方與圓作文（精選12篇）
在日常的學習、工作、生活中，大家都寫過作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。你所見過的作文是什麼樣的呢？以下是小編收集整理的方與圓作文，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
方與圓作文 篇1
今天，作文提高班的劉老師和同學們一道玩了一個左手畫方，右手畫圓的遊戲。畫着畫着，大家都忍俊不禁，畫出的圓不象圓，方不象方，誰也沒能把方和圓畫好。之後，劉老師請同學們談談玩了這個遊戲後的感觸，同學們不假思索異口同聲：“一心不能二用”。當時，我和大家的感受一樣，就覺得一心不能二用。可是，我回到家裏，把遊戲的全過程向爸爸述說時，爸爸的觀點完全出乎我的意料，他說：“不，一心可以二用，甚至多用，這是人的思維和行爲的一種極高的境界。”我大惑不解，便迫不及待地央求爸爸給我解釋。爸爸沉思了一會，而後翻箱倒櫃地找出了一枚外圓內方的古錢幣，對我說：“古人在設計這錢幣時有這樣的立意：外圓代表天，內方代表地，地在天之中，天地能相容。”我聽後還是一頭霧水，這和一心二用又有何干？
看着我疑惑的表情，爸爸明白我的心思。他又從書櫃裏找來一本《方與圓》，說這是丁遠峙所著，讓我仔細讀讀它的“前言”後再去思考那個遊戲。我只好從命。書中的兩個小標題讓我陷入了深思：“方”是做人之本、“圓”是處世之道。爸爸進一步啓發道：“方是剛，圓是柔。剛柔並存同樣是人的意識和意志品質的一種極高的境界。”我似乎有點開竅了。一心二用、剛柔並存，既是一種極高的境界那一定不是輕易可以擁有的。環顧身邊許許多多的事情，一心二用的例子不勝枚舉：珠算高手左手撥着算盤珠子的同時，右手仍然寫出很工整的字；優秀的歌唱演員在表演優美舞蹈的同時，唱出的歌聲也還是那麼動人；就說我自己彈鋼琴吧，左手彈着各種節奏、和絃時，右手彈的卻是變化無窮的旋律，這同時還得看譜，不也控制自如嗎？可在初初接觸鋼琴的時候，我顧得上看譜就顧不上彈奏，顧上了右手左手又愣住了，不知經歷了多少次練習才達到如今的自如。
今天的遊戲，大家都沒能把方和圓畫好，這並不能說明左手畫方，右手畫圓是一件做不成的事，只是我們都不曾有過練習，還沒達到這種境界，而任何高境界都是需要磨練才能成就的。社會正高速地向前發展，高效率和快節奏是時代對每個人的要求，一心二用應該是人們渴望追求的境界，我們只有刻苦磨練自己，用心去體會，才能做到，才能左手畫好方，右手畫好圓，才能剛柔並存。
方與圓作文 篇2
如一枚銅錢般做人。
——題記
天性與世事碰撞，與生俱來的短刺被磨鈍，適逢任何一個角落，地縫，都可安然接受，圓潤的平滑的應付時間的責難。把自己打磨成最普通的一枚銅錢，內心規則分明的方，外部柔和舒暢的圓。
方是剛正，是個性。方是奇偉雄壯怪石嶙峋的山石；方是漠漠向天側無虯枝的老樹；方是瓦上飛燕廊腰規整的人家。
圓是順從，是溫柔。圓是千迴百轉綿綿無期的河流；圓是靜默無語纏綿悱惻的滿月；圓是低眉隱笑吳儂軟語的佳人。
只方不圓的是林黛玉，在深晦莫測的人際關係中亮出一道清冷銳利的光，拂拂衣袖，罥眼眉微蹙，由着性子去了；只圓不方的是薛寶釵，忍受和尚素，即使恨也帶着笑意，這個使不得，那個也欠妥，委屈了自己。
如此，最好的就是那抔黃土中掩埋了歷史的一枚銅錢。經歷萬般挫折顛簸依舊不改血氣方剛，棱角分明的內心。秦王坑殺儒士是錯，項王婦人之仁也是錯。卻用圓潤的外沿駛過漫漫歷史長河，同日之物剩下隻身一人。一統中國形成華夏之魂是讚揚，烏江邊自刎不渡也是褒獎。千秋萬代，只有那一枚銅錢如警鐘告召世人，外圓內方的奧祕。
齒輪之間的磨合伴隨着灼眼的火花，凡世間兩個單獨存在的個體便有異同。用剛硬粗糙的棱角割傷他人或一味迎合妥協只爲融入他人都是不可取的。方與圓像山石之於卵石，驕陽之於嶺雨，諫言之於誇獎，只有巧妙結合，才能成就山巒的瑰麗，麥田的豐收，相處的融洽。於己爲人，與人相處，做一枚銅錢都不失爲一種好的選擇。過於方枘難以立足，過去圓滑易失原則。方與圓並不只是對立，形成得道，便時時受益，事事可解。
像一枚銅錢般堅持自我，接受他人。
像一枚銅錢般立德於心，和而不同。
像一枚銅錢般做個方圓兼備的人。
方與圓作文 篇3
“寧可溼衣，不可失步”，這是墨守成規者的慣常思維。在他們看來，世界是方的，充斥着條條框框的準則，每一步都必須踩着規矩，這樣的世界才叫做“井然有序”。正如契科夫筆下的裝在套子裏的人—別里科夫，他們過度的曲解了規矩的意義，將成規當成束縛，將默守當成虔誠，對於一丁點的逾矩，心生不安，不住的勸導教育。這就好比是一個打着懲惡揚善的名義的道人，教唆所有人與他一起去偷盜，多麼諷刺！
的確，我並不否認“無規矩，無以成方園”，但規矩不該是死板的，畢竟沒有什麼是一成不變的，“無時而不移”是萬物的基本準則。面對不同的時代背景，不同的人，不同的事，同樣的規矩，並非同樣適用。
魯迅先生曾說“世上本沒有路，走的人多了，也便成了路”。世上本沒有規矩，守的人多了，也變成了規矩。從無到有，從簡到繁，哪一條不是人們參照現實創新出來的？不要說什麼不守規矩，很可笑，規矩既是人定的，也可因人而變，規矩以定方圓，規矩定下來，本就是帶給人們安寧生活的，倘使把規矩當成束縛，那麼世界便缺了色彩，缺了塵世的煙火味，人們活着也就失了樂趣。這難道不是“搬起石頭砸自己的腳”的道理嗎？論什麼長篇大調？活着的意義不就是轟轟烈烈的幹一場嗎？成天將自己裝在套子裏，蜷縮於自己的繭中，古語謂之：自作孽不可活；今日謂之：作死。
世界是圓的，人也該是圓的，任何事視情況而定，萬不可以一概全。所有人都是自己的主宰，倘若成了自己僕人的僕人，豈不笑話？各位前行的旅人，送你們一句話“墨守成規是前進的絆腳石，真正成功的人，本質上流着叛逆的血”。
方與圓作文 篇4
方，做人之本；圓，處世之道。
——題記
方
古人云：“方乃做人之道也”，這就要求我們要嚴於律己，堂堂正正的做人。古人又云：“君子坦蕩蕩，小人常慼慼”，這也要求我們做人要象君子一樣，光明磊落，走堂堂正正坦坦蕩蕩的正道，而不是象小人一樣偷偷摸摸，暗地裏幹一些見不得人的勾當。
我國古代有位大官，有人想求他辦一件利己的事情，於是深夜送來一件稀世珍寶，而這位大官死活不肯收下此寶物。送寶物的人便說，此事只有你知、我知、天知、地知，你還怕什麼呢？那位大官說，我做官不是爲了財寶，而是要做一個清官，爲民辦事，爲朝廷出力。此寶物我不能收。如果收了就愧對朝廷，愧對民衆。雖然此事只有你知、我知、天知、地知，但是不貪污受賄是我爲人處世的原則。這就是後世傳頌的“四知”的故事。此大官能夠如此，恐怕中外歷史上都很少見吧！能如此做堂堂正正、坦坦蕩蕩的人，我們何不向他學習呢？
圓
大千世界，芸芸衆生，我們每個人都是社會的成員，我們生活在這個世界中，就要學會爲人處世。面對同一件事情，我們個人有個人的處理方法，不同的方法會產生不同的'效果。試問：我們該怎樣處世呢？
在第二次世界大戰中，面對德意法西斯的瘋狂侵略，艾森豪威爾制定意大利戰役計劃，不顧參謀成員的意見，認爲必須讓橫在西西里和北非之間的班秦雷利亞島上的駐軍投降，6月上旬，約有300頓炸藥落在這個面積爲50平方公里的島嶼上，揭開西西里島登陸戰的序幕，登陸戰準備就緒後，但天氣突變，風大浪急，對海軍作戰極爲不利，登陸計劃遭英美聯軍的許多將軍反對，其中就有裝甲集團軍總司令巴頓將軍，他堅決反對登陸，埃森豪威爾的幽默的話語對巴頓說：“將軍，你難道不熱愛你的祖國嗎？你的祖國人民和你的裝甲兵一樣，都受到火藥的威脅，你是去滅火藥呢還是讓火藥炸掉你的部隊和祖國人民。”巴頓將軍聽完以後，思量再三。於是決定出兵。其他將領也在埃森豪威爾輕鬆幽默的談笑中國同意出兵，最終打敗德軍，德軍退意大利本土。正是他磨於德幽默德語言化解難以處理的矛盾使這兩支不同國度的隊伍聯合起來，共同抗擊人類共同的敵人。圓，處世知道，我們何不向他學習呢？
方與圓
方，做人之本；圓，處世之道。我們只有將二者結合起來，方能堂堂正正做人，順順利利處世，活的瀟瀟灑灑，坦坦蕩蕩。
方與圓作文 篇5
一天晚上，主人把汽車停在了停車場。方形的車窗和圓形的輪胎睡不着覺，於是，它們兩個在一起聊天。車窗說：“我有許多夥伴，橡皮檫、鞋櫃、字典等等都是我的朋友。”輪胎聽了，不以爲然的說：“我的朋友更多，有氣球、排球、乒乓球，當然還有所有的輪子！”
它們你一言，我一語，吵着吵着，不知什麼時候就都睡着了。
車窗做了一個夢。它夢見它走在大街上。它看見了一輛在街上緩慢行駛的汽車，汽車下面有四個圓形的輪胎。車窗生氣極了大聲地叫道：“變！”輪胎變成了方形的，汽車也不能再行駛了。司機大發雷庭，吼道：“是哪個缺少公德心的傢伙把我的汽車輪胎變成了奇怪的方形？快給我變回原來的樣子！”車窗見了，趕快給那位司機賠禮道歉，並且把輪胎變回了圓形。
輪胎也做了一個夢。它夢見自己在遊樂場裏玩耍，玩的好不快活。但是，它看見了一個方形的商店，生氣地說：“變！”商店變成了圓形，裏面的食物全滾了出來，灑落一地。有一些用玻璃瓶裝着的，摔在了地上，破了。店主見了，怒火沖天。他看見輪胎，對它吼着說：“是不是你，把我的商店變成了圓形？害得我要經受重大的經濟損失！”輪胎看見了，連滾帶爬地跑開了。
它們醒來以後，向對方說出了自己的夢，都不約而同地漲紅了臉。不好意思地向對方說了一聲“對不起”。從此之後，它們便成了形影不離的好朋友。
方與圓作文 篇6
今天下午上英語課的時候，付昕在做數學作業，被羅老師發現了。羅老師就叫我們做了一個遊戲――左手拿筆畫正方形，右手拿筆畫圓。我們一聽，認爲這太簡單了，好多人舉起手躍躍欲試，我爲了不出洋相，決定臨時抱佛腳――先自己操作操作。
準備就緒，我開始畫了，可事情並沒有我想象的那樣順利，要麼把正方形畫得有點圓，要麼把圓畫得有點方……方方圓圓，我都分不清誰是誰了；到黑板上畫的同學，沒有一個畫好了的；再看看前後左右，都已經被方與圓搞得頭腦不清……忽然，我腦子裏閃過一個畫面，那就是《射鵰英雄傳》裏的郭靖，輕而易舉地一手畫出了正方形，一手畫出了圓，心裏好不佩服！
羅老師見我們始終沒有畫好，便叫我們停止了遊戲，語重心長地對我們說：“同學們，我讓你們做這個遊戲，是爲了讓你們明白一個道理，一心不可二用哪！在英語課上做數學作業，就分了心了，不但英語學不好，數學作業質量也差；就像方與圓一樣，方方圓圓，圓圓方方，最後自己都搞不清哪個是方，哪個是圓了。同學們，希望你們能吸取‘方與圓’這個遊戲說明的道理。”
沒想到，在這方方圓圓，圓圓方方之中，竟蘊涵瞭如此深刻的道理。這個遊戲真是沒有白做，給我的啓發太大了。
“教子十年，不如做遊戲一遍！”――感慨！
方與圓作文 篇7
《方與圓》這本書是一本濃縮人生精華，盡現成功要決的書。
成功，是每個人都想要達到的境界，可是，又有幾個人是達到這個境界的？你肯定回答，沒有幾個人，爲什麼呢？因爲它們獲取成功的途徑不對，有些人過於認真，也會與成功擦肩而過，人生會有挫折，不可能一帆風順，有困難的人生才更有競爭。
方與圓，說的就是一枚枚銅錢。一枚圓圓的小錢，中間透着棱角分明的小方孔。銅錢所啓示我們做人的道理就是要外圓內方。方，就是做人的正氣，具備優秀的品質，圓，就是處事老練、圓通，善用技巧。正如人走路，直走不行，就可以想辦法繞過去。
這本書取的題材很好，而且語言精練，常用一些生活中的例子，來說明一個簡單的成功途徑，使人從迷惘走向清醒，讓人們從一個簡單的事例中，用大腦來挖掘成功的祕訣，使自己一步步向成功走近。
用詞造句非常不錯，用優美的成語、句子去修飾、形容某一件事或物，讓它們更形象，更逼真、更生動，讓人看了更有味，看了還想再看，就是給人一種永遠看不夠的感覺。
人物選的都是一些大人物，比如愛因斯坦、愛迪生、莫扎特等，都訴說了他們都是怎麼走向成功的，是怎麼成爲科學家、音樂家的。
這本書使我受益匪淺，這本書讓我改變了許多。
方與圓作文 篇8
清理抽屜，無意中發現一枚古幣，細細把玩這枚外圓內方的錢幣。不僅想起前不久看的一本書《方與圓》。
讀了《方與圓》一書，我對人生真諦有了一點感悟與理解。我明白了拋開悲觀、煩惱、痛苦、迷茫，多一份微笑，人生將更加美好！
《方與圓》一書中用通俗易懂的文字告訴我們：苦難也是一筆財富！正可謂大海上沒有不帶傷的船。想獲得成功和幸福，想過得快樂和充實，首先就要真正接受和戰勝失敗、挫折和痛苦。貝多芬如果不是戰勝了苦難，就不會有《命運交響曲》問世。海倫.凱勒如果不是戰勝了苦難，就不會成爲著名的作家。林肯如果不是戰勝了苦難，就不會成爲美國最偉大的總統。人的一生不可能一帆風順，讀完此書讓我明白只有經歷挫折的考驗、戰勝困難，人才能展翅高飛，生命的枝頭纔會結出累累碩果。
《方與圓》一書讓我擁有了生命中的信念。信念是強大的精神力量，是追求理想目標的強大動力。大家還記得這個故事嗎？一支探險隊在驕陽似火的沙漠中艱難前行，他們的生命正瀕臨在死亡的邊沿。一個智者以一壺“水”誘惑着他們走出了沙漠。其實，那個壺裏裝的是沙子。準確地說，那個壺裏裝的是信念。正是憑着這信念的支撐他們才走了出來。由此可見：信念可以創造奇蹟！
不僅如此，在我看來更爲重要的是微笑面對生活。再苦也要笑一笑，因爲生活是一面鏡子，你對它笑它纔對你笑。同樣的瓶子，你爲什麼要裝毒藥呢？同樣的一張臉，你爲什麼佈滿陰雲呢？同樣的一顆心，你爲什麼要充滿煩惱呢？讀完此書，我明白了：真誠地微笑，別怕皺紋，讓心情綻放，讓靈魂昇華。
人生總會有很多煩惱，痛苦或是快樂取決於你的內心。再大的困難，你笑着也是挑，哭着也是挑，何樂而不爲？再坎坷的路，只要不斷往前走，也終將過去。改變自己，就從現在開始！微笑其實很簡單，露出你的小白牙，痛快地笑一笑吧！
方與圓作文 篇9
生命是什麼？無數知名人士、大師被它所困擾丁遠峙先生在《方與圓》中寫道：每個生命都是一個奇蹟因爲每個人出生的可能都是僅僅只有三百億分之一三百億萬分之一多麼渺小但這個奇蹟卻發生在你身上。
那生命又爲何令人敬重、畏懼呢？阿爾貝特·施韋澤卻這樣認爲應該善待生命生命之中同甘共苦甘、苦是同時出現的。
我個人認爲阿爾貝特·施韋澤的敬畏生命也是一種珍愛生命的行爲對生命的看法每個人持各種各樣的看法：死亡是令人恐懼的但死亡它本身並不可怕一個人出生註定了他就會死亡但每個人死亡時都會帶着一絲情愫這情愫就是他沒了完的心願——他的焦慮或希望。
所以我們要珍愛生命不僅僅是自己的同時也要珍愛其它生物的生命既然生命是寶貴的那麼對於世界萬物它是唯一的。自然不懂得敬畏生命它創造了生命可它在一定時期又出手毀滅了生命。
我曾經讀過一則小故事：一位小女孩問她媽媽：什麼是愛？媽媽打開了緊鎖的鳥籠把鳥放回自然對她說：這就是愛。把生命放回自然還它生命與自由挽救它這就是愛。其實小女孩並不知她媽媽是在敬畏生命珍愛生命這是一種無私的愛、無畏的愛。
生命其實簡簡單單它輕輕地來、悄悄地走無聲無息。但世界卻會因生命而精彩因生命而美麗生命如此平凡又如此偉大它值得人們敬畏。
生命其實簡簡單單它輕輕地來、悄悄地走無聲無息。但世界卻會因生命而精彩因生命而
美麗生命如此平凡又如此偉大它值得人們敬畏。
我們生活在這樣一個多彩世界。我們是早晨八九點鐘的太陽我們充滿朝氣我們散發着生命的芳香……對於我們來說要更加珍愛我們的生命去愛護草地上的一隻小蟲去保護地面上的一隻螞蟻去善待每一個生命我們會被一羣生命包圍散發着生命的色彩。
方與圓作文 篇10
“方圓有致”被公認爲是最適合中國人做人做事的成功心法，成大事者在於方與圓的完美結合，方外有圓，圓中有方，方圓合一。
方就像正方形，有棱有角，它是剛，但過於剛就容易失去自己，容易得罪人；圓就像圓形，一條曲線下來，它是柔，但過於柔容易在抉擇是猶豫不定抓不住機會，最後一事無成。所以在保持做人的方正，也要保持做人的圓潤，在不同的場合學會圓融變通。
方是爲人處世之根本，保持自己的本色，堅守原則，平心對事。圓是讓人懂得分享，放下自己的利益去迎合別人，其實可以獲得更多的利益。方圓相濟就是做人既要堅守自己的本心，公心對人平心對事，也要學會與他人分享。
“逢人只說三分話，未可全拋一片心。”能夠相信的並不是身邊所謂的朋友，而是自己，如果將自己的心裏話全向別人說了，很快就會流傳。因爲別人的嘴我們管不住。所以寧願將一些話爛在自己的肚子裏，也不要告訴別人。《方與圓》這本書中說，做人要有棱角，有自我準則；做人像個圓，有自我剖析，不要把別人都當做壞人，冷言惡語；也不要把別人都當作好人，惺惺相惜。通過肉眼，我們不能看清一個人，只有長期的相處，在這期間，對方如何對待，我們也如此。大可不必拋擲全部真心，多愛自己最好不過。
變化多端的社會裏，我們要個性靈活，積極適應環境，將做人之本與處世之道結合起來，在爲人處事中當方則方，該圓則圓，方圓共濟。
方與圓作文 篇11
“方形”與“圓形”是兩種格格不入的圖形，正所謂“方枘圓鑿”，意思是說，方榫頭和圓卯眼，兩者合不起來。由此引申出的“方正”與“圓滑”，也表達了相反的意思。
談到“方”，很容易讓人聯想到“正”：正色直言、正身明法、正身清心、正氣凜然、正言不諱、正己守道……這些詞，形容的都是“方正”之士。所謂“方正之士”，指的是品行正直、不阿諛奉承的人。司馬遷便是這樣一個典型人物，他出生於史官之家，繼承父業，專門負責整理編纂前朝史料史書和蒐集記錄本朝史實。對，是“史實”!他要記錄的就是史實。面對漢武帝的威逼，面臨正義與尊嚴的艱難抉擇，他，並沒有屈服，默默忍受着宮刑的屈辱，他，含淚寫下了《史記》這部不朽的傳世鉅作。倘若他不是一個正身明法之人，又怎會作出這樣的選擇?倘若他不是一個方正之士，又怎會有《史記》這樣震驚後世的著作的誕生?每每想到他們這樣一羣正義凜然之士，內心總會涌起一股熱流。
與方相對的是“圓”，“圓滑”一詞在字典裏的釋義爲“形容人善於敷衍討好，不負責任”。但“圓滑”一詞並不一定就是貶義詞，“八面圓通”一詞即指爲人處世圓滑，處處應付周全或辦事圓通周到。圓滑之人有時能把事情做得更好，圓滑之人有時能結識更多朋友。其實，“圓滑”可以解釋爲說話委婉、處事謹慎，在某些特定時間、特殊場合，圓滑一些未嘗不可。正如古詩所云：“方圓雖異器，功用信具呈。”人生亦是如此，所謂“上善若水任方圓”，意思是說，做人要像水一樣，該“方”時“方”，該“圓”時“圓”，能屈能伸，不可一成不變，固執己見。身爲父母官，就當秉公執法，正理平治，該“方”;作爲主持人，就當善於隨機應變，面對不同情況，說不同的話，真正要八面圓通，十二分周到，方能當得此任。
在日常生活中，在不同場合，我們要擔任不同的角色，說話處事的語氣和態度也有不同。器物的方圓之用，各得其妙，人生的方圓亦是如此，一個懂得生活、善於交際的人必定要懂得人生的方圓，認識人生的方圓，做一個“上善若水任方圓”之人!
方與圓作文 篇12
便翻翻《方與圓》一書，便入了迷。於是，它便成爲我枕邊每晚必讀的書。
此書從清朝的銅錢形狀——“內方外圓”引入做人的道理。方，就是做人的正氣，具備優秀的品質。圓，就是處世老練，圓通，善用技巧。正如人走路，直走不行，就可以繞過去。一個人如果過分方方正正，就像生鐵一樣，一拗就容易斷；但一個人八面玲瓏，圓滑透頂，總想讓別人吃虧，自己佔便宜，久而久之，誰還願與這種人打交道呢？從而揭示出做人必須方外有圓，圓中有方，外圓而內方的道理。
“方”的確是做人之本，是堂堂正正做人的精神脊樑，人的外在是內在的一種反映，內心沒有的東西，外表就無法顯露；內心有了，外在自然而然就表現出來。人的心靈傑出，行爲纔可能傑出；人的內心美好，氣質纔會美好。人的氣質、能力在很大程度上是由人的內在品質決定。正如軍隊，做參謀的，只需要有計謀，但起決定作用的司令官，卻要有威望、魄力、具備優秀的品質。對人生而言，技巧只是方法和手段，而決定人生成敗的卻是品質。
“圓”是處世之道，是老練、圓通，善用技巧。有位記者向香港著名歌星鄺美雲提了一個刁鑽的問題，“你讀書時成績很差，你是否很笨？”這個問題的確棘手，可鄺美雲的回答卻發人深思。鄺美雲是這樣回答的：“注意到沒有，讀書時成績一流的人畢業後幹什麼？可能當工程師、律師、醫生；而成績二流的幹什麼呢？他們中很多人卻當了那些工程師、律師、醫生的老闆。”
因此，“方”爲做人之基，“圓”爲處事之道，人必“方”，亦必“圓”。讀《方與圓》讓工作中的我備受啓發，工作之心要踏踏實實，工作之道要會變通。
