高一語文下冊第六單元綜合測試題

一、選擇題(18分，每小題3分)

1、下列詞語中加點的字的注音，全都正確的一項是【 】

A、句讀(du) 輦(niǎn)來 轆(lù)轆遠聽 朝歌夜弦(xián)

B、經傳(zhuàn) 錙(zī)銖 鼎鐺(dāng)玉石 棄擲邐迤(yǐ)

C、近諛(yú) 剽(piáo)掠 盡態極妍(yán) 倚(yǐ)疊如山

D、橫檻(kǎn) 縵(màn)回 金塊珠礫(lì) 管絃嘔(ōu)啞

2、下列對“之”字用法的分析，不正確的一項是【 】

A、“道之所存，師之所存也”中的兩個“之”字的用法相同，都起取消句子獨立性的作用。

B、“句讀之不知，惑之不解” 中的兩個“之”字的用法相同，在句中都起修飾賓語的作用。

C、“燕趙之收藏”與“彼童子之師”中的“之”都作結構助詞，相當於現代漢語中的“的”。

D、“授之書而習其句讀者”中的“之”是代詞，他;“秦人視之”中的“之”代指前面所說的寶物。

3、下列加點詞的活用情況，分類正確的一項是【 】

①惑而不從師②授之書而習其句讀者③年十七，好古文④輦來於秦⑤燕趙之收藏⑥驪山北折而西構⑦歌臺暖響⑧未霽何虹

A、①②/③/⑦/④⑤/⑥⑧ B、①③/②/④⑥⑧/⑤/⑦

C、①③/②/④⑥/⑤⑦/⑧ D、①②/③⑦/⑤/④/⑥⑧

4、下面五個句子編成四組，從分句間語意義關係的角度看，分類完全正確的一組是【 】

①使六國各愛其人，則足以拒秦。②餘嘉其能行古道，作《師說》以貽之。③勝地不常，盛筵難再。④於其身也，則恥師焉。⑤歌臺暖響，春光融融;舞殿冷袖，風雨悽悽。

A、①/②/③④/⑤ B、①③/②/④/⑤

C、①②/③/④/⑤ D、①/②/④/③⑤

5、下列句子朗讀時的節奏劃分，不正確一項是【 】

A、生乎/吾前，其聞道也/固先乎吾。

B、吾師/道也，夫庸/知其年之先後/生於吾夫。

C、秦/愛紛奢，人亦/念其家。

D、後人哀之/而不鑑之，亦使後人/而復哀之。

6、下列語句是對兩文的分析，其中不正確的一項是【 】

A、《師說》在語言上具有較強的藝術性，文中整句和散句交錯運用，配合自然，錯落有致，氣勢雄壯，增強了文章的論辯色彩。

B、《阿房宮賦》的語言非常精煉，如文章開頭四句;另外，文中無論是描寫還是議論，都大量採取鋪排的方法，造成了奪人的文勢。

C、《師說》一文論述了從師學習的必要性和原則，批判了當時社會“恥學於師”的不良風氣，表現出非凡的勇氣和鬥爭精神。

D、《阿房宮賦》是一篇借古諷今之作，借秦的覆滅來勸諫當朝統治者。文中，作者直抒胸臆、坦誠己見的胸懷令人肅然起敬。

二、(18分，每小題3 分)

閱讀下面兩段課內選文，然後回答7-12題。

【甲】嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之聖人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉;今之衆人，其下聖人也亦遠矣，而恥學於師。是故聖益聖，愚益愚。聖人之所以爲聖，愚人之所以爲愚，其皆出於此乎?愛其子，擇師而教之;於其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也;句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則羣聚而笑之;問之，則曰，‘彼與彼年相若也，道相似也。’位卑則足羞，官盛則近諛。”嗚呼!師道之不復，可知矣。巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟!

7、下列各句中加點詞的意義和用法都相同的一組是【 】

A、而恥學於師/不拘於時，學於餘

B、其聞道也亦先乎吾/餘嘉其能行古道

C、欲人之無惑也難矣/道之所存，師之所存也

D、生乎吾前，其聞道也固先乎吾/庸知其年之先後生於吾乎?

8、下列各句與例句句式特點相同的一項是【 】

例句：句讀之不知，惑之不解

A、其下聖人也亦遠矣，而恥學於師 B、大王來何操?

C、蚓無爪牙之利，筋骨之強 D、不拘於時，學於餘

9、下列對選段內容理解不正確的一項項是【 】

A、本段一連運用三組對比，批判了士大夫之族“恥學於師” 的惡劣習氣，語氣上層層遞進。

B、首先，作者以“古之聖人”與“今之衆人”對比，既比學風，也比結果。得出“聖益聖，愚益愚”的結論。

C、其次，作者再以擇師教子和自身“恥師焉”作對比，得出了“小學而大遺”的結論。

D、語段最後將“巫醫樂師百工之人”和“士大夫之族”的學習態度進行對比，得出了君子智力不如“巫醫樂師百工之人”的結論。

【乙】六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。覆壓三百餘里，隔離天日。驪山北構而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮牆。五步一樓，十步一閣;廊腰縵回，檐牙高啄;各抱地勢，鉤心鬥角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落。長橋臥波，未云何龍?複道行空，不霽何虹?高低冥迷，不知西東。歌臺暖響，春光融融;舞殿冷袖，風雨悽悽。一日之內，一宮之間，而氣候不齊。

妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來於秦。朝歌夜弦，爲秦宮人。明星熒熒，開妝鏡也;綠雲擾擾，梳曉鬟也;渭流漲膩，棄脂水也;煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也;轆轆遠聽，杳不知其所之也。一肌一容，盡態極妍，縵立遠視，而望幸焉;有不得見者三十六年。燕趙之收藏，韓魏之經營，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山;一旦不能有，輸來其間，鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。

10、下列句子中加點詞沒有活用現象的一項是【 】

A、各抱地勢，鉤心鬥角 B、長橋臥波，未云何龍

C、鼎鐺玉石，金塊珠礫 D、廊腰縵回，檐牙高啄

11、下列各句中，最能體現阿房宮宏大規模的一項是【 】

A、蜂房水渦，矗不知其幾千萬落。 B、五步一樓，十步一閣

C、一日之內，一宮之間，而氣候不齊。 D、覆壓三百餘里，隔離天日。

12、下列對選文的解說，不正確的一項是【 】

A、第一段開頭“六王畢，四海一”一句，寫出秦統一天下的氣概，交代建造阿房宮的背景。

B、選文短句的運用，使音節緊湊，氣勢鏗鏘，達到了先聲奪人的效果，同時也有利於主題在快節奏中傳達。

C、這裏節選的兩段文字將描寫、說明、抒情、議論融爲一體，增強了文章的表現力。

D、這兩段文字分別寫宮殿建築、宮內生活兩個方面，是後文議論部分的基礎，它爲揭示文章的主題思想作了鋪墊。

三、 閱讀下面這段文字，然後回答13-16題。(12分，每小題3分)

木假山記(蘇洵)

木之生，或孽而殤①，或拱②而夭;幸而至於任爲棟樑，則伐;不幸而爲風之所拔，水之所漂，或破折或腐;幸而得不破折不腐，則爲人之所材，而有斧斤之患。其最幸者，漂沉汩沒於湍③沙之間，不知其幾百年，而其激射齧食之餘，或彷彿于山者，則爲好事者取去，強之以爲山，然後可以脫泥沙而遠斧斤。而荒江之濆，如此者幾何，不爲好事者所見，而爲樵夫野人所薪者，何可勝數?則其最幸者之中，又有不幸者焉。

予家有三峯。予每思之，則疑其有數④存乎其間。且其孽而不殤，拱而夭，任爲棟樑而不伐;風拔水漂而不破折不腐，不破折不腐而不爲人之所材，以及於斧斤之，出於湍沙之間，而不爲樵夫野人之所薪，而後得至乎此，則其理似不偶然也。

然予之愛之，則非徒愛其似山，而又有所感焉;非徒愛之而又有所敬焉。予見中峯，魁岸⑤踞肆⑥，意氣端重，若有以服⑦其旁之二峯。二峯者，莊慄刻削，凜乎不可犯，雖其勢服於中峯，而岌然決無阿附意。籲!其可敬也夫!其可以有所感也夫!

[註釋]①殤：未成年而死。②拱：指樹有兩手合圍那般粗細。③湍：急流。④數：指非人力所能及的偶然因素，即命運，氣數。⑤魁岸：強壯高大的樣子。⑥踞肆：傲慢放肆，這裏形容“中峯”神態高傲舒展。⑦服：佩服，這裏用爲使動。

13、下列句子中加點詞的注音與解釋全都正確的一項是【 】

A、木之生，或孽而殤(孽：niè，樹木的嫩芽)

B、其最幸者，漂沉汩沒於湍沙之間(汩：gǔ，沉沒)

C、而荒江之濆，如此者幾何(濆：fén，水邊高地)

D、雖其勢服於中峯，而岌然決無阿附意。(岌：jì，高聳)

14、下列各組句子中，加點詞的意義和用法都相同的一組是【 】

A、①則其理似不偶然也。 ②則非徒愛其似山

B、①不幸而爲風之所拔 ②任爲棟樑而不伐

C、①而有斧斤之患。 ②則其最幸者之中

D、①而有斧斤之患。 ②而岌然決無阿附意

15、下列句子分別編爲四組，直接說明作者對“木之生”惋惜的一組是