包拯文言文及翻譯

導語：包拯（999年－1062年7月3日），字希仁，廬州合肥（今安徽合肥肥東）人，北宋名臣。下面是小編整理的包拯文言文及翻譯，希望對大家有所幫助

原文：

包拯字希仁，廬州合肥人也。始舉進士，出知建昌縣，以父母皆老，辭不就，得監和州稅，父母又不欲行，包拯即解官歸養。後數年親繼亡。拯廬墓終喪，猶徘徊不忍去，裏中父老數來勸勉。久之，赴調,知天長縣。有盜割人牛舌者，主來訴。拯曰：“第歸，殺而鬻之”尋復有來告私殺牛者，拯曰：“何爲割牛舌而又告之?”盜驚服。

徙知端州，遷殿中丞。端土產硯，前守緣貢率取數十倍以遺權貴。拯命制者才足貢數，歲滿不持一硯歸。

使契丹，契丹令典客謂拯曰：“雄州新開便門，乃欲誘我叛人，以刺疆事耶?”拯曰：“涿州亦嘗開門矣，刺疆事何必開便門哉?”其人遂無以對。

召權知開封府，遷右司郎中。拯立朝剛毅，貴戚宦官爲之斂手，聞者皆憚之。人以包拯笑比黃河清。童稚婦女，亦知其名，呼日“包待制”。京師爲之語曰：“關節不到，有閻羅包老。”舊制，凡訟訴不得徑造庭下。拯開正門，使得至前陳曲直，吏不敢欺。

中官(宦官)勢族築園榭，侵惠民河，以故河塞不通，適京師大水，拯乃悉毀去。或持地券自言有僞增步數者，皆審驗劾奏之。

拯性峭直，惡吏苛刻，務敦厚，雖甚嫉惡，而未嘗不推以忠恕也。與人不苟合，不僞辭色悅人，平居無私書，故人、親黨皆絕之。雖貴，衣服、器用、飲食如布衣時。嘗曰：“後世子孫仕宦，有犯贓者，不得放歸本家，死不得葬大塋中。不從吾志，非吾子若孫也。”

翻譯：

包拯西仁字是瀘州合肥(合肥今日)的人。最初考中進士，被授予大理評事，任建昌縣知縣。因爲父母親年紀都大，包拯不辭去公職。主管國家稅務機關，父母不希望他離開，包拯辭職從辦公室，家裏的老人的支持。幾年後，他的父母已經死了，包拯墓建草廬父母喪期滿，或揮之不去的感覺，直到不忍離去，各位長輩安慰和鼓舞許多人來。經過一個非常的時間，纔去接受派遣，終日縣令包拯。牛盜賊砍別人家的舌頭，牛的主人(縣政府)抱怨。包拯說：“(你)剛回家，殺牛賣了它。”不久，另一名男子來到(縣政府)說再見的人私自屠宰的牛，包拯說：“(你)爲什麼要砍別人家的牛舌頭，再次指責他喜歡嗎?”小偷被驚呆了，很不服氣。

(包拯)端州當知府，被晉升爲衆誠的房子。端州製作硯臺，趁着此前知府進貢大多富集的'數量是幾十倍的硯臺致敬王朝提出來要人。包拯命令製造的硯臺僅僅滿足貢數，沒有得到滿一年在辦公室硯臺家。

(包拯)使命契丹，契丹的命令代碼乘客上包拯說：“(國家)雄州城最近開有側門，只是想引誘我們的叛徒刺探邊防情報，對不對?”包拯說：“(國家)涿州市也開便門，刺探邊防情報爲什麼必須打開檢票?”那麼這個人說不出話來。

(包拯被朝廷)進行臨時機構稱爲開封知府，被晉升爲正確的部門醫生。包拯在法庭的強烈和堅決的人，貴戚宦官從而極大地消失了，我聽到的人都很怕他。包拯比喻人笑黃色觀察力(如發生極其困難)。兒童和婦女，但也知道他的名聲，稱他“包待制”。資本人說：“(暗中行賄)疏的無處的關係(人)，有老頭閻羅王和包。”在舊的規則，任何重大訴訟不能直接進入政府辦事處(提交感嘆)。包拯政府辦公室打開正門，使人們可以抱怨的右前方和錯誤的語句，工作小莉，所以我不騙。朝鮮官員和潛在的家庭私人住宅建露臺花園洋房，惠民河入侵，從而堵塞河流阻隔，資本正值洪水，包拯這樣會摧毀所有的花園洋房露臺。有的人拿着券虛假自己的田地數，包拯是嚴格測試，上奏彈劾欺詐的人。

包拯嚴軍港積極的性格，仇恨苟小莉的雜事的意思是這樣忠誠和善良，雖然非常憎恨厭惡，但從來沒有實施忍。 (他)一起與其他非自願性回聲，不請人試圖聰明，平時沒有私人信件，甚至親戚朋友切斷。雖然地位尊貴，但穿衣服(舊)文物，飲食(飲食)，同時當人們。 (他)說：“後人官方政治，如果損壞，不能被釋放進入家庭，不是死了，葬在家族墓地，如果不服從我的意志，而不是我的孩子和孫子。”