人教版課文《湖心亭看雪》教學設計
【教學目標】
１、自讀課文，疏通文句。
２、品味雪後西湖的奇景和作者流露出的情感。
３、初步瞭解白描的寫作手法。
【教學重點】
１、雪後奇景的賞析。
２、描寫手法──白描。
【教學難點】
理解作者的精神世界。
【教學程序】
一、導入
１、課前多媒體循環播放西湖雪景。
２、導入語。
冬季，最浪漫的無疑是下雪，最美麗的無疑是銀妝素裹的雪世界，讓我們隨張岱一同去湖心亭看雪。
二、介紹湖心亭與作者
１、湖心亭：位於西湖中，據說宋代整修西湖時，以湖泥堆成小島，明嘉靖三十一年（１５５２）在山上建成亭閣，取名“湖心亭”。湖心亭四面環水，花柳相映，綠水盈盈環抱，青山蒼蒼遙峙，水色山光一片，這是觀賞西湖風景的好地方，因常有文人墨客到此賞景。
２、張岱：學生齊讀註釋①,提示要注意的三個地方：
⑴課文選自《陶庵夢憶》，憶──這是一部回憶錄。寫於明王朝滅亡之後，表現了對故國往事的懷念。
⑵作者的家鄉是哪裏？──山陰（即今天的浙江紹興）。而他寓居的地方是？──杭州。這說明作者身在他鄉，客居異地。
⑶“明亡後不仕”，是什麼意思？爲什麼“不仕”？──不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。
教師補充：明亡後，張岱曾參加過抗清鬥爭，後來消極避居在浙江剡溪山中，專心從事著述。他的文章緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字裏行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感，總帶有淡淡的哀愁。
三、整體把握課文
１、聽課文錄音，注意生字與多音字的朗讀：
崇禎（chóng zhēn）毳（cuì）衣霧凇（sōng）
沆（hàng）碭（dàng）鋪氈（zhān）
喃喃（nán）更（gēng）定更（gèng）有此人強（qiǎng）飲
２、自讀課文質疑問難：
疏通文句，可同桌間討論交流，然後圈畫出還不解的文句，進行質疑問難。（同學們對課文的字句還有不解的，提出來大家一起解決）
３、積累重要的文言實詞和虛詞。（知識存儲）
⑴一字多義：
①餘拿一小舟：撐，劃；上下一白：全白。
②是日更定：是，這； 是金陵人：是，判斷動詞。
③是日更定：更，古代夜間計時單位；焉得更有此人：更，還。
⑵詞類活用：
客此： 客，客居，名詞作動詞。
４、齊讀課文，讀準字音。師評價學生誦讀情況。讀古文要正確流暢，還要有韻味。
５、請一同學用現代漢語講述本文主要內容。
四、品讀賞析
１、提問：舟子是如何評價張岱的？（“莫說相公癡，更有癡似相公者。”）一個字概括呢？（“癡”）
２、默讀課文，找一找文中哪些地方讓你看出“相公癡”
⑴“是日更定”──說明時間之早。
⑵“十二月”“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”──說明這是冬季最冷的時候，而且大雪連下了三日，天就更冷了，西湖上什麼聲音都消失了，一片寂靜，沒什麼好看的，按理說，應是躲在家裏，圍着火爐取暖，作者偏偏此時去賞雪，可見他的“癡”。
追問：“湖中人鳥聲俱絕”從哪種感覺來寫？（聽覺）“俱絕”寫出了怎樣的景象？（寫出了大雪後西湖空曠、肅殺、冷寂的景象，湖山封凍，人鳥瑟縮不敢外出，不敢作聲，連空氣彷彿也凍結了。突出大雪的威嚴。這不禁讓我們聯想到唐人柳宗元《江雪》中的“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”。（視覺）二者雖寫法不同，但達到了同樣的藝術效果。）
⑶“獨往湖心亭看雪”──說明張岱是獨自一人挑在這麼冷的天，這麼冷的凌晨去湖心亭看雪的，可見他的“癡”，表現他不畏嚴寒的雅興和超凡脫俗的情趣。
追問：可是明明有舟子，作者爲什麼說是“獨往”呢？（去湖心亭賞雪只他一個人，舟子只是送他去，並不上湖心亭）──他爲什麼不拉舟子一塊看呢？這樣也好有個伴，不會獨自一人。（他認爲舟子看不懂，不是他的知音，不會理解他來湖心亭看雪的心情，從文章最後一句中就可知道舟子的觀念。）這個“獨”字反映出他怎樣的個性特點？（文人雅士的清高孤傲）
３、尋找“癡似相公者”。
⑴舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣，那有人懂嗎？（有，湖心亭上比他早來的兩個金陵人懂。）
⑵作者是怎麼介紹這兩個人的？一起找出來。
①老師發現一處很奇怪的地方，作者寫“問其姓氏”，可後面卻是“是金陵人，客此”，這答非所問呀，作者寫錯了，真是不高明。你怎麼看待這個句子？（表面上看是答非所問；可實際上這恰是作者的高明之處。包含了豐富的情感內容，“客此”，說明這兩人也不是杭州人，都跟作者一樣是客居他鄉的遊子。有同樣的情趣，有同樣的遭遇，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”，不必記名字。而突出“金陵”這個籍貫，因爲我們知道“金陵”，就是現在的南京，曾是明朝的京都，明朝開國之初的五十三年（１３６８～１４２０年）建都在長江下游的南京。永樂十八年（１４２０年）遷都北京後，南京成爲明朝的留都。作者強調“金陵人”“客”，他鄉遇知音，暗示這引起了他對故國的思念。）
②文中還有一句話也能表現他的故國之思，找一找是哪句？如何體現的？（“崇禎五年十二月”，紀年的方法多種，如年號紀年、干支紀年、公元紀年等，當時已是清朝，他偏偏選用明朝的年號來紀年，就說明他身在清朝卻還念念不忘明朝。）
⑶作者與兩位金陵人在湖心亭巧遇時的心情如何？
①驚喜、愉悅。（湖中焉得更有此人）這一驚歎發之於二客，其實也是作者的心聲。作者不直接表述自己巧遇知音的愉悅、驚喜，反寫二客，足見作者構思之巧，韻味無窮。（亭中人因意外驚喜才“拉餘同飲”強飲三大白）一個“強”字，傳達出作者的興致之高。本來不會喝酒，但因這意外的相逢又不可不喝，而且連飲三大杯，雙方真有點相見恨晚的感覺，由此我們可以聯想“酒逢知己千杯少”的喜悅之情了。
②惆悵、感傷。知己難覓，難求。爲此古人曾發“人生得一知己足矣”的感慨，而作者不經意之間，卻遇到了，但緊接着卻又是無奈的分別並且難有後會之期。想及如此，怎能不令人惆悵！
４、品美景：
⑴在“崇禎十二月”“大雪三日後”的“更定”時分，三人在湖心亭看雪，真是真正的.“癡迷人”，那麼，湖心亭的雪景值得他們的“癡”嗎？（值得）
⑵找出描寫雪景的語句，讀一讀。“霧凇沆碭，天與雲與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與餘舟一芥、舟中人兩三粒而已。”
⑶討論：這段景物描寫雖只有兩句話，但寫得很美，意蘊也很深遠。請你結合朗讀體會，細細品味它的美，分別說說它們美在哪兒？
前一句作者連用三個“與”，生動地寫出了天空、雲層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫的是由上到下的全景，突出天地茫茫，闊大遼遠之勢，即着眼於“大”字。
後一句作者變換角度，連用“一痕、一點、一芥、兩三粒”，由大到小，由遠到近，不僅表現了視線的移動，景色的變化，而且暗示了小船在夜色中緩緩行進，展現了一個微妙而變幻的意境，給人一種似有若無，依稀恍惚之感。突出“小”字。
師小結：透過這個混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“滄海一粟”的深沉感慨。有孤獨、落寞之感慨，又有超凡脫俗的閒情雅緻。（學生再朗讀體味）。這篇山水小品，有人物，有對話，敘事、寫景、抒情融於一爐。淡淡寫來，情致深長，洋溢着濃郁的詩意。
⑷“一白”“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”這些語言生動形象、華麗優美嗎？（不，相反文字簡練樸素，不加渲染，寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美，這種寫作方法就稱之謂白描）
補充白描概念。──白描原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。（展示圖畫）作爲一種描寫方法，是指抓住事物的特徵，以質樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用於寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態，使讀者如見其人。白描用於寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用於寫事，也只要幾筆就可使事態畢現，生動形象。（誦讀“白描”的解釋。幫助學生理解。）
⑸那怎麼理解“白描“的手法呢？你們可曾聽過蘇軾的“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”這兩句詩。 “白描”就是“淡妝”，有時“淡妝”比“濃抹”更見風韻。
⑹遷移訓練，判斷下列句子哪些纔是“淡妝”（白描），並說說白描的作用。如：
①枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。（馬致遠 《天淨沙秋思》）──（白描）
評述：作者運用白描手法對九個景物進行了排列，勾勒了一幅《天涯遊子圖》。在這幅圖中，藤是枯的，樹是老的，鴉是黃昏中的，它們給人的情緒是蕭索暗淡的。此時再看到小橋流水人家，那種思鄉思家的情緒就很自然地從心底瀰漫開來。擡頭望望遠處漫漫古道，聽聽耳邊呼嘯秋風，看看跨下長途跋涉的瘦馬，啥感覺？只能斷腸！僅２８字就達到了一種千古絕唱的效果。這就是白描。
②畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。（楊萬里《曉出淨慈寺送林子方》）
③桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。（朱自清《春》）
④他用兩手攀着上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。（朱自清《背影》）──白描
評述：朱自清僅用“攀”、“縮”、“微傾”這三個極凝練的動詞逼真形象地寫出父親攀爬月臺時的努力，真實地再現父親的背影，我們的眼前似乎就出現了那令人終生難忘的感人背影，父親攀爬月臺的背影將永遠定格在讀者心中。沒有一處過多的形容、修飾、陪襯之類的語言，只是白描，只是寫實，乍讀很平淡，甚至有些拙訥，細細品味，卻情真意濃，蘊藏着一股深情。這就是白描的力量。
⑤方其遠出海門，僅如銀線；既而漸近，則玉城雪嶺際天而來，大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢極雄豪。（周密《觀潮》）
五、鞏固與拓展
１、背誦課文；
２、比較本文與《江雪》一文的異同？（從寫法、表達感情兩方面）
──前者屬白描，西湖奇景與遊湖人的雅趣相互映照，後者屬烘托手法，景爲人設；前者表達了作者清高自賞、超凡脫俗的感情，後者表達了作者懷才不遇的孤獨。
３、運用白描手法，寫一段《校園的清晨》，可寫人，可繪景，可敘事。
〖板書〗
作者超凡脫俗清高孤傲（清高自賞）
淡淡愁緒思戀故國
白描文字簡練樸素，不加渲染。
