楊絳《我們仨》讀後感範文（精選11篇）

當閱讀完一本名著後，想必你有不少可以分享的東西，何不靜下心來寫寫讀後感呢？那麼我們該怎麼去寫讀後感呢？以下是小編幫大家整理的楊絳《我們仨》讀後感範文（精選11篇），歡迎大家分享。

　　楊絳《我們仨》讀後感1

《我們仨》內容不長，僅看目錄《我們倆老了》，《 我們仨失散了》，《我一個人思念我們仨》都覺得肝腸寸斷。一位近百歲老人，夫逝女亡，靜思追憶往事，文筆剋制，乾淨樸素，哀而不傷。我總是在想，往事多麼甜蜜，一家三口多麼幸福，如今只是空洞房間的一盞孤燈，先生是如何承受當回憶如潮水般襲來時的錐心之痛，想必“心上又綻了幾個血泡”。圓圓是她唯一的愛女，被喻爲“此生唯一傑作”，饒是先生那麼風輕雲淡的人，提到女兒都是不自覺的驕傲的，女兒的“過目不忘”，自小愛讀書，做學問也是一向嚴謹而拼命，老了照顧他們也是井井有條。她說，“有個阿瑗相伴相助，不論什麼苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非常快樂。”她說，“人間也沒有永遠。我們一生坎坷，暮年纔有了一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到了盡頭。??家在哪裏，我不知道，我還在尋覓”。

縱觀先生的一生，良好的教育背景，豐富的人生經歷，勢均力敵的愛情，內心完整而豐滿，沒有太多向外的渴求，所以她不會張牙舞爪，也不會警惕萬分，她不那麼貪婪，也不那麼焦慮，她自自然然地活着，默默淡定努力着，活出了一代宗師的模樣。

有時候覺得，會寫文章的人很幸福，可以表達，可以記錄。人終究會老，記憶終究會衰退，到那個時候，還有什麼能證明自己曾經存在過？文字可能是最好的方式了吧。

　　楊絳《我們仨》讀後感2

在沒有品讀這本書前對於錢鍾書先生的印象僅僅停留在他的才與傲，“人謂我狂，不知我實狷。”在讀過《我們仨》後才發現錢先生的溫柔與家的另一面......

正如其他世界上許多美好的東西一樣，我們從不會吝嗇美好的語言去形容“家”，譬如港灣，家在楊絳先生看來：家就是我們仨，我們仨就是家。不因爲時間，地點，而改變書中的內容說不上連續，讓人感到沒有特意着色某些事，大多是碎片化的，很平常的但卻讓你感到溫暖的生活瑣事。楊絳先生的生活是樂觀的，因爲生活不可能盡如小說一般，那樣豐富多彩，但對他們來說生活中總能找到樂趣，通過書中的描述種種溫暖染盡讀者心間。生活無趣，生命有趣便夠了。

但家不盡然是溫暖的，相失於古棧，一步一步，楊絳先生別過家人，只留下她一人，讓人感到十分難過。“世間好物不堅牢，彩雲易碎琉璃脆。現在，只剩下了我一人。我清晰的看着曾經作爲家的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪裏，我不知道，我還在尋覓歸途。”讀過這本書我才知道，即便是多麼有才學的人也是過着一日三餐，柴米油鹽的普通生活，但是面對生活他們的態度則與我們不同，面對什麼困難都能以平常心去面對，專心對待生活。墨水染上了，洗掉便是。生活很難，跨過便是。“我和誰都不爭，和誰爭我都不屑，我的雙手烤着生命之火取暖，火萎了，我也準備走了。”楊絳先生引用這句話詮釋了自己的平靜，從容和淡然。既然逝者不可留，往事不可追，那麼就從容面對未來吧，畢竟未來纔是屬於自己的。

　　楊絳《我們仨》讀後感3

一本拖了很久纔看的書，一本前後看了差不多一個月的書。開篇即是三人走散，讀來頓覺悲涼。我一直覺得有趣的人要活的久一點，即便事實並非總是如此，所以當看到錢先生和錢媛相繼離世，便跟着楊先生一起心痛。當然，我所感知的痛不及楊先生萬分之一。

不帶感情色彩地說，這本書記錄的不過是楊先生一家幾十年來發生的大事小事。但是字裏行間的濃濃愛意是當今愛情小說所難以望其項背的。特別是楊先生說：“阿媛是我生平傑作。”以前聽我媽寶貝我時還覺得肉麻，但看到楊先生特別認真動情地寶貝錢媛，並且例舉出阿媛傑出的事蹟，我突然理解了我媽。這麼認真的誇女兒的楊先生，真是可愛極了。

其實楊先生一家都非常有趣，從前便知道錢先生調皮用墨筆給楊先生和錢媛畫花臉的故事。大多數時候楊先生是比較端莊的，只有爺倆特別沒正經，從兒時的玩鬧被錢先生的姐姐“大的揍一頓，小的也揍一頓”，到長大後趁着楊先生不注意就不疊被子不收拾屋子，被發現了只好像個孩子一樣嘀咕一聲“被發現了”趕緊去整理房間。大約是他們都是鼎鼎有名的學者，生活中的這些調皮的點滴，讓他們有一種“反差萌”。這大約是我最近愛讀名人傳記的一個原因吧。

“大都好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆。”書中讀得這種痛失所愛的心情，一方面感慨也一方面懂得珍惜眼前。不要等到失去才明白身邊的親人朋友都是“易碎物品”，要“輕拿輕放”。世間有很多“我們仨”，但願所有的“我們仨”都能像楊先生一家一樣有趣地、和諧地、開心地過完一生。

以上。

　　楊絳《我們仨》讀後感4

願此生唯有死別，沒有生離。

讀完此書，是對楊絳先生升起萬丈敬意！她用平實的筆調，有時還捎帶愉悅的，輕快的感觸，來敘述一家人爲求學，爲工作，爲避難，爲團聚而顛沛流離的坎坷人生。在她娓娓敘寫的文章中，我們都知道在文字背後所經歷的苦難與艱難，但是我絲毫沒有讀出憤怒，不平，埋怨這些負面的情緒，讀到的盡是樂觀，平和，慈愛，滿足這些積極的心態。有如此豁達之胸襟，有如此從容不迫之氣度，有如此與世無爭之情懷，不可不讓人敬佩之至！

生活是瑣碎的，而如何對待生活之瑣碎，如何去面對生活中的不如意，能決定一家人生活是否幸福和快樂。“積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃。”多行善舉之事，不行有害家人之事，禍端自會遠離。一家人如若能同舟共濟，家和萬事自然會興，而名利，財富，都是家和的附帶之物，不刻意求之它也會隨之而來。

世間好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆。今生能有緣成爲一家人，是前世各自修來的莫大福分。所以要珍惜我們的家人，要愛我們的家人。看着楊絳先生的《我們仨》，有如此恬淡，平和，充滿溫情的家庭生活，讓我想到了《浮生六記》的沈復與芸娘，都是一家人志趣相投，相互幫扶，相濡以沫，憑藉對彼此的愛，對生活的熱愛，共同度過各種難關。給世人呈現平淡且又真實的生活。

人是家的最基本要素，如果人不齊，失散了，也就不能成之爲家。而只要人在，不管在哪裏，到哪都能成爲一個家。願我們都不會是一葉浮萍，願我們都能常伴親人於左右，願我們都能有一個美好的家。

　　楊絳《我們仨》讀後感5

今天聽過最有意義的話，記住生活中美好的部分，好平平安安度過這漫漫歲月。

真是好巧，剛翻出一篇舊文章來正準備另存爲新的稿子，結果發現居然是北京生活記錄的第一篇。而上段話正是那篇的結尾。看着自己當初來北京的一些體悟，還有文章中出自楊絳的這句話，真感覺緣分如此奇妙，正愁苦不得解脫的心情，也突然被莫名安撫了一頓。

看這本書前，對錢鍾書和楊絳兩位先生的印象，大概就是兩位學識淵博不求名利的兩位老人。看過書後，對兩位先生的崇敬之情又多了許多細節，譬如愛書如命又熱愛生活的積極態度，樸實平和與世無爭的處事風格等等。另外，一家三口經營生活和婚姻的小細節，也讓我這個準媽媽有了頗多感悟。

在書中，楊先生大致敘述了從夫妻倆去英國讀書，到後來回國，經歷各種戰爭的家庭生活。雖然有時候時局危急物資緊張，一大家人擠在一套房裏應該也不很不容易，可是從文章字句中，卻沒有一絲辛苦艱難的感覺，所有的困難像一陣微風，吹過就過去了，就這麼波瀾不驚地度過那些艱難甚至驚恐的歲月。推及自己，生活在和平年代，國破家亡的危險是完全不用擔心，家境普通卻也能從容生活，比上不足比下也是有餘的。可是，消極的情緒總是不時折磨自己，既不滿意現狀，也對未來憂心忡忡，總是沒法簡單快樂的過日子。這樣的狀態自己也很不喜歡，卻總是被消極情緒左右，備受其苦。看看楊先生的經歷，也許還是得沉浸在某些事務中，才能從憂慮中解脫出來吧。所以重新寫起文章，希望能調整自己的心態。

　　楊絳《我們仨》讀後感6

文學做了上百上千年，做的不過一件事，愛恨別離。

錢鍾書一家人在古棧道上相遇，也在古棧道上相失。三個人或緊緊蜷在船上，或孱弱躺在病牀，或蹣跚走在路上，靈魂卻倚靠在一起。南柯一夢，如同星河般縹緲，但也似山峯般堅定。詩書，庖廚，分離，相聚...生活是這個家庭做了一生的夢，落在層巒聳翠中。一種堅韌把他們纏繞在一起，所以即使面對時光的流逝，疾病的侵擾，仍然“稍有一點快樂，也會變得非常快樂”，這堅韌似金絲銀縷，把他們郁郁青青的歲月編成了一場盛世。

錢鍾書和楊絳可謂是偉人了，他們的一生稱之爲盛世，原因卻並不在於此。因爲縱然聲名遠揚，但面對生死，人還是人，還是滄海一粟。漫說人生一百年，生命有限，而愛不朽。楊絳先生曾說“因有兩人陪伴，可相依爲命”，他們進入彼此的生命，相互依靠，奮力前行。愛情的熱烈與衝動，已經交織成溫柔綿長的親情。錢鍾書在前面慢慢地走，楊絳一程一程送，儘量多聚聚，這樣的小夢被拉成萬里長夢，纔是他們的盛世。

天地曾不能以一瞬，我們煢煢孑立，一邊看着這樣那樣的`夢，一邊不自知地墜入自己的夢中。我們讚頌他人的盛世，殊不知自己也早已踏上了征程。

年少春衫薄，青雲之志不墜，不是我們的堅韌嗎?風雪滿道，盼故人早晚上高臺，是我們相互的扶持啊。人類的悲歡並不相通，感情卻是可以延續的。其實我們和身邊的人早已被那樣堅韌的絲線纏繞在一起了，所以纔敢有移山填海，志氣如斯的堅定，而且也會有烏鴉反哺，羔羊跪乳的私情，還有所恃知己，肝膽相照的友誼。一步步探索而來的，這些是我們自己的盛世啊。

“縱使文章驚海內，紙上蒼生而已”，《我們仨》是楊絳晚年的一個盛世回首，而腳下的路纔是我們現在要去奔赴的。

　　楊絳《我們仨》讀後感7

《我們仨》是楊絳在晚年寫成的一篇記敘性散文，樸實無華，讀起來沒有隔閡，沒有距離，而這也是我喜歡這本書的原因。

文章用簡短的篇幅敘述了作者六十多年的漫漫人生。書中字句平淡，細細品味，卻是滿滿的美好。其中，最耐人尋味的莫過於這本書的附言了。家的意義在楊絳先生的徐徐傾訴中得到了盡情的闡釋。我甚至覺得，這本書不看附言，其後的文字有如一盤散沙。

附言只是講了楊絳和女兒之間對錢鍾書出行的種種看法，爲什麼如此簡單的語言有如此大的力量呢?我想，這也許就是親情的力量。“這個世界並不缺少愛，只是缺少發現愛的眼睛。”這句話不錯，我們身邊有許多愛去等着去發現，考試時失利，父母的一句鼓勵的話語，大雨中，堅守在校門口的身影，哪怕只是一頓早餐，這何嘗不是親情的體現呢?不要說我站在制高點評論，我承認我也有所偏頗，因爲我也只是一個普通人，但是，最深最濃的親情，不需要任何驚天動地的舉動，只需要一個發現它的眼睛。我們最缺少的，正是發現它的眼睛。沒有一個發現它的眼睛，那跟俏眉做給瞎子看有什麼區別?

“我們仨其實是最平凡不過的……我們這個家，很樸素;我們三個人，很單純。我們與世無爭，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，做各自力所能及的事情。”你也來讀一讀吧，讓人世間多一雙發現愛的眼睛。無論你是什麼人，誰都需要這樣的一雙眼睛，因爲只有你發現了愛，你才能感受到愛，才能爲這個世界創造更多的愛，無論什麼形式。

親情，一個簡單的詞，卻有着治癒一切傷痛的力量，沒人知道它爲什麼有如此力量，但它確實有。所以，去感受親情吧。

　　楊絳《我們仨》讀後感8

這是一個家庭幾十年平淡無奇，相聚相失的經歷。在我重新觀看《我們仨》後，你初一的感覺全然不同，一不明白的是，現在已經清晰，從初一的看不懂到初三看到楊絳所表現的對家的眷顧。

這本書介紹了楊絳，錢鍾書，錢媛三個人的故事。本書分爲三部分，第一部分是楊絳老年時的一個夢境，講述了楊絳與錢鍾書在夢境中的談話。第二部分則寫了楊絳他們一家人在人生最後階段相依爲命的深刻情感，回憶了丈夫。女兒先後去世的過程。第三部分寫的則是楊絳與錢鍾書在牛津大學相遇，相知，相愛的故事。

這本書以虛實相生的手法所寫，以實筆寫生，虛筆寫死在內容上，夢境與現實交錯，看起來讓人難以瞭解，需要讀者區別夢與現實。在文中也有許多象徵手法，這些事物往往都象徵的每一樣東西或精神，如楊絳在文中所寫的寒流和禿柳，他們在文中象徵的是死別與永別，還有文中出現多次古驛道，他所象徵的是人生旅途的終結，也代表着黃泉路。要讀懂這本書，需要讀者用心去看在文中古驛道中所提到的規則，不能說，這代表了楊絳想告訴人們，給家人一點私人空間，他們也有自己的隱私，不要追根求源，家人之間要互相尊重理解。

這本書原來也並不是這樣，我們仨原來計劃是丈夫錢鍾書寫一部分，楊絳寫一部分，他們的女兒錢瑗寫一部分，可這一家人前後，化爲一堆塵土，只留下了楊絳一人，最後他懷着對家人的思念寫下了如今的《我們仨》，這本書也從原來的開心變成了如今孕育無限思念，讀完這本書，楊絳奶奶所想體現的是我們要好好愛護自己的家，好好愛護自己的父母。

我也明白了，無論發生什麼，不管經歷了什麼，家總是你人生記憶中最美好的。

　　楊絳《我們仨》讀後感9

倒一杯清茶，開始讀這本書

楊絳先生從在英國和錢先生開始回憶起，一個家兩個人，慢慢磨合着生活，好在兩個人合得來，有着相同的愛好，後來有了女兒錢媛，三個人互相在塵世裏攙扶着過活。

生活不易，那些濃墨重彩的歲月在楊絳先生筆下也能晃晃悠悠地過去了，沒有細緻入微的寫實，也沒有刻意誇大的艱苦歲月，寥寥幾筆，勾勒事情的大致面貌，少了許多驚心動魄，多了些質樸平淡，我沒有那個年代，也沒辦法體會到生活的艱辛，從細枝末節也能體會到當時的生活，只是覺得他們在一起就是件頂幸福的事情。

音樂，書籍，天真總是我們渴求的東西。無論經歷了怎樣的動亂，他們三個人總在學習，在讀書，像毛姆說的那樣，把書籍當做避難所，在兵荒馬亂的日子也能讓心守一處安寧。在看到最後附錄錢媛寫給父母親的信時我看到她畫的大頭像，在我看來幼稚的筆跡，像小孩子一樣，在信裏和媽媽講一些細枝末節的小事，我覺得很是觸動，六十幾歲一如孩童，難能可貴。

物質生活發展的速度早已超過我們的精神財富的積累速度，難免看到一些匪夷所思的現象，就像狄更斯說的，這是最好的時代，這是最壞的時代。經歷幾件不好的事情就開始懷疑人生，由於幾個評論開始拒絕相信人心，這是我自己的寫照。現在想來，着實可笑，就像我沒有到過遠方，就不相信會有天堂。

這本書文筆說不上多好，更像是偶然碰到的老婦人給你在一個悠閒的午後和你一起飲茶時絮絮叨叨地給你講的家事，裏面關於家的記憶裏總是讓人溫情四溢，明明質樸平淡，但讀到最後一句“世間好物不堅勞，彩雲易逝琉璃脆”就溼了眼眶。

　　楊絳《我們仨》讀後感10

人生一世，草木一秋。真情在平凡瑣碎的生活中如此偉大，生命在病痛折磨和生離死別時刻，即使那些卑微的幸福，也無法持久，平淡樸素的文字一次次催人淚下，讓人痛徹心扉。我們仨人就此失散了，就這麼輕易地失散了。“世間好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆”。現在，只剩下了我一人。家在哪裏，我不知道。我還在尋覓歸途。既然如此，我們又何必忍受此岸的種種折磨？

“人世間不會有小說或童話故事那樣的結局，‘從此，他們永遠快快活活地一起過日子。’人間沒有單純的快樂。快樂總夾帶着煩惱和憂慮。”“人間也沒有永遠。我們一生坎坷，暮年纔有了一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了。”這些平實的話之所以擊中心靈，因爲這也是我們自己掙不脫的宿命的寫照，向死而生，唯有珍惜當下，珍惜眼前人。

我們都是平凡的人，都希望有個人能懂我們的脆弱和逞強，能知道我們的溫柔和倔強還願陪伴我們度過餘生。我更佩服那些把平常瑣碎活出生命韻味的人。看透生活卻仍舊熱愛生活，知世故而不世故。

百歲之際，楊絳寫道：“我們曾如此渴望命運的波瀾，到最後才發現：人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可，到最後才知道：世界是自己的，與他人毫無關係。”告誡自己要努力工作，多讀書，保持平和，追求平淡，嚮往平靜，拒絕平庸，希望有朝一日我可以領會這些話一二，足矣。

這是一本讓人看了心疼的書，

這是一本軟化硬心腸的書，

這是可愛的一家三口，

這是一曲平凡生活的讚歌。

願你們仨在天堂重聚，相親相愛，永遠不再失散。

　　楊絳《我們仨》讀後感11

一間陋室，一堆書書籍，一份真情，一輩子，他們三個人相知相守。——題記

一個溫馨的家庭，一段綿遠久長的回憶，一個尋尋覓覓的長夢，楊絳一個人思他們仨。

“春花秋月何時了，往事知多少”，楊絳的《我們仨》，如清風一樣，拂面而來的一陣陣幽香。楊絳在垂垂暮年，記下這些珍貴的回幸福的點滴，懷念她一生中最愛的人。他們仨從開始的陌路人，到錢鍾書和楊絳的相識相知，再到小生命錢媛的誕生與成長一個家庭，兩代學子間的依偎與溫暖，苦難與別離，愛與憂，都化作他們畢生至愛的方塊字，落到了紙面上。

鍾書、楊絳、圓圓組成了他們家裏的“吉祥三寶”，彼此尊重，彼此友善，互相支持，相知相愛相守，溫馨的家庭氛圍使他們仨形成了一個穩固的三腳架，創造出各自的成績。他們仨的愛都在“石子，這是愛的表達樸實卻又值得回憶。感情真摯與否，行動比語言更重要。”看着一個個小故事，讀一篇篇信件，望着一副副漫畫，我看到這個其樂融融的家裏，處處有歡笑，有情調，有趣味。世間彩雲易散琉璃脆”錢老生病了，好物不堅牢，楊絳每日跋涉在探視的路上，走過一個又一個驛站，走過春夏秋冬幾個季節;圓圓先走了，錢老也走了，“我們仨”失散了，家，成了尋覓歸途路上的驛站，楊絳也走到拉了人生邊緣。古道驛站上，一程一程相送，成一段萬里長夢。家在哪裏?在曾經的夢裏。真是人生如夢!

親情源於血緣，血緣凝就親情。人間依賴血緣的紐帶，常常演繹出一個個可歌可泣亦喜亦悲的親情故事。

回眸處，燈火闌珊，眺望那相思的彼岸靜默....願楊絳能在這尋尋覓覓中永遠懷着他們仨這份曾經的幸福，找到他們溫馨的家!