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實用的高考作文彙編4篇

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在日常生活或是工作學習中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,寫作文可以鍛鍊我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,以下是小編爲大家整理的高考作文6篇,希望能夠幫助到大家。

實用的高考作文彙編4篇

高考作文 篇1

  閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少於800字的文章。(60分)

①“我在寫作業,媽媽陪着我,她在看手機”“臨睡前,我和爸爸分享學校裏的趣事,他在看手機……”最近,南京一羣小學生記錄下生活中最熟悉的“刷手機”場景,彙編成一首詩歌《放下手機,抱抱我吧》。

②《國民家庭親子關係報告》顯示,l7.8%的父母在與孩子共處時常看手機。記者採訪了多位家長,超過一半家長承認回家看手機的時間多過陪伴孩子。回家後放不下手機的爸爸媽媽在關注什麼呢?大部分家長表示,其實是隨便刷刷,“微博一刷,微信羣裏回幾條,一兩個小時沒了。”

要求:結合材料的內容和含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲。

【寫作指導】

最近幾年,智能手機越來越普及,在給人們帶來各種便利的同時,也使人們或多或少對這些電子產品產生依賴,帶來了衆多負面影響。材料中,父母對手機依賴而影響到孩子的情況越來越普遍,這引發了廣泛的關注和討論。

解題時要注意到“家庭”“手機”“孩子”三者的聯繫,不要割裂開僅從一方去立意。我們可以從以下幾個方面立意:一是家長在孩子面前要以身作則,爲孩子的成長營造良好的家庭環境。家長做了不良示範,休息就是玩手機,這讓孩子誤認爲,手機最好玩,孩子也可能會變得越來越宅,甚至沉迷於手機。二是從如何建立和諧的親子關係人手。專刷手機影響親子關係,時間久了,家長變得不會跟孩子交流,不知道如何交流,孩子與家長的隔閡也會越來越深。當然也可以綜合立意。

寫好新材料作文關鍵在謀篇佈局“五步”,以下“五步”助你寫新材作文得心應手。

第一步:引

“引”是引述原材料,就是“敘讀”。對於短小的材料(如一首小詩)可以全篇引述,對長的材料應該作恰如其分的概括並作有針對性的引述。

特別注意:材料的轉述應作一些技術加工,凡材料中與論點關係不大或毫不相干的內容都要淡化或刪去,而材料中與論點密切相關或明確表達觀點的內容則要強調和突出,達到“論點源自材料,材料生髮論點”的要求。

第二步:提

“提”就是從引述的材料中提煉出“感想”,即中心論點。具體來說,在引述材料後,緊接着用一個句子點明中心論點。這一步十分重要,關係到文章的成敗。

第三步:議

“議”就是對所選論點展開分析議論,對所選論據進行深入、透徹的剖析。當然也可以發掘出材料中的論據來論證中心論點。

第四步:聯

“聯”就是“引申”“類比”,由此及彼地展開聯想,特別要聯繫當前的社會實際。文章內容是否充實,是否具有針對性,關鍵就在這一步。

原材料再豐富,充其量也只是一個點,一個小小的點,是“滄海一粟”,如果再聯繫社會現實,這就像攝影機鏡頭畫面定格後又逐漸地放大、放遠、展開更廣闊的背景一樣,使得文章的內涵更豐富、更廣闊。能使讀者由衷感到從材料內提煉出的觀點確實有意義,令人信服。是從“小”到“大”的深化。

第五步:結

“結”就是收束全文。它是在“議”的基礎上水到渠成得出的結論。可以借用名言,再作概括;或詩意點化,昇華論點;或畫龍點睛,意味深長;或總結全文,發出號召……一句話,就是使結尾回扣材料,照應開頭,深化中心,使文章渾然一體。

說明:“引”“提”是文章的引論部分;“議”“聯”是文章的本論部分;“結”是文章的結論部分。

【學生範文】 放下手機,陪伴家人

近日,有調查顯示許多父母在與孩子共處時時常看手機,更甚者玩手機的時間比陪孩子的時間更長。於是,類似“我寫作業,媽媽在看手機”,“我分享趣事,爸爸在看手機”的話時常從孩子口中說出。手機雖好玩,但它難道比親人還重要嗎?(引)

當前,我們處在一個網絡四通八達,信息大爆炸的時代。手機作爲一種即時通信的有力載體,使我們能夠隨時隨地的瀏覽分享各種信息。在很大程度上方便了每個人的生活,節省了彼此的時間,改變了人們生活方式,這些誠然是手機這個小鐵盒子帶給我們的利好。但又有多少人能規避得了手機帶來的弊端,並且能夠真正的置身手機之外?也許沒有幾人,更不要說初爲父母的了。但面對如此嚴峻的“親情缺失”的現狀,我們能安心嗎?(提)

古人有道“舉頭望明月,低頭思故鄉”的憂傷心境,今人卻成了“舉頭忘所以,低頭刷手機”的激情。與其說是激情,不如說是一種麻木,像魯迅先生筆下封建社會人們對生活的麻木一樣。“低頭族”若擡頭,眼底盡是茫然,無知,完全一幅被手機控制了身心無法自拔的休克狀態,連身邊最親最愛的活生生的親人也無暇搭理。長此以往,親情逐漸淡薄,好像成了可有可無的一件“東西”,這難道不是當今人類社會之大悲嗎?(議)

有人曾問,機器人會控制人類嗎?依現狀來看,毫不誇張地說機器人已經控制了人類。人類把手機視爲珍寶,爲了手機不問親情,完全成了手機的奴隸,這難道不就是機器控制了人類嗎?因此,只有放下手機,纔可成爲手機的主人,才能不被手機“奴役’。(聯)

放下手機,放下的不過是裝着世俗的鐵盒,而擁有的則是生機勃勃的完美世界。放下手機,我們不僅可以節省大量的時間,還可以放鬆身心,用這一段段的時間去陪伴親人,暢享家人歡聚的樂趣。亦或是旅行,用你的雙眼真切地領略世間萬象,給你的眼睛來一場說走就走的旅行。當然,我們也可以讀讀書,身體和心靈,總有一個在路上,放飛靈魂,擁抱健康的生活,擁抱可愛的親人與朋友。(聯)

“她擡着頭,渴望分享每一個發現,你低着頭,錯過她的激情;她擡着頭,期待你的迴應,你低着頭,沉默不語冷落了一顆溫熱的心。”當你錯過了孩子的成長,你是否感到悲哀?放下手機吧,放下的是冷漠;陪伴親人吧,陪伴的是純潔的愛。陪伴是最好的愛,莫讓手機遮望眼(結)

【點評】

本文首段簡引材料,敘讀家長玩手機而不能陪伴孩子。第二段提出中心論點,家長對孩子的親情缺失現狀極其嚴峻。第三段化用詩句,用語詼諧幽默,直指親情缺失給家人帶來的傷害,該段爲議論的`主體部分。接着兩個自然段展開聯想類比,由小到大論述手機對人類的危害。最後一段,總結全文,發出呼籲。綜觀全文,不失爲一篇考場佳作。

高考作文 篇2

驀然回首,已三年,此應爲終,而非始,故改變題目……

三年了……終末之冬,終於過去了……血色冰峯上的冰中依然殘留着,但是大多已經化了。

融冰匯聚成溪,唯一不變得,是溪水中依然夾雜着些許血絲……在陽光的照耀下,顯得如此動人……這讓我不禁回想起了三年前…………人與龍,在兩個世界生存着,

本來不應該交戰的,但是,由於人內心中黑暗的慾望的力量,使得一些人想用龍作爲兵器,於是……龍之門再一次被開啓,在苦戰之後,

八位勇士拿着八件神將器,披荊斬棘,到了最後一條龍的面前……被派遣上前的理魔導士被龍所吞噬,連着那本鄴火之理一起……這樣,本來便強於人類數十倍的龍,

在吞併了八聖器之一的鄴火之理後,變得更加強大……口中噴出火焰的餘熱,足以將大地燒焦,那時候,血色冰峯上,屍橫遍野,但是沒有一絲一毫的冰晶。

聖騎士曾經嘗試着使用同爲八聖器的冰雪之槍,企圖用兵化解火,但是……同樣失敗了,在即將靠近之時被龍發現,人與槍一同化爲灰燼。

德魯伊們將自己的暗魔法發揮得淋漓盡致,雖然暗能克理,但是龍本身具有着至高無上的光的屬性,於是,攻擊又被化解……人類……站在絕望的邊緣,徘徊着……有什麼能夠剋制光和理?人類還沒有找到可以融合理和暗的方法……但是……沒有方法不等於不存在這種東西……我,

亞勒曼卡謝的唯一傳人,手中抱着那本沉重的書,從納斯達因出發,走上了血色冰峯,漸漸的,我看到了一片紅光,一股熱浪撲面而來,我又被推後了幾米,最後,實在沒有辦法與龍吐息的力量抗衡了,我靜坐下來,翻開那本冰一樣純潔而帶着海藍色的書的封面,

早已變黃的羊皮紙發出絲絲銀光,我開始吟唱那古老的魔法……於是,大風起兮雲飛揚,天從本來的被烈焰染成的紅色變成了水晶一般的晶瑩、透亮、散發着湛湛的海藍色;藍色的陽光,映照着最後一條龍,只見它絕望地站在那裏,

然後從腳開始,一步步地被凍結……八勇士可不例外,連龍都擋不住,人類何如……冰雪從天而降,越積越厚……於是,我也合上了書,倒了下來,

只見封面上印着《終末之冬》…………此後,終末之冬的反噬效果一直跟隨着我,我能勉強使用各種魔法抵禦他對我的侵蝕,因爲畢竟我是施術者,但是我周圍永遠圍繞着一圈冰雪,所以……我看不到春天…………但是,即使是終末之冬,其能力也是有界的。

不過很長——三年……三年的酷寒的苦難……好不容易從一場災難中逃脫,卻又到了另外一個更大的災難中……不過,這三年……終於過去了……終末之冬……消解了……於是,我又回到了納斯達因……聽着納鎮的流水,賞着納鎮的鳥鳴,聞着納鎮的花香……納鎮的陽光不可謂不明媚,使我禁不住打了幾個噴嚏,忽然間,看見一隻麻雀從枝頭飛起,飛向那蒼藍的天空,在一看那樹枝,卻已長出新芽了……

春天……我終於看到你了……躺在納鎮的草坪上,仰望着天空……

高考作文 篇3

葛朗臺在天使的引領之下,來到了上帝的面前,接受最後的審判:是上天堂,還是下地獄。

一到上帝的眼前,葛朗臺老頭就迫不及待地跪下,雙手合掌,央求上帝:“仁慈的主啊,可憐可憐我這個老頭子吧,請讓我到天堂吧。我是那麼地信仰您,尊敬您,也無時無刻不憧憬去天……”

“你帶來了什麼?”上帝顯然有些不耐煩了。

葛朗臺一驚:沒想到上帝這兒也興這個!他慌忙掏出一把金銀珠寶,自己還留了幾個在衣袋裏,捧到上帝面前:“您收下,這是我小小心意,請您把我派到天堂吧,我是那麼……”

正說着,只見上帝衣袖一揮,眼前的珠寶全化爲雲煙飄散,葛朗臺傻眼了。

“你還有什麼?”上帝又問。

“我……我還有錢。”葛朗臺慌忙又摸,這下他真傻了,衣袋裏什麼也沒有了。

“錢財爲身外之物,生不帶來,死不帶走,你帶來的只是過眼雲煙,你沒有一點實際的東西嗎?”上帝準備拿出地獄通行證。

“我還有,還有,我有才學,我機敏,我是個賺錢的好手。”葛朗臺幾乎要哭了。

上帝冷笑一聲:“哼哼!這些人地獄裏多的是。你沒有通往天堂的證明,去地獄吧!”

葛朗臺一屁股坐在地上,面如土色。

這時,卡西莫多也被帶來了,他面帶微笑,臉上洋溢着生前幸福的微笑。

“你有什麼?”上帝問。

“除了誠信,我一無所有,尊敬的上帝,您看着辦吧!”卡西莫多回答得很坦然。

上帝一揮衣袖,卡西莫多立即身着清白的衣服,頭上懸着一隻光環,駝背也直了,宛然成了一位天使。

“去吧,你的天堂在等着你。”上帝笑着對他說。隨後卡西莫多消失在天宇間,去他的極樂淨土了。

“爲什麼,他那麼醜,又駝背又傻,而且沒有錢和榮譽,他沒有資格上天堂!”

葛朗臺跳了起來。

“可他有誠信,這是永恆不變的靈魂。健康、美貌是天生的;機敏和才學是培養的,他可以永存人世間。金錢和榮譽是虛幻的,死後一切歸爲塵土。你現在一無所有,只能去地獄!”

葛朗臺徹底服了,他發誓下輩子要以誠信爲人生目標。

文章避實就虛,未寫現實生活中的人和事,而憑自己的豐富想像,把兩個世界文學長廊中的著名人物形象放在一起寫,卡西莫多因一生誠信而上了天堂,守財奴葛朗臺卻因一生缺乏誠信而下了地獄。最後借上帝之口揭示了“誠信是永恆不變的靈魂”這一深刻的主題。

高考作文 篇4

探究是探求與研究,是對一種事物或事理的深度探索。課內外探究作爲自主學習的一種重要形式,在西式教育中尤其被重視;然而,在中國教育之中,課內外探究卻成了雞肋,作用甚微。因此,我認爲,課內外探究應踏實、有益且適度。

課內外探究必須腳踏實地,不能流於形式。在素質教育全面推廣的今天,無論是書籍還是教師授課,都被明確要求涵蓋探究,然而,在實施過程中,探究就成爲了形式。許多教師認爲學生探究就是在玩,還不如自己講授,因此就僅給學生幾分鐘時間,甚至不給學生時間進行探究。幾分鐘時間怎麼可能完成一項探究呢?探究的目的不是得出某個所謂的正確答案,而應是讓學生在思維火花的碰撞中開拓思維。假如探究僅流於形式,學生在簡單思考後就不再深入,被老師灌輸他人深人思考過的標準答案,嗎?社會還能夠革故鼎新、不斷進步嗎?所以,我堅信探究應踏實。

課內外探究應內容有益,不能盲目探究。如同開良卷方能有益一般,只有“探良究”纔能有益。牛頓晚年沉迷於研究宗教神學,最終竟然放棄科學,一心探究神學,最後,探究神學成了這個大科學家的人生污點。可見,探究確應探有益之究,但,什麼樣的學習探究纔是有益的呢?我想,應是積極向上、有意義的。例如,在學習《荊軻刺秦王》的過程後,探究匕首究竟有多毒、荊軻長相一類便爲無益,探究荊軻的人物心理、性格等方面就應爲有益。後者之所以有益,是因爲它有助於學生理解課文,分析人物,符合教學宗旨。可知,探究應有益。

課內外探究需要適度適量,不能本末倒置。中國人講究中庸之道,探究也應該如此。探究是一種延伸,一種拓展,因此不能因爲追求探究就忘了基礎知識基本技能的學習與掌握,更不能因爲追求探究就鑽“牛角尖”。作爲中學生,面對中考、高考,我們不能完全忽視基礎知識基本技能,不能本末倒過度深究。永動機的提出,令科學家無法自拔地陷入其中,倘若不堅持適度原則,焦耳對此怎會急流勇退,作出“要科學不要永動機”的結論?由此可得,探究應適度。

在極度缺乏創新的今日中國,探究是稀缺的,是值得鼓勵的,但是必須堅持踏實、有益且適度的原則。