當前位置

首頁 > 教育範文 > 觀後感 > 《百鳥朝鳳》觀後感(15篇)

《百鳥朝鳳》觀後感(15篇)

推薦人: 來源: 閱讀: 1.2W 次

看完一部作品後,相信大家增長不少見聞吧,這時候十分有必須要寫一篇觀後感了!那麼我們如何去寫觀後感呢?下面是小編爲大家收集的《百鳥朝鳳》觀後感,僅供參考,大家一起來看看吧。

《百鳥朝鳳》觀後感(15篇)

《百鳥朝鳳》觀後感1

《百鳥朝鳳》是一部講述百年傳承的嗩吶幫從興到衰的過程。電影用生動的故事以及性格鮮明的人物,調動觀衆的思路與情緒:嚴厲但有情懷的焦師傅,勤奮好學並堅持不懈的遊天鳴,天賦凜然的藍玉,善良好心的焦師孃……電影中,我們可以看到,人們受到西洋文化的影響,已經漸漸忘卻了中國百年的傳統文化。面對這一切,焦師傅不止一次說:"別讓嗩吶在這裏絕種",我認爲這句話就像是"別讓中國文化在這裏絕種"一樣是不言而喻的。

遊天鳴成年後,和妹妹、藍玉一起走在西安的大街上這個畫面讓我印象深刻。烈日當頭,街上的人紛紛打起傘來。這時,藍玉說:"天鳴,你就別幹這行了,趕緊在這裏找個工作吧。"遊天鳴卻說:"不用了,我曾跟師父發誓過。"正走着,看到一名嗩吶藝人吹着嗩吶,身上的衣服破破爛爛,身前放着一個碗——這名嗩吶藝人在乞討。這時,有兩個正在逛街的女人不屑地掏出錢扔在那名藝人的碗裏,然後藝人連忙起身久久作揖——然而那兩個人連看都沒看他。那一刻,遊天鳴漆黑的眸子裏竄出了一絲憤怒的火苗。我從遊天鳴的眸子裏看出了悔恨、悲傷以及驚訝——爲什麼中國的嗩吶藝術會淪落到這種地步?爲什麼中國的傳統文化淪落到當街乞討的地步?遊天鳴一直把"嗩吶是給自己吹的,不是給別人吹的"當成吹嗩吶的初心。那一刻,要不是礙於旁人,他一定會衝上去質問他:"難道嗩吶是用來乞討的嗎?難道中國的文化只是用來在別人面前乞憐的嗎?"

我知道,西洋的東西固然有它的好處,但是卻不能被它矇蔽雙眼,將中國的傳統文化拋到腦後。我們應該自省一下,很多時候,很多人,很多想法,都是一種可怕的思維方式,他們總是把眼前的新鮮事物放在第一位,而忘記了是什麼在身後鋪墊着他們如今的生活。他們總是有一個愚蠢的想法:保護非物質或物質文化遺產是政府所幹的事情,我們普通人就過好每一天就行了。這種想法在當今社會上普遍存在。是非曲直,其實並不重要了,我們能做的僅僅是盡力建設傳統文化與時代共存的中國吧!

《百鳥朝鳳》觀後感2

中華民族的傳統文化博大精深,上午的一部電影震撼人心,既表現了學習嗩吶的不容易,也表現出了嗩吶匠把自己的一生全部奉獻給嗩吶事業。這部電影就叫做《百鳥朝鳳》。

故事的開始是這樣的:天鳴的父親強迫天鳴學習嗩吶,因爲天鳴的父親想了一輩子的吹嗩吶卻沒有實現,而要強加給自己的兒子學習吹嗩吶。於是拜在的焦師傅的名下,每天練習用蘆管吸水,剛通過不懈努力吸來的水,焦師傅又給了他一根更長的蘆管。練習了不久後,焦師傅就給了藍玉一支嗩吶,而天鳴沒有得到。傷心的他又一次回到家後,聽到了父母對自己的期望,又回到了師傅家裏。師傅給了天鳴一支嗩吶,並說了一句話:“你可看他個小,調可高,嗩吶,就是這樣,調越高,個頭越小。”

其中有許許多多使人感動的鏡頭:如用蘆管吸水,下雨了也不回家。長大後,在傳統樂器和洋樂器相撞時的無奈。遊家班要解散時焦師傅的痛苦與生氣……

但是最讓我感受深的是這個片段:在村長死後,遊家班開始出班,這個時候焦師傅也跟着他們去了,過程中,由於村長品德高尚,所以“百鳥朝鳳”這首珍貴的曲子,就獻給了村長,而天鳴,這時候身子不舒服,無奈之下,焦師傅只好親自演出,本身患有氣管炎的他身子就不好,但是他還是堅持要吹,吹了一陣子之後,一些鮮血就從嗩吶裏流了出來,幾秒鐘後,鮮血便噴了出來,不能吹嗩吶的他,又忍着痛苦打起了鼓,口中流着鮮血,手裏還打着鼓。經檢查,焦師傅患上了肺癌,還是晚期,治療已經無效了。

就這樣,一位嗩吶王去世了,他把自己的一生獻給了嗩吶事業,其實我認爲,焦師傅本來可以在一年之前,來到醫院治療,但是他怕沒有人堅持吹嗩吶和傳承下去傳統文化。我們現在的小孩子越來越喜歡電子遊戲,有什麼紅白喜事也是花大價錢去請洋樂隊,花大價錢唱流行歌曲,而真正會傳統文化的人,也只有七老八十的老爺爺,老奶奶,甚至現在有的傳統文化開始面臨失傳的原因,雖然現在都十分喜歡流行樂曲,洋樂器,但是我們也不能忘記自己的根,忘記自己中華民族的傳統文化,我們現在可以接受新的外來文化,但傳統文化也應該繼承。

“嗩吶是吹給自己聽的,而不是吹給別人聽的。”

《百鳥朝鳳》觀後感3

陝西一個叫做無雙鎮的小村落裏,吹嗩吶這個傳之久遠的民間藝術,不止於娛樂,更具意味的是它在辦喪事時是對遠行故去者的一種人生評價道德平庸者只吹兩臺,中等的吹四臺,上等者吹八臺,德高望重者纔有資格吹百鳥朝鳳。百鳥朝鳳這支高難度的曲子,整個無雙鎮,只有四方聞名的焦家班班主焦三爺能吹奏。但是焦三爺老了,他急需培養接班人。徒弟遊天鳴初進焦家班時年幼稚嫩,雖然心有不甘被父親拋棄在焦家班學藝,但仍有爲爭家門榮光全力博取師父讚許的信心。而焦三爺看重遊天鳴誠實、孝順、肯吃苦的德行,選他做接班人,並傳他百鳥朝鳳這個每代只傳一人的嗩吶曲。然而,隨着社會潮流變化,人們婚喪嫁娶不再請嗩吶班子,吹嗩吶這門技藝行將就木。焦三爺帶病吹一曲百鳥朝鳳,最終帶着遺憾過世。

不得不說導演吳天明作爲中國第四代導演的領軍人物,看到了中國社會轉型時期的風雲變幻,極富文化傳承使命感,用無聲的鏡頭表達了最樸素的價值觀。焦三爺的一生是嗩吶這種民間藝術由盛到衰的縮影,人民們對嗩吶藝術的態度的變化更是整個社會對傳統文化和傳統藝術的態度變化的一種縮影。

長久以來就有像吳天明導演這樣極富文化使命感的人,爲保護中華傳統文化做出了種種努力。爲了能夠讓《百鳥朝鳳》這部電影有更多的排片,製片人更是不惜當衆下跪。很慶幸現代中國還有這樣一批人爲弘揚傳統文化做出了種種努力,但是讓我們應該看到的是隨着時代的變化發展,傳統文化也要有所發展,固守自封必然走向毀滅。我始終認爲,許多中國傳統文化並沒有真正消失,只是大多數現代人無法真正理解,發生了斷層而已。傳統文化在時間的長河裏逆流掙扎,最終能否實現突圍的關鍵就在於創新。有人曾說:沒落了的傳統技藝,不是僅憑几個人的堅持就能堅持下去,緣起緣滅有定時,若是社會的潮流大勢已去,勉強堅持也是枉然的,而社會是現實的,愛情與麪包自古不變的抉擇。我認爲說的很對。

許多日漸式微的文化需要創新,值得慶幸的是現在越來越多的人加入了文化傳承創新的行列中,但還遠遠不夠,《百鳥朝鳳》也許是一個很好的警告,讓我們思考,處於文化斷層一代的我們能夠做什麼?

《百鳥朝鳳》觀後感4

《百鳥朝鳳》

教學目標:

1.認識嗩吶,體驗嗩吶的音樂表現力。

2.欣賞《百鳥朝鳳》能主動感受、體驗、模仿動作,養成良好的聆聽音樂的習慣。

3.培養愛護鳥類的觀念和積極樂觀的生活態度。

教學重點:欣賞《百鳥朝鳳》,認識嗩吶,感受其音樂表現力。

教學難點:在感受理解音樂的基礎上,用自己的方式,有獨創性的表現音樂。教學用具:多媒體課件等。教學過程:

一、組織教學

出示《百鳥朝鳳》圖,講故事

師:大家都知道鳳凰被譽爲“百鳥之王”在我國人民心中是象徵吉祥、幸福的神鳥。老師先給同學們看一個有趣的《百鳥朝鳳》的故事,哪位同學來講一下?

學生講故事(放幻燈片)二:新授課程:

師:雖然這只是一個民間故事,但我們能夠感受到百鳥朝鳳時的熱鬧氣氛。今天我們欣賞的樂曲就彷彿能看到百鳥爭鳴的景象。

1.請同學們欣賞《百鳥朝鳳》的片段,大家猜一猜這首樂曲是由什麼樂器演奏的?

2.(出示幻燈片)教師介紹嗩吶(區別於長笛)

師:嗩吶不僅能惟妙惟肖的模仿鳥叫,還能模仿個別小動物的叫聲及人的聲音等等。嗩吶的音色是這樣的豐富,今天這節課我們就重點來欣賞嗩吶獨奏《百鳥朝鳳》。嗩吶會用它獨具魅力的音色把我們帶到鳥的王國裏暢遊。我們一起來欣賞《百鳥朝鳳》,出示主旋律,邊聽邊思考兩個問題(幻燈片)

(1)你能聽出嗩吶模仿了哪幾種鳥是鳴叫聲?(2)這句音樂表現了什麼動物的叫聲?(剪切蟬鳴聲)

師:樂曲用歡快的旋律,生動的表現了大自然中百鳥爭鳴的熱鬧場景。 3.音樂活動:

師播放音樂,學生分組活動

第一組做吹嗩吶的姿勢,表演那種滿足、激動的情緒

第二組表演各種小鳥的姿態

4.教師介紹樂曲的背景

5.下面我們就來逐段的欣賞樂曲《百鳥朝鳳》

欣賞引子部分、第一樂段、第二樂段,邊欣賞邊即興的做動作。 6.思考:

這首樂曲名叫《百鳥朝鳳》“百”、“朝”是什麼意思?你還能給樂曲取出另外的名字來嗎?

樂曲中這種歡樂的氣氛是形容鳥類還是人們?

三、小結:

同學們,每首樂曲呈現的方式可能不同,但有一點是相同的,音樂都是表達人類真實感情的,以後我們還會學習更多的音樂作品。

最後請大家邊聽音樂邊發揮自己思維的獨創性,用豐富的聯想與想象音樂表現的場景:(可讓學生用畫畫或文字來表現自己的想象)

我彷彿看到了??

我彷彿聽到了??

《百鳥朝鳳》觀後感5

“鳳凰已逝,但百鳥皆鳴”,返璞歸真的感人故事,凝重厚實的影視風格,色彩濃郁的傳統民俗特色,悲天憫人的哀婉樂曲,讓這部《百鳥朝鳳》——大導演吳天明的遺作呈現了經典。

影片中的故事發生在八百里秦川上的無雙鎮,老一輩的嗩吶師父焦三傳藝給徒弟遊天鳴,希望他將這門民間手藝世世代代傳承下去,但在現代化大潮的裹挾下時代風尚發生轉向,嗩吶班子無以爲繼、四散衰敗。 時常100分鐘的電影,隨着情節的發展,我的內心一次次震撼。師父焦三爺說“嗩吶是個匠活”,吹嗩吶人自稱嗩吶匠,而不是嗩吶藝人,正是匠人精神的骨與魂。

傳統行當有它的倫理和規矩,其中很重要的一點就是德行高於技藝。表面看起來嚴肅古板,一身傲氣,實則是一位熱血、善良、重情重義的嗩吶師父焦三,在挑選嗩吶徒弟的過程中,盡顯其苛刻,一開始天鳴差點因爲天賦不夠被拒之門外,學徒過程中吹奏的悟性也不如師弟藍玉,最後卻從師父手裏接過整個嗩吶班,就是因爲品行純良。天鳴問師父你爲什麼會收下我,師父說:“是因爲你父親摔倒時,你眼裏流下的一滴淚。”我想也是因爲他的善良和熱情,因爲他的勤奮和執着,用蘆葦稈吸水練功,哪怕是風吹雨打,並不間歇;因爲他的不那麼精明,因爲他在大火中幫師弟搶出了師弟的嗩吶而犧牲了自己那把碰都不讓別人碰的嗩吶。畢竟嗩吶班的接班人需要的不僅僅是一個天賦秉異技藝高超的演奏者,更需要一個堅韌隱忍赤膽忠心的傳承人。匠人精神大概正是這樣一種心無旁騖的風骨,一種一生懸命的魂髓。

我們一邊心疼傳統文化的消失殆盡,一邊又鄙夷固執老派的匠人精神,一生只專注一件事不要說常常養不活自己,就連最起碼的基本尊重也得不到。管樂沒有錯,靡靡之音沒有錯,甚至管樂取代嗩吶也沒有錯,潮流就是這樣洶涌,時代就是這樣更迭,但我們是否可以給傳統文化和匠人精神一點時間和空間,不要讓祖宗留下的好東西都斷了根絕了後。大浪淘沙,形式可能消失,但精神終將不朽。

我感動,爲這部《百鳥朝鳳》,我期待,我們中國傳統文化的發揚光大,我虔誠的期望,自己甚至更多人都能記住自己的初心,堅守自己的追求和信仰,用平凡的、普通的行動,用最真實的心靈寫照,去捍衛我們的心靈。

《百鳥朝鳳》觀後感6

寒假中,我觀看了吳天明導演的作品《百鳥朝鳳》。

該影片講述了在陝西的無雙鎮裏,吹嗩吶這項民間藝術,不止於娛樂,更是用在了喪事上,以示對故者的一種人生評價——道德平庸者只吹兩臺,中等的吹四臺,上等的吹八臺,只有德高望重者纔有資格吹“百鳥朝鳳”。而整個無雙鎮,唯有焦三爺會吹這“百鳥朝鳳”。

年幼的遊天明成爲了焦三爺衆徒弟中的一員。但他肯吃苦,勤於練習,師傅更看重的、他所擁有的便是他骨子裏對嗩吶的喜愛和高尚的人格,因此,遊天明成了唯一習得“百鳥朝鳳”的接班人。但後來,隨着西洋樂器的衝擊到來,適逢大事,村民們越來越少的選擇請嗩吶班,而是選擇更震撼的西洋樂隊。遊天明不願嗩吶就此沒落,進行了一系列的鬥爭……影片結尾,雲天明成功申遺,成爲了嗩吶非遺繼承人。

這部影片給我的震撼與感動,絕不僅限於其畫面的寬闊、人物內心的`細膩、背景音樂的穿透力,而是在於他的思想主旨:對傳統文化的繼承。

當今世界,是一個文化多樣性的世界。文化多樣性,帶來的既是機遇,也是挑戰,四面八方的外來文化,不斷衝擊世界甚至改變着中國傳統文化。從歡樂聖誕節到情人節,西方節日在中國越來越火,而傳統的中國節日卻漸行漸遠。尤其是商家更是津津樂道,特別是聖誕節,無論大街小巷,熱鬧程度,有增無減;中國傳統節日日漸清淡,端午重陽元宵,越來越不被重視,在電影院,美國大片、日本動漫成了衆多觀衆的選擇,國產片卻常被冠以“爛片”的稱號……

對此,我們要做的是保護與繼承。可以改變的是文化的內容,但不可以改變文化的精髓。影片中,年邁且患有肺癆的焦三爺爲演奏百鳥朝鳳,一口鮮血噴出,這是對藝術的堅守,更是對文化的獻身!正如焦三爺所言:“這秦川大地,不能沒有嗩吶!”我們傳承的文化,是隨着血液繼承下來的一種品質。回看當今,各種以傳統文化爲題材的影片、節目譬如《中國漢字聽寫大會》等不斷推出;非物質文化遺產名目日漸增多;越來越多的年輕一代開始了對傳統文化的探索學習……“只有把嗩吶吹到骨頭縫的人,才能拼了命把這活兒保住,傳下去!”只要我們擁有繼承的熱情與堅定的信念,相信傳統的種子定會在天朝大地上永遠生根發芽!

影片到最後,在師傅焦三爺墳前,遊天明滿懷悲痛地奏響了驚天動地的“百鳥朝鳳”雲霧中,師傅坐在太師椅上,微笑地看着徒弟,面容驕傲地聽完了整曲,罷了,起身,頭也不回地消失在遠方……

那一刻,我意識到,傳承的精神已在我心中永恆。

《百鳥朝鳳》觀後感7

無意中在電視上看到一小段電影《百鳥朝鳳》,覺得不錯,休息的時候又特地找來視頻完整看了一遍,看完覺得特有感觸,特寫來跟大家分享。

《百鳥朝鳳》是吳天明導演的作品。吳天明作爲老一代導演的代表,他的作品追求的是純真藝術之美,而他本人對於藝術的熱愛,則通過片中嗩吶匠焦三爺完美的演繹了出來。

影片中,老一代嗩吶匠焦三爺是典型的刀子嘴豆腐心,老人家表面上嚴肅古板,實則心中充滿了正直與熱血。在焦三心中,“百鳥朝鳳”是德高望重的逝者才配聽的,當查家子孫想用高價請焦師傅給其當了四十年的村支書父親吹“百鳥朝鳳”時,焦師傅斷然拒絕了,原因是其父在位期間將村裏其他姓氏人家全擠走了,德性不夠。而當竇家請嗩吶班時,焦師傅主動提出要給竇老爺子吹“百鳥朝鳳”,原因是老爺子生前“抗過日,打過土匪,領人修大壩時被砸斷四根肋骨,稱得上德高望重”,而此時他的身體早已積勞成疾,此時他使用生命在吹嗩吶!

在焦三那個時代,按照他自己的話說是從前出活的時候,“嗩吶匠坐在太師椅上,下面孝子賢孫跪倒一大片”。當後來天鳴告訴他出活已經沒人行出師禮的時候,焦三隻是憤憤的說“沒規矩了,沒規矩了”,然後拿出自己珍藏二十年的老酒與天鳴共享,又把祖宗傳下來的所有寶貝嗩吶全部贈給了天鳴,最後演奏一曲後醉醺醺的躺在地上睡着了,盡顯無奈。

焦三膝下無兒女,收了兩個小徒弟:遊天鳴和藍玉,來傳承自己的手藝。而當他最後只能選其中一人作爲接班人的時候,他沒有選更有天賦的藍玉,而是選擇了技藝不如藍玉的天鳴,原因很簡單,只因他看到了天鳴在他父親跌倒時留下的眼淚,由此看到了一個人內心的善良。而事實證明焦三的選擇是正確的,在天鳴接班後社會變革、民心浮躁的年代裏,傳統嗩吶的地位日漸被西方樂器所取代,天鳴沒有忘記師傅的教導,即使收入越來越低、甚至已經到了娶不上老婆的地步、所有的師兄弟都放棄嗩吶進城打工,他仍然選擇了堅持。

影片結尾,天鳴在焦三墳前獨自吹了一首《百鳥朝鳳》爲師父送行,焦三坐在旁邊一臉欣慰的表情,演奏完他便轉身離開了。看完影片,心裏感觸很深,首先就是對中華傳統文化傳承問題的擔憂,再有就是師徒二人對於藝術真摯追求與熱愛的佩服,還有很多想說的卻不知怎麼表達,只能推薦大家抽空看看此影片,謝謝

《百鳥朝鳳》觀後感8

今天我們在老師的帶領下,有幸觀看了這部《百鳥朝鳳》,看完這部電影后我感觸良多。這是一部比較有藝術氣息的名字的電影,而且是以嗩吶曲命名的。整個電影的故事與嗩吶有關。嗩吶,我相信很多同學都沒有見過吧我也是隻聞其名,不見其樣。電影中主要講述了一門藝術從流行到衰落的過程,這裏面有傳承,有堅持,有信念。整部電影看下來不禁感覺肩上有了一種對我國傳統藝術的傳承的責任感。

這是一部發生在19XX年的故事,天鳴的父親小時候一心想當嗩吶匠可是沒有人教,就把這個願望寄託到了天鳴的身上。帶着天鳴跋山涉水來到焦三爺家裏拜師學藝學藝,經過刻苦練習與持之以恆的精神終於天鳴的嗩吶技巧得到了焦師傅的認可成爲接班人,當時很是風光,嗩吶匠也很是受到村裏人的敬仰。天鳴的父親很是激動,舉村歡慶。但是沒幾年的功夫,隨着時代的發展,科技的進步,嗩吶匠就開始漸漸地走向了末路,傳統技藝受到了洋樂器洋樂隊的衝擊,不被村民們所接受了,所以無法再靠吹嗩吶來養家掙錢了。老藝術老文明與現代流行的衝撞和對抗,洋樂隊搭起大舞臺,所有人都圍着在看,在天鳴帶領的遊家班很是不服,嗩吶越吹越大聲鼓越敲越響。最後以一場扭打的鬧劇收場。

漸漸地天鳴的父母從開始的高興到嫌棄天鳴吹嗩吶賺不了錢,勸他改行。遊家班的其他師兄弟也開始陸續的走出村子到城裏面打工去了。爲了讓嗩吶隊不散掉焦三爺拖着病重的身體給德高望重的逝人吹奏了那首百鳥朝鳳,看到這時我的眼淚已悄然落下,爲了那種堅持和信念最終焦三爺離開了人世,最終天鳴在政府的幫助下將百鳥朝鳳列入了國家非物質文化遺產。

整部電影我看到了傳統文化在時代發展的背景下漸漸地走向末路,一些我們需要傳承的東西漸漸的被我們所拋棄,我想傳統文化是我們民族的一個標籤,不能隨着社會的進步而丟掉我們的傳承,怎樣使傳承與發展得到完美的結合,不僅是大人的事情也是我們學生應該考慮,我們要做一名傳承者,去傳承即將淹沒在歷史長河中的歷史瑰寶。

這部電影也給我們敲響了警鐘,如果我們自己的文化傳承都沒有人繼承,那麼在將來就是我們自己的悲哀,所以傳承文化從我做起吧!

  新教育作者:周文靜,指導教師:陳澤源

《百鳥朝鳳》觀後感9

作家三毛說:“一個人至少擁有一個夢想,有一個理由去堅強。心若沒有棲息的地方,到哪裏都是在流浪。”有夢想可追,是幸福的,因爲心會跟着夢想一直在路上,即使是苦難,也是沿途最亮麗的風景。

媽媽常會陪着我看電影,她說:“你總能從電影裏看到自己,然後便慢慢地跟着影片裏的人物一起長大。”從小,夢想就是個遙遠的名字,就像太空與星際間的距離一樣。昨晚,在淚花與抽搐聲中,我第一次感覺到夢想原來可以這麼真實,這麼有力度。房間裏媽媽眼含熱淚地看着電影《百鳥朝鳳》,連中途的廣告也不缺席,唯恐錯過了那些逐夢的細節。故事很簡單,但逐夢的細節卻感人肺腑。

故事圍繞嗩吶展開,吳天明爲了父親未完成的夢想,歷經千辛萬苦去拜師學藝,並憑着德行和刻苦,接過了焦三爺的衣鉢。焦三爺的祖祖輩輩都是吹嗩吶的高手,是一羣能將嗩吶“吹到骨頭縫裏”的藝匠。爲了將吹嗩吶的夢想延續下去,焦三爺嘔心瀝血。當遊家班的人紛紛去省城打工時,他怒火中燒,幫天明四處尋回弟子;在村長葬禮上,他帶病爲天明撐場子,並在吹《百鳥朝鳳》時,吐血倒地,起身後,又勁頭十足地爲天明擂鼓伴奏;查出肺癌後,他忍痛賣了自家的牛,讓天明去置辦新的嗩吶等樂器;臨死時,申遺的縣領導來訪。焦三爺用一生在堅持並追逐着自己的夢想。

所幸的是,嗩吶的夢想還在,逐夢的腳步從未停歇,天明在焦三爺的墓前深情地吹着《百鳥朝鳳》,嗩吶聲聲,響徹街坊巷陌,它在很多人的心裏活着。

媽媽看後,感慨了許久。她說,江西的兩位舅公公也是吹嗩吶的,不過他們純屬於喜愛,爲了這夢想,他們在家裏不斷地練習,練到一定火候了,就有人請他們去吹喜宴和白事。後來這種傳統的技藝大家不稀罕了,舅公公就外出打工了。然而,嗩吶的夢想總會時不時地冒出來……現在,兩位舅公公又開始玩起嗩吶來了,媽媽說,家鄉搞新農村建設,組織了一支鄉村樂隊,讓舅公公的嗩吶在各鄉鎮間巡迴演出……此時,我彷彿聽見了夢想撥節的聲響。

夢想是蝴蝶的翅膀,有了它纔有了翩翩起舞的舞姿。心懷夢想,就算細若微塵,也會有讓人驚豔的崛起。朋友,如果你的夢想在藍天,那就向上飛;如果你的夢想在遠方,那就往前走。

《百鳥朝鳳》觀後感10

作家三毛說:“一個人至少擁有一個夢想,有一個理由去堅強。心若沒有棲息的地方,到哪裏都是在流浪。”有夢想可追,是幸福的,因爲心會跟着夢想一直在路上,即使是苦難,也是沿途最亮麗的。

常會陪着我看電影,她說:“你總能從電影裏看到自己,然後便慢慢地跟着影片裏的人物一起長大。”從小,夢想就是個遙遠的名字,就像太空與星際間的距離一樣。昨晚,在淚花與抽搐聲中,我感覺到夢想原來可以這麼真實,這麼有力度。房間裏眼含熱淚地看着電影《百鳥朝鳳》,連中途的廣告也不缺席,唯恐錯過了那些逐夢的細節。故事很簡單,但逐夢的細節卻感人肺腑。

故事圍繞嗩吶展開,吳天明爲了未完成的夢想,歷經千辛萬苦去拜師學藝,並憑着德行和刻苦,接過了焦三爺的衣鉢。焦三爺的祖祖輩輩都是吹嗩吶的高手,是一羣能將嗩吶“吹到骨頭縫裏”的藝匠。爲了將吹嗩吶的夢想延續下去,焦三爺嘔心瀝血。當遊家班的人紛紛去省城打工時,他怒火中燒,幫天明四處尋回弟子;在村長葬禮上,他帶病爲天明撐場子,並在吹《百鳥朝鳳》時,吐血倒地,起身後,又勁頭十足地爲天明擂鼓伴奏;查出肺癌後,他忍痛賣了自家的牛,讓天明去置辦新的嗩吶等樂器;臨死時,申遺的縣領導來訪。焦三爺用一生在堅持並追逐着自己的夢想。

所幸的是,嗩吶的夢想還在,逐夢的腳步從未停歇,天明在焦三爺的墓前深情地吹着《百鳥朝鳳》,嗩吶聲聲,響徹街坊巷陌,它在很多人的心裏活着。

媽媽看後,感慨了許久。她說,江西的兩位舅公公也是吹嗩吶的,不過他們純屬於喜愛,爲了這夢想,他們在家裏不斷地練習,練到一定火候了,就有人請他們去吹喜宴和白事。後來這種傳統的技藝大家不稀罕了,舅公公就外出打工了。然而,嗩吶的夢想總會時不時地冒出來……現在,兩位舅公公又開始玩起嗩吶來了,媽媽說,搞新建設,組織了一支樂隊,讓舅公公的嗩吶在各鄉鎮間巡迴演出……此時,我彷彿聽見了夢想撥節的聲響。

夢想是蝴蝶的翅膀,有了它纔有了翩翩起舞的舞姿。心懷夢想,就算細若微塵,也會有讓人驚豔的崛起。,如果你的夢想在藍天,那就向上飛;如果你的夢想在遠方,那就往前走。

《百鳥朝鳳》觀後感11

故事講述的是一對“嗩吶匠”師徒的成長過程,展示了傳統藝術形式在新老兩代間傳承與接棒這份擔當所需要的心性和精神,又聚焦了這門手藝在時代變革中的落沒困境。

電影中突出展示中華文明中嗩吶的傳承,一年又一年水草豐茂,一代又一代嗩吶情長,每一隻都有一個美好的故事。大火中搶出嗩吶,不僅僅是手藝人的工具更是他們的生命。

片中對焦三爺在一次酒後盡情豪放的吹的那一嗓子和村長追悼會上喇叭口流出的鮮血等細節刻畫的諸多段落裏,都演繹了時光的流逝之中人們對傳統文化從尊敬崇尚到輕視鄙夷的轉變。

早期焦三爺的焦家班走到哪裏都被人尊重,吹奏百鳥朝鳳更是難得一聽。到後來,故事的主人翁遊天鳴接過焦老爺子的衣鉢,遊家班被洋樂器取代,越來越不被人尊重,最終使得團隊離散,嗩吶在時代變革中消亡。對比焦老爺子他用言行和生命來維護和傳承嗩吶這門匠活,無不扼腕嘆息。

世易時移,非人力可爲。雖然這種取代是社會進步不可抗力之下的必然,但一種文化的衰落總讓人多少覺得不安。在我看來這個故事是一個悲劇,傳統技藝逐漸退出歷史舞臺,失傳的獨門絕活成爲歷史。

百鳥朝鳳,用嗩吶的形式來展示各種鳥兒的叫聲,是多麼美妙的人與大自然的結合,如此精湛的技藝逐漸失傳。當下流行的鋼琴、小提琴、吉他等逐漸取代了中華傳統的樂器嗩吶、二胡、琵琶等是世事更迭、傳統受害的最真實體現。這樣的故事仍舊在每一天的現實社會中頻繁的上演。

深究其爲什麼?屈辱的中華近代史讓我們失去了宏偉的建築、精湛的傳統技藝和大量文化藝術瑰寶,但最近幾十年的快速發展拜金主義也讓我們失去了中華文明的匠人之心。

如何讓我們中華文明再放光芒,電影也給了答案。尊重傳統技藝者,讓他們不斷得到社會的正反饋,讓從事藝術的匠人得到足夠的價值體現。

如今我國正處於向高質量挺進的階段,那些優秀的傳統藝術結晶,它們是華夏民族的文化精髓,是不可或缺的。如果切斷了根,那怎能抵抗外來肆虐的風暴!希望這種“吹到骨頭縫裏的嗩吶聲”能喚起我們對精湛技藝的不斷追求。

《百鳥朝鳳》觀後感12

《百鳥朝鳳》5月6日上映,在13號之前應該始終是高口碑低排片的狀態,上映7天的總票房360萬,與同期《美國隊長》的8億票房相差甚遠。5月12日晚,63歲的方勵先生雙膝跪地求網友在微博、朋友圈上推薦《百鳥朝鳳》;求電影院線的經理增加拍片量,證明他們是有情懷的、愛電影的!此舉有人點贊,有人拋磚。

方先生以下跪的方式推薦一部他認可的電影,我們願意相信他的真性情。但每一部電影都有它的市場邏輯,觀衆不喜歡,也不應該有什麼人心浮躁,情懷單薄之類睥睨天下的話來,不知道爲什麼這樣的話很不爽。

市場不那麼喜歡《百鳥朝鳳》並不等於大多數人討厭藝術片,《百鳥朝鳳》票房不好也不等於對吳天明導演的否定,他的《人生》觀影超過兩億;他的《老井》是中國第一部獲得A類國際電影節大獎的作品;他的《變臉》獲得近50個國際電影節大獎……這些殊榮都不是歲月的小溪可以帶走的,偷換概念往往看似有理,實則無理。

《百鳥朝鳳》是嗩吶匠人的最高追求,是對技藝的考驗,更是對人品的考驗。嗩吶是吹給自己聽的,在飛速發展的時代會有多少隻嗩吶被擱淺,我們不知道,但又會有多少人追憶過去,死守着承諾?生活的艱辛讓不少嗩吶人換了行當,但凡可以爲生,遊天鳴的師兄們也不會換了行當。喜歡這部電影對漸遠藝術追憶的主題,但感覺它不細膩,削弱了打動人心的力量。比如說下雨天焦三爺和他夫人找吸水練氣的天鳴,焦三爺把蓑衣、斗笠披在天鳴身上,很感人的畫面卻少點動人的情緒。還有電影的某些部分畫面略粗糙,剪輯好像也不那麼流暢,如天鳴第一次獨立吹嗩吶掙錢後看望焦三爺,三爺喝醉酒後的畫面很模糊,我說的模糊不是從三爺的視野,而是從旁觀者的視野,可能他轉的快了,讓人暈,但還是心裏還是覺得畫面質量不高。還有就是語言,除了焦夫人的話有點陝西方言的味道,其他演員普通話太好,在一個相對封閉的農村,這樣的普通話和對話內容違和感太強。

如果藝術片想保持自己的獨立,就做好自己吧!如果還想得到市場的認可,不妨多瞭解一下觀衆,或許他們沒有某些人眼中那麼功利。

關於下跪,我想說,如果電影人跪着,那麼電影如何在觀衆心中站立!

關於藝術片,我想說,既然選擇了一條人際稀少的路,那就別抱怨地走下去,別~~~

希望喜歡一部電影只是因爲喜歡

《百鳥朝鳳》觀後感13

百鳥朝鳳

主備人:

時間:

課時:

學科組長簽字:

一.教學目標

1聆聽《百鳥朝鳳》這首嗩吶獨奏曲,體驗音樂作品的音樂情感,培養學生的創造意識和想象力。

2在參與活動的過程中,激發學生對民族音樂的熱愛。二.教學重點

瞭解嗩吶的構造.音色特點及其表現力。三教學工具

實物投影儀、錄音機、嗩吶、鋼琴。

教材分析

《百鳥朝鳳》是一首民族傳統的嗩吶獨奏曲,它通過嗩吶音色的不同變化和小樂隊的伴奏來模擬各種鳥鳴和蟲叫聲,形象生動而風趣,富有濃郁的生活氣息。旋律優美動聽,情緒歡快熱烈。五教學過程

一、預習反饋、明確目標

聆聽《百鳥朝鳳》音樂導言引導學生思考。(1)樂曲表達了什麼樣的情緒?(2)這是什麼樂器演奏的?(3)在什麼地方看過?在什麼地方聽過?(4)嗩吶演示。

二、創設情境、自主探究

1 .用心聆聽、體驗。 2表達聽後的感受。

(1)情緒歡快熱烈、生動而有趣。

(2)嗩吶的特點:音亮大、音色明亮而粗曠。(3)民間節慶、婚喪喜事和戲曲場面。

讓音樂調動學生的感受力,挖掘學生生活中的素材。揭示課題。哼唱主題音樂。引導學生思考:(1)鳥類的大王?(2)“朝”意指什麼?(3)“百”是什麼意思?(4)還可以起其他名字嗎?

1.動物中的大王是獅子,鳥中的大王是鳳凰。 2.“朝”指朝拜之意

3.“百”是虛指,表示多的意思。 4.千鳥朝鳳、萬鳥朝鳳、衆鳥朝鳳等等。 5.哼唱主題音樂。

三、展示交流、點撥提升

充分調動學生的想象力和創造力,加深學生對主題音樂的感受。分段聆聽樂曲

1.引導學生思考:我彷彿聽到……,我彷彿看到……。 2.鼓勵學生用文字或者畫畫來表達對樂曲的理解。 1.引子:用語言敘述。 2.主題。

3.模擬各種鳥的叫聲。 4.小組活動。 5.小組彙報。

四、師生互動、拓展延伸

學生對音樂的感受進行二次創作。小組活動、總結 1.你知道多少鳥的名字?

2.鳥是我們的朋友,我們應該怎樣保護?3.總結。

五、達標測評、鞏固提高

1.學生討論(看誰知道鳥的名字最多?)。 2.小組敘述鳥的名字和怎樣保護鳥類?

激發學生了解更多的知識和對環境的保護。讓學生和鳥交朋友。

教學反饋;

《百鳥朝鳳》觀後感14

在機場大廳中,有一支洋樂隊正在演奏清幽的《月光曲》。衆人慢慢地圍過去,都想在清靜的樂曲裏度過等飛機的時間,就在這時一聲高昂的聲音響起……

衆人扭頭一看,一個穿着古裝的中國人着手捏提一支嗩吶,從大廳的樓梯上慢慢走下來。洋樂隊一見,稍停滯了一下,奇怪地看着這個中國人。

只聽,清晨的薄霧裏有一隻斑鳩在響亮地鳴叫,等待自己的心上人。慢慢地,又像有意無意似的,叫醒了許多鳥:白鵲,布穀,麻雀她們鳴叫着,婉轉的聲音響徹雲霄。

衆人一聽,全部都停住了,都望着這個中國人。洋樂隊也沉浸在這片濛濛的清晨中。

突然,那嗩吶聲音高昂起來,似乎城中有一羣擡着轎子的人一邊扭着秧歌,一邊有節奏地顫着花轎。又有一羣十六七歲的姑娘正在城中跳着歡快的舞蹈。鳥兒在她們中間自由地穿梭。

衆人聽到這,身子不由自主地放鬆下來了,臉上笑臉逐漸綻開,身體開始隨着音樂律動起來。“噔!”一聲高音又讓人們警惕起來,笑臉消失了。

一隻斑鳩又開始唱歌了。這時,飛來了一隻漂亮的斑鳩。他們互相和着,兜着圈飛上了形容,聲音越來越細,這樣一來一去,又叫醒了許多鳥兒,他們順着兩隻斑鳩的方向飛去,他們一隻接一隻叫着,聲音一下比一下高,一下比一下更急促。他們好似幾個聲部的多重唱,讓你分不清是哪隻鳥的聲音,春鳥鳴,啁啾千轉百回。

衆人一聽,又放鬆下來,每個人都閉目養神已經沉浸在了鳥的世界。

突然一聲,就像是誰安排好的似的,鳥兒都分散開來,一個一個地輪唱,又是一個高音,他們又聚在了一起擺成了多個圖案,這場景好像是呼喚哪隻神獸那麼神通廣大。

“噔!”地一聲顫音,周圍又沒了聲音,只聽一種神祕的聲音在響着,也就那麼一會兒,鳥兒們又開始叫了起來,他們沿着一隻大鳥留下的金線飛去。噢!那是鳳凰!她那龐大的身軀足以籠罩整片天空!只要她飛過的地方都是金黃的一片。鳳凰和鳥兒們一起飛上天空,在原野的天際消失,那聲響空曠,高遠又莊重。

“噔!”地又是一聲,音樂結束了。衆人猛然一驚,剛剛的悠然全部灰飛煙滅。完了!飛機要起飛了,他們亂作一團,慌忙向登機口飛去。

那一剎那,嘎然而止,可那鳥鳴卻繞樑三日而餘音不絕。

《百鳥朝鳳》觀後感15

影片中打動人心的地方其實不僅僅是嗩吶作爲一種傳統技藝消失的宿命感,和兩代人的堅守和落寞之情,其實更是一種平靜單純的生活方式,和從前的師徒關係。(雖然作爲女權主義者,我也可以在此放下對權力的訴求,而簡單地被帶入到情境當中)。

沒有那麼多欲望和嘈雜聲響的年代裏,人們才能夠聽得見清晨的鳥鳴聲和溪水的潺潺聲,也才能聽得進一支小小嗩吶表達的喜怒哀樂。

那時的師徒關係,雖然從我們當今的視角看來,難免會去牴觸其家長制的一面,但那朝夕相處培養起的如父子般的情誼卻讓人唏噓。師傅的教誨是如此來之不易,孩子們接過嗩吶那渴望和欣喜的眼神更讓人動容。

一整天憋着一股氣,只爲完成師傅佈置的一個任務,就這麼心無旁騖,跟隨着自然的節奏一日一日地學下去,在我們如今是多麼難以想象啊。然而努力是有結果的,天鳴的勤奮和執着讓他成爲了師傅的唯一接班人,終於學到了老輩人津津樂道的那曲《百鳥朝鳳》。

急速變化的世界在影片的後半段慢慢地滲進來,先是一些讓人不安的預兆,嗩吶匠們的薪水越來越少,人們不也再行接師禮了,接着是剛成立不久的遊家班已接不到活兒了,西洋樂隊的熱鬧新鮮和扭動腰肢的女郎顯然更能吸引人們的注意,師兄們也紛紛進城務工,焦師傅所珍視的那個世界和價值觀正在分崩離析,新世界中,認真的天鳴對嗩吶堅持和努力不再會有任何善意的回報。連從前拼了命想讓兒子學嗩吶的父親也開始瞧不起這份職業。

影片的後段,文化局局長要錄所謂非物質文化遺產的節目,因病榻上師父的堅持,天鳴開始尋找離鄉的師兄們共同演出,卻發現在城裏打工的短短時間裏,兩位師兄的身體狀況已不允許他們再拿起那些樂器了。而西安街頭的那個乞丐,吹奏的是什麼呢?是天鳴心目中至高無上的《百鳥朝鳳》麼?這曲子如今可以被一枚硬幣的施捨隨時打斷。

劇終,《百鳥朝鳳》的曲聲在焦師傅的墳前響起,但再也沒有它曾經的威望和排場,就只天鳴一個人孤單地吹奏,吹給自己聽,給彼岸世界的師父聽……