《宋史》卷三百九十 列傳第一百四十九
李衡 王自中 家願 張綱 張大經 蔡洸 莫濛 周淙 劉章 沈作賓
李衡，字彥平，江都人。高祖昭素仕至侍御史。衡幼善博誦，爲文操筆立就。登進士第，授吳江主簿。有部使者怙勢作威，侵刻下民，衡不忍以敲撲迎合，投劾於府，拂衣而歸。後知溧陽縣，專以誠意化民，民莫不敬。夏秋二稅，以期日榜縣門，鄉無府吏跡，而輸送先他邑辦。因任歷四年，獄戶未嘗系一重囚。
隆興二年，金犯淮堧，人相驚曰："寇深矣!"官沿江者多送其孥，衡獨自浙右移家入縣，民心大安。盜蝟起旁境，而溧陽靖晏自如。帥汪澈、轉運使韓元吉等列上治狀，詔進一秩，尋召入爲監察御史。歷司封郎中、樞密院檢詳，出知溫、婺、臺三州，惟婺嘗蒞其治。加直祕閣，而衡引年乞身，懇懇不休，上累卻其奏，除祕閣修撰致仕。上思其僕忠，旋召落致仕，除侍御史，以老固辭，不獲命。差同知貢舉。會外戚張說以節度使掌兵柄，衡力疏其事，謂"不當以母后肺腑爲人擇官"，廷爭移時。改除起居郎，衡曰："與其進而負於君，孰若退而合於道。"章五上，請老愈力，上知不可奪，仍以祕撰致仕。時給事中莫濟不書敕，翰林周必大不草制，右正言王希呂亦與衡相繼論奏，同時去國，士爲《四賢詩》以紀之。衡後定居崑山，結茅別墅，杖屨徜徉，左右惟二蒼頭，聚書逾萬卷，號曰"樂庵"，卒，年七十九。
衡自宣和間入辟雍，同舍有趙孝孫者，洛人也，其父實師程頤，家學有源，勸衡讀《論語》曰："學非記誦辭章之謂，所以學聖賢也，不可有絲毫僞實處，方可以言學。"衡心佩其訓，雖博通羣書而以《論語》爲根本。臨沒，沐浴冠櫛，翛然而逝。周必大聞之曰："世謂潛心釋氏，乃能達死生，衡非逃儒入釋者，而臨終超然如此，殆幾孔門所謂聞道者歟。"
王自中，字道甫，溫州平陽人。少負奇氣，自立崖岸，繇是忤世。乾道四年，議遣歸正人，自中伏麗正門爭論，且言："今內空無賢，外空無兵，當蒐羅豪俊，廣募忠力，以圖中原。"坐斥徽州，放還。淳熙中，登進士第，主舒州懷寧簿。嚴州分水令。
樞密使王藺薦，召對，帝壯其言，將改秩爲籍田令，又俾舉所知，且響用矣，以諫疏罷。自中本韓彥古客，王藺既薦之，上大喜。韓彥直、彥質輩恐其爲彥古報仇，力請交結於自中;而密達意近習，謂"自中受彥古賂，伏闕上書薦彥古爲相。"上遣人物色其事，中書舍人王信恆懼自中入臺將不利於王淮，知彥直輩譖已行，亟請對，探上意;退即走白右正言蔣繼周。繼周方敢劾奏，讀至"受賂伏闕"處，上曰："卿可謂中其膏肓。"繼周奏："臣非不知孤蹤忤王藺，但不敢曠職。"蓋欲並中藺以媚淮，上但喜繼周善論事，不知曲折如此。
通判郢州，道除知光化軍，改信州，丁內艱，服闋，還朝。光宗即位，迎謂曰："朕得卿名於壽皇，留爲郎可乎?"言者不置。主管衝佑觀，起知邵州、興化軍，命下而自中已病，慶元五年八月，卒，年六十。
家願，字處厚，眉山人。父勤國，慶曆、嘉祐間與從兄安國、定國同從劉巨遊，與蘇軾兄弟爲同門友。王安石久廢《春秋》學，勤國憤之，著《春秋新義》。熙寧、元豐諸人紛更，而元祐諸賢矯枉過正，勤國憂之，爲築室，作《室喻》，二蘇讀之敬嘆。
願弱冠遊京師，以廣文館進士登第，時紹聖元年也。廷策進士，中書侍郎李清臣擬進策問，力詆元祐之政，願答策惟以守九年之所已行者爲言。時門下侍郎蘇轍嘗上疏辨策問，舉漢武帝事，觸上怒待罪，願未及知也，因見轍，誦所對，驚喜曰："故人子道同志合，猶若是也。"楊畏覆考，專主熙寧、元豐，取畢漸爲第一，願遂居下第。轍尋出守汝，而國論大變矣。
元符三年，以日食求言，願時爲普州樂至令，應詔上言，極論時政凡萬言，其大要有十：一曰謹始以正本，二曰敬德以格天，三曰謹好惡以防小人，四曰審信任以辨君子，五曰開言路以來直諫，六曰詳聽言以觀事實，七曰破黨議以存至公，八曰登碩德以服天下，九曰從寬厚以盡人才，十曰崇名節以厚士風。疏上不報。崇寧元年，詔籍元祐、元符上書人姓名，願以選人籍入邪下等，謫監華州西嶽廟。時當改京秩，迄不改，禁錮不調凡十年。大觀四年，孛星出，降赦，黨禁解，始改秩，調知雙流縣。通判文州。郡守鄭行純憑內侍勢自恣，罷蕃夷互市，啓邊隙。願爭之，不從，徑下令復其舊。守怒，交章互奏，俱報罷。而願以曾入黨籍，謫英州酒稅，量移黃州，數年始予祠。興元帥臣王庶薦自代，通判果州。靖康初，左丞馮澥薦備諫列，除開封府工曹，京城失守，不克赴。高宗南渡，擢知閬州。會張浚謀大舉，願謂浚厲兵足谷以俟機會，浚不悅，以便旨移彭州。有論邊防書，名曰《罪言》。守彭之明年，乞骸骨以歸，卒。
方蘇轍之讀願策，謂願少年能不爲進取計，異時當以直道聞，恨不及見，轍之言至是而驗。淳祐間，願曾孫大酉侍講經筵，因從容及之，上改容嘉嘆，宣取所上書，又親書"西社同門友，元符上書人"十大字以賜。
願同郡楊恂，丹棱人也，字信仲。元豐五年，登進士第。元符初，知廣都縣，與願同時上書，語甚切直。越三年，亦同入黨籍邪下第五等。其書以火不存。
張綱，字彥正，潤州丹陽人。入太學，以上舍及第。釋褐，徽宗知綱三中首選，特除太學正，遷博士，除校書郎。入對，論："君子小人簉殽，詢言試事則邪正自別。小人得志邀功生事，禍有不可勝言者。今用事者大言罔上，風俗侈靡，背本趨末，日甚一日。宜以祖考躬行之教爲法，天下有不難化矣。"上稱善。論事與蔡京不相合，擠之去，主管玉局觀。久之還故官，兼修《國朝會要》、校正御前文字。遷著作佐郎、屯田司勳郎。
