戴盆望天詩詞典故

典源出處

《漢書·司馬遷傳》：“遷既被刑之後，爲中書令，尊寵任職。故人益州刺史任安予遷書，責以古賢臣之義。遷報之曰：‘……僕少負不羈之才，長無鄉曲之譽，主上幸以先人之故，使得奉薄技，出入周衛之中。僕以爲戴盆何以望天，故絕賓客之知，忘家室之業，日夜思竭其不肖之材力，務一心營職，以求親媚於主上。’”注： 如淳曰：‘頭戴盆則不得望天，望天則不得戴盆，事不可兼施。”《後漢書·第五倫列傳》：“又譬諸外戚曰：‘苦身待士，不如爲國，戴盆望天，事不兩施。’”

釋義用法

頭上頂着盆子望天，是望不見的'，兩者不可兼行。此爲漢時諺語。後以此典表示行爲與目的相違背，願望難以實現。

用典形式

【戴盆】 金·元好問：“翠被匆匆見執鞭，戴盆鬱郁夢瞻天。”明·湯顯祖：“戴盆復何望，解酲還用酒。”

【覆盆】 唐·駱賓王：“覆盆徒望日，蟄戶未驚雷。”清·錢謙益：“畫獄腳跟還有地，覆盆頭上不多天。”

【首戴盆】 唐·羅隱：“試將生計問蓬根，心委寒灰首戴盆。”

【望天盆】 唐·杜牧：“如今歸不得，自戴望天盆。”

【窺天戴盆】 唐·杜牧：“照膽常懸鏡，窺天自戴盆。”

【戴盆望天】 宋·王安石：“戴盆難與望天兼，自笑虛名亦自嫌。”