陳與義是哪個朝代?

導語：陳與義，號簡齋，嚴羽《滄浪詩話》在“以人而論”詩體時，將陳與義的詩稱爲“陳簡齋體”。下面小編爲你整理的陳與義是哪個朝代?，希望對你有所幫助！

人物簡介

陳與義是南北宋之交的著名詩人，師尊杜甫，也推崇蘇軾、黃庭堅和陳師道，號爲“詩俊”，與“詞俊”朱敦儒和“文俊”富直柔同列洛中八俊。他生於宋哲宗元祐五年（1090年），卒於南宋宋高宗紹興八年（1138年）。陳與義在北宋做過地方府學教授、太學博士，在南宋是朝廷重臣，又是一位愛國詩人，其主要貢獻還是在詩歌方面，給後世留下不少憂國憂民的愛國詩篇。存詞19首。曾在餘杭任太傅幕僚，後被宰相賞識，因而升遷。

《吳中先賢譜》 蘇 文 編繪

陳與義與呂本中有過交往，但呂本中作《江西詩社宗派圖》，並未列陳與義之名。宋人也有稱他崇尚陳師道的，但多數人認爲他於杜甫。元代方回在《瀛奎律髓》中稱杜甫爲江西派的"一祖"，黃庭堅、陳師道、陳與義爲"三宗"。陳與義不是江西人，作詩重錘煉，固然有與陳師道相似的地方，但他重意境，擅白描，與黃庭堅的好用典、矜生硬， 迥然有別，不應列入江西詩派。

陳與義詩作最逼近杜詩的是七律。像《登岳陽樓》之一、《巴丘書事》、《再登岳陽樓感慨賦詩》、《除夜》等，雄渾悲壯，感慨多端。五言律如《雨》詩 2首、《除夜》等則以清迥峭刻見長。五言古詩寫景造意，接近謝靈運、柳宗元等人。如《夏日集葆真池上》中間寫景："魚游水底涼，鳥宿林間靜。談餘日亭午，樹影一時正。… 微波喜搖人，小立待其定。"觀察細密，造語工緻。七言絕句重在意趣，格調清婉，如《和張規臣水墨梅五絕》、《春日二首》、《中牟道中二首》等，或工於興寄，或活用典實，屢見新意，耐人尋味。

陳與義亦擅詞作。《臨江仙》中的"杏花疏影裏，吹笛到天明"，《虞美人》中的"及至桃花開後卻匆匆"等名句都爲人稱誦，胡仔、黃□等人對他也有較高的評價。總的說來，他的詞作以清婉秀麗爲主要特色。

陳與義集原爲其學生周葵編，共10卷，早佚。宋光宗紹熙元年（1190），胡稚箋註《 簡齋詩集》30卷（附《無住詞》1卷）刊刻問世，《四部叢刊》即據此影印，並附印元刊《 陳簡齋詩外集》。1982年，中華書局出版的《陳與義集》即以胡本爲底本。胡注過於簡略，今人白敦仁有《陳與義集校箋》是目前最好的版本。

生平簡歷

祖籍京兆，曾祖陳希亮遷居洛陽。

宋哲宗元祐五年（1090年）生於洛陽。

宋徽宗政和三年（1113年）中上舍甲科進士。當上文林郎，授職開德府教授。3年後辭職回家。又兩年，被重新任命爲雍錄。

宋徽宗宣和二年（1120年），陳與義母親逝世，回汝州服喪。結識汝州知州葛勝仲。兩年後，由葛勝仲舉薦，任太學博士。後來又升任符寶郎，但不久被貶爲陳留酒監。

宋欽宗靖康二年（1127年），金兵攻入汴京，北宋滅亡。宋高宗南逃建立南宋。陳與義自陳留南遷避難，經湖北、湖南、廣東、福建。

宋高宗紹興元年（1131年）夏，陳與義抵達南宋首都紹興。改任中書舍人，兼掌內製，拜吏部侍郎。不久以徽猷閣直學士身份知湖州，又召爲給事中。後以顯謨閣直學士身份任江州太平觀提舉。但是有的宰相不喜歡陳與義，就又把他召回，重新任中書舍人，直學士院。

紹興六年（1136年）十一月，拜翰林學士、知制誥。

紹興七年（1137年）正月，授參知政事。三月，和宋高宗一起到建康。後來因病，重新以資政殿學士身份知湖州。宋高宗十分關心他的身體，於是回臨安改任洞霄宮提舉。

紹興八年（1138年）十一月去世。享年四十九歲。

個人經歷

陳與義於宋哲宗元祐五年（1090年）生於洛陽。不過按照古代戶籍劃分，他算不上地地道道的.洛陽人—他的老祖宗本來一直居住在京兆，也就是現在的陝西西安，後來趕上安祿山造反，只得入蜀避亂，後來才把家搬到了洛陽。

陳與義自幼聰明好學，能詩文，爲同輩所敬重。《宋史》本傳說他“天資卓偉，爲兒時已能作文，致名譽，流輩斂衽，莫敢與抗”。宋徽宗政和三年（1113年）登上舍甲科，被授於開德府（今河南濮陽）教授，累遷太學博士，進升爲符寶郎，掌皇帝八寶及國之符節，不久被貶爲陳留郡（今河南杞縣境）酒稅監。

24歲時，陳與義考中進士，隨後當上文林郎。這是個閒職，負責開德府（今濮陽）的文學教育工作。陳與義幹了3年後辭職，回家與一幫好友吟詩賞畫，日子過得好不快活。又過了兩年，他被任命爲辟雍錄，也就是到太學的預備學校裏當老師。

宣和二年（公元1120年），陳與義的母親辭世。他在汝州服喪期間，結識了州守、詞人葛勝仲。兩年後，由葛勝仲舉薦，他入京做了太學博士。次年，他29歲時的詩作《和張矩臣水墨梅五絕》，竟被徽宗看上了。

靖康二年（1127年）四月，金兵攻入宋都汴京（今河南開封），擄走宋徽宗、宋欽宗二帝，北宋遂亡。陳與義自陳留避難南奔，經襄陽，轉湖南，繞廣東、福建，於紹興元年（1131年）抵當時的南宋首都紹興（今浙江紹興）。陳與義爲高宗舊臣，高宗得知他的忠心，便任命他爲禮部侍郎。不久，以徽猷閣直學士知湖州（今浙江吳興）。召爲給事中，參與討論政事，抄發章疏，稽察違失，以備顧問應對。又以顯謨閣直學士提舉江州（今江西九江）太平觀，旋而複用爲中書舍人、直學士院。紹興六年（1136年）十一月，拜翰林學士、知制誥。七年正月，授參知政事（相當於副宰相），唯師禮用道德以輔朝廷，尊主威振綱紀而嘔心瀝血。

陳與義性格沉重，不苟言笑，待人接物謙虛謹慎。被他推薦和提拔的官吏很多，他從來不向外人流露，也不向被推薦、提拔的人表白，更不提出任何要求。因此，他在士大夫階層中具有較高的威望。朝臣們多願向他坦露心跡或請求指正迷津。當時，丞相趙鼎在朝廷放言：“人多謂中原有可圖之勢，宜便進兵，恐他時咎今日之失機。”高宗說：“今梓宮與太后、淵聖皆未還，若不與金議和，則無可還之理。”

丞相的意思是，多數人主張打回汴京，收復中原，若不如此，恐怕將來因失去機會而受到追究。而高宗則認爲，二帝被擄，連同太后、嬪妃、宮女都在金人手裏，若不議和恐難於返回。陳與義聽了之後，贊成丞相的用兵，反對高宗的議和，便婉轉地說：“若和議成，豈不賢於用兵；萬一無成，則用兵必不免。”高宗曰：“然。”從道理上以爲陳與義的話很對，但事實上他甘心於偏安江左，以求苟延殘喘。陳與義看出高宗無意收復中原，他很失望，便以病託辭退職，朝廷復以資政殿學士（授予罷政宰相的職銜）知湖州，加提舉臨安洞霄宮（今浙江餘杭西南，宋代凡執宰大臣去位者，皆以提舉洞霄宮系銜）。紹興八年（1138年）十一月病逝，終年四十九歲。