關於高考作文8篇
在平日的學習、工作和生活裏，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文可分爲小學作文、中學作文、大學作文（論文）。一篇什麼樣的作文才能稱之爲優秀作文呢？下面是小編幫大家整理的高考作文8篇，希望對大家有所幫助。
高考作文 篇1
窮漢和富翁
有一個窮漢躺在沙灘上曬太陽，一個富翁走過來對他說：你真懶，大好的時間不去拼命工作掙大錢，你看看我，因爲努力工作，現在已經成了百萬富翁了。窮漢問：你成了百萬富翁有什麼好?富翁說：就可以有大把的錢去休閒度假曬太陽啊!窮漢翻了一個身，懶洋洋地說：那你看我現在在幹嗎?
高考作文 篇2
擡頭望天，不見幼時 自己可愛的笑臉。
那時天真的可愛，帶着一副天不怕地不怕的驕傲。偶爾還會無理取鬧。
可是，後來。
被無情的拋棄在蔚藍的天空下，獨自尋找尋不到的未來！
如今，深邃的眼眸中，帶着一抹淡漠與疏離。
找不回的是 當初的可愛到迷離。
如今想想卻是如此的荒涼。
而今被困在自制的銅牆鐵壁所謂生活的牢籠裏，
是該抱怨。還是還是該譏笑？
當初不懂事，也不會爲未來着想。索性不去管以後的生活會怎樣！
若是拿着現在的例子，站在當初的角度去想未來的事，不知道能否猜到，會演變成如今的這個模樣！
被困在生活的牢籠裏。
該如何解脫？
終不願做個墨守成規的人，可是有時候的決定不是因爲，想要標新立異，而是所流露出的真情所在，也許你們理解，或不理解。
可能是想法太過大膽，有時候，努力了好久纔有勇氣做出的決定，卻被世俗眼光所擾，世俗的觀念所困。
生活的牢籠，看不見 摸不着。一樣無法掙脫。
終是紅塵人，亦染紅塵事。
高考作文 篇3
一篇高考作文如果得零分，無外乎沒寫或寫得太差。但是，在今年的高考中，一篇文字優美的作文在閱卷初始卻被打零分。
“他的文章其實寫得很優美，主要訴說對社會、生活、老師的一些不滿，開始看的時候還覺得語氣比較溫和，可能是他隱藏得較好。
但是往後看越來越不對勁，到最後完全就是破口大罵老師，我們評卷的都看不下去了。”
易立說，開始是給這篇作文零分，但是評卷細則規定凡是零分試卷都要複評，最後經過反覆評定，給了及格分——36分。
點評 未偏題且文筆好 罵得有水平
“既然這名考生能得36分，至少說明沒偏離‘生活在自然中’的命題，‘罵’得很有水平。”在《課堂內外》雜誌社舉辦的“創新作文夏令集訓營”研討會上，老師們針對“罵文”熱烈地討論起來。
作文寫“早戀”被判不及格
“作文要求真情實感，爲什麼將‘早戀’寫進作文卻難得高分?”研討會上，一女生語驚四座，引來場下家長和學生議論紛紛，“之前外地有一名學生將自己失戀的故事寫進作文，雖然自認爲文筆優美，卻被老師批爲‘思想有問題’而不及格。既然是真情實感，爲什麼不能得高分?”
點評 考場作文不能“自由創作”
南開中學語文教師左瑞林表示，考場作文的基本要求是思想正確，情感健康。而“情感健康”指的是考生的觀點可以與主流不同，但其態度必須是積極的、建設性的，文章格調應該是高尚而不是低俗的。
高考和中考作文不是考生搞“自由創作”，就拿初戀來說，雖然是一種美好的經歷，但建議考生不要冒險，不要把愛情、早戀等內容寫進作文。
高考作文 篇4
理智和情感是人類生活中的兩隻腳印，人類在認知事物的道路上的每一次成長都和他們的理智私感情有關。
認知事物當然必得有嚴格的理智，不能縱容自己的感情和好惡。如果僅僅以感情的親疏遠近來下結論，大多數情況下會得出錯誤的判斷，正如《韓非子》裏那個宋國的富人，他的兒子與老人說的是相同的話，而他聽憑感情的親疏遠近卻得出了不同的結論，這當然是沒有道理的。又如《鄒忌諷齊王納諫》中，鄒忌的妻子私他，姬妄畏他，而客有求於他，都說他美於城北徐公。鄒忌最後排除了感情因素的干擾，悟出了一番治國平天下的大道理。
“禍患常積於忽微，智勇常困於所溺。”因爲有所溺，有好惡，感情上有親疏遠近，人們在認識事物時便易於被迷失雙眼。這時惟有理性的火光才能照亮黑暗混濁的末知世界，人類要到更高更遠的地方去，健全的理性纔是可靠的階梯，布魯諾被燒死在鮮花廣場時，歡呼的人羣又何嘗不以爲自己纔是真理的掌握者呢？但是布魯諾相信理性這個“內心的教師“，他要讓“所向披靡的論據萬箭齊發“，射穿習慣和感情上依賴的迷霧，把人類在認知事物的道路上引人正軌。
理性固然在認識事物中不可缺少，但我們能因此完全排除了感情因素嗎？難道感情在認知過程中永遠起着反面的作用嗎？
康德仰望星空的時候，他的內心泛起的是崇高的感情，正是靠了這親近永恆、親近真理的感情，他才能在認知彼岸的道路上不斷前進。沒有感情的存在，人類生活會陷人刻板和抽象，我們認識事物不僅要分辨對和錯，也要知道美和醜啊，沒有了情感，藝術如何存在呢？只剩下了冷冰冰的法律條文，什麼能做，什麼不能做，一切熟悉的溫情都離我們遠去，我們能說我們認識了世界的本來面目嗎？生活又有什麼樂趣呢？即使是大物理學家愛因斯坦也是看重情感在認知中的作用的，有人向他提出一個設想時，他並不判斷正誤，只說：“啊，真醜!“他不願意在醜的事情上花費時間，在他眼中，即使是物理學中醜也不能立足。
因此我們認知事物時，既要有冷眼，又需要熱心，雖不能任憑感情的親疏遠近去判斷，又不可僅僅是可憐的“數字化生存“。在理智和情感、天平和七絃琴的引導下，我們才能“詩意地棲居”。
高考作文 篇5
這不是我不經大腦的激憤之言；而是條理清晰的論證結果。
今天拿到了期末考卷，我印象中自以爲寫得最好的一篇考場作文，拿了一個比平常更低的低分。這篇作文，或許寫的時候我傾注了太厚重的感情，那幾乎是一個十幾歲的生命能夠觸及的極限了：對於生命，對於社會，對於責任，對於仰望，這些宏大沉重的項目在心中所激盪所洶涌的，我盡力地訴諸於文字。然而閱卷老師看不到這些；而只看到了一個平淡的開頭，看到並沒有什麼華麗的'詞藻，也看到沒有明朗確切的“首先，然後”的條目，就信手給了一個“此文尚通順”之級別的分數。我並不真是個傻瓜，可考來考去，每每一提筆我就把技巧忘了個一乾二淨；文章裏字字無一不按自己的好的標準來要求；我也並非完全沒有妥協，可我愈是退讓愈是拼命往模式化的路子靠，考試就愈是欺人太甚地刁難我。或許自己確實不夠聰明和靈活，可我只是覺得自己的付出沒有得到尊重。
當然，我絲毫沒有說閱卷老師不是的意思。在制度和慣例之下，人爲因素幾可忽略不計，換了是我，我也只能在極短時間裏掃一眼看看有沒有華麗的詞藻罷了。可堆砌和花哨誰又不會呢？我記得很清楚，在初一初二的時候，爸爸看了我的文章就批評說，全是堆砌起來的。當時口頭上死不認賬，心裏卻是服膺的，堆砌也確是初學者的通病。可是今天，高考告訴我們，你的文章要華麗，要有很多漂亮的詞彙，這樣才能讓老師眼前一亮，疲倦一掃。
這也罷了；初一初二的水平我如今尚拾得回。可問題就在於，作一篇像樣的高分作文幾乎還用不着初一初二的想象力和創造力，換句話說，考場作文就是毫無創造性可言的。讀者該笑話我了，說這傢伙讀了這麼多年書今天才悟到這個真理啊。確實愚鈍，但悟得亦不算晚。記得以前某次考場作文打了低分，高三的前輩安慰我說，不要緊，到了高三都會模式化。不錯！高三時會有品種齊全的模具，議論的，記敘的；寓情於景的，借古談今的，再像背英語單詞和文言實詞那樣背上幾個多功能的典故和名句，考場上往模具裏一填，哇，簡直像日本人造小汽車一樣精確無誤一絲不苟，造出來全是一模一樣的小汽車。
契訶夫老早就諷刺了“裝在套子裏面的人”，他恐怕是不認識中國人；因爲我們更糟糕，尚不需裝在套子裏藏着掖着，直接就是一個模子印出來的。這個模子做了幾千年，今天還在做還在印。美與醜、善與惡、高雅與低俗、開朗與內向，這些多元化的外在掩蓋了國人極度缺乏思想的事實。這個思想，不是愛因斯坦給了一個質能方程就能用來算出高難度的題目，不是孔子說你應該讀《詩經》便把詩經倒背如流並且加以闡述和頌揚，更不是在民族經濟騰飛的招牌下無奈地大量使用進口零件和技術。而是創新！新是什麼？要新首先就要求異，你永遠與別人相同，何來創新之談？然而從一個模子裏印出來的中國人，如何創新？！
無怪曹雪芹先生鄙視科舉考試，那原本是給文人士子最深刻的限制，於是乎他能以一己之力開創中國小說之巔峯，在幾乎沒有什麼吸收和借鑑之下，《紅樓夢》就是最了不起的創新；青蓮居士亦不曾被科考羈絆，於是乎我們才能讀到他的天馬行空氣貫長虹。我們不要總是惋惜過去舒舍予和沈從文因爲去世而使中國至今和諾貝爾文學獎無緣，也不要老是抱怨翻譯問題，倘若中國人一個個都只會寫高考滿分作文，莫說什麼諾貝爾文學獎，魯迅先生早已氣得跳出來揮筆大罵了。
高考作文形勢如此，存又何益？這樣的考試製度，莫非能起到選拔的作用？如果設立高考作文的目的只是要求高中畢業生在文字表達上無障礙，只是力求中國人在寫出的交給上司的報告中語句通順的話，那末大可不必再繼續扼殺學生的創造力和才華了，我想現在的教學滿足這個要求綽綽有餘。如此作文，豈不如削足適履一般愚蠢。爲何在全世界都力圖衝破成規的時候，國人偏偏要拼命把自己往模子裏按？
我確實憤慨，但仍充滿希望地渴求變化；誠然，對於將在明年迎來高考的我是不可能感受改良了，我也確實有我的階級軟弱性。
我確實憤慨，但我只能妥協！
高考作文 篇6
高三學習忙，幾個月沒有回家了。前天媽媽來校，閒談中我才知道跛足爺爺過世了，心情頓時非常沉痛。雖然他不是我的親爺爺，但像他這樣的好人怎麼能說死就死呢？震驚、哀悼之餘，眼前不由浮現出跛足爺爺那張古銅色的臉以及剛認識他時的往事。
“老瘸子，真是狗拿耗子多管閒事！”我瞥了一眼輕蔑地罵道。
“你罵誰呀，雪兒？”媽媽問。
我噘起嘴向左邊一翹。
媽望望左邊，不由拍了一下我的頭說：“啥呀，你瘋啦？竟敢罵跛足爺爺！”
“罵他，就罵他。討厭！”我氣惱地說，“丟點紙屑、果皮，他也囉囉嗦嗦沒完沒了，還假正經地彎腰去撿，一瘸一拐地放入垃圾桶裏……”
“對呀，講究公共衛生，養成良好習慣，是一種美德！”
“哼，老瘸子愛管閒事。一次，我將剩飯倒在溝裏。他見了，嘮嘮叨叨不說，還拿掃帚掃起來，又一瘸一拐地送到豬圈裏……”
“是啊，像你這樣不知節約，又毛毛愣愣的，就得管教。”
“管教！他又不是我爺爺，管得着嗎？”
“不僅我，學生們大都討厭他：男女同學拉拉手、說說話，誰燙了發，穿件奇特的衣服，他都管；還說什麼‘小孩子要愛惜學習機會，生活要樸素自然’！真是淡吃蘿蔔鹹操心，也不怕操心大了爛肺子？”
媽媽把我拽了過來，嚴肅地對我說：“跛足爺爺可是百裏挑一的大好人。別看他現在白髮蒼蒼，腿腳不靈便，可在上甘嶺戰鬥中，勇敢殺敵，立過三等功；他腿腳不好，是因爲小腿中還留着彈片的緣故。轉業回鄉後，舒適的工作他不要，偏偏要當個清潔工，年年都是市裏的先進。退休後，兒孫要他坐享清福，可他就是閒不住，戴上‘環衛義務值勤員’的袖套，廠區上上下下，社區前前後後，大樓裏裏外外，全被他包管了。廠裏多年受到省市衛生部門的表彰，都是跛足爺爺的功勞。”
“真的嗎？”我驚訝起來。
媽媽又講了跛足爺爺很多動人的事蹟，使我不禁改變對他的印象。那以後，我經常和夥伴們到跛足爺爺那裏玩，他像親爺爺一樣關懷我們，還經常給我們講要孝順、做善事的故事。
如今，跛足爺爺去世了，本想週日回家到墓前祭拜他，可媽媽說他沒有墓——因爲死於一種怪病，他決定死後把遺體捐獻給省醫院，以供對這種怪病的科學研究；還特別囑咐兒孫們：自己雖然年老，但眼睛非常好，捐獻自己的眼角膜，讓盲人也能看到今天的好日子。
唉！我那跛足爺爺走了，從他批評我到現在已有六七年了，他雖然不是我的親爺爺，可我像親爺爺一樣地敬重他愛戴他。因爲不能到他墓前拜祭，就寫這篇作文表示對他的哀悼和敬意吧！
高考作文 篇7
沿着小城的鐵路線能走多遠，夕陽目送我的背影，佳作欣賞：高考、油漆刷及其他。鏽跡斑斑的小站，好像許久沒有人坐過的候車廳。月臺的黃昏，暗含一種頹廢與無奈，把呈在視網膜上的幻景渲染成土黃色。
沒有人，更沒有送別。土坡外，鐵路旁，荒草碧連天。六月他們在高考；我故作沉默。他們漠視藍天白雲，我打歲月衚衕走過把一抹微藍放進書包的側兜。昨天，我請猴子去吃炒米飯，在樓下的小吃鋪猴子狠狠地說：高考完了，一定要痛快地談一場戀愛。我笑了笑，不知道該說些什麼。分別的時候，已經到了黃昏，我不知道該對已經慘淡經營了這麼年的猴子說些什麼。那一刻，我腦子是混亂的，我在想着一年後的今天。那時候的我也快高考了，那時候的我是不是也像猴子一樣說出一句什麼驚天動地的話來呢？
猴子遠我而去，背影被我那飽含期盼的眼神與黃昏無限地拉長。過了好久，我才大聲衝着他喊了一聲，加油猴子。不知他有沒有聽到，背影熟悉卻突然變得陌生，拉長的突然被壓得喘不過氣來。快看不到猴子的時候，他伸出右手誇張地擺出勝利手勢Ｖ。我不知道Ｖ是什麼含義，是對高考的必勝，還是對未來的愛情的爭取，或許這些對他在下一刻會突然變得微不足道。而那個誇張的手勢的含義，只能是屬於他一個人的記憶，別人永遠無法更無權猜透。
看着別人高考，說不出是幸福還是傷感。遠去的列車，不知能否準時到達下一站，而我們趨於無助的青春誰來拯救？
當傷心列車開往無愛邊境，我們爲了高考一次一次大聲宣佈放棄，高考作文《佳作欣賞：高考、油漆刷及其他》。那些情感與快樂的缺失不是我們的錯，頹廢與潰敗也並非我們所想，我們的列車是否已經被理智擱置得晚點？而晚點的我們還有沒有機會再次啓動愛之專列？
很喜歡蒙克那句話，“我們將不再畫那些在室內讀報的男人和織毛線的女人。我們應該畫那些活着的人，他們呼吸、有感覺、遭受痛苦、並且相愛。”其實我們一直在呼吸，也並沒有人剝奪我們呼吸的權利。只是在高考這面大旗下，把生活渲染，將情感隱藏，高呼理智與命運。我們在一番掙扎過後，不甘與無奈在靈魂中死去，我們成了聽話的好孩子，被許諾將來有糖吃的好孩子。我們終於做了那個安靜的讀書人，窗外的雪花與雨水還有那色彩斑斕的雨傘與我們無關，與路過青春的我們沒有絲毫關聯。
破敗的樓，即將被粉刷，穿上一身漂亮外衣，將那些雨水與傷痕掩埋。突然覺得高考就像一場粉刷，油漆塗沫完畢。所有的瑕疵都掩蓋其下，所有不和諧的音符與味道都與之妥協。確切地說是與高考結果相妥協。
我在質疑，無論什麼代價都願意付出一心奔向彼岸的我們，是否真的奔向彼岸之後，幸福和快樂就是永遠的結局？
我們即將被那些五光十色的油漆浸染，一場交接儀式過後，我們有的成了英雄，有的將消失在一個角落遠遠地被遺忘。而當這一切趨於平淡，不再重要的時候，我們的青春專列載着愛已從我們的身邊匆匆駛過。
我走過月臺，穿過海一樣的麥田。夕陽下的我，是翹首期盼，還是在做一場無名的祭奠？列車匆匆駛過，聽，大地在震顫。
高考作文 篇8
麥總搬到城中新居別墅三個月了，可街坊鄰里沒有一個與他來往。每天他總是西裝革履，開着豪華小轎車下班回來，看到鄰居們很熱鬧地圍坐在一起喝酒打牌聊天，他對這份和諧與融洽實在很羨慕。
有幾次，他主動停車下來與鄰居們打招呼，大家也都表面上與他客氣地聊上幾句，可一會兒又陸續地散開了。他思來想去，自己沒有什麼對不住他們的地方，麥總百思不得其解，最後，他推想可能他如今畢竟是有點錢，成了大夥眼裏的“富翁”，住別墅、開靚車，鄰居們大都還住的是普通民房，甚至有人家裏還很困難，隔閡的原因就在這裏。
機會終於來了，汶川大地震，全國上下都在捐款獻愛心，麥總心想這回我得多拿點出來表達我的心意，決定乾脆街坊鄰里的捐款他都包了，並也同樣寫上他們的名字，按每戶800元，他估算了一下這個老小區街坊鄰里約60多戶人家，也就5萬多。這樣他既爲災區捐了款，也替大家做了好事，這麼想着他就印發了個通知，挨家挨戶告知鄰居們，晚上來他別墅，他請鄰居們吃飯，順便在捐款上簽字。可大部分街坊鄰里都找籍口說有事，到場人員寥寥無幾。鄰居們這樣不領情，不給面子，他覺得很沒趣。他迫不及待地問到場的小李子，詢問林福家，薛大嫂還有看大門的老王這麼都沒來？小李子說他聽老王說麥總的做法好像施捨，看不起他們，剝奪了他的愛心。麥總聞後悵然若失，不過他還是決定以小區的名義捐款5萬。
幾後天，街坊鄰里大都對麥總爲災區捐款表示讚許，但他們每戶也都各自捐了款。
週末的晚上，他脫下西裝、領帶和皮鞋，洗澡完，穿着便衣與拖鞋，拎着一紮啤酒，帶上一次性的杯子，來到了鄰居們喝酒打牌聊天的地方，麥總說：“各位兄弟，以後別叫我麥總，還是叫我麥惠民吧，或者乾脆叫我阿民就好了。”不一會，大家就幹掉了六瓶啤酒。酒量最大的林福喝得舌頭有點發硬：“阿民老弟，你千萬別看不起咱們這幫人常在這裏閒聊，咱們也很想做些正經事，大夥還段時間正商量計劃辦個社區文化活動中心，咱們準備把沈大哥的舊空房子裝修一下，再購置些桌椅，圖書和活動器材，咱們幾個發動社區的人每人都捐點錢，怎樣？”阿民聽了這話心花怒放了：“沒問題，大夥說吧，建社區文化活動中心需要多少錢，我全包了！”林福說：“別，還是大家各盡所能吧。不用你全包，你就捐這個數，怎樣？麥總說：“五萬元，沒問題！”林福哈哈大笑：“阿民老弟，我說的是五千元，咱們社區每人都要捐一點，總共有一萬至二萬元就行了。”阿民給大夥都滿上酒，端起杯子說：“這些年我開公司做生意，也賺了些錢，咱們社區建文化活動中心，我當然要捐款，行，就按大家的意見，建成了，咱們社區就有一個象樣文化活動場所了。”大夥聽了都舉起杯齊聲說：“好！好！幹！幹！！”
那晚，麥總喝得搖搖晃晃，哼着小曲回到家，面對妻子的質問與不解，他說：“我們有幾千萬身價，五千元對我們來說，值得噢！值得噢！”
