以戲曲爲話題的作文（通用10篇）
相信大家總免不了要接觸或使用作文吧，特別是寫作中最基本、最常見的話題作文，話題作文具有題目自由的特點，所給話題可以不作題目，考生可以自擬題目。那麼大家知道優秀的話題作文是怎麼寫的嗎？以下是小編精心整理的以戲曲爲話題的作文（通用10篇），希望能夠幫助到大家。
以戲曲爲話題的作文1
“笑爾胸中無一物，本來朽木製爲身。衣冠也學詩文輩，面貌能驚市井人。”暮色四合，燈火輝煌處，總令我憶起那三尺紅臺上跳躍在指尖的戲曲。纖纖銀線擺動，金戈鐵馬，才子佳人，輪番粉墨登場。
回到故鄉，走在福鼎街頭，路邊鑼鼓鏗鏘，京胡悲宛，月琴悽切。帷幕之下，幾根纖細的銀絲高懸，一位七旬老人立於臺後，神情專注地操控着木偶表演。老人徐徐提線，舞臺上貴妃或水袖翩飛，或銜杯獨酌，或折腰醉倒。
“好！”臺下觀衆喝彩聲此起彼伏，對老人精湛的指法歎爲觀止。這位老人，便是我的舅公，自幼修習福鼎懸線戲曲，爲前臺提線演員。爲響應宣傳傳統文化的號召，他每逢週末，必同戲班一起，至街市搭好三尺紅臺，表演懸線木偶戲：感化人心的《目連救母》，風起雲涌的《龍虎會》，清麗脫俗的《碧桃花》……精彩紛呈的木偶戲不斷上演。
每至表演木偶曲目時，舅公左手腕處掛一勾牌，十六根纖纖銀絲便這樣被他牢牢地固定在持線板的線夾上。舅公手指在根根絲線之間穿梭，看似參差不齊的銀絲，卻服帖地隨他的手指跳躍，仿若靈巧的游魚於翻卷着白浪的湖心徘徊。
通過絲線，舅公行雲流水地掌控着木偶的眼口開合，四肢轉動，乃至言行坐臥。啓脣念唱時，只需稍稍一引線端，木偶脣瓣便輕啓開合；眼神變幻時，只需微微一顫指尖，木偶眸光便顧盼流連；跳躍騰挪時，只需輕輕一抖手腕，木偶的招式便千變萬化。可謂線線連偶，十指絕藝。
堂鼓聲漸迫，舅公輕輕抖動着早已繞滿線端的手臂，右手無名指尖再一挑細線，舞臺後方走出一人一騎，木偶面色緋紅，一身粗布青衫，手持青龍偃月刀。此時舅公抖動絲線，卻見另一武將駕馬飛奔而來。舅公左手將其腰線上下晃動，來將便早先一瞬跳上馬背，躲過一劫。爭鬥漸烈，舅公雙手擺動幅度也逐漸增大，兩具木偶纏鬥數十回合，仍舊難分難解，勝負未分。
臺下的我不禁折服於舅公的精湛技藝。此時正值清晨，天氣涼爽，但身着白色馬褂的舅公，他那黝黑的面龐上卻淌着汗珠，像沾着露水的新翻田地。演出完畢，舅公從幕後走出，這纔拿出一塊手帕擦了擦面龐，朝觀戲的路人們謙謹地拱手致謝。嘴角勾起笑意，彷彿覺得能向更多的人展示懸線木偶戲技藝，是世間的莫大享受。
人羣向四面散去，街市又重歸寧靜。舅公和戲班一起，細緻地將各種道具收起，蒼老的手指一刻也沒有停歇。我注意到經過多年演出，舅公的手掌已被銀線勒得溝壑縱橫，但他操縱木偶的技藝卻愈發純熟。那些沒有生命氣息的木偶，在他的指尖下跳躍着，充滿了靈氣。原本呆板凝滯的面目，也好似有了喜怒哀懼的情感，也能盡情演繹人間的悲歡離合。
我雖陪着舅公前來傳播懸線戲文化，卻着實是個門外漢，便請舅公給我講解。原來，懸線戲文化源自唐朝，它保存了大量古代民間習俗，保存着“古河洛語”與閩南方言俚語的語詞、語彙、古音，可謂文化底蘊深厚。聽及這些，我不禁爲身爲福鼎後輩而驕傲，也更加堅定了傳播懸線木偶戲的決心。可有時，從事宣傳福鼎懸線戲文化的舅公的臉上也露出迷茫神情，他告訴我線戲難學，需長年堅持練習才行，可現在年輕人都外出打工，許多人還認爲懸線戲古樸老舊，不喜觀看。
面對舅公的憂慮，我感慨萬千。懸線戲文化乃延續千年的文化瑰寶，一張戲臺，呈現的不止是一幕跳躍在指尖的戲曲，更有那木偶師們精巧成熟的操線功夫；幾根絲線，牽引的不止是一個小小的木偶，還有千百年來與世長存的線戲文化。作爲福鼎後輩的我們，理應砥礪前行堅守傳承，讓流傳千年的懸線戲永遠流光於歷史長河中，跳躍於靈動手指尖！
以戲曲爲話題的作文2
上個星期週末，老師佈置了一個實踐的作業，讓我們回家學戲曲。
放學後，我匆匆回到家，打開手機找戲曲。我還沒有想過要唱什麼劇、什麼歌曲，所以我去網上搜索。我看了很多很多東西，最後選定了唱黃梅戲。可是黃梅戲裏有好多歌，不知道唱哪一個好，我只好又到網上搜索。我看了一些排行，排在比較前面的黃梅戲只有《女駙馬之誰料皇榜中狀元》。聽網友說這首戲曲比較好學，很快就學得起。
我跑到後面的房間裏，關上門，聽這首歌。我聽了很多遍，還是一點都不會唱。我想：這樣下去不行，得試試其他的辦法。我覺得可以先背歌詞再學歌。於是，我就去搜索歌詞。但是，我歌詞也記不住。這就是那位網友說的很好學嗎？我乾脆閉上眼睛，跟着音樂輕輕的哼。我終於有一點會了。我還是繼續哼，哼到不會跑調。我有了一點成就感。我又打開手機看歌詞，一句一句和上歌詞，最後全部連起來唱一遍。前面唱的有一點感覺了，但是後面還是不太熟悉。我本來想再練一下的，但是要吃晚飯了。
我匆匆地吃完晚飯，又開始練了。這一會兒，我想應該只練第二段，把第二段練熟一點。我連第二段的方法和第一段一樣，所以比第一鍛鍊的時候快。現在，我終於可以勉勉強強地唱出來了，我要練得更熟一點。
我有點信心了，所以就打開一個錄歌的軟件，想要錄下來聽一下。開始了，我前面安然無恙地唱下來了，但是，後來很多地方唱錯了歌詞。我把錄下來的聽了一遍，然後把唱得不好的地方練了幾遍。
我終於會唱這首戲曲了。
以戲曲爲話題的作文3
從小，就對戲曲有着不解之緣，這份情結要緣於我的父母。
那時候父母都是教師，我們還住在老家的鄉村裏。那時候的鄉村沒有什麼文化生活，就是快到年底的前一階段，大的村子自己排演我們那裏的地方戲-茂腔，然後在正月裏到臨近的村子演出。而父親就會在裏面做伴奏，拉二胡，母親就教演員唱腔，演出的時候給演員化妝。耳渲目染，我也喜歡上了戲曲，所以父母親隨劇團去哪，我也跟到哪。當時對戲曲的喜歡，是喜歡他們的裝扮，一個個畫的美豔絕的臉和那漂亮的水袖。然後慢慢的喜歡茂腔的唱腔。那時候的自己也幻想着有一天也扮成他們的樣子，在舞臺上演出。還記得又一次在後臺時，有一個人誇我說，這孩子唱戲一定不錯，另一個說，鐵梅一般，聽到他們的讚賞。心裏那個美 啊。
對於老家的茂腔，作家莫言的推薦，在中央臺戲曲頻道演出過，記得莫言還唱了幾句原汁原味的唱段。人啊，不管怎麼變，不變的是對家的回味和思念。
後來又通過電影瞭解了全國各地的劇種，呂劇《李二嫂改嫁》黃梅戲《天仙配》《牛郎織女》越劇《梁山伯與祝英臺》《紅樓夢》豫劇《花木蘭》京劇《白蛇傳》等，慢慢的，從老家的茂腔，又喜歡上了這些劇種，學唱這些劇種的經典唱段，還記得《梁山伯與祝英臺》裏面的全部精彩唱段，都能背下來。以至於在以後上學期間的每次演出，演出戲曲的成功，都緣於以前的積累沉澱。
記得小時候做的一件很幼稚的事，現在想想很可笑，那時候因爲太癡迷戲曲了，上初一的時候，試着給當地劇團的團長寫了一封信，說要去他們那唱戲，想不到劇團團長真回信了說，謝謝你對戲曲的喜愛，可現在你還是個孩子，要以學業爲重，等你畢業了再來吧。
直到現在，戲曲頻道還是我最愛看的節目之一，只要有我愛看的，家裏人只有靠邊站了，甭想跟我搶臺。天津臺的《國色天香》是我很鍾愛的一個欄目，各路明星演繹的戲歌讓我佩服的五體投地。傳統的，纔是長久的，民族的，纔是久恆的。
戲曲不僅豐富了我的業餘文化生活，還增長了我的歷史知識和人文景觀。中華民族上下五千年的每一段歷史，每一個傳奇人物，都能在戲曲的舞臺上找到它們的身影，優秀的戲曲演員們在那七尺的舞臺上，塑造出了那麼多栩栩如生的人物，他們把人間的喜怒哀樂，愛恨情仇表現的淋漓盡致，梁祝的愛戀，七仙女的真情，包公的剛正，梁山好漢的義薄雲天。
戲曲，我就跟你這樣的一路走來，從童年走到暮年，然後 到人生的終點，不離不棄。
以戲曲爲話題的作文4
戲曲是中華民族的傳統藝術。它由文學、音樂、舞蹈、美術、武術、雜技以及表演藝術各種因素綜合而成的。它的起源歷史悠久，在漫長髮展的過程中，經過八百多年不斷地豐富、革新與發展。講究唱、做、念、打，富於舞蹈性，技術性很高，構成有別於其他戲劇而成爲完整的戲曲藝術體系。
據不完全統計，我國各民族地區的戲曲劇種，約有三百六十多種，傳統劇目數以萬計。中華人民共和國成立後又出現許多改編的傳統劇目，新編歷史劇和表現現代生活題材的現代戲，都受廣大觀衆熱烈歡迎。比較流行著名的劇種有：京劇、崑曲、越劇、豫劇、湘劇、粵劇、秦腔、川劇、評劇、晉劇、漢劇、潮劇、閩劇、河北梆子、黃梅戲、湖南花鼓戲……等等五十多個劇種，尤以京劇流行最廣，遍及全國，不受地區所限。但是近幾年來，戲劇藝術在中國的發展日趨衰弱，受到了新生藝術的衝擊。尤其港臺歌曲大量涌入內地，學生追星捧星，趨之若騖，對我們中華民族的藝術瑰寶卻是知之甚少。
中國古代戲劇因以“戲”和“曲”爲主要因素，所以稱做“戲曲”。中國戲曲主要包括宋元南戲、元明雜劇、傳奇和明清傳奇，也包括近代的京戲和其他地方戲的傳統劇目在內，它是中國民族戲劇文化的通稱。
現代戲劇主要指的是20世紀以來從西方傳入的話劇、歌劇、舞劇等，話劇是主體，外國戲劇一般專指話劇。
中國戲曲源遠流長，它最早是從模仿勞動的歌舞中產生的。
以戲曲爲話題的作文5
戲曲指的是中國傳統的戲劇。戲曲的內涵包括唱唸做打，綜合了對白、音樂、歌唱、舞蹈、武術和雜技等多種表演方式，不同於西方將歌劇、舞劇、話劇。
戲曲的角色分爲四大類：生，旦，淨，醜，這還是我小學音樂參加公開課時，老師讓我們記下的，還別說，我真的知道關於戲曲知識的只有這些，因爲我從不關心戲曲，對它的印象只是兩個無聊的熱門在無聊的說唱着，每次“掃蕩”但是頻道時，看到它後，變好不猶豫的跳過了。
唯一的一次轉折還是在這次語文課上，是“戲曲大舞臺”這一綜合實踐課上，老師先放了一段段“討人喜歡”的戲曲，這聲音可好聽呢!所以，我認爲：反正都是學，還不如好好藉着這次機會研究一下，何況它還這麼好聽呢!
於是，我便真的好好學了。
上完這節課，我頗有感觸：難怪戲曲能從封建社會一直流傳了幾百年至今!因爲它是古代勞動人民在閒娛時間創作出來的，內容多爲人民心中對美好生活的嚮往，比如《天仙配》中的一句：“你耕田來我織布，你挑水來我澆園……你好好比鴛鴦鳥，比翼雙飛在人間。”表達了古代勞動人民心中對生活那淳樸的嚮往，因爲戲曲“順”民意，“得”民心，所以才能流傳甚廣，所以才能格外動聽。可惜現在的青年只癡迷於流行音樂，一點也不重視這美妙的非物質文化遺產中最爲璀璨的明星——戲曲!
我喜歡上了戲曲，單從這次語文課!不管別人會這樣對待它，反正，我是愛上它了!
以戲曲爲話題的作文6
戲曲源遠流長，是我國的經典，不同地方的戲曲有不同的風格和特色，它讓人賞心悅目，其情節有的催人淚下，有的振奮人心，多姿多彩，出神入化。
小的時候，看見自己的父母看戲曲時，我總認爲他們實在太老土，趕不上潮流，打死我我都不會去看那老掉牙的玩意。
俗話說：“要知道梨子的味道，最好親口嚐嚐。”不嘗不知道，一嘗嚇一跳呀!今天的`語文課上，當我珍惜仔細欣賞了中國別具一格的戲曲時，我真是爲之震撼，原來我們中華民族的戲曲是那麼的有藝術魅力呀!我真是井底之蛙呀!這老祖宗留下來的寶貝，外國人又怎麼能比得上?難怪呀，老一輩的人都是那麼的熱衷於這些戲曲，那麼喜愛戲曲。
我現在才感受到什麼是“不看戲曲的人，枉做中國人”。不是嗎?這些戲曲，就像我國的一部部歷史，只有懂得欣賞它的人，只有懂得關注它的人，只有懂得挖掘它的人，才稱得上是真正的中國人。因爲他們深深地明白一個道理，戲曲是我們的國寶，戲曲是我們的國粹，戲曲是我們的國劇呀!我們怎能忘記它們?如今的社會，我們這些青少年們的視野，已經轉移到流行音樂、影視和網絡，我們似乎已經忘記了我們中華民族的傳統藝術。其實，當我們細心的欣賞我們的戲曲時，我們就會發現它們猶如一個個精彩的歷史故事，將歷史的畫卷一一展現在我們的面前，將我們帶入了歷史的隧道，讓我們身臨其境，讓我們感慨不已。
戲曲的藝術魅力，我們怎可忘記?我們要多去欣賞我們中華民族的傳統藝術，讓它永遠永遠放光芒，讓它世世代代流傳下去!
以戲曲爲話題的作文7
全國許多地方都有自己的劇中，可謂百花齊放，異彩紛呈。每個地方的戲曲，都具有自己獨特的地域文化風情，如崑曲的典雅精緻，粵西的輕柔玩轉，可以說一方水土造就一方戲曲。今天，就讓我們走進民族文化的寶貝——吸取天地之中，去感受他撥打的內涵，去品味它悠長的韻味吧。
我國的戲曲，歷史悠久，種類繁多。據統計，全國現有的戲曲劇種約有三百六十多種，傳統劇目數以萬計。很多劇中，都有其獨特的演變過程。如大家都知道的京劇，就是由安徽的徽調和湖北的漢調及崑曲、秦腔糅合發展而來的；東北的吉劇，是由民間說唱藝術二人轉衍化而來的。
中國的戲曲和西方戲劇不同，他有自己獨特的審美觀念和表演體系。比如我們經常在洗禮看見的大花臉，那就是戲曲中的一個行當。戲曲劇種人物由生、旦、淨、醜等不同行當來充任。表演上也具有中國傳統美學的協議特點，比如用幾個龍套表演就代表千軍萬馬，舞臺上開門關門等也往往用虛擬的動作來表下。
中國的戲曲，真是幾天幾夜也說不完。
“戲曲”對我來說是個陌生的詞，只是一個上代人愛看的節目，遠遠不及現代的動畫片，所以我從來沒有看過，根本不瞭解“戲曲”的所有相關資料。
“戲曲”這個詞突然變新鮮了，我真想回到從前，看那古代的戲曲表演。
以戲曲爲話題的作文8
中國的戲曲，源遠流長，有着鮮明的民族風格。每種戲曲都有各自的特點，如京劇的容華美，崑曲的雅精緻，梆子戲的高亢悲涼，越劇的輕柔婉轉，黃梅戲的悠揚委婉。
爲了感受它博大的內涵，去品味它悠長的韻味，我特地上網查找。
我先一段既簡單又好聽的黃梅戲《天仙配》選段。“樹上的鳥兒成雙對綠水青山帶笑顏你耕田來我織布你挑水來我澆園……”聽着聽着，那似乎散發着清香的泥土氣息的黃梅小調使人感受到了劇情人物的歡喜幸福，看到了潺潺的溪水，在枝頭歡歌的小鳥……突然，我感到一陣搖晃，猛地睜開眼，感到重心不穩，原來由於我聽得太入迷了，差點摔倒在地。再一看，戲早已唱完了。真是不聽不知道，一聽嚇一跳，原來戲曲不比流行歌曲差。同樣很好聽。
想到這，我不禁感到臉紅。我這個只知道聽流行音樂，只知道追流行歌手的小女孩，卻一直沒發現戲曲藝術的美，一種脫俗的美，一種自然的美……
常言道：想知道梨子的味道，就必須親自去嘗一嘗。其實，很多東西不能光看表面，需要親自去實踐，才能知道事物的真假。就像戲曲，它雖不分時代，但既不會過時也不會老套。它是中國藝術的瑰寶，是中華民族幾千年的傳統文化，永不褪色。
以戲曲爲話題的作文9
多少年了，中國的戲曲仍在日新月異的發展着，不斷的流傳着，有着各自獨特的唱腔，鮮明的民族風格的戲曲，是我國幾千年的歷史文化的最好見證，它凝聚了我們歷史深厚的內涵和悠長的韻味。
古起元曲至今，中國的戲曲幾千年的歷史，雍容高貴的京劇，典雅別緻的崑劇，高亢悲涼的梆子戲，婉轉輕柔的越劇，每個地方都有自己本土的特點，悠長的歷史和獨特的唱腔，戲曲那高貴別緻的藝術都淋漓盡致的表現在這裏。優美的曲調配上獨特的唱腔，讓人也彷彿置身於其中。曾經，我也聽說過我們的粵劇《帝女花》，裏面那蒼涼悲楚的曲調。秋風瑟瑟，皎潔的月色，把帝女花的悽慘悲涼的心情也不知不覺的透露出來。我也不得不佩服戲曲的精妙內涵。
可是如今代表着中國幾千年文化歷史的戲曲彷彿也已經跟不上時代的步伐，逐漸被我們淡忘淡忘……現在流行的含糊不清的jay式唱腔纔是衆多青少年極力追求，熱捧的，而誰有還會想到那地地道道的古老國粹——戲曲呢?對於我們的幾千年文化的見證，早已被我他們帶上“老土”的稱號，如果在街上問幾個人，當今最紅的歌星是誰，我想他們一定能脫口而出，可誰又會知道我國的四大名旦是誰呢?其實流行音樂並非不好，可在此同時，我們也不要忘記我國幾千年的文化歷史，中國的國粹，無論如何，它是歷史的見證，智慧的結晶，文化的奠基，他還是永遠留在我們每個人的心中，他永遠是我們的瑰寶，永恆的歷史，永遠不變。
以戲曲爲話題的作文10
每當我清晨醒來，伴隨我起牀的不是鬧鐘的鈴聲，不是媽媽的微笑，更不是爸爸手裏的一杯水。而是從爺爺收音機裏傳來的那咿咿呀呀的唱戲聲。
小時候我並不瞭解戲曲，只是覺得那樣咿咿呀呀地唱，幾分鐘還憋不出來一個字，而且聲音還變化萬千。有尖尖的女聲;低沉的男聲;還有帶着哭腔的幽怨的聲音。再加上各種敲的打的樂器。我真覺得這些聲音像是個大雜燴，雖然有些吵，但並不覺得這些聲音難聽。
長大了再去用收音機聆聽，才終於感受到這些聲音的韻味與魅力。《卷席筒》仔細聽，感覺很奇妙。特別是有的人哭着竟然還能唱出來!而且哭着哭着竟然又不哭了，又開始說唱。我還發現這些人每次都會“啊?”好長時間。所以他們的肺活量一定很大。這可挺難堅持的。我想他們一定是努力刻苦練習出來的，就像是“臺上一分鐘，臺下十年功一樣”。我可真敬佩他們呀!
再聽聽女聲的，我聽了一段豫劇的《擡花轎》。聲音依然是那麼尖。而且感覺唱得很輕快，配的音樂也很喜慶，一會快，一會慢。更驚訝的是，有一段新娘子笑的聲音竟然是用嗩吶吹出來的!總覺得這段戲聽起來很帶勁，是不是因爲它聽起來有種蜻蜓點水般的感覺呢?配得樂也會隨着劇情而改變，比如擡花轎那段上坡和下坡片段，就會非常的快，配樂那些人的手是有魔力了嗎?怎麼可以敲的那麼快?
我又聽了小香玉版《花木蘭》，那麼激情昂揚的聲音，讓我彷彿看見了正在戰場上英姿颯爽英勇抗戰的花木蘭。《牆頭記》老生的蒼老高亢的控訴和悽慘下場，令人憐憫。以及《五女拜壽》哭訴的痛斷肝腸，讓我不禁也想落淚。
現在每個清晨，我依然能被鬧鈴鈴聲;媽媽的微笑;爸爸端給我的水杯叫醒。但是，我多麼希望，伴隨我起牀的是爺爺收音機裏面咿咿呀呀地唱戲聲??
這就是戲曲的聲音，多變的聲音!令人流連忘返的聲音!
