【薦】人教版七年級下冊語文教學反思

作爲一名人民老師，我們都希望有一流的課堂教學能力，對學到的教學技巧，我們可以記錄在教學反思中，我們該怎麼去寫教學反思呢？以下是小編收集整理的人教版七年級下冊語文教學反思，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

人教版七年級下冊語文教學反思1

《最後一課》是都德的著名短篇小說，主題表現深刻，藝術手法生動，我很喜歡。可從教近10年，這篇課文教了幾遍，每次教完後都有很多遺憾。這一次在新課程理念的啓發和引導下，重新接觸這篇課文，終於找到問題所在：害怕學生這個不懂，那個不會，所以凡是教參上提到的都予以重視，都想教給學生，造成滿堂灌，吃力不討好。再就是拘泥於教參，被教參縛住了手腳，自己反而不知道該怎麼進行教學設計和創新了。這一次參賽，我特地選了《最後一課》，並且決定在平時較“靜”的七⑴班上，就是想對過去的教法做個修正，給自己一個挑戰。

考慮到教參僅僅是個參考，教材本身才是研究和琢磨的重點。課前我把課文翻來覆去讀了好多遍，對上課內容做了大膽處理：

第一，去除旁雜，突出重點：這是學生上中學以來第一次接觸到小說這種文學體裁，所以我決定給學生足夠的思考時間，整節課僅圍繞着小弗朗士作小說人物形象分析。

第二，深入共感，激發共鳴：初一學生與小弗郎士年齡相仿，班上不少同學就像最後一課之前的小弗郎士一樣：天真幼稚不懂事，學習不認真自覺，甚至有厭學情緒，因此我設計了這樣的導語：同學們，在上一節課中，我們已經大概瞭解了《最後一課》的故事情節，或許你與文中的小弗郎士一樣，也有過厭學的時候。討厭學校，討厭課本，害怕被老師提問，現在老師問你：假如有一天，外敵入侵，家園淪喪，不再允許你學祖國的語言，也不再允許你說母語，那麼，你將如何面對？

第三，全面參與，動腦動筆：中學語文考試主要考查學生閱讀理解和作文能力，可是，通過一個多學期的瞭解，我發現現在的這批學生書面表達能力相當差，不少同學沒辦法用恰當得體的書面語言把心中想說的話描述出來，鑑於此，我不追求表面的熱鬧，設計了爲課文做旁批，發揮想象力，對課文進行創造性續寫這些既動腦又動筆的環節。

第四，水到渠成，暢談感想：中國自古講究“文以載道”，所以，當學生通過交流慢慢了解小弗郎士之後，我提出了這樣的問題：最後一課，不僅使小弗郎士變懂事了，更喚醒了他的愛國熱情。那麼，你從小弗郎士身上得到了什麼有益的東西？沒有生硬的說教，學生自然而然就得出“要珍惜現在所擁有的美好東西”，“熱愛祖國，就要熱愛祖國的語言，學好祖國的語言”等體會。

就這樣，採用自主合作探究的教學方法，注意發揮學生的主體地位。課上完之後，我覺得根據小說故事情節分析小弗郎士形象；領會理解課文的愛國主義思想感情等教學目標基本實現了。

可是，遺憾依然存在，這一次備教材備得較充分，但沒真正備好學生，課堂氣氛沒有原來想象的那麼熱烈。而且通過這節課的學習，我更加體會到學生提取信息能力的欠缺，例如在爲課文作旁批之後，不會將相關的內容轉化爲自己的東西告訴大家；在談小弗郎士內心變化的時候，對老師的態度變化只想到由於老師變得溫和而產生的親切感，未能注意到韓麥爾先生由一個普通教師變成一個愛國者令人油然而生的敬仰之情。所以，在以後的教學當中還須對學生加強這方面的訓練。

人教版七年級下冊語文教學反思2

《陋室銘》是一篇名傳千古的美文，通過對簡陋居室的描繪，極力形容陋室不陋，表達了一種不慕榮利的節操和安貧樂道的情趣。結合本文的教學過程我有幾點反思：

1、文章的學習目標設定符合教材要求及學生的實際，教學設計能夠圍繞學習目標進行，落實重點和難點。

2、注重學生的主體參與意識，激發學生的合作探究意識，每個學生都能積極參與到課堂教學中來，比較注重滲透學法的指導，注重培養學生的“聽、說、讀、寫”能力，讓學生真正學會學習。

3、本文注意了以讀爲主，在朗讀過程中，使學生們感受“銘”這種文體的篇幅短小，語句押韻、語言優美的特點，進而對課文的形式美有深刻的認識。還對學生的朗讀進行指導，注意對學生適時的點撥，有層次的進行朗讀指導，不僅讓學生會讀還要讀好，讀準節奏、讀出感情、讀出韻味，真正把自己融入文章中來，並且注意利用激勵性的語言對學生鼓勵。

4、巧妙的設計提問，採用小組合作、教師點撥來解決，引導學生逐步深入文本。精心設計問題，並形成一個問題鏈，讓這些問題逐步深入地把整篇文章的內容。在設計問題這一環節我設計了七個問題，重點是：作者從哪三個方面描寫了陋室的特點？作者的陋室是否簡陋？找出文中可以表達作者觀點的句子並作分析。在第一個問題的回答後對於句子的鑑賞，我引導學生抓住關鍵字鑑賞，學生卻無從下口，這個問題相應也出現在第二個問題的分析上。課後我在尋找問題時發現在對學生的引導上也就是說在口頭的問題上指向不明導致學生有了誤解。

5、把握文言文教學的重點：積累文言詞彙、句式等常識，準確翻譯文章，爲以後的文言文學習打好基礎。再說，要深入理解文章的內容和思想，就必須理解課文字句，所以我在引導學生利用已有文言知識，藉助課下注釋，小組合作，自主學習，弄懂文章的此句意思。

6、讓學生參與課堂和學習的全過程，做知識和思維的主人。

學生們對於語文知識的學習，不僅僅限於在課堂上由老師帶領的分析，還包括課前對課本的預習，對重點知識的揣摩，對疑難問題的質詢。更包括課後對所學知識的消化和演繹。所以，我從預習這個環節抓起，讓學生參與學習知識的整個過程，做知識和思維的主人。

總之，文言文畢竟是一種與現今實際使用的語言相去甚遠的古代書面語，學習時會有一定的難度，如果學生連字面意思都還沒有搞懂，就很難理解此文的深層含義了，因此掌握文言詞語和文言句式應該是本文的學習重點。可是，我因害怕設計的內容上不完，有意縮短了這個環節，使很多重要的字詞沒有得到解答，學生沒有很好的理解，因而在後面研讀文章時進行的不是很順利。

人教版七年級下冊語文教學反思3

語言是思維的外殼。抓住思維本質來審視語文教學，你對課堂就會有新的理解。

在上《夸父逐日》之前，我就想在這一堂課上一定要體現對學生“思維”的關注，讓學生的思維在原有基礎上有所提高。於是，我就想讓學生在課堂上把他原有思維充分的展現出來。只有學生展現了原有思維，教師纔有可能對學生的思維進行糾錯提升。出於這樣的思考，教師應該抓住，深入到學生的思維本質，然後糾正其不正確的思維方式。比如：在《夸父逐日》的課堂裏，有一個學生說：夸父拿根柺杖幹嘛，簡直是累贅。乍一看，這是個無效對話，但仔細分析，這樣的思維本質並沒有什麼錯誤，可是放在《夸父逐日》的課堂裏就顯得不對勁。教師這個時候要適時做引導，從而讓學生理解夸父逐日的所要付出的艱辛，以及神話的特點——誇張。可惜的是，我在課堂上並沒有做好這一點。但我也清楚的認識到了，抓學生思維本質的能力和矯正引導學生思維的能力還是不夠的，要是這方面的能力加強一些，那麼在我的課堂效果會更好。

這一次上《夸父逐日》用到了動畫。這裏有兩個版本的動畫，一個是在中央電視臺播放過的《哪吒》中片段，一個是FLASH動畫。就兩個素材的本身而言，《哪吒》中的片段要優質的多，但是我在思考，我們上課是選用素材的原則是什麼？是素材本身的優質，還是與教學所需的結合？我認爲上課素材的選擇，不是從素材的本身來衡量它的是否合理，而是要考慮你需要怎樣的素材來輔助你的教學。我上《夸父逐日》時選擇了FLASH動畫，《哪吒》中的片段雖然漂亮，但如果我選擇了它，卻反而不能輔助我的教學。”

課堂生成對於我來說還是個說不明道不清的問題。曾有人說：要讓學生很好的在課堂上生成，就要給學生一個好的預設，給學生一個明晰的方向。我在自己的課堂上也這麼去做，去追求，就是編一個筐，讓學生在這個筐裏裝內容，學生會往這個筐裏裝什麼，我就更難預設了，這要取決於學生的思維能力了。我把這稱爲給“筐”生成。這次我上《夸父逐日》，我的預設是“筐”——這篇文章分幾組畫面？於是學生積極思維，紛紛發言，在課堂上也許就能說到我想要他們說的上面去。這次爲了實現我自己的從“思維”角度去設計課堂的想法，我還是選擇了“筐”，因爲我覺得人要有從雜亂信息中搜索出有用信息，一定要有一個既定的目標。的能力。我認爲在不同的情況之下需要選擇不同的設計方式，不能簡單的去說某種方式好，而另一種方式就不好。離開了目的`去談手段，是沒有意義的。

人教版七年級下冊語文教學反思4

1、語文課上應有琅琅讀書聲，尤其是文言文。《陋室銘》是一篇文質兼美、膾炙人口的名篇。課堂上無論是範讀、散讀、齊讀，目的都是讓學生從讀中去悟作者的感情，品味文字的美感。因此我設計了四次讀書，開篇散讀，是爲了使學生正確把握停頓和節奏，初步感知作者感情。接着一生範讀是爲了啓發學生的想象。第三次讀是明確本文寫作目的後的齊讀，是讀出對作者節操的讚美之情。上課結束時還有一讀（或背），是爲了體會本文一直押韻，只最末一句不押韻的作用，品味文字的美感。但最後這一讀，因下課鈴響而導致未能實現，是一大遺憾。

2、培養學生主動質疑，大膽發問的習慣和能力。因此我設計了一個學生質疑發問的環節，鼓勵學生從讀書中發現問題，提高學生解決問題的能力。這個環節因爲留的時間相對充足些，學生提出了一些很有價值的問題，如“爲何以《陋室銘》爲題？”“爲何自比名人居室？”“篇末爲何引用孔子的話作爲結束語？”“爲何自比‘南陽諸葛廬，西蜀子云亭’？”“爲何將平民比作白丁，是否歧視平民？”等等。學生在質疑的過程中，也在思考着如何解答這些問題，這個思維的過程本身就是教學的目的。

3、語文課是美的教學，老師本身的語言也應是美的。在教學中我力爭做到不講或少講“水話”，使自己的授課語言更規範、更優美。也許這一點帶來了相應的弊端：似乎更拉遠了原來就已很感陌生的師生距離。而我在自己班上課，因爲師生有感情基礎，學生也適應和習慣了我這樣的教學方式，所以在自己班上課是得心應手的。因此我反思之餘也頓生一絲迷惑與彷徨：外出與不熟悉、沒有感情基礎的學生交流，是否還該保持規範、優美的授課語言和一貫的授課風格？如何更好地拉近與學生的距離？

4、藉助多媒體教學，使學生感受陋室之雅，也使學生的想象有了具體的對照，學生中有不認同者，我正好趁此機會說：“這正是文字的魅力”。在課堂教學實施過程中，果然碰到了類似情況，因此我進一步向學生介紹讀書的好處。雅緻的動態畫面配以《廣陵散》等音樂，是對學生進行潛移默化的藝術薰陶。因爲語文本身與藝術是密切相通的。

人教版七年級下冊語文教學反思5

優點：

因爲採取了多媒體教學，學生的興趣比較高，參與面相對較廣。在教學時氣氛比較民主，基本上能讓學生講自己的話。教學中採用了換讀法，和看圖當堂寫作，學生感到學法上比較新穎，領悟知識較爲自然。討論時教師的轉引環節處理得自然，學生沒有生硬的感覺。主題探討上，深入淺出，聯繫生活，有實際的意義。在人文性的處理上比較到位。

不足：

1．對於朗讀缺乏必要的指導，朗讀流於表面，而沒能達成深入的效果。

2．討論的環節中，時間較長，壓縮了其它的時間。

3．對於語文程度相對較弱的同學，沒有給他們提供足夠的展現機會。

4．寫作環節結束得太草率，使之作用不能很好地實現。

5．課堂過分追求完善，而忽視了課堂的實效。

人教版七年級下冊語文教學反思6

按照平時習慣的上法，《傷仲永》一文的教學到了最後的感悟階段，學生們侃侃而談，什麼天資固然重要，但後天教育更重要，什麼天才出於勤奮…….就是平時學習成績不夠好，學習不認真的，似乎都明白了其中“深刻的道理”，甚至有些人還在感嘆自己也是仲永的化身，看看全班，個個臉上帶笑，我突然感到非常的失敗，難道這篇課文教學意義僅是爲了應付考試，掌握必要的字詞，掌握一下文章的思想，就這樣簡單嗎？

爲什麼這樣貼近學生生活的道理，同學們這麼漠視，如同是發生在別人身上一個不幸的故事，而我們教學所做的，僅是分析，學生的自我教育呢，我靜靜的看着全班，面無表情，同學對我反常的表現也十分驚訝，全班靜悄悄的，我對着他們說：唐太宗李世民曾經精闢的總結，“以銅爲鏡可以正衣冠，以史爲鏡可以知興替，以人爲鏡可以明己過”，剛纔同學們講起仲永之失，侃侃而談，可是你們的表情告訴我，原來仲永的故事就是仲永一個人的故事，和在座的各位沒有多大關係，可是你們想過沒有，你們在生活中是不是就是另外一個仲永，你們之間存在着極大的相似性，我們是不是應學古人，以仲永爲鏡，明確一下自己的優勢和不足呢，如果我們僅僅是因爲手上有了本工具書，就忽視了課文裏存在的思想意義，那我們的學習是嚴重本末倒置。現在請同學們拿出紙筆，寫這樣的一個話題：仲永和我之比較。就天資，家庭教育，學校教育等進行比較寫下你們更深刻的感悟。

花了半節課的時間，收到這樣的一些感悟：天資不夠，更需努力，父母關愛很幸福（有的孩子講起了父母爲了自己能好好學習，放棄了休息，放棄了自己的生活，這與仲永的父母有本質不同，學校教育體系很完備，培養我們的素質很有利，學習環境有優勢……在學生髮言中，很多同學能結果自己的實際，真誠的解剖反省了自己，他們的表情變得嚴肅，語言變得真誠。。。。。。我想，此時此刻，《傷仲永》一文才稍稍實現了其“勸學”之意義。

語文課需要氛圍，與課文相融，與作者共鳴，與自己對話，一切需要真正意義上的投入。這半節課本不是我原先想要上的，但不這樣能行嗎？

人教版七年級下冊語文教學反思7

上完了這節課，走下講臺，心怦怦直跳，雙腿發軟發抖，我完全還沉浸在那課堂緊張的氣氛中。回想這節課，無論是學生的合作交流，還是師生的互動，每個環節都感覺不盡人意。也許是因爲的心理素質不夠好，以及對學情的預設不夠充分，使整堂教學出現了許多的不足之處：

1、對重點生字及朗讀的指導不夠。

原本在備課時我對這方面已經有了預設，但面對陌生的學生及學生的反應不夠積極時，我基本沒有了預設的幫助。比如當學生聽完錄音後就該展示小黑板讓學生劃分句子節奏及標出生字詞的音，同時把通假字等內容指出來，這樣既掌握了字音及朗讀節奏，又瞭解了文言知識。然而，這一切都被我當時的緊張混淆了。

2、在整個教學中，教師的激勵性語言太少。

七年級學生如果能恰到好處的進行表揚、鼓勵，會提高學生的學習積極性和興趣。如：當學生在小組合作疏通完文意後開始交流，有學生提出了“我想知道方仲永爲什麼由天資過人變爲一個普通人？”對這樣的能體現課文主旨的問題教師應及時鼓勵，但教師只說等會再講，這樣勢必會挫傷學生質疑的積極性。

3、教給學生正確的學習方法較少：

誦讀原本是文言文教學的基本理念。在這節課中，我卻只是讓他們小組讀課文，齊讀的太少。沒能很好地採用各種不同的方式讓學生讀，以讀促思，從讀中感悟，從而實現“書讀百遍，其義自見。”

4、教師的語調平淡、單一，不能做到抑揚頓挫。

但是，回頭再好好想想，我也並不完全一無是處。雖有不足，但自我認爲還是有一些可取之處：

1、努力地落實了“自主、合作與探究”的學習方式：

學生課前自主學習的習慣基本養成，預習做得較好。在上課之初，給予學生適當的時間進行小組討論口譯課文，這樣就節省了大量的字詞教學時間，爲課堂上後來進行訓練提供了時間的保證。具體授課過程中，十分注意將學生的獨立性融入小組中，既有共性，又有個性。

2、與學生建立平等對話的關係：

在課堂上，我視學生爲一個個活潑的生命體，尊重學生，平等對話，允許學生髮表自己不同的見解。在教學中，圍繞教學重點這一大方向，放手讓學生在課堂上真正成爲課堂的主人。有放有收，既讓學生掌握了知識，又讓學生充分體會到學習的樂趣。

3、各種能力訓練滲透其中。

雖然只是短短的一節課，但注意了知識的綜合，注重知識之間、能力之間以及知識、能力、情感之間的聯繫，重視積累、感悟與語感的培養，致力於語文素養的提高。如“說”的訓練，就有讓學生複述故事，談感想等。

說實話，上完這節課我最大的感觸是：世界好大，我好小！水太深，我行的地方太淺！也許，這夠我一生享用，也讓我隨時警醒！

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！”我將爲成爲學生心中的好語文老師而奮鬥！

人教版七年級下冊語文教學反思8

在七下第一單元的教學中，我嘗試了課堂教學中對主問題的設計，試圖突破新課程實施以來風靡一時的問題模式的局囿，如“你最欣賞（喜歡）的語句是……”，“文中最使你感動的一個細節是……”等，因爲此類問題缺乏指向性，易形成“課堂熱熱鬧鬧，學生收穫寥寥”的浮誇現象。以下是我在第一單元1—3課的教學中所做的主問題設計：

《從百草園到三味書屋》中我以“你認爲魯迅先生更喜歡百草園還是三味書屋？”爲主問題展開課文研讀和課堂討論，依次解決了“百草園的樂趣在於”，“三味書屋的樂趣在於

”，“作者擷取這兩個回憶片段的用意是什麼”這樣三個子問題。其中既有語言品味（如百草園的色香味之趣、雪地捕鳥之趣），又有人物賞析（先生的形象分析），也有主旨探究（即寫作意圖的探究）。

《爸爸的花兒落了》一文的主問題是“文章爲什麼以‘爸爸的花兒落了’爲標題？”，這樣可以引導學生逐步思考“爸爸的花兒落了有幾層含義”、“文章回憶了爸爸與我的哪些事情”、“爲什麼要這樣安排事件”，問題涵蓋解題、概括、細節品讀、寫法賞析。

《醜小鴨》是一篇自學課文，學生始終圍繞“假如醜小鴨生來就是一隻真正的醜小鴨，而非天鵝，故事會怎樣發展”進行思考與討論。學生的回答有三種情況：一、醜小鴨永遠是一隻被同伴譏諷的鴨子，可能某一天會想不開，承受不住壓力而輕生。這一回答馬上遭到學生的質疑，認爲與原著中醜小鴨的性格不符。二、醜小鴨的努力終於感動了上帝，把它變成了高貴的天鵝。這一回答被認爲是想象豐富，體現了童話的藝術特點。三、醜小鴨僅管不是白天鵝，但它內心對美的追求和不屈的奮鬥會使它成爲一隻絲毫不亞於天鵝的美麗的鴨子。課堂上，學生們爲這一看法喝彩的人居多。我讓學生進一步設想醜小鴨是天鵝蛋的條件不變，但缺少了對美的追求和奮鬥之心，故事又會怎樣發展？學生在兩個問題的對比中，終於真正理解了作者這樣設置情節的意圖——不論你出身如何，後天的努力奮鬥纔是最重要的。

以上三課的教學嘗試證明，課堂教學需要重視主問題的設計，有效的主問題能使課堂走出“滿堂問”的傳統誤區，也能使課堂避開“萬能問”的尷尬模式，從而起到“牽一髮即可動全身”之效。

人教版七年級下冊語文教學反思9

我們按照活動工作人員的安排，面對的學生都是來自同一個班，學生的整體素質，用他們的語文老師的話來說：語文底子不大好。

教學活動開始了，由我在第一節課先給這個班的25位學生上課，藍老師在第二節課給另外的25位學生上。在上課之前，我按照我事先準備好的程序進行，首先借助《打掃陽光》的故事，想借機跟孩子們拉近關係，鼓勵他們敞開心扉積極配合我。在給他們講故事的時候，我雖然做到了故事講述完整，但是在講述故事的時候沒有做到故事的講述必須注意的技巧，因此，在這一環節裏我沒有達到預期的目標，這可以從後面正式上課學生們的反應情況可以得知。

接着，課文的導入。在這一環節裏，我本來的設想是先提示學生把“座右銘”的特點與課文的頁下注釋①進行對比，歸納一下“銘”這一種文體的特點。但卻有大部分的學生不知道這一註釋對“銘”的解釋是什麼意思，由於時間的關係，想着接下來還會有很多東西要講解，因此，就提示他們看着課本的註釋給他們進行歸納。這一點，我沒有引導學生學會解決問題，而是代替了他們。

然後，在課程的進一步教學中，第一，我對本文的寫作背景（劉禹錫被貶遭欺寫下的三句話：面對大江觀白帆，身在和州思爭辯；垂柳青青江水平，人在歷陽心在京；沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春）沒能夠用自己的特長（毛筆字）形象的展現出來，對學生的背景把握造成了一定的影響。第二，在與學生們短暫的接觸後，確切深知他們的語文知識水平令人深憂（他們有的連聲母韻母都分不清）。在分配學習任務（由於本文共有9句，因此我安排他們每三人負責本文的一句翻譯，單剩下來的一位男生與我共同對本文的最後一句進行翻譯）這一環節中，令我欣慰的是，他們的合作精神是我在平常的教學中表現最好的，他們絲毫不比我所任教的兩個班的學生差，教學效果也非常明顯——對文章的理解翻譯比預期的要好！但當我還沉浸在自我陶醉中的時候，評課老師們對我的質疑——課文比較淺顯，有些句子可以忽略不翻譯的，而我則在上面浪費時間，不應該！我對此也確有反思體會，我想，這就是藍茂福老師的真知灼見——我們怕學生不懂，所以“包辦”他們的一切，最後導致他們的“懶散”。第三，由於事先的教學設想與教學實際的差異（他們是初一的學生，我所教的這篇課文是初二第二學期的，而且我這節課的重點是翻譯課文，他們的文言文知識儲備還不夠），本來準備用一節課45分鐘完成的教學任務我得要花90分鐘纔可以完成。這讓我從藍老師的課當中得知，多媒體教學對教學效果起着不可估量的作用！

在這一次活動中，除了以上我的反思所得，我還收穫了這些至寶：一是，始終要相信自己，勇於戰勝自己！因爲我在平常的教學活動中畏畏縮縮，總是擔心這做不好，那也做不好，放不開手腳。但這一節課，我沒有半點怯場，我終於戰勝了那個膽小的我。二是，得到同行們的指正。閉門造車，限制了我的教學發展，同行們的真誠指點讓我得知自己的缺陷。比如：八所中學文周仁老師對我本節課的建議、民族中學陳青梅老師對我本節課的質疑、同臺切磋者藍茂福老師對我本節課的直言以及活動組織者張所帥老師對我本節課的點評等，都讓我從中獲得啓發。三是，讓我真正懂得“讀”在語文教學中的重要性，特別是文言文教學，只有真正落實到“讀”，學生們才能夠理解文章，我們教者纔會做到“教是爲了不教”，越教越有盼頭，學生越學越有味道！四是，不用小瞧學生，應鼓勵激發他們爲主。學生的想象能力，是靠我們正確引導而充滿色彩的，藍老師對學生的鼓勵、激勵，讓我見識了名師的風采，更見證了它的魅力！五是，教法要敢於創新，多思考如何教學有效。兩堂課，如果不是親身體驗，我想，我不可能這樣認爲：藍老師的膽量——能夠打破傳統教學的常規，反其道而用，並且取得預期的效果，這與藍老師的個性有關，更跟他的獨立思考有關！等等。

總之，這一堂課，讓我看到自己的不足，更讓我收穫了許多，懂得了許多！我想，我只能夠腳踏實地，認認真真的思考教學中問題，我纔可能在教師成長的路上走得穩、走的遠！

人教版七年級下冊語文教學反思10

從用詞方面說：

(1)“緊貼在他們身體一側的腰鼓，呆呆地，似乎從來不曾響過”一句中“呆呆地”用得好，好在它用擬人手法形象地寫出了安靜時安塞腰鼓的狀態。

(2)“茂騰騰的後生”“噝溜溜的南風”中的“茂騰騰”“噝溜溜”用得好，好在疊詞的運用使語言親切富有韻味。

(3)“這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使睏倦的世界立即變得亢奮了”中反義詞用得好，好在它們對比強烈，更能突出安塞腰鼓的特點。

從句式上說：

(1)“一捶起來就發狠了，忘情了，沒命了”中“發狠”“忘‘隋”“沒命”用得好，好在它們語意層層遞進，語勢步步增強。

(2)“交織!旋轉!凝聚!奔突!輻射!翻飛!昇華!”這些短句用得好，好在它們使文章語句鏗鏘，氣勢強勁，突出了安塞腰鼓的豪放美。(3)“但是”與“看”獨立成段好，好在它們特別引人注目，自然完成畫面由靜到動的急轉。

從修辭上說：

(1)文章中排比用得好，好在形式多樣的排比增強了語勢，更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的氣勢。

(2)“驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；鬥虎一樣，是強健的風姿”寫得好，好在比喻使對象更加形象具體，從而鋪排出一系列異彩紛呈的畫面。

(3)文中的反覆用得好，好在使語言節奏明快，形象深刻清晰。

從寫法上說：

(1)“使人想起：落日照大旗，馬鳴風蕭蕭!使人想起：千里的雷聲萬里的閃!使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾後最終永遠明晰了的大徹大悟!”寫得好，好在它使人產生了豐富的聯想和想像，增加了文章的內涵。

(2)“耳畔是一聲渺遠的雞啼”寫得好，好在“以聲寫靜”，更加突出了鼓聲止後的寂靜。

(3)文中開頭的靜態描寫好，好在它爲文章後面寫動設下鋪墊，使文章靜中蘊動，動靜結合，充滿畫面美。第三板塊：練習，學用課文句式、段式。

人教版七年級下冊語文教學反思11

課文篇幅長，容量大，可感可學實在是很多，但是課堂時間有限，學生的精力有限，只能擇其精要感受思悟。

由於沒有佈置課前的預習，所以在課堂上採用了讓學生根據教師的提示找出時間、地點、人物、事件，並將幾個要素串聯起來複述全文的方式來了解課文大意，再用一句話評價的方式引導學生進行整體感悟。

在接下來的環節中，我提出了兩個問題：

1、斯科特一行南極之行的“悲劇”體現在哪些方面？

2、“偉大”又體現在哪些方面？

在學生思考之前，我又提出了以下要求：

1、在原文中找出相應的語句；

2、有感情地朗讀這些語句；

3、用自己的話進行概括。

以讓學生尋找最感動敬佩的情節的方式，直入文章內裏，符合認知規律，使得學生的感知思維切中肯綮。學生在朗讀相關語句時，第一遍往往不能達到“有感情”的要求，在教師的指導下，能夠迅速體會當時作者或者文中主人公的思想感情，所以在後面的朗讀中有了很大的進步。課堂上讓學生在朗讀的基礎上充分地感受思考、討論交流，體現學習的主動與合作特點，有效培養學生的學習能力，展示了新課程標準下課堂教學的本質特徵。

本堂課在生成教學中，由於在課前進行了充分的準備，所以學生遇到的一些問題都是在預料之內。如：學生在朗讀課文時遇到了一個多音字──粘。這個字到底應該讀“zhān”還是“nián”？很多學生都沒有想到這一點，所以愣在那裏。我馬上提示他們：“解釋爲‘橡膠或糨糊的性質’時讀‘nián’，解釋爲‘用膠把一種東西膠合在另一種東西上’讀‘zhān’。”學生馬上就理解了，讀作“zhān”的時候作動詞用，讀作“nián”的時候作名詞用，課文中的原句是“粘住鞋”，毫無疑問應該讀作“zhān”。問題很快就解決了，我從學生的笑臉上看到了他們內心小小的成就感，馬上抓住時機提醒他們：“學習不能忽視任何一個小小的細節，希望同學們在以後的學習中遇到類似的問題的時候，能夠及時向字典這位無聲的老師請教。”

本課堂中，也有一些有待改進之處：

1、如果在課前佈置預習，就能在課堂上將更多的時間轉移到對主題的探討上；

2、在介紹作者時，可讓學生自己通過各種渠道去查閱作者的生平資料；

3、在設計問題上，可拉開一定的梯度，讓不同程度的學生都有機會來回答問題；

4、在品味文章中強烈抒情色彩、意味深長的語句這一環節上處理稍欠。如：

在討論斯科特一行爲阿蒙森作證這部分時，應引導學生正確看待作者“第一擁有一切，第二什麼也不是”這句話，進一步體會作者的意圖，那麼後面的結論將更加水到渠成；

5、由於在複述課文部分花費了太多的時間，導致後面的拓展練習沒有充分的時間進行，大部分學生在本堂課中的學習成果沒有機會得到展示，這不能不說是一個很大的遺憾。

人教版七年級下冊語文教學反思12

這個單元的課文都是是以探險爲話題的文章，《在沙漠中心》是一篇描寫人物心理活動還帶有點西方意識流味道的課文，對初一的學生來說其實挺難理解的，再加上選擇在陌生的七（1）班做公開課，對我來說其實也是一個冒險的歷程，但我願意接受這樣的挑戰，即使失敗，也要去探索，正像文中的所說的“我們在羣星中尋找自己的真理。”

回想這堂課，大致流暢地展現了自己的教學設計，也達到了教學意圖，細節方面也落實到位：

一、追求課堂的豐富性

豐富性一直是我課堂的追求方向。但追求豐富的同時，如果不理順思路，有可能會帶來條理紊亂的後果。所以在步驟的設計，費了一些心思，還好結果是令自己滿意的，每個環節的串聯是順暢的，而且也達到了步步深入的效果。在每個環節的銜接上，沒有遇到一點磕絆，可以說是一氣呵成。

二、追求課堂的深度感

這堂課容易上得很“說教”。所以在主題的挖掘上，我希望能深刻一些，最後以“以樂觀、責任、執着、堅強、信念等來點燃生命之燈”的主題、以及“生與死”問題的探究，來提高文本的深度。雖然七年（1）班學生總體表現比較令人滿意，但是學習習慣不太好，有些學生課堂上喜歡看教參回答問題，懶於動腦筋；還有由於學生預習不充分，品嚐文章關鍵句子花費了比較多的時間，以致“拓展延伸”只能在課後進行，是一點遺憾。

三、創新與個性併發

這堂課，基本展現了自己的風采，也調動了氣氛。精彩緣於生成。我很慶幸自己給了學生一個寬鬆的教學環境，讓他們敢想、敢說。孩子們是有棱有角的活生生的生命，尤其是現在的孩子，信息量廣，接受快捷，方法多樣，思維活躍，課堂上常有“節外生枝”的情況，一成不變的“教案劇”根本不適應學生的發展需求。教學的確定性中存在着不確定性，纔會創造出美的涌動，就像鳥兒們喜愛生活在生機勃勃的綠樹枝頭，而綠樹因爲有了鳥兒的靈性才愈發蒼翠挺拔，呈現出無限生機。我們做教師的一定要有一顆“生態保護”的寬容之心，用自己的細心、愛心、恆心，呵護孩子們創造性的智慧，精心呵護孩子們偶爾“飛出”課堂的思緒，用自己的教學機智串連起那飛揚的思緒，讓語文課堂這棵綠樹時時煥發靈動的光彩。

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《黃河頌》是一首歌頌黃河英雄氣魄和民族精神的詩歌。它是《黃河大合唱》中《黃河頌》的歌詞。詩歌以奔放熱烈的筆調歌頌了黃河，激發了中華兒女的民族自豪感和自信心，從而來保衛黃河，保衛全中國。《黃河頌》是一首抒情性很強的詩歌，因此本課教學以誦讀爲主，讓學生在讀中讀出感情，讀出感悟，讀出黃河磅礴洶涌的氣勢。因此在上這節公開課時，我做到了以下幾點：

一、多方面的展開朗讀

誦讀是學習抒情詩歌最主要的教學方法。在教學中我展開多種形式的朗讀，以激起學生對課文的理解。有個別學生的朗讀，有集體形式的朗讀，有分組朗讀，有男女生比賽朗讀，同時給這些朗讀加以適當的評價和指導，讓學生既能會讀，又加深了對詩歌感情的理解。

二、飽滿的激情帶動學生

要使整節課激情高漲，教師就必須要有飽滿的激情帶動學生。這節課中我在做好充分準備的同時，一直帶着飽滿的激情上課。這種熱情深深的感染着學生，激勵着學生，因此課堂氣氛特別活躍，主動、積極參與的學生很多，連平時從來不舉手的學生（王新）都能主動來回答問題。

三、兩處精彩稱讚不絕

這節公開課上令評委老師稱讚的是這樣兩處設計：

﹝1﹞導入精彩。導入是在學生歌唱的《保衛黃河》這首雄健的歌曲中引入開始的，接着是一段對黃河激昂讚頌的導入語，這樣很自然的就導入到了《黃河頌》這篇課文。

﹝2﹞配音朗誦精彩。在整體感知課文時，我採用的是動畫配音朗誦，既能讓學生直觀的欣賞到一幅幅雄奇壯觀的黃河圖片，又能讓學生聽到朗讀人富於激情雄健的朗誦。因此這一環節的設計是這堂公開課最大的亮點。

但教學中仍然存在着許多不足：

﹝1﹞這節課內容設計較多，總有一種趕着上課的感覺，而留給學生思考的時間，空間太少。﹝2﹞幻燈片製作中，黃河背景缺乏動感美，若能蒐集壺口瀑布做主背景，則收效可能會更好。﹝3﹞時間分配還欠合理，出現了拖堂。

總之，語文課是知識綜合的一門大課，在求知的道路上只有永不知足，不斷學習，敢於挑戰，迎難而上，才能不斷跨越前進！

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1.在課下讓學生做批註上課進行思想的交流、碰撞時，可能會出現熱情不夠、不敢表達的現象，而他們不少人卻是做批註了。就可以在上課的時候針對文章的個別部分讓學生小組交流一下，這樣再回答時就可能會更加敢於表達，因爲可能從同組的同學那裏找到了相似或相同的解讀。另外，組內交流時，組內成員也可能看到自己沒有注意到而其他同學注意到的解讀。

2.有些問題可以以選擇的方式讓學生判斷，如句與句的排比，段與段的排比。可以先講完這三種排比再去找句子判斷而不是找到句子去問他們這句話用了什麼手法，那種排比？

3.排比與反覆共同使用更加增強了氣勢，要比單用一種更加有力，所以本文作者纔將兩種結合使用。

4.公開課冷場時或需要檢測反饋時，可以叫課代表或用同學推薦同學的方式解決這一問題。

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作爲教育第一線的教師來說，進行教學反思，能讓自己更加清晰地認識到自己的閃光點與不足之處。通過回顧，自我監控等方式，給予自己肯定的支持，同時給予自己否定的思索修正。反思是理論與實踐的對話，有利於教師經驗量的積累、質的提高和準備性的增強。下面我將以《陋室銘》爲例，進行教學反思，談談自己的幾點感受。

一、在快樂中學習。

我們知道興趣是最好的老師，對於大多數學生來說，文言文是比較新穎，對學生的吸引力比較大。我認爲懂得語言就是懂得語文。中國是一個具有五千年文化歷史底蘊的國家，語言文字給我們留下的痕跡，並不是說我們會閱讀就可以，我們還要學習古代的文化，學習古人的生活態度。在教學中，首先要激發學生的學習興趣，在引入《陋室銘》這篇課文的時候我採用朋友間的語調，熱情的邀請同學們一起進入劉禹錫的房子參觀。提問他們：你是否有嘗試過描寫自己的家或者臥室？你是怎樣跟別人介紹的？通過提問的方式，引導學生能夠大膽說出自己的經歷，活躍了課堂的氣氛。文言文的學習，最重要的是多朗讀，在反覆朗讀中感悟課文內容，堅持“讀書百遍其義自見”的學習方法。讀的方式有很多種：範讀、自由讀、小組讀、男女賽讀或者學習古人的說話方式進行朗讀。在學習中，我們應從最基本的着手，讓學生知道在自己喜歡的是什麼語文知識，提起自己學習的興起，去尋找其中的快樂。以一顆快樂的心去填充自己的大腦，去豐富自己的知識。

二、在實踐中學習。

在實踐中學習，在學習中實踐。掌握好紮實的教育教學理論只是教育實踐的前提，更重要的是各種教育手段和教學方式在課堂上的靈活運用。“三三三”課堂教學模式的使用，提高了學生的主體性，讓學生有更多的機會進行自主合作探究，共同解決學習上的問題。《陋室銘》中託物言志的寫法是這節課學習的重點，新的教學要求我們以生爲本，以生爲學習的主體。讓學生懂得託物言志就是將個人之“志”依託在某個具體之“物”上。於是，這個“物”便具有了某種象徵意義，成爲作者的志趣、意願或理想的寄託者。作者的個人之“志”，藉助於這個具體之“物”，表達得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。在教學過程中，我們要時刻聯繫着學生，使學生明白並會運用這種寫法。學習是一個互動的過程，在學生身上最容易檢測到教師的成功與否，要尊重每一個學生的個性發展，學生在相互學習時進行。的討論，要允許答案的多樣化。例如，在回答《陋室銘》表達了作者怎樣的思想感情時，教師不能侷限於答案，除了回答表達了作者高潔傲岸的節操和安貧樂道的情懷之後，還可以回答表達了作者不慕名利，追求淡泊，不慕富貴，不與世俗同流合污等等也可以。要提高文言文教學水平必須認真研究文言文知識的基本特點，摒棄那種只教會學生字、詞、句的解釋的灌輸性教學，要讓學生在理解課文的基礎上去學習古人高尚的品德和脫俗的情懷。

三、在生活中學習。

生活中我們離不開語言文字，無論是哪一個地區，哪一個國家，每天都在與語文打交道。現代白話文也是脫胎於古漢語，因此，我們日常中仍然可以看到或聽到人們有時候會引用古文佳句。比如有些人的家裏會懸掛一些文字，如：斯是陋室，惟吾德馨。那麼，這時我們就要明白這句話的意思，這是簡陋的房子，只是住在裏面的人品德高尚，所以就不感到簡陋了。在語文課上學習語文當然是主要的，但我們也不能忽視在生活中學習語文、運用語文。在課堂上我們不可能將所有的知識學完，只有通過與社會接觸，與生活接觸，才能更好的理解語文。教學時應以生活爲例，適當的運用類比的方式，讓學生更好地進行學習和理解書本上的知識。在中國文化盛行的今天，作爲一個堂堂正正的中國人，我們如果連自己祖先的話語都不瞭解，不就貽笑大方了嗎？

四、在思考中學習。

作爲一個教育者，最基本的就是要學會思考。爲什麼教、教什麼、怎樣教，是經常要思考的問題。例如：學生他能否接受自主學習、互動學習的教學方式呢？在討論“談笑有鴻儒，往來無白丁。”“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。”這些句子使用了什麼修辭方法時，學生是否理解了互文及對偶呢？這節語文課所要理解的作者高潔傲岸，不與世俗同流合污的節操掌握好了嗎？認識的價值學生是否接受了，理解了？……45分鐘的一節課，回顧起來會發現很多問題的存在，我們必須思考，哪些地方做得不夠，哪些地方可以繼續借鑑，通過不斷地自學，聽課，向前輩請教，和同行交流，接受培訓，以提高自身的教學素養，在思考中學習，在學習中思考，讓學習和思考二者融合在一起。文言文課堂的教學，並不是一味的傳授字詞句的解釋，我們要讓學生學會去發問，去思考，去尋找答案，去了解作者的情感表達。

反思是溝通教學理論與教學實踐之間的橋樑，是提高與發展教學智慧的前提，是促進教師自身教學專業水平的保證。所以，作爲新時代的教師，我們應成爲課堂教學行爲的反思者與研究者，不斷提高我們的教學專業水平。