待自己奠定了基礎。

在工作中也是這樣，在我們熱電公司這個大家庭中，也需要這種境界這種思想，工作中互相配合，互相支持；碰到困難，我們共同攻關克難，排除隱患；我們的目的只有一個，就是解決問題，以解決問題爲目標。所以，不會去在意是誰在這個過程中去解決了這個問題，誰有沒有超越自己的職責和權限，有沒有越界，有沒有看不起我，是不是故意爲難我，也不會去考慮，這件事情是不是讓我很沒有面子，這個人讓我太難堪，所以我要對他心懷芥蒂。只要拋開這種心懷，一心爲工作，沒有解決不了得問題。就拿我剛到檢修部分管熱工班來說，熱工班人員從建廠的6個人到現在的1個人，人員嚴重缺乏，夜間值班都沒有人；而生產現場設備儀表老化，外圍系統測控點增加，隱患增多的情況，生產任務重，工作壓力當時確實很大；但我和組員張紹峯一起不等不靠，沉着應戰，排計劃找根源，加班延點，一心撲在現場，不明白的就查資料，向同事多請教多學習，查找一個又一個問題，排除了一個個隱患，現在基本上把以前積壓的消缺單消除掉了，在熱控工作方面，可以說爲即將到來的冬季供暖打下良好基礎。

孔子說：“君子坦蕩蕩，小人常慼慼”.古人還言：“宰相肚裏能撐船”。因此，我們遇事不要斤斤計較，要忍讓、寬容，把心胸放寬些，這不但是人格涵養，也是一種處世哲學，這樣，看起來是吃虧，實是利己、積福。在工作中就是這樣，不要精打細算，認爲幹多了就吃虧，有問題就躲開，有利益就伸手；實際上這是害人害己，要想想多幹一點，就能把工作多做好一點，就能爲公司的發展多奉獻一些光和熱。

工作中做到不越位，不離任，嚴格遵守職責，完成本職工作。只有把位置任準，把職責搞清，團結同志、誠懇待人，腳踏實地，忠於職守、勤奮工作，一步一個腳印，認認真真工作，才能完成好本職工作。

在以後的工作中，我也一定兢兢業業、一絲不苟、精益求精，嚴於律己，忠於職守；生活中寬厚待人；遇到危險勇敢無畏，遇到摩擦主動退讓。爲公司的發展增磚添瓦，做出自己最大的貢獻。

菜根譚讀後感8

要說中國傳統書籍裏教人爲人處世的書，莫過於《菜根譚》這本書。它彙集儒、釋、道三教之精華，從個人修養，人生，處世，出世四個方面，以語錄的方式來闡釋其中道理。《菜根譚》全書文字簡煉，亦駢亦散，熔經鑄史，兼採雅俗，醒世名言融合優雅意境，雅俗共賞，詩人不忍釋卷。

書中思想集儒家的中庸，道家的無爲，釋家的出世方式與一體，與作者的自身體會，人生感悟相結合，體現了幾千年來中華文化的精髓。這本書的作者是明代道人洪應明，他本人就是一個出世之人，所以書中內容思想多有道家無爲消極的思想。如“多心招禍，少事爲福”，“無過便是功，無怨便是德”，“寧靜淡泊，觀心之道”等句子，但也不乏許多警醒世人的名句。如“謙虛受益，滿盈招損”，“虛心明義理，實心卻物慾”，“大智若愚，大巧若拙”，“動中靜是真靜，苦中樂是真樂”，“當思積累之難，常思傾覆之易”，“文章極處無奇巧，人品極處是本然”等等，把複雜深奧的道理，用淺顯易懂的句子表達出來，充滿哲學意味。

這本書通篇沒有教條的教閱讀者如何做人做事，而是像一位朋友和你娓娓而談，談吐風趣優雅，於無形中教化讀者，這也是中國哲學和西方哲學的不同之處。中國人比較含蓄，爲人處世，傳情達意也是很委婉，靠自己體會，很多東西可意會而不可言傳，點到爲止。一個有教養的中國人待人接物尺寸拿捏的恰到好處，和這樣的人接觸，你會感到很舒服！

中華文化之所以源遠流長，中華民族之所以堅韌不屈，代代相傳，就是因爲我們有這些傳統文化，經史典籍滋潤靈魂，教化思想。我們有自己的文化的根，有自己獨特的文化思想，這種思想不是一成不變，而是不斷被後來人豐富完善，所以，中華文化思想纔會長盛不衰。

很喜歡書中許多詩一樣的句子，像“花看半開，酒飲微醉”；“雲興而悠然共逝，雨滴而冷然俱清”；“雲白風清，蘭芳桂馥，水天一色，上下空明，使人神骨俱清也”等句子，讀來脣齒生香，如臨其境！一本好書，能給人帶來心靈上愉悅的享受，給人心靈以啓迪。

一個人的生活總要受到周圍環境和社會環境的影響，古往今來皆如此。其中最重要的是受到各種慾望的誘惑，深陷其中不能自拔。要想心境淡然，超脫物慾十分不容易，這不是幾句醒世名言所能解決的。但是，這些名言警句可以在黑暗裏爲你點上幾盞燈；在乾涸中給你幾口水，其他一切還要靠自己的毅力，調整內心，尋找適合自己的生存法則。

“競逐聽人，而不嫌盡醉；恬淡適己，而不誇獨醒”。這是我以後努力的方向。

菜根譚讀後感9

“文章做到極處，無有他奇，只是恰好。人品做到極處，無有他異，只是本然。”

這句話告訴我們：文章寫到了純熟完美的最高境界時，其中的遣詞造句並沒有什麼深奧玄妙之處，只不過是將自己的真情實感恰如其分地用文字表達出來罷了。當一個人的品德修養達到了真善美高度統一的崇高境界時，他的言談舉止並沒有什麼特別的地方，只不過是將自己純真樸實的自然精神本質平白表露而已。

曹丕在《典論·論文》中將做文章提高到了至高境界，“蓋文章，經國之大業，不朽之盛事。年壽有時而盡，榮樂止乎其身，二者必至之常期，未若文章之無窮。”爲天下讀書人廢寢忘食地讀書和殫精竭慮地求功名找到了理論依據，由此也激勵了一代又一代的學子在“頭懸樑、錐刺股”讀書成名的同時，注重將文品與人品緊密地結合起來，視作文與做人爲生命，孜孜不倦讀書的同時，自覺地完善自我，以期成爲表裏如一的高尚的人。

現實生活中，每一個人的靈魂所思與肉體所爲往往並不統一，甚至會發生對抗，直接導致“作文”與“做人”的激烈衝突，真的是很殘酷。然而，這也正是生活的本真。因爲在中國人的眼裏，“文如其人”，人生一世在社會中運行的過程被稱爲“做人”，只有成功地做好了“人”，纔可能擁有一雙“作文”的妙手，所謂“修德須忘功名，讀書定要深心”。做學問的人務必要聚精會神，專心致志。就像你在修煉道德時卻又忘不掉求取功利名譽，那麼你必然不會有什麼真正的造詣。如果你在閱讀古書時卻只把興趣放在吟詩作賦、附庸風雅上，那麼你也肯定不能有什麼深入的心得體會。

人生如同一座大舞臺，每一個人都是演員，都在扮演着不同的角色，自然也就有正面人物和反面角色之分，同時也會存在真真假假、虛虛實實之別。一個人可以扮演多種角色，但卻無法具備多個靈魂，否則“靈”與“肉”的搏鬥時刻在進行，人活得豈不是太累了，如此肉體與靈魂的和諧就無法統一，心靈的安寧更成爲無稽之談。

時下朋友見面最大的感慨就是：活得真累。這種累並非單純的工作強度之大，而是作爲社會人必須照顧到方方面面的關係，是個體心理的疲憊，是不堪心靈的重負，對此身在職場的人們都心知肚明又心照不宣，只能默默地承受，暗暗地調節。倘若我們能夠做到“文章極處無奇巧，人品極處只本然”，卸下過多的心理重負，擁有寬愛和淡定的心境，不怨天尤人，不苛求完美，去本色做人，以真心作文，那麼我們將會在有限的生命旅途中，拋棄功名之累，飽覽春花秋月，細品夏景冬雪，天人合一，自然和諧地終其一生。

如同《菜根譚》的得名：咬得菜根斷，則百事可破。但願我們能“超越口耳之嗜慾，得見人生之真趣”，無論是做人還是作文，都會萬事皆緣，隨遇而安。

菜根譚讀後感10

讀《菜根譚》頗有感觸：“文章做到極處，無有他奇，只是恰好。人品做到極處，無有他異，只是本然。”

這句話告訴我們：文章寫到了純熟完美的最高境界時，其中的遣詞造句並沒有什麼深奧玄妙之處，只不過是將自己的真情實感恰如其分地用文字表達出來罷了。當一個人的品德修養達到了真善美高度統一的崇高境界時，他的言談舉止並沒有什麼特別的地方，只不過是將自己純真樸實的自然精神本質平白表露而已。

曹丕在《典論？論文》中將做文章提高到了至高境界，“蓋文章，經國之大業，不朽之盛事。年壽有時而盡，榮樂止乎其身，二者必至之常期，未若文章之無窮。”爲天下讀書人廢寢忘食地讀書和殫精竭慮地求功名找到了理論依據，由此也激勵了一代又一代的學子在“頭懸樑、錐刺股”讀書成名的同時，注重將文品與人品緊密地結合起來，視與做人爲生命，孜孜不倦讀書的同時，自覺地完善自我，以期成爲表裏如一的高尚的人。

現實生活中，每一個人的靈魂所思與肉體所爲往往並不統一，甚至會發生對抗，直接導致“”與“做人”的激烈衝突，真的是很殘酷。然而，這也正是生活的本真。因爲在中國人的眼裏，“文如其人”，人生一世在社會中運行的過程被稱爲“做人”，只有成功地做好了“人”，纔可能擁有一雙“”的妙手，所謂“修德須忘功名，讀書定要深心”。做學問的人務必要聚精會神，專心致志。就像你在修煉道德時卻又忘不掉求取功利名譽，那麼你必然不會有什麼真正的造詣。如果你在閱讀古書時卻只把興趣放在吟詩作賦、附庸風雅上，那麼你也肯定不能有什麼深入的心得體會。

人生如同一座大舞臺，每一個人都是演員，都在扮演着不同的角色，自然也就有正面人物和反面角色之分，同時也會存在真真假假、虛虛實實之別。一個人可以扮演多種角色，但卻無法具備多個靈魂，否則“靈”與“肉”的搏鬥時刻在進行，人活得豈不是太累了，如此肉體與靈魂的和諧就無法統一，心靈的安寧更成爲無稽之談。

時下朋友見面最大的感慨就是：活得真累。這種累並非單純的工作強度之大，而是作爲社會人必須照顧到方方面面的關係，是個體心理的疲憊，是不堪心靈的重負，對此身在職場的人們都心知肚明又心照不宣，只能默默地承受，暗暗地調節。倘若我們能夠做到“文章極處無奇巧，人品極處只本然”，卸下過多的心理重負，擁有寬愛和淡定的心境，不怨天尤人，不苛求完美，去本色做人，以真心，那麼我們將會在有限的生命旅途中，拋棄功名之累，飽覽春花秋月，細品夏景冬雪，天人合一，自然和諧地終其一生。

如同《菜根譚》的得名：咬得菜根斷，則百事可破。但願我們能“超越口耳之嗜慾，得見人生之真趣”，無論是做人還是，都會萬事皆緣，隨遇而安。

菜根譚讀後感11

近期抽空簡單的閱讀了明朝末年隱士洪應明所著的《菜根潭》。菜根潭三個字說明了“咬得菜根，百事可做”，這與我的母校——南京師範大學的創始人陶行知先生的從教理念如出一轍。它講述了作者對人生的的領悟，是一種以人生經驗的沉澱和累積，有超脫、有感慨、有體會，是集儒家思想和佛家義理的一本書。

它包含很多的哲理，讓你讀過後會豁然開朗。無論你身陷人際困局還是職場是非中，它都會給你一把鑰匙讓你開啓煩惱之門。不僅如此，它還能讓你開闊思想、修養身心、讓你成爲一個懂事理、懂大義的人。

君子之心事，青天白日，不可使人不知。君子之才華，玉隱珠藏，不可使人易知。

這就說明了，做人要光明磊落，如青天白日一樣，人們都說“君子坦蕩蕩”、“明人不做暗事”。對於才能來說呢，就不急於展示自己的才華，以免遭人嫉妒。在剖析自我的同時，我們是要帶面具的，帶不同的面具去面對形形色色的人，當然我們帶面具的目的要建立在真誠的基礎之上。展現才華的時候不要不分時間，不分場合。這樣不僅僅不能讓你矚目，還可能遭到嫉恨的眼光。因而要低調些，大海之所以能成爲大海，那是因爲他比所有的河流都要低！

做人無甚高遠事業，擺脫俗情便入名流，爲學無甚增益工夫，減除得物累，便臻聖境。

做人不是非要成就一番偉大事業，只要擺脫世俗的功名利祿，就能躋身於名流，做學問也沒有什麼訣竅，只要擯除外物的誘惑，便可以達到至高無上的境界了。如果我們沒有被名利所左右，便專心致力與一項事業，只要能擺脫俗情物慾。做到淡泊明智，志存高遠。如果追求華服美食，這些貪圖物質享受的做法還在繼續，那我們就是真的活着沒什麼意義了。真的沒有必要去屈膝奉承，一切隨遇而安。

青天白日的節義，自暗室漏屋中培來，旋乾轉坤的經綸，自臨身履薄處出。

想青天白日般的光明磊落的節操，是從貧困艱難的環境中培養出來的，而扭轉大局的雄才偉略是從謹慎的行事態度中磨練出來的，我明白了“不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。”並且要有“如臨深淵，如履薄冰”的謹慎態度來行事。

從事輔導員崗位數年，深知自己的一言一行對於學生成長的影響，深知自己在崗位上的態度、做事的嚴謹與否與學生的利益密切相關，深知公平、公正、公開的嚴格的制度執行對於學院的發展和聲譽的重要性。正是母校傳承的一種精神，正是黨員身份的不斷激勵，正是工作中的努力和學習，我得到了成長和歷練，也更是這樣的經歷，我更加成熟，對於學生工作更加盡心，每每學生的喜悅，也時常撥動我內心的自豪之弦。