《三國志》卷十九 魏書十九 任城陳蕭王傳第十九

任城威王彰，字子文。少善射御，膂力過人，手格猛獸，不避險阻。數從征伐，志意慷慨。太祖嘗抑之曰：“汝不念讀書慕聖道，而好乘汗馬擊劍，此一夫之用，保足貴也!”課彰讀《詩》、《書》，彰謂左右曰：“丈夫一爲衛、霍，將十萬騎馳沙漠，驅戎狄，立功建號耳，何能作博士邪?”太祖嘗問諸子所好，使各言其志。彰曰：“好爲將”。太祖曰：“爲將奈何?”對曰：“被堅執銳，臨難不顧，爲士卒先;賞必行，罰必信。”太祖大笑。建安二十一年，封鄢陵侯。

二十三年，代郡烏丸反，以彰爲北中郎將，行驍騎將軍。臨發，太祖戒彰曰：“居家爲父子，受事爲君臣，動以王法從事，爾其戒之。”彰北征，入涿郡界，叛胡數千騎卒至。時兵馬未集，唯有步卒千人，騎數百匹。用田豫計，固守要隙，虜乃退散。彰追之，身自搏戰，射胡騎，應弦而倒者前後相屬。戰過半日，彰鎧中數箭，意氣益厲，乘勝遂北，至於桑乾，去代二百餘里。長史諸將皆以爲新涉遠，士馬疲頓，以受節度不得過代，不可深近，違令輕敵。彰曰：“率師而行，唯利所在，何節度乎?胡走未遠，追之必破。從令縱敵，非良將也。”遂上馬，令軍中：“後出者斬。”一日一夜與虜相及，擊，大破之，斬首獲生以千數。彰乃倍常科大賜將士，將士無不悅喜。時鮮卑大人柯比能將數萬騎觀望強弱，見彰力戰，所向皆破，乃請服。北方悉平。時太祖在長安，召彰詣行在所。彰自代過鄴，太子謂彰曰：“卿新有功，今西見上，宜勿自伐，應對常若不足者。”彰到，如太子言，歸功諸將。太祖喜，持彰須曰：“黃鬚兒竟大奇也!”

太祖東還，以彰行越騎將軍，留長安。太祖至洛陽，得疾，驛召彰，未至，太祖崩。文帝即王位，彰與諸侯就國。詔曰：“先王之道，庸勳親親，並建母弟，開國承家，故能藩屏大宗，禦侮厭難。彰前受命北伐，清定朔土，厥功茂焉。增邑五千，並前萬戶。”黃初二年，進爵爲公。三年，立爲任城王。四年，朝京都，疾薨於邸，諡曰威。至葬，賜鑾輅、龍旂，虎賁百人，如漢東平王故事。子楷嗣，徙封中牟。五年，改封任城縣。太和六年，復改封任城國，食五縣二千五百戶。青龍三年，楷坐私遣官屬詣中尚方作禁物，削縣二千戶。正始七年，徙封濟南，三千戶。正元、景元初，連增邑，凡四千四百戶。

陳思王植字子建。年十歲餘，誦讀《詩》，《論》及辭賦數十萬言，善屬文。太祖嘗視其文，謂植曰：“汝倩人邪?”植跪曰：“言出爲淪，下筆成章，顧當面試，奈何倩人?”時鄴銅爵臺新成，太祖悉將諸子登臺，使各爲賦。植援筆立成，可觀，太祖甚異之，性簡易，不治威儀。輿馬服飾，不尚華麗，每進見難問，應聲而對，特見寵愛。建安十六年，封平原侯。十九年，徙封臨菑侯。太祖徵孫權，使植留守鄴，戒之曰：“吾昔爲頓邱令，年二十三。思此時所行，無悔於今。今汝年亦二十三矣，可不勉與!”植既以才見異，而丁儀、丁廙、楊修等爲之羽翼。太祖狐疑，幾爲太子者數矣。而植任性而行，不自彫勵，飲酒不節。文帝御之以術，矯情自飾，宮人左右，併爲之說，故遂定爲嗣。二十二年，增植邑五千，並前萬戶。植嘗乘車行馳道中，開司馬門出。太祖大怒，公車令坐死。由是重諸侯科禁，而植寵日衰。太祖既慮終始之變，以楊修頗有才策，而又袁氏之甥也，於是以罪誅修。植益內不自安。二十四年，曹仁爲關羽所圍。太祖以植爲南中郎將，行徵虜將軍，欲遣救仁，呼有所敕戒。植醉不能受命，於是悔而罷之。

文帝即王位，誅丁儀、丁廙並其男口。植與諸侯並就國。黃初二年，監國謁者灌均希指，奏“植醉酒悖慢，劫脅使者”。有司請治罪，帝以太后故，貶爵安鄉侯。其年改封鄄城侯。三年，立爲鄄城王，邑二千五百戶。

四年，徙封雍丘王。其年，朝京都。上疏曰：臣自抱釁歸藩，刻肌刻骨，追思罪戾，晝分而食，夜分而寢。誠以天罔不可重離，聖恩難可再恃。竊感《相鼠》之篇，無禮遄死之義，形影相弔，五情愧赧。以罪棄生，則違古賢‘夕改’之勸;忍活苟全，則犯詩人‘胡顏’之譏。伏惟陛下德象天地，恩隆父母，施暢春風，澤如時雨。是以不別荊棘者，慶雲之惠也;七子均養者，尸鳩之仁也;舍罪責功者，明君之舉也;矜愚愛能者，慈父之恩也：是以愚臣徘徊於恩澤而不能自棄者也。前奉詔書，臣等絕朝，心離志絕，自分黃考無復執珪之望。不圖聖詔猥垂齒召，至止之日，馳心輦轂。僻處西館，未奉闕廷，踊躍之懷，瞻望反仄。謹拜表獻詩二篇，其辭曰：“於穆顯考，時惟武皇，受命於天，寧濟四方。朱旗所拂，九士被攘，玄化滂流，荒服來王。超商越周，與唐比蹤。篤生我皇，奕世再聰，武則肅烈，文則時雍，受禪炎漢，臨君萬邦。萬邦既化，率由舊則;廣命懿親，以藩王國。帝日爾侯，君茲青上，奄有海濱，方周於魯，車服有輝，旗章有敘，濟濟雋義，我弼我輔。伊予小於，恃寵驕盈，舉掛時網，動亂國經。作藩作屏，先軌是墮，做我皇使，犯我朝儀。國有典刑，我削我絀，將置於理，元兇是率。明明天子，時篤同類，不忍我刑，暴之朝肆，違彼執憲，哀予小子。改封兗邑，於河之濱，股肱弗置，有君無臣，荒淫之闕，誰弼予身?煢煢僕伕，於彼冀方，嗟予小於，乃罹斯殃。赫赫天子，恩不遺物，冠我玄冕，要我朱紱。朱紱光大，使我榮華，剖符授玉，王爵是加。仰齒金璽，俯執聖策，皇恩過隆，祗承怵惕。諮我小子，頑兇是嬰，逝慚陵墓，存愧闕廷。匪敢慠德，實恩是恃，威靈改加，足以沒齒。昊天罔極，性命不圖，常懼顛沛，抱罪黃壚。願蒙矢石，建旗東嶽，庶立毫嫠，微功自贖。危軀授命，知足免戾，甘赴江、湘，奮戈吳、越。天啓其衷，得會京畿，遲奉聖顏，如渴如飢。心之雲慕，愴矣其悲，天高聽卑，皇肯照微。”又曰：“肅承明詔，應會皇都，星陳夙駕，秣馬脂車。命彼掌徒，肅我徵旅，朝發鸞臺，夕宿蘭渚。芒芒原隰，祁祁士女，經彼公田，樂我稷黍。爰有瓙木，重陰匪息;雖有(飠侯)糧，飢不遑食。望城不過，面邑匪遊，僕伕警策，平路是由。玄駟藹藹，揚鑣剽沫;流風翼衡，輕雲承蓋。涉澗之濱，緣山之隈，遵彼河滸，黃阪是階。西濟關谷，或降或升;騑驂倦路，再寢再興。將朝聖皇，匪敢晏寧;弭節長騖，指日遄征。前驅舉燧，後乘抗旌;輪不綴運，鸞無廢聲。爰暨帝室，稅此西墉;嘉詔未賜，朝覲莫從。仰瞻城閾，俯惟闕廷;長懷永慕，憂心如醒。”帝嘉其辭義，優詔答勉之。

六年，帝東征，還過雍丘，幸植宮，增戶五百。太和元年，徒封浚儀。二年，復還雍丘。植常自憤怨，抱利器而無所施，上疏求自試曰：臣聞士之生世，入則事父，出則事君;事父尚於榮親，事君貴於興國。故慈父不能愛無益之子，仁君不能畜無用之臣。夫論德而授官者，成功之君也;量能而受爵者，畢命之臣也。故君無虛授，臣無虛受;虛授謂之謬舉，虛受謂之尸祿，《詩》之‘素餐’所由作也。昔二虢不辭兩國之任，其德厚也;旦、奭不讓燕、魯之封，其功大也。今臣蒙國重恩，三世於今矣。正值陛下昇平之際，沫浴聖澤，潛潤德教，可謂厚幸矣。而竊位東藩，爵在上列，身被輕暖，口厭百味，目極華靡，耳倦絲竹者，爵重祿厚之所致也。退念古之授爵祿者，有異於此，皆以功勤濟國，輔主惠民。今臣無德可述，無功可紀。若此終年無益國朝，將掛風人“彼其”之譏。是以上慚玄冕，俯愧朱紱。