歷屆高考滿分作文(15篇)

在日復一日的學習、工作或生活中，大家都寫過作文吧，作文根據寫作時限的不同可以分爲限時作文和非限時作文。你知道作文怎樣寫才規範嗎？以下是小編收集整理的歷屆高考滿分作文，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

歷屆高考滿分作文1

窗外小雨淅淅瀝瀝地下着，遠遠望去一片灰濛濛的天空像籠上了一層淡淡的輕煙，桌上，幾本零亂的書，右手旋轉着一支圓珠筆，伴着一個孤單的身影。夜，寂寞如斯，燈，孤單如我。

日子一天天的過去，這種孤燈隻影串成的生活已有許多年了，雖然，對於這種生活也感到習以爲常，但我所追逐的夢幻依然如夸父尋找的太陽一樣，還在遙遠的地平線之外。當往事慢慢被歲月的塵埃抹去時，當青春只是在無聊與空虛中消耗時，我才發現“成人教育”並不是我最終的目標。揚一葉輕舟，穿過萬重山，駕一匹神駿，縱橫馳騁，爲我的靈魂提供平靜與清涼，使它有所寄託，過去也許是太過於看重一時的成敗得失，使學業無所長進。而今，高考臨近，常在有雨無雨的夜晚，靜靜地打開心窗……

春天，萬物初露端倪，在豔陽下熠熠生光，心靈更是澄澈空明，驟然體會到生命是需經過不安，經過躁動，以至迷惑，才能走向寧靜，歸於平和。夏日，烈陽的焦灼難免傷及到春天的孩子，但仁慈的上帝似乎並沒有拋棄這些勃發生長的生靈，而是帶來陣陣細雨，告訴它們生命的價值在於奉獻。秋兮，西北風吹拂着蒼寂的大地，路人沒有回首，那收割後的稻田，默默地散發泥土的氣息。冬至，萬物都靜了下來，只有歲月收藏着來年的種子，展望。

禪悟生命，生命的意義其實只在與過程，而不是結果，因爲生命的所有結果都是一樣。

人生於世，有許多割捨不下的東西，諸如金錢、權力、地位和優厚的待遇、安逸的生活，但天道吝嗇，好事不會讓一個人佔齊全，就像維納斯留下美麗的遺憾。有無相生禍福相依，魚與熊掌難以兼得，所以生活的智者知道“兩弊相衡取其輕，兩利相權取其重”。一隻倒黴的狐狸被捕獸夾套住了，它毫不猶豫的咬斷小腿而逃命。事實上很多時候我們都不會放棄生命的小腿，連一些附麗、慾念和虛榮都捨不得，選擇放棄需要的不僅是勇氣，更多的是對人生的透徹和一種超然的境界。我們也不要去想學業的不理想，前景的不樂觀，貪圖享受和功成名就重來都是一對冤家，必須放棄一個!

人的一生想得到的東西太多，但無法擁有時，我們必須學會放棄，這不僅是生命的抉擇，更是人生的一種成熟，一種生命的智慧。

歷屆高考滿分作文2

在人類心靈的百花園中，盛開着一簇簇美麗的花朵，這些花朵是心靈上最耀眼的閃光，它們散發出的迷人芳香指引人類從黑暗走向光明，從邪惡走向善良，從殘缺不堪中獲得心靈永恆的美麗。

菊花，教會我與世無爭，歸於平淡。菊花是一個人的化身，他厭倦了官場的黑暗虛僞，浮浮沉沉，決心不再爲五斗米而折腰，因此，他隱居田園，以一顆與世無爭、平平淡淡的心看世界，他與自然的怡然自樂化爲一體，獲得了“採菊東籬下，悠然見南山”的精神盛宴享受。看看現實中的我們，急功近利，追名逐利是我們生活的本質，更成了我們人生中的唯一追求，即使這樣，我們獲得了什麼呢？我們什麼也沒獲得，我們獲得的只有一生的疲倦和一顆日益凋零枯萎的心靈。爲什麼不願做一朵菊呢？我想，擁有菊的教養：與世無爭、歸於平淡，才能享受到真實的生活，才能擁有美好的心靈之百花園。

蓮花，教會我做本色的自我，濯清漣而不妖。細細數來，純真抑或是純潔應是人的教養中最珍貴的一種。它沒有媚人的芳香，卻擁有一縷清幽的香味，它是人類教養中最迷人的芳香。嗅着這種芳香，心靈會更加純潔，靈魂會更加純淨。擁有蓮花般的教養，你不會再欺騙、隱瞞、狹隘……，因爲它會使你的物質慾望消失，增加你對純真、本色生活的追求。

梅花，教會我堅強執著，傲視風霜。嚴冬臘月，百花凋零，萬物生息，唯獨梅花，凌寒獨自開，寒氣吹不徹它，風雪壓不彎它，它的枝幹如此硬朗，盡顯生命的活力，是什麼使你——梅花擁有這樣的力量？梅花回答說，生命本是一段艱辛路，困難重重，荊棘叢生，只有擁有堅強的毅力和耐力，才能獲得開花的機會。是啊，我們的人生之路不也是這樣的嗎？我們之所以“開”不了花，是因爲我們不曾擁有梅花的教養：堅毅、執著。如果我們擁有如此這般的教養，那麼我們終有一天也會迎來屬於自己的“開花”的日子。

審視人生心靈百花園，“菊花的教養”教會我擁有一顆與世無爭，看淡名利的心；“蓮花的教養”教會我擁有一顆純真之心；“梅花的教養”教會我擁有一顆堅毅執著的心。我想，帶着這三種花香上路，我的人生定會克服一切艱難，一路順暢；嗅着這三種芳香，我的人生也將充滿芳香。

歷屆高考滿分作文3

時間如海，記憶如沙灘，海水將一枚枚貝殼送到沙灘上，又收回到她那浩渺的胸懷。

時間如風，記憶如巨巖，風將巨巖刻劃得千瘡百孔，又用多情的手把那些痕跡撫平。

然而，總有幾枚貝殼，在亙古的海灘上鳴響着歷史的悲風，總有幾筆劃痕在訴說着記憶的不朽。

惶恐灘頭，零丁洋裏，濤聲依舊，嘆息不再。然而，時間只侵蝕了一個人的物質存在，卻無法風化那煌煌詩句中的記憶，誰能忘記文天祥的辛苦遭逢，干戈寥落？誰又能忘記那個悶熱的雨夜，矮小的地牢中揮筆走龍蛇的高大身軀？“天地有正氣，雜然賦流形。”他正是借天地正氣哺育自己，“睨柱吞嬴，回懿走旗”，用一顆丹心書寫青史，翻開那驚天地泣鬼神的一頁。每一個人都會從記憶深處被這個踏過七百六十年的生命所震撼，時間或許會淡褪了文字，磨損了書卷，卻無法抹去那一片回憶。

翻開《史記》，看秦王一統天下，項王自刎烏江，廉頗負荊請罪，屈子懷石投江……一張張鮮活的面孔從眼前浮現，那些故事也彷彿是昨天剛剛發生，正如《世說新語》所言：“廉頗、藺相如雖千載上死人，猶凜凜有生氣。”這便是一部偉大史書的不朽。時間只能銷燬一本又一本《史記》的版本，卻永遠風化不了那宏偉的氣魄，機敏的談吐，磊落的人格。司馬遷在《報任安書》中寫道，自己最大的夢想就是這本書能傳之後世，綻放其應有的光輝，而今，他的夢想已然實現。時間風化掉了那些卑俗的記憶，卻讓一位史官的不朽愈發凸顯。

時間或許會讓歷史蒙上塵埃，但卻不會風化那些鮮活的記憶。王選，一位柔弱女子，拂去那一層塵埃，只爲還原歷史真相，讓記憶甦醒。奔走二十年，耗盡全部家當，她一如既往地蒐集材料，尋訪證人，因爲她相信，時間不會使記憶風華，良知會讓記憶永存，她與身後數十位白髮蒼蒼的原告，構建出一段黑白分明的歷史記憶，而在海的對面，眉毛都已發白的日本律師尾山宏也用他的努力爲我們開啓那段記憶。在滾滾時間之河中，王選和尾山宏共同爲我們守護那段記憶，時間永不能將其風化。

“逝者如斯夫，不捨晝夜！”沒有人能阻止時間的腳步，然而，時間不會風化一切。漫步歲月，採擷幾枚樸拙的貝殼，撫摸那巨巖上的斑斑傷痕，便是在回味那沒有被時間風化的記憶。

歷屆高考滿分作文4

古人云“言爲心聲”“文如其人”，在歷史的滾滾紅塵中，這句話是無數文人志士的寫照，他們超然於燈紅酒綠的名利場，一如出生時的勇猛和無邪，向我們生動地展示了“作品即人品”，於世間之雨落風驚中靜水流深。

作品恬淡，人品泰然。

杜牧走入江南，着一襲青衣飄過江南的煙雨樓臺，享用一份心的靜謐。心無旁騖，靜如止水。其作品也因其寡慾而塑造出一個孤寂靈秀的詩魂。於是嘆道：“清時有味是無能，閒愛孤雲靜愛僧。”納蘭性德，厭惡官場的爾虞我詐，無心功名利祿，只盼寄情於詩詞歌賦之中，於是寫出“顏昨非，才華尚淺，因何福薄”“被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香，當時知道是尋常”。納蘭公子的超然成就了一位以哀婉清麗的詩詞行走於世間的男子，其作品也因其不慕媚俗的品格而愈發惹人鍾愛。

作品博大，人品寬厚。

蘇軾被貶杭州，他卻以一顆寬厚之心容忍，對此不以爲意，照樣爲百姓做實事。他疏通西湖、修築“蘇堤”，勤政愛民，體恤百姓。而他的作品“菰蒲無邊水茫茫，荷花夜開風露香”，正流露出他以淡然的態度處在被貶之地，卻激起了對西湖美景的熱愛。還有林則徐，被貶伊犁仍不改“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之”的忠心，將他作品中的主張用實際行動展現給世人，使得伊犁從此多了一條造福世代的靈渠。

作品堅定，人品忠誠。

林清玄曾說：“人應站在傳統上，內心纔會深刻。”而他也始終堅守着一顆敬畏傳統的心進行創造。面對都市病態的浮躁，林清玄先生堅守本心，讓我們從他的作品中所闡述的佛教與禪道中，體會出無盡的哲理。巴爾扎克痛斥資本主義的醜陋，擔起了重構人們失卻的精神家園的任務。在《貝姨》中痛斥“有錢人從來不肯錯過一個表現俗氣的機會”。讓觀衆不僅從他的作品中深刻的反省社會道德的缺失，而且也更加敬佩他堅定不移、敢爲人先的人品。

世事如雪中觀鶴，有清淨，亦有混雜。這些作家，人品明亮，作品也不摻一絲雜質。如弘一大師一句“華枝春滿，天心月圓”，天地間便盈滿了純淨。作品即人品，不隨波逐流，便可如一枝墨梅，靜靜地綻放於生命的絹帛之上。

歷屆高考滿分作文5

“你永遠不會忘記帶給你痛苦的那個人。”辛夷塢在《致青春》中這樣寫。其實相似的，我們也不會忘記讓你痛心的那些年的那些事。或許，當時是覺得痛的，後來纔有了咖啡淌過舌尖般的醇香——因爲痛過之後，我們總算懂得了什麼。

人常言：記吃不記打。其實不然，人都是記打不記吃的。或許你不記得幾年前吃過什麼，但你不可能忘記五年前被人打了一頓。快樂和榮譽總是在說“不淡忘”的時候被遺棄，痛苦的記憶卻在說“快忘記”的`時候被拾起，然後開花結果。因此教訓比經驗分量更重，低谷比高潮更有看頭。課堂上回答錯了問題紅着臉坐下，一下課就一定會弄清楚那個問題；朋友之間只有吵了架磨合了一段時間，彼此才知道珍惜；工作上只有出了差錯，纔會尋求進步的空間。這樣的小疼痛換來的大道理，與時下流行的百度搜搜之風相比，與書本里老師口裏呆滯了幾百年的所謂真理相比，恐怕更合乎我們需要。

痛苦是最好的心靈雞湯。痛定思痛，反思內省，在痛中掙扎着站起，才發現，早已是一個更堅強，更陽光的自己。苦是爲了不苦，痛是爲了不痛，只有被黑暗吞噬過的人，纔是陽光下笑得最燦爛的那個！約翰·克里斯朵夫逃到法國後，住在一間髒亂的小旅館。才華不被欣賞，面對社會的污濁之風既困惑又難過。他的心靈獨白漸漸增多，心智越來越睿智而深沉，也是他人格的昇華。“沒有長夜痛苦過的人不足以談人生”，痛了，纔會冷靜下來分析錯誤，解決問題，纔會沉下來認知自己性格的不足，知識的欠缺，纔會收穫一筆終生銘記的經驗財富，才終於明白沒有人可以隨隨便便成功，也沒有人可以一勞永逸永居高位。總覺得，痛過後的自己纔是最真實的自己。其實無論結果如何，這個過程本身就是一場華麗的逆襲。

現在的物質條件越來越好，“方法論”越唱越響。吃苦精神慢慢黯淡了下來。大家都想走一帆風順的柏油馬路，最好是有人捧場的甜滋滋的一路。殊不知“良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行”，碰到困難就妄自菲薄，見到成績就盲目膨脹，甚至迷失了自己。又豈知道生命本身就是由痛苦構成的，生命的價值恰在於痛而知之！

我不怕黑，不怕疼，我願燃燒我的青春去闖去拼，去嘗試去經歷——讓暴風雨來得更猛烈些吧！

歷屆高考滿分作文6

青春就好像一場大雨，即使感冒了，也盼再淋一次。

——題記

人生有段不一樣的成長，它叫青春。生活調味瓶，酸甜苦辣鹹五味俱全。只有一種口味的人生，太單調太無味，只有體會過青春的味道，纔會覺得人生的美好。

青春是酸澀的

青春的列車，徐徐前行，坐在車上的我們望向窗外，或是慨嘆硝煙滾滾，或是欣賞花開爛漫，這些或悲或喜的過往雲煙，終究也擋不住它前行的車輪。很多時候，我們都以爲來日方長，但是歲月流逝，太多時光在無常中就可能消逝了，青春一旦錯過就再無可能。也許有一天，當你學會珍惜的時候，青春已經不在了。青春於我們是酸澀的，短暫卻又美好。

青春是辛苦的

在經歷青春的過程中，我們逐漸成長。有時候，成長是一件無奈的事兒。它會讓你體會到堅持夢想的艱辛，經受失敗的痛苦，努力學習的不易。現世生活幾多辛酸幾多疲憊，也正是因爲這些辛酸和疲憊，使得成功或收穫時的快樂自豪感愈發甜美可貴。我們可以因爲溫暖人心的一句話語而淚流滿面，從而支撐我們咬着牙走完更曲折坎坷、更遠更長的一段路程。人生路上也曾潦倒不堪狼狽不已，但青春的心最終還是選擇重新出發，那段充滿迷茫，不安，失錯的時光，因爲我們深知，除了面對，別無選擇。青春於我們是辛苦的，卻又給予我們至高無上的動力，永遠向前不輟步履。

青春是甘甜的

也許你的青春不是一帆風順，充滿荊棘與挫折的，但不論怎樣，只要擁有熱愛生活的激情，奮鬥不息的勇氣和力量，就一定可以用一行行腳印串成一條筆直的青春路，引領你向上不已。青春就像一段歷程，只有走過，纔會留下生命的足跡，歲月的痕跡。唯哭過，方知喜;唯苦過，方知甜。流過淚的心才能真正體味成功的喜悅，沒有被挫折的人才能深刻體驗到青春甘甜的滋味。這份喜悅這種甜味會讓你充滿前進的動力。青春是美好甘甜的，不易卻又珍貴。

春是一年之始，是生機勃勃的新生季節;青春，就是一生之始，是生命的春天。青春之路，應是豐富多彩的。青春的味道給予人們不同的體驗，只有親身感受過，纔有資格說無悔青春，無憾人生。

青春，大概就是這樣吧!

歷屆高考滿分作文7

你曾極度自信，我引以爲榮的華夏文化!

你的一襲長衫，歷經千載風塵，堅守着“謙謙君子”的信念，履行着“非禮勿動”的公約，終贏得“禮儀之邦”的聲譽!然而有一天，魯迅先生以尖刻的語調，講述了一幕鬧劇：電車裏，幾個儒生謙和有禮，爲一個空位揖首相讓。

開車時，這些依舊站立的“君子”在謙讓中摔倒。魯迅的指責，刺中了千百年不曾治癒的沉痾!

你的一紙錦繡，唱出過“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數”的纏綿，吟出過“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風殘月”的悲悽，終薰陶出精通音律、擅長書畫的後主，斷送了一國江山。直到有一天，蘇軾的“大江東去”撲面而來，洗滌了詞曲中酸澀的腐朽，開闢了雄渾豪邁的新天地。這纔是華夏攝人心魄的大氣。

你的精美八股，沿襲數朝，淘出精英無數，他們滿腹經綸，妙筆生花。面對前來朝拜的洋人，他們以“異類”相待;面對精良的炮艦，他們不屑一顧。終於有一天，噴火的槍炮擊落了他們的花翎，這才生出“洋務救國”的念頭。近代的恥辱，在無上的自信里拉開帷幕。

近乎固執的堅持，近乎盲目的壅塞，使你在近代落伍，所以，汲取教訓的你廣開言路，以海納百川的大度接納着各式外來文化。

你粗暴地推倒有着百年曆史的老屋，粗大的柱子裏露出鮮紅的檀木。一位老人頹然蹲下，用手撫摸着花紋精緻的磚瓦，用哽咽的語調講述着關於老屋的故事和歷史一樣綿長，和畫檐一樣精美的故事。你的勇氣，是否來自於一張有着“現代化”標題的城市規劃圖呢?

你堅決地將發黃的古籍投入烈火，似乎要焚燒掉這百年的恥辱。你取下黑山白水的丹青，換成印刷考究的廣告;你合上沉重的史書，轉而品玩通俗易懂的白話文，所以，孩子們不知“孔融讓梨”的典故，愈加驕縱，愈加頑劣。你的取捨，是否源於一張有着“現代化”標題的參考說明?

你仍然錯了。

先賢朱熹有詩云：“問渠哪得清如許，爲有源頭活水來。”一種文化若要有長久的生命力，就必得吐故納新;一種文化若要延綿不絕，更需要堅守自己。

過分相信自我使你腐朽，盲目追隨他人使你迷失。渠清如許，我深愛的華夏文化，在與外界的交流中，你能否清澈如許，流淌依舊呢?

歷屆高考滿分作文8

智慧大約可分爲兩種，一種是心繫蒼生，積極入世;另一種則是超然物外，高蹈世界，瀟灑出世。

但此兩種，都要有“愚”。這裏的“愚”，並非愚鈍，而是老子所言的“大智”，乃是要求人們忘記一些東西，讓智慧成其爲智慧。

這幾年來，網上涌現許多“大V”，粉絲也是動輒上百萬。其中有如孔慶東，時常與人掀起罵戰，粉絲皆叫好，稱其爲“犀利”、“智慧”。要我說，這並非智慧，充其量不過是“小聰明”罷了。

智慧者，首先着眼於大事，從不拘泥小事;其次，心中須無雜念。像那些左顧右盼者，心中其實充滿了“欲”，實在難以稱之爲智慧。

不免有人要說，要人心中無“欲”，豈不是個個都去當和尚嗎?非也!我所謂的“無慾”，乃是專注心中所思，摒除雜念，篤定地行己，抑或是堅持人生的某種信念。

我們中國人歷來是講究中庸的，而當下卻戾氣不少。於是，當我們面對生活中的爭吵乃至網絡罵戰時，若能平和以待，堅守“中庸”，這便是智慧。這種智慧，本於我們對傳統道德的堅守。

智慧也是一種“慾望”，是一種把他人接納到自我中的慾望。這便是入世的智慧。孔子一生風餐露宿，周遊列國，只爲傳播“仁”，恢復禮制，乃至被農夫嘲笑“其愚不可及也”。孔子愚嗎?他確實有點愚，愚就愚在“邦有道，如矢;邦無道，如矢”，永遠像箭一樣，一往無前;愚就愚在明知會失敗，卻盡力一搏。“天不生孔子，萬古如長夜”，孔子以他的失敗，以他的智慧，豐富了人類精神，啓示着我們民族的心靈遠遊。

智慧又是人生境界。佛家有語：“本來無一物，何處染塵埃”。這智慧，是看破了俗世糾葛的一種超脫。王維正是有了這種智慧，纔會在官至右丞後突然隱去，纔有了“行到水窮處，坐看雲起時”的曠達;纔有了“山中一夜雨，樹杪百重泉”的澄澈。清人張潮也是在看破物質喧囂後才寫出《幽夢錄》，纔有了“人生三境界”。這時，智慧之愚便是對於人間煩惱的忘卻，對生命大自由的執着追求。

智慧的景象，其實是我們對於人生和生命的感悟。能“愚”者，善“和”善“舍”，無“欲”有“願”，故能漸臻“三境”，智慧地生活。

歷屆高考滿分作文9

在這個世界，有許多美被我們的眼睛所發現，所看見，山美、水美。但有更多的美藏在我們心間，等待着人們去發現。

---------題記

這個世界，因爲有善良的滋潤，愛的呵護，理解的支撐，幸福的陪伴，才使我們人與人之間溝通的橋樑更加平坦，不坎坷，不陡峭。是一本書讓我明白了真善美在我們之間存在。

一些好書，成了我睡前必讀的精神食糧。這本書一共有四個單元，每個單元中都講述了不同的品質。在第一單元裏，我懂得了只有追求求真，每個人只有做真學問，做真實真誠的人，才能夠實現自己的價值，去回報社會。在第二個單元裏，我學會了團結友善。在生活中要熱愛生活，學會感恩。同時，在第四單元的自主學習中，我知道了許多感人的事蹟。每個單元都讓我重新認識了自己，讓我受益匪淺。

您是否聽到，或看到，在我們的身邊，同樣有着那真正能夠打動人心的事蹟。

俗話說：“一言既出，駟馬難追。”在第三單元裏，聯想集團的前董事局主席柳傳志非常講信譽，重承諾，對自己說出來的話非常負責。這讓我深有感觸。

從哪裏來看出柳傳志守信呢？從他在20多年來的無數次開會中就能看出。在那麼多次的開會中，他遲到的次數不超過五次，就算是在公司內部的大小活動或會議上，也是一分不差地到會議室。曾經有一次，他在一個領導層會議上遲到了7分鐘，結果自己罰自己站了半個小時。那時有人勸他：“柳總，您沒有必要來處罰自己，這不是您的錯，這只是一個意外呀！”原來，是電梯發生故障，他被困在了電梯裏才導致了他的遲到。在這裏，可以看出柳傳志是一個嚴於律已，無論什麼事都很認真負責守信。

再來看看我吧！嚴重的拖延症導致了我經常遲到。在星期天的美術課上，我並沒有向柳傳志那樣一分不差地到上課教室。每當我遲到的時候，我就會懊悔不已，但過了一天又忘了。自從讀了柳傳志叔叔的故事，我下定決心要改掉這個毛病，向柳傳志叔叔學習！

謝謝你，是你讓我領悟瞭如此多的深刻道理。致我最喜愛的書《少年向上真善美伴我行》。

歷屆高考滿分作文10

多年以前，我在上海圖書館一個書架上的畫冊裏，第一次看到梵·高的《星月夜》。畫面上方，深色天幕中閃爍着無數的星星，星星又匯聚成許許多多個漩渦，閃閃發光；畫面下方，成片的房屋寧靜、沉默，唯一的樹木向上生長得幾近瘋狂。我覺得，我看到了畫家的夢想。

世界上有比夢想更能打動人的東西嗎？

今年奧斯卡的得獎影片《雨果》講的也是夢想。一個失去親人的小男孩，努力想修好一個壞掉的機械人偶；一個失去一切的電影導演，努力想忘掉電影。全片最具隱喻意義的，大概就是小男孩居住的車站鐘樓，咬合的齒輪每發出巨響，就是一縷時光蹉跎而過。時間是天才的編劇，也是殘忍的編劇。在鐘面的縫隙裏，小男孩看到，瘸腿的警察不敢走近美麗的賣花姑娘，畫畫的胖老頭總被咖啡店老闆娘的小狗欺負，一直在書店借書的女孩是他喜歡的模樣。《雨果》是一封寫給電影的情書，飽含深情，如美夢一場。

時間總會讓夢醒來，但無法打敗夢想。

30歲的尼克·胡哲大概是世界上最優秀的演講者之一，他巡迴各地，告訴人們不管遭遇多大的挫折，都不要放棄對生活的希望。李陽如今來做這種演講，臺下肯定噓聲一片，但尼克是一個“海豹肢症”患者，一出生就沒有雙手和雙腳，用他自己的話說，“只有一條細細的小雞腿”。世界頂級時尚雜誌的總編輯尚·多明尼克·鮑比突發腦中風深度昏迷，當他20天后甦醒過來時，卻發現自己喪失了所有的運動功能，不能吃、不能說話。他與這個世界聯繫的唯一通道，就是那隻模糊的左眼——眨一下是肯定，眨兩下是否定。他用左眼皮說的第一句話是：“我想去死。”但是後來，他用眨眼的方法寫出了整整一本書。鮑比的身體遭受深重的禁錮，但精神世界卻自由飛翔。

沒有什麼比夢想更能產生支撐的力量。去年火爆熒屏的中國達人秀，上臺表演的人們不論是真有才還是人來瘋，都在苦苦尋找自己的價值，這份堅持值得尊重。在電影《雨果》的最後，小男孩修好了機械人偶，幫電影導演找回了自我，他自己也找到了新的家人。

就像櫻桃小丸子說的，只要活着，就會有好事發生。

歷屆高考滿分作文11

教養是個人素質的體現，是個人品質的載體。教養給人以和善與友好，教養體現在日常生活中，一個微笑，一聲謝謝。有時它是一張紙的厚度，是一步遠的寬度。這點點滴滴，舉手投足就是教養的最好詮釋。

教養鑄造完美的品質，當你的朋友在天明氣清時樂意地把傘借給你，而在暴雨如驟時卻消失得無影無蹤，不要怪他，不要怨恨他，因爲他只是不想兩個人合用一把傘，並不是他沒有教養地疏遠你。這件事告訴你，以後凡事要學會寬容。寬容了他人，也就寬容了自己，也就給自己一個美好的心情。教養鑄就了你完美的品質。

教養有時僅是一張紙的厚度。當你不經意地走在路上，去上學上班時，路上的一張薄薄的紙片和周圍美麗的環境極不相稱，你是否會放慢你的腳步，謙遜地彎下腰來，張開你潔白的手把那張紙片撿起來呢？此時教養真的就是一張紙張的厚度，就是幾步遠的路程。

教養是一種沉着自然的心態。我小時極喜歡釣魚，這是受到鄰居王大爺的感染。無論晴天還是雨天，只要我倆一有空，便相約於S型的河道上，我那暴露在水面的浮漂，它竟紋絲不動。於是常常換了一個又一個地方。而王大爺只是靜靜地呆坐在一個地方，不急不躁，往往滿簍而歸，而我就顯得那麼少了。我便詢問有妙招，“你坐不住嘛！”這句話使我至今受用。的確，泰然處之需要平穩的心態，教養就是身處何處都能有坦然的心態，這也是一種教養。

確實，生活中的點點滴滴，一顰一笑，無不反映出個人的教養。無意傷害了別人，一句輕輕的“對不起”“請原諒”，這往往能換來善意的理解。彎腰的撿起一張紙片，攙扶一下經過路口的盲人……這舉手投足無不折射出你的光彩。

有了你的寬容，別人纔會感到自己的渺小；有了你的幫助，別人就會獲得一份力量；有了你的慷慨，別人就會得到一份溫暖。獲得收穫，而不驕傲；面臨挫折，而不灰心。貧賤不移，威武不屈。這些都是一個人應該擁有的教養。

教養使人的靈魂得到淨化，使受損的心靈能夠痊癒。擁有教養的人不僅能芬芳自己的人生之路，也能芬芳別人的失落而寂寞的心靈。

歷屆高考滿分作文12

爺爺的手，拿得起糞叉，舞得了筆桿。

爺爺是一個農人，他常常“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，卻從沒有過“草盛豆苗稀”。因爲他精通耕種之道，不滑不懶;最重要的是，他施用農家肥。每天晨曦初露，爺爺便背一竹簍，操一糞叉，遊走於村頭巷尾，撿拾牲畜穢物。及至天一放亮，村郊不上不下地被飄來的炊煙裹住，爺爺就回家。奶奶擺好了早飯，小米粥、饅頭、青椒、拍黃瓜!呼嚕呼嚕喝完湯，順便踢走死纏腳下的巴兒狗……偶爾奶奶也誇一誇爺爺撿來的大糞：“這肥好，臭!”老頭老太太對視一眼，笑了。

爺爺曾是個大學生，當官的，有過出息。太爺爺共有六子，本來都該安安分分做個小農民，但爺爺不。他天分異常好，私學，中學，及至大學，都是一路直上。後來當了小官，雖不大，但在鎮上也算是有頭有臉了，在村裏更是紅極一時。眼看升官在望，爺爺卻收拾行囊，攜家帶口，回了村裏。村裏人都表示理解：“對嘍，農民好嘛，看看莊稼看看草，啥都不愁。”

村裏人稱讚爺爺的農活，還敬佩爺爺的書法。逢年過節，紅白大事兒，都找爺爺來寫字兒。不必狼毫，不必端硯，更不必宣紙——鄉下人也不懂欣賞這個，但他們都知道爺爺見多識廣，高文憑，有技藝。對於求字之人，爺爺總是來者不拒，放下糞叉，洗手執筆，揮灑而下。當淳樸的鄰人拿到字後，喜悅之情全溢於臉上，總想誇一誇這字兒——就像汪曾祺筆下的鄉親們一樣：“這字兒好，真黑!”我是爺爺的長孫，卻去之遠矣!常問爺爺：“您咋就願意做個農民呢?”他總會拿他喜歡的文人汪曾祺做例子：“你看啊，老汪這人寫文章寫得好。俗而不厭，多而不濫。爲啥?他雖是文人，卻也近於農人。勤懇、淳樸、達觀。”我點頭：“是啦，他也掏過糞，而您是叉糞。又都是執筆之人，又都上過大學。您和汪先生差不多嘛!”爺爺很得意我的說法，卻仍擺手不贊同：“有一點不一樣，他種地不如我。”奶奶看我們爺孫倆笑鬧，總是很無奈，嘆道：“這老頭子。”

我不知道我何時會有這種高度，更不知道爺爺眼裏的世界是怎樣，但我深知，爺爺表現的那些，纔是人們應該追求的糞叉和筆桿共存的境界。

平淡而知足，是爺爺的智慧。

歷屆高考滿分作文13

雨靜靜地下，彷彿是天空與大地的對話。

窗外飄散着幾絲雲煙，映襯着行人花花綠綠的雨傘。空氣中瀰漫着油煙的餘熱，我和姥爺姥姥相對而坐在飯桌邊。桌上新鮮的熱菜明顯比剩菜離我更近。

筷子叩擊着碗盤，發出令人空虛的迴響。淅淅瀝瀝的雨爲我們的對話漸漸拉開了序幕。

“多吃菜。”幾次三番欲言又止的姥姥終於打破了可怕的沉默，順手夾了些菜放在我碗裏。“謝謝。”我張了張嘴還想再說些什麼，可惜腦海裏已沒有了下文。我默默埋下頭繼續吃飯。氣氛尷尬得幾乎凝固，這與我想象中的祖孫團聚相差甚遠。千言萬語堵在我的心中，卻不知從何處開口。

空中墜落的每一滴水珠都彷彿在敲打我的心房。各房間秒針的“滴答”聲錯綜複雜，擾亂了我的思緒。所有人都吃得很慢很慢。

“不要客氣，多吃一點。”姥爺蒼白地想挽回局面。話音未落，姥姥接茬：“你最近學習怎麼樣？”姥姥似乎斟酌了很久才說。我喉嚨中灼熱灼熱的，好像有說不完的話、講不完的事。良久，才從舌尖上吐出兩個生硬的字：“還行。”久違的團聚卻換不來往日的歡笑了。吞嚥的聲音都顯得格外響亮，窗外雨聲似乎小了些。

桌上的魚瞪大了眼睛，彷彿在靜靜聆聽這場不瘟不火的對話、無言的對話。

魚的眼中反射出童年的場景，夕陽餘暉灑落在大地上，我坐在自行車後座上，與推着車的姥爺姥姥有說有笑。晚霞將我們祖孫仨的背影拖得很長很長，糅合在一起……

我時不時擡頭觀察姥爺姥姥，他們也不自禁地用餘光瞟我。我頓時寬慰了許多。“菜還合口味嗎？”姥爺見我東張西望，頗關心地問。

“還行。”雨聲淹沒了我微乎其微的回答。“難道姥爺姥姥忘記我的口味了？”望着桌上一片綠油油，我笑了一下反問道。

沒想到姥姥似乎聽見了我心底的幸福，“多吃蔬菜有益身體健康。何況現在的病肉、注水肉那麼普遍……”姥姥的聲音裏也有了笑聲。那些尷尬、陌生和一絲緊張，最終都化作空中的雨滴一顆一顆墜落隱沒。頓時，密集歡快的雨聲爲用餐伴奏起來。

所有人都快活起來了。

不知秒針又旋轉了幾十輪，姥爺再次夾起一簇菜放在我碗裏，我知道，那不是菜，是綠油油的愛。相視一笑，無需對話，我已然心扉洞開，澄澈如昨。

雨，還在下，一直在下。

歷屆高考滿分作文14

有調查者說：“探究作爲我國現行課程標準倡導的學習方式之一，常常出現在課堂、實驗室或課外學習過程中。”但我經歷的卻是另類的課堂探究，這是應試教育下流於形式的課堂探究，姑且套用“中國式過馬路”，稱之爲應試教育的“中國式”課堂探究，希望能引起學校領導、老師重視。

我來揭祕一堂探究性實驗課，帶你走進真實的“探究”課堂。高三學生面前，放着一道探究實驗題，你以爲老師會讓你動手做實驗、找數據、做分析、寫結論嗎？這是奢望，探究實驗與你無緣：老師讓你翻到某頁，看課本上的某一段話的提示，然後開始講解關於探究實驗的解題方法，指出易錯點。講完後，老師讓同學們“實踐”――做題目。“啊咧，老師，不做實驗嗎？”“都高三了，哪還有時間做實驗啊！你是小學生嗎？會做題就夠了。你不想考大學了？”

回想高一、高二，也就做過五次實驗，物理兩次，生物兩次，化學一次。其中探究性實驗做過兩次，都是事先老師就在黑板上“做過的”實驗，已經知道了實驗結論和操作扣分點了。做這樣的實驗能探究什麼？我無語。我只覺得這與刷題沒什麼區別，我們充其量不過是一個小小鋼筆科學家，最大特長就是用筆做實驗。

教室裏的情況也不比實驗室好。有一次，學校聽說有外校老師來聽課，趕緊派人到班上通知大家做好準備，並安排聽課者到做了充分準備的班級聽課。結果他們發現課堂教學效果特別好：同學踊躍發言，對老師提出的探究性問題，發表了各具特色的看法，我們的老師一次又一次地帶頭鼓掌。我們只知很熱鬧，像演戲一樣，腦子裏空空的，不知道探了個什麼究。而聽課老師評價說：“這是一堂與國際接軌的課。”其實他們心裏也明白，這只是一堂精心導演的探究課，一件“皇帝的新衣”而已。

好一個“與國際接軌”的探究課。我不知道國外中小學探究課怎麼上，但我知道這樣的課是流於形式的探究課，是應試教育下“中國式”的探究課。我願做《皇帝新衣》裏的小孩，說一聲，這堂貌似穿着“探究”華服的探究課，實在是赤裸裸的僞探究課。

歷屆高考滿分作文15

當一個人讀破萬卷書，可以悠然吟出意韻深遠的佳句時，我們便說他擁有了智慧;當一個人閱盡滄桑，可以淡泊而傲然地生活時，我們也說他擁有了智慧。智慧作爲人內心的閃光，總是呈現出五光十色的繽紛光彩。

智慧可不是投機取巧的小聰明，它是因洞察世事而具有的眼力。卞和透過粗糙的石坯見到和氏璧，這就是火眼金睛的智慧。在人世間的紛繁複雜間一把抓住事物的本質，認清事理的真相，條分縷析，抽絲剝繭，讓快刀斬開虯結的亂麻，這便是“世事洞明皆學問”的智慧。

智慧也不是兩耳不聞窗外事的蟄居，而是藝高人膽大的能力。在一個從眼鏡度數判斷學歷深淺的時代，智慧總被人誤解爲文憑的多寡，知識的乏與盈。智慧不是學校教育中書本的內容，它與知識或有關係，卻並不等同。王熙鳳身爲剛出閣的少女，論學識必不如林黛玉淵博，卻協理寧國府將事務治理得有條不紊。反觀如今層出不窮的“專家”，知識有餘，常識不足，實踐能力低下。智慧的能力往往存在於社會交往與自我生活中，那些在生活中游刃有餘、井井有條的人，想必都是些身懷智慧的人。

最高明的智慧，並不存在於史書中跌宕起伏的英雄人生，反而存在於藉藉無名的布衣百姓身上。智慧到了這種地步，已然接近自然和哲學。青山綠水中的簡陋居室，漁樵江渚的樸實生活，摒除了逐鹿中原的刀光劍影，餘下了清貧安逸的閒雲野鶴。古代德士向我們展示了什麼是超凡脫俗、超然物外的智慧。如莊子所云：“至人無己，神人無功，聖人無名”，當一個人的心靈可以遁於世俗、融入宇宙時，這種糅合了靜與慢的心態與生活，就是智慧。智慧至此脫掉了華貴的外衣，露出了親和質樸自然的真實面貌。人人都向往這種境界，但大多數人都還未來得及撥開心頭的迷霧。

“什麼是智慧”的爭辯綿延千年，智慧的內涵無限地拓寬。今人窺古人的書卷以收穫智慧，成了一種時尚捷徑。殊不知這樣的體悟或許只是入門。智慧早已超越了文字，它事關心靈，事關生命，它瞄準的是一個圓足的靈魂。