魯迅散文雜文

而已集

這是一宗恩典。

不但此也哩。你如有一點產業，那是他賞賜你的。爲什麼呢?因爲倘若他一提倡共產，你的產業便要充公了，但他沒有提倡，所以你能有現在的產業。那自然是他賞賜你的。

你如有一個愛人，也是他賞賜你的。爲什麼呢?因爲他是天才而且革命家，許多女性都渴仰到五體投地。他只要說一聲“來!”便都飛奔過去了，你的當然也在內。但他不說“來!”所以你得有現在的愛人。那自然也是他賞賜你的。

這又是一宗恩典。

還不但此也哩!他到你那裏來的時候，還每回帶來一擔同!一百回就是一百擔——你如果不知道，那就因爲你沒有精神的眼睛——經過一年，利上加利，就是二三百擔……

阿阿!這又是一宗大恩典。

於是乎是算賬了。不得了，這麼雄厚的資本，還不夠買一個靈魂麼?但革命家是客氣的，無非要你報答一點，供其使用——其實也不算使用，不過是“幫忙”而已。

倘不如命地“幫忙”，當然，罪大惡極了。先將忘恩負義之罪，佈告於天下。而且不但此也，還有許多罪惡，寫在賬簿上哩，一旦布，你便要“身敗名裂”了。想不“身敗名裂”麼，只有一條路，就是趕快來“幫忙”以贖罪。

然而我不幸竟看見了“新時代的新青年”的身邊藏着這許多賬簿，而他們自己對於“身敗名裂”又懷着這樣天大的恐慌。

於是乎又得新“世故”：關上門，塞好酒瓶，捏緊皮夾。這倒於我很保存了一些潤澤，光和熱——我是隻看見物質的。

九，十四

魏晉風度及文章與藥及酒之關係

——九月間在廣州夏期學術246演講會講稿

我今天所講的，就是黑板上寫着的這樣一個題目。

中國文學史，研究起來，可真不容易，研究古的，恨材料太少，研究今的，材料又太多，所以到現在，中國較完全的`文學史尚未出現。今天講的題目是文學史上的一部分，也是材料太少，研究起來很有困難的地方。因爲我們想研究某一時代的文學，至少要知道作者的環境，經歷和著作。

漢末魏初這個時代是很重要的時代，在文學方面起一個重大的變化，因當時正在黃巾247和董卓大亂之後，而且又是黨錮的糾紛之後，這時曹操出來了。——不過我們講到曹操，很容易就聯想起《三國志演義》，更而想起戲臺上那一位花面的奸臣，但這不是觀察曹操的真正方法。現在我們再看歷史，在歷史上的記載和論斷有時也是極靠不住的，不能相信的地方很多，因爲通常我們曉得，某朝的年代長一點，其中必定好人多;某朝的年代短一點，其中差不多沒有好人。爲什麼呢?因爲年代長了，做史的是本朝人，當然恭維本朝的人物，年代短了，做史的是別朝人，便很自由地貶斥其異朝的人物，所以在秦朝，差不多在史的記載上半個好人也沒有。曹操在史上年代也是頗短的，自然也逃不了被後一朝人說壞話的公例。其實，曹操是一個很有本事的人，至少是一個英雄，我雖不是曹操一黨，但無論如何，總是非常佩服他。

研究那時的文學，現在較爲容易了，因爲已經有人做過工作：在文集一方面有清嚴可均輯的《全上古三代秦漢三國晉南北朝文》。其中於此有用的，是《全漢文》，《全三國文》，《全晉文》。

在詩一方面有丁福保輯的《全漢三國晉南北朝詩》。——丁福保是做醫生的，現在還在。

輯錄關於這時代的文學評論有劉師培編的《中國中古文學史》。這本書是北大的講義，劉先生已死，此書由北大出版。

上面三種書對於我們的研究有很大的幫助。能使我們看出這時代的文學的確有點異彩。

我今天所講，倘若劉先生的書裏已詳的，我就略一點;反之，劉先生所略的，我就較詳一點。

董卓之後，曹操專權。在他的統治之下，第一個特色便是尚刑名。他的立法是很嚴的，因爲當大亂之後，大家都想做皇帝，大家都想叛亂，故曹操不能不如此。曹操曾自己說過：“倘無我，不知有多少人稱王稱帝!”這句話他倒並沒有說謊。因此之故，影響到文章方面，成了清峻的風格。——就是文章要簡約嚴明的意思。