語文園地五教學設計(集合)
作爲一名專爲他人授業解惑的人民教師，就有可能用到教學設計，教學設計是對學業業績問題的解決措施進行策劃的過程。教學設計要怎麼寫呢？下面是小編精心整理的語文園地五教學設計，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
教學目標：
1、學習創造性複述故事、續編故事，讓故事情節更加生動。
2、體會相同意思的不同詞語在表達效果上的不同。
3、學習擴寫段落。
4、積累古詩詞。
教學重點：
1、學習創造性複述故事、續編故事，讓故事情節更加生動。
2、體會相同意思的不同詞語在表達效果上的不同。
3、積累古詩詞
教學難點：
學習擴寫段落。
教具準備：
課件
教學過程
一、情境導入。
同學們，我們學完了這一單元，現在，就讓我們走進語文園地，去汲取裏面的營養吧。
板書：語文園地三
【設計意圖：創設情境，能激發學生興趣，激發他們一探究竟的慾望。
二、自主學習，合作探究。
1、交流平臺(出示課件2)
同學們，你給別人講過故事嗎?你講故事的時候是不是增加了一些內容?是不是對故事進行了創編?今天，我就教大家怎樣創編故事。
板書：創編故事
(1)師：同學們，你知道怎樣創編故事嗎?你知道創編故事的要求嗎?現在，老師就跟大家談一談。(出示課件3)
A、可以換一種人稱講。根據講述的需要，我們可以改變原文的人稱。
B、可以對故事“添油加醋”，爲故事增加合理的情節，這樣會讓故事更加生動。
C、可以大膽想象，續編故事。這樣會使情節更加完整。
【設計意圖：通過引導學生學習創編故事的方法，指導他們的習作，提高他們的寫作能力。】
(2)請同學們根據前面的要點，把課文中的例子說一說
【設計意圖：讓同學們在自學的基礎上把握詞語、段落的特點，提高他們對詞語運用的能力以及寫作能力。】
2、詞句段運用
(1)讀一讀，體會左右兩組詞語在表達效果上有什麼不同。(出示課件4)
A、大聲朗讀詞語。
B、尋找左邊詞語和右邊詞語的差別。
C、體會表達效果。
生總結、彙報
(出示課件5)
左邊的詞語是俗語，比較口語化;右邊的是成語，較爲簡潔。在表達效果上，口語化的語言更貼近生活，顯得更爲生動。
板書：口語化的語言更生動
成語較爲簡練
如：一毛不拔鐵公雞
膽小怕事顧慮太多杞人憂天
拿不定主意舉棋不定
(2)仿照例子，把牛郎織女初次見面的情節說得更具體。(出示課件6)
A、讀44頁兩段文字，比較二者的不同。
師：我們讀文中給出的例子，發現原文比較簡潔，而改寫的文章較爲生動。這是因爲在改寫過程中，加入了作者的合理想象，把狼和小羊的對話描寫得非常詳細。但是小羊的結局並沒有改變，這說明改寫的同時也要忠於原文。
B、師總結：我們在寫牛郎織女初次見面的時候，也要加入合理的想象，把他們的語言、動作描寫得詳細一些。
【設計意圖：讓學生在充分朗讀的基礎上把握詩歌的意思，從而達到對詩歌的理解。】
3、日積月累
學習《乞巧》這首詩。
乞巧
七夕今宵看碧霄，牽牛織女度河橋。
家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。
(1)指導朗讀這首詩。
(2)簡介作者。
(出示課件7)
林傑(831-847)：字智周，唐代詩人，六歲就能賦詩，下筆即成章。又精書法棋藝。卒，年僅十六。《全唐詩》存其詩兩首。《乞巧》是唐代詩人林傑描寫民間七夕乞巧盛況的名詩。
(3)板書：說說詩句的意思。
(出示課件8)
七夕晚上，望着碧藍的天空，就好像看見隔着“天河”的牛郎織女在鵲橋上相會。
家家戶戶都在一邊觀賞秋月，一邊乞巧(對月穿針)，穿過的紅線都有幾萬條了。
(4)學生讀讀背背。
(5)測試學生背誦。
三、課堂小結。
同學們，這節課我們明白了俗語和成語在表達效果上的不同，明白了怎樣進行創編故事，還學習了古詩。希望我們在今後的學習中，運用所學的知識去解決問題。
板書內容：
板書設計
創編故事
語文園地三口語化的語言更生動成語較爲簡練
說說詩句的意思
教學反思：
1、在本課的教學中，我抓住詞語、句子的重點，讓學生在品味詞語的基礎上，體會俗語和成語的表達效果;在“故事創編”這個環節上，我引導學生髮現原文與新作的不同，從而讓他們明白創編故事的要點，取得了較好的效果。
2、我在“日積月累”的授課中，摒棄了以往的以“教師講解”爲主的舊模式，鼓勵孩子們自己學習，培養他們自學的能力;同時，讓孩子們多讀，達到當堂成誦。效果較好。
美中不足之處在於，對《乞巧》這首詩的背景介紹得不夠詳細，致使同學們對我國這個傳統的節日瞭解得不多。在今後的教學中，我盡力做到講解詳細，讓同學們獲得更多的知識。
備課素材
古詩相關資料
《乞巧》是唐代詩人林傑描寫民間七夕乞巧盛況的詩。這首詩簡明扼要，形象生動。詩人在詩中並沒有具體寫出各種不同的心願，而是留下了想象的空間，愈加體現了人們過節時的喜悅之情。
乞巧：中國古時風俗，是七夕節最普遍的風俗。農曆七月初一到七月七日夜(七天八夜)，穿着新衣的少女們在庭院向織女星乞求智巧，稱爲“乞巧”。乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗巧，做些小物品賽巧，擺上些瓜果乞巧，民間各地乞巧的傳統方式不盡相同，各有趣味。近代的穿針引線、蒸巧饃饃、烙巧果子、生巧芽以及用麪塑、剪紙、彩繡等形式做成裝飾品等，亦是乞巧風俗的延伸。
