關於談高考作文4篇

在學習、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那麼問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？以下是小編整理的談高考作文4篇，希望能夠幫助到大家。

談高考作文 篇1

經常聽見有高三生抱怨說高考作文難，我很想對這些學生說：高考作文至少拿下60分，其實並不難!雖說寫文章靠的是日積月累的練習，文學底蘊差的學生在短時期內是無法彌補的，但細一分析，底蘊差的學生只要掌握了寫作技巧照樣可以在高考作文取得優異成績，也就是說，高考作文拿高分還是有一定的捷徑可以走的。

從寫作體裁上看，高考作文主要分爲議論文和記敘文兩大類，建議高考生以寫作議論文爲主。記得有一位特級語文教師曾說過：記敘文是爲那些天才和庸才兩種極端學生準備的。好學生可以達到滿分，差生可能連20分都拿不到。所以針對大多數介於天才和庸才之間的學生，議論文就是大家最主要的拿分體裁。奉勸那些處於中間位置的高考生在這最後的一段時間裏，一定要熟練掌握議論文的寫作技巧。

議論文的寫作是可以按照一定的模式來進行的。一般將議論文分三大板塊：一是提出鮮明而清晰的中心論點，達到劈面就可映入眼簾的效果;二是對中心論點進行分析，這個議論文的主體部分可以分成三個自然段，逐條闡述中心論點，或用並列式或用遞進式或用假設式等;三是總結部分，再次重申自己的觀點，用總結性的話語結束全篇。上述議論文寫作模式概況一下就是：是什麼?爲什麼?怎麼辦?三大部分。當然，並不是所有的議論文都可以這樣寫。

談高考作文 篇2

湖北省高考考了這樣一道作文：

閱讀下面的文字，根據要求作文。(60分)

母語是一個人最初學會的一種語言。人人都有自己的母語。母語是民族文化的載體，是民族的生存發展之根。在當今世界多元文化競爭與交匯的時代，母語越來越受到普遍關注。我們交流思想感情，欣賞文學作品，掌握科學文化知識等，都離不開母語。可以說，我們每天都在感受母語，學習母語，運用母語。

請根據你對以上材料的理解和體會，自選角度，寫一篇作文。

要求：自定立意，自選文體，自擬題目，不少於800字。

憑心而論，這道作文的話題指向性是非常顯豁的：可直接寫“母語”，也可由“母語”說開去。因此，人們普遍認爲，這是一道沒有多大審題難度的作文題。事情果真如此嗎?

筆者今年有幸參加了湖北省高考閱卷，在13天時間裏，共評閱了20xx來份作文。除偶爾爲一二篇優秀作文擊“鍵”讚歎外，的時間卻不得不爲一些低水平(特別是偏題離題)作文黯然神傷，嗟嘆不已。這些作文(大概有三分之一吧)究竟存在什麼問題?筆者在此試作一小結，以爲後來者戒。

一、曲解話題

什麼是“母語”?簡而言之，母語是一個民族(可以指某一具體的民族如滿族、蒙古族等，也可以指整個中華民族)所共同使用的.語言。這既是一個淺顯的常識，也是由作文材料可以導出的結論。然而，很多同學卻對“母語”作了另一種解釋：母語就是母親的話。有的寫母親的某一句話給他十幾年的人生以啓迪;有的寫家裏發生了衝突，母親的一句話使矛盾冰釋;有的寫在自己人生的不同階段正是母親一次次的點撥才使自己克服各種困難，茁壯成長。這類文章很多寫得情真意切，頗富文采，但因爲它審題立意錯誤，自然只能打入另冊。

要消除曲解，避免似是而非的立意，應注意二點：其一，詞語(概念)是約定俗成的，不能用網絡語言來“惡搞”，也不能用腦筋急轉彎來“變形”;其二，孤立的一個詞語可能是多義的，然而在一個具體的語境中往往是單一的，我們在確定義項時應緊緊抓住語境。二、斷章取義

在衆多偏題作文中，有一部分學生以“民族文化”、“發展”、“根”爲話題，作文中隻字不提“母語”。這些詞語雖取自原材料，但因爲不是話題中心語，因而以它們作話題自是很不恰當的。要糾正這個偏差，關鍵是閱讀理解材料要有整體觀，要審清它的範圍(材料範圍和話題範圍)，另一方面要善於提取材料中的關鍵詞，特別要注意抓住材料中反覆出現的詞語。

三、弄巧成拙

反彈琵琶，逆向思維，在立意中往往別開生面，使人耳目一新，但逆反要有度。在這次考試中，有的同學提出要淡化母語的地位，甚至要讓母語消亡。母語是一個民族的象徵，母語的消亡往往意味着一個民族文化的消亡。以“母語消亡”立意的學生本質上不一定是不愛國的，但宣揚讓母語消亡，其貽害卻是不言而喻的。所以寫這類文章的同學要端正思想，加強修養，多讀點哲學方面的書籍，讓境界高遠一些，視野寬闊一些，思維縝密一些。

四、暗度陳倉

有一類同學落筆點“母語”，但接下來卻是寫“誠信”、寫“和諧”。“母語”怎麼變成了“誠信”、“和諧”呢?他們的邏輯是：“母語”是“民族之根”，“誠信”和“和諧”也是民族之根，那麼“母語”就是“誠信”或“和諧”。這個推理就像“蘋果是水果，香蕉是水果，所以蘋果是香蕉”一樣滑稽可笑而不堪一擊。

要克服偷換概念、轉換話題的毛病，我們必須遵循概念同一律(即同一個詞語在意義上要自始至終不變)，推理要合乎邏輯、事理。

五、舉棋不定

有的同學，一會兒寫“母語”，一會兒寫“母親的話”，從頭到尾，左搖右擺。另有一部分同學，文章寫了六七百字，才發現跑了題，於是趕快圍繞母語發一通議論，生拉硬扯把前後文拼在一起;時間稍充裕的同學，則硬着頭皮圍繞“母語”再寫幾百字。這樣不相干的兩塊拼在一起，自是特別刺眼。要消除搖擺不定、倉猝補救的現象，關鍵在於平時就要養成審題習慣，而且要肯花時間，俗話說：“磨刀不誤砍柴工。”

六、迷失自我

作文本應是個性化的大展示，不同的閱歷、認識、情感，使學生作文千姿百態。然而，本次作文卻給我們潑了一瓢冷水，首先是大多數作文的結構“驚人地相似”：前半文寫母語的作用，後半部分寫多元化文化下母語的地位。之所以如此，是因爲所有考生都受到原材料限制，把一篇材料作文變成了擴寫，不自覺地當了命題人的傳聲筒。這與前些年把高考作文中提供的故事類材料擴寫成小說，如出一轍。其二是很多作文的前半部分，堆砌了大量的名言警句，且又未對其進行必要的

分析，結果成了古詩名句默寫大比拼，如果刪去這些名言警句以及被套用的命題材料中的句子，作文中剩下來的自己的文字實在可憐得很。代聖人立言，成了時髦。當學生衆口一詞、千人一面，那將是一件多麼可怕的事啊!

談高考作文 篇3

有人說，歷年來高考作文的一個突出的變化，是對審題、扣題的淡化。確實，試題要求也說：“這個話題的範圍是很寬泛的，只要與學者的這道題引發的思想感受有關，都符合要求。”這個“寬泛”，大概就是對審題、扣題的淡化。過去每年要求考生要緊扣命題，現在這樣一“淡化”，確實能給考生的作文水平有充分發揮的機會，也能起到“不拘一格”選人材的作用。

但從另一個角度來看，這樣的“淡化”可能會產生漏洞：許多考生在考前已作好充分準備，背熟了二三十篇範文，因爲審題、扣題的淡化，學生就可以搬出準備好的範文，稍微來個改頭換面，就套上近乎了，投機取巧就可以得逞了。比如有位考生，寫了一篇題爲《豆角月亮》，閱卷老師欣喜非常，打它個滿分（60分），到後來纔有人發現，是“克隆”《故事會》上的《彎彎的月亮》的。又有一位考生，寫了一篇《缺口》，竟是套襲新概念大賽作文《缺口的蘋果》的。這種套襲現象不少，但發現的總是少數，很多都被投機取巧得逞。所以，我認爲這樣淡化審題與扣題是否好，是很值得討論的。

當然，允許“淡化”是高考出題者的事，而我們考生切不要把“淡化”變作“無化”。像開飛機，總得要顧及航線與目的地，寫作文總還是有一個範圍。考生假如認爲“淡化”審題扣題了，就信馬由繮，隨意下筆，就可能寫出偏題離題的作文，閱卷老師就可能判你的作文爲“四等卷”。“淡化”，是有限度的，考生一定要重視，要思考清楚命題的限制，考慮好命題的限制與開放範圍的關係，不要自己不思索地來個“淡化”，像斷線的風箏亂飛起來。

另外，我想談一個該“淡化”的問題。從二十多年高考作文題目來看，出卷者好像儘量迴避社會的熱點問題，幾乎沒有一次出的作文題目是直奔政治熱點問題的。又，二十多年的高考作文幾乎給考生提供了寬泛的寫作自由。而很多考生卻有這麼一個特點：喜歡去寫大題材，去聚集社會熱點、焦點。就因爲有寬泛的寫作自由，因此一提筆，腦子很快就聯想到社會的熱點、焦點。比如談香港迴歸、北京申奧、加入ＷＴＯ、反腐倡廉。這種寫法已成爲有些學生的“思維模式”，他們認爲只有這樣寫，才顯出覺悟高，思想好，作文才可得高分。其實，這樣寫是不那麼好的，是很難得高分的。因爲學生還比較幼稚，政治思想水平還不高，談這些時政問題往往談得不全面，談得不深透，許多學生僅只寫些常用的套話，有些學生甚至寫出提法上的偏差與觀點上的錯誤（出現觀點、提法上的錯誤，就得判低分了！）。所以，我的想法，考生在作文中對政治熱點的問題要“淡化”，能迴避的還是迴避好，一是政治思想水平不高，很難說得頭頭是道，很不容易拿高分，又容易出差錯，出差錯就非常糟糕。

我想，還是寫寫自己身邊的人，身邊的事爲好。千萬不要以爲寫小人物、小事情是低格調。“一枝一葉總關情”，身邊的人與事，是平時生活中有深切體驗與感受的。寫起來輕車熟路，便於表達真情實意，也會更加生動感人。寫小人物、小事情，也只要平平常常地去寫就是，不要有意來個“小題大作”，或有意來個“小中見大”，不要什麼都來個政治化的大理念，有些考生爲了“思想美”，就編造不合生活情理的故事，有意拔高人物。那麼反而給人失真失實的印象。過分追求“思想美”，一定會出現豪情壯語多，空話套話多，而真情實意少，給人的印象就是虛情假意、做作、不自然，這樣也就很難得高分了。這麼多年出卷者不涉及國內重大事件，大概也是爲了避免一些學生猜題押寶。我想我們考生最好自己不去強化時政意識，在作文中淡化時政意識，還是有好處的。

談高考作文 篇4

1、命題性質：關係命題。要講清感動與出發的關係。

2、主語的補足：可以是大家，可以是自己，也可以是特定的人、特定的羣體、特定的事情。

3、感動與出發的關係。感動是前提，出發是結果；感動是內在的，出發主要是外在的。

4、詞語的推敲：感動是感悟的，也可以是外在引起的。出發，可以是觀念的出發，觀察、處理問題的方法方式的出發，也可以是行動的出發。回報社會、關愛他人、立足本職、健康心理都是它的內涵。帶着，有時時提醒、時時鼓勵的意思。

5、感動與出發的內容比例。學生可能認爲出發是個起始性的詞語，因而這方面的內容少得可憐，大部分內容放在感動上，比例失調。最保險的辦法是感動和出發交替出現，融爲一體，互相作用。其實，出發在這裏已經是行動的代名詞，包括了行動的過程。

6、定勢思維的干擾。平時寫慣了“感恩”之類的話題，結果不動腦筋，生搬硬套。沒有把重點放在出發上，偏題了，也偏離了出題者的意圖。因爲人類任何思想的結果在於行動。

7、表達方式，最好是敘述、議論、抒情有機結合的散文，議論文次之，說明文難度較大。

8、思維方法——收放結合。放，就是聯想。聯想人：家人、友人、師生、各行各業的人；熟人、陌生人；領導、羣衆；健全的人、殘疾人；偉人、凡人；古人、今人；中國人、外國人；大人、孩子；男人、女人……。聯想事：雪災、奧運、震災、一件平平常常、普普通通卻令人感動的小事……聯想物：天地萬物爲我所用，供我生存，可歌可泣。放，就是所有的段落、所有的文字、所有的材料都要百川歸海，迴歸一箇中心，否則就是一堆磚石的堆積，不等於一座精美的樓房。

9、超凡脫俗難。雪災、震災可寫，寫的人肯定多，但是寫出新意難，如何以小見大或另闢蹊徑，那就要動動腦瓜了。