高中語文優秀的教學設計

在教學工作者實際的教學活動中，有必要進行細緻的教學設計準備工作，教學設計是一個系統化規劃教學系統的過程。那麼應當如何寫教學設計呢？以下是小編整理的高中語文優秀的教學設計，希望對大家有所幫助。

　　高中語文的教學設計1

　　【教學目標】

1、瞭解曹禺和《雷雨》的相關知識以及戲劇的一般常識。

2、理清《雷雨》的人物關係，分析其戲劇衝突、結構佈局特點，品味劇中周樸園魯侍萍個性化的語言動作神態的變化，把握人物的心理和性格。

3、理解劇中所揭示的階級矛盾的深刻意義。

　　【教學重點】

1、周樸園的性格特點和話劇的特點。

2、分析兩場戲劇衝突，並把握人物形象。

　　【教學難點】

1、通過劇情對資產階級虛僞、自私、冷酷、殘忍的階級本質的揭露。

2、戲劇語言的言外之意以及學生對戲劇主題的理解。

　　【教學策略】

1、指導學生分組編排表演《雷雨》中的兩場戲。

2、本文將採取活動式(表演)、探討式、啓發式相結合的教學。通過表演課本劇來激發學生的學習興趣，創設愉悅的課堂情境，在觀劇、討論中不斷領略戲劇藝術的獨特魅力。

一、知識儲備

A、作家簡介

曹禺(1910～1996)原名萬家寶，湖北潛江人。中國現當代劇作家，曾任中央戲劇學院副院長、北京人民藝術劇院院長、中國文聯主席等。他從小愛好戲劇，1929年進南開大學，後來又轉清華大學外語系，畢業後進清華研究院，專攻歐美戲劇文學，並從文學中汲取營養。1933年，在即將結束大學生活時，完成處女作《雷雨》。經巴金、靳以的推薦，這個劇本在1934年出版的《文學季刊》上發表。作者自己說:“那個時候，我是想反抗的，因陷於舊社會的昏暗腐朽，我不甘模棱地活下去，所以我纔拿起筆。《雷雨》是我的第一聲呻吟，或許是一聲呼喊。”(《曹禺選集後記》)繼《雷雨》之後，又寫出了《日出》《北京人》《原野》《蛻變》等劇本。《雷雨》《日出》成就最高，是他的代表作。在這兩個劇本中，作者以卓越的藝術才能深刻地描繪了舊制度必然崩潰的圖景，對於走向沒落和死亡的階級給予了有力的揭露和抨擊。兩部作品，奠定了曹禺在中國話劇史上的地位。1942年，曹禺把巴金的《家》改編成話劇，解放後，寫了《明朗的天》《膽劍篇》《王昭君》。

曹禺擅長以現實主義的筆觸，深入挖掘人物的內心世界，展示緊張、尖銳的戲劇衝突。戲劇氛圍濃重，語言富有詩意。

B、時代背景

《雷雨》是曹禺的第一部戲劇作品，也是中國話劇史上的一部傑出劇作。此劇寫於1933年。劇本所反映的時代，大約是從1894年至1924年這段時間。這個時代，正是中國社會急劇變動的時期。在帝國主義侵略下，中國社會加速了半封建半殖民地化的過程。地主兼官僚資產階級代表着中國最落後、最反動的生產關係，人民革命的浪潮前赴後繼，無產階級日益發展着、壯大着，最終成爲獨立的政治力量登上歷史舞臺。但是，它畢竟還處在幼年時期，廣大的勞動人民依然呻吟在豪紳統治下，暫時處在不可擺脫的悲劇命運之中。這個時代的低氣壓雖然是鬱悶的，但卻呼喚着、預示着大雷雨的到來。曹禺以其對時代的敏銳感受，把他的感受結晶爲深刻的哲理，由此透出時代的精神。

C、文本要點

《雷雨》劇情。煤礦公司董事長周樸園出身封建世家，曾留學德國。三十年前作少爺的時候，爲迎娶一位富家小姐，遺棄了爲他生下兩個兒子的婢女梅侍萍。長子周萍留在周家，而侍萍懷抱次子大海，投河遇救，後嫁與魯貴，生下女兒四鳳。周家後來從無錫遷居北方某大城市，周樸園又娶繁漪爲妻，生下兒子周衝。他們與魯家共居一地。魯貴與四鳳在周家幫傭，大海在其生父周樸園的煤礦上當工人，但兩家各不相知。周樸園當年在包修哈爾濱江橋時，故意讓江堤出險，淹死了二千二百多名小工。從死者身上榨取了錢財，後來又不斷地破壞工人的罷工運動，並指使警察開槍打死礦工。他獨斷專行，壓制繁漪的個性，夫妻矛盾尖銳，視同仇人。繁漪苦悶抑鬱，與周萍發生了亂lun關係。後周萍遺棄繁漪，又和四鳳相愛，當繁漪獲悉周萍、四鳳要相偕出走，在絕望中當衆宣佈了她和周萍的亂lun關係，周樸園也公佈了侍萍的真實身份。隱祕暴露，真相大白。四鳳無法承受這突如其來的打擊，冒雨衝入花園，觸電身亡。周衝爲救四鳳，也觸電而死。周萍開槍自殺。侍萍、繁漪在巨大打擊下也先後瘋癲。周樸園孤苦伶仃。劇作在一天之內集中寫了周魯兩家歷時三十年的生活史，表現了新舊兩種思想鬥爭和階級矛盾，揭示了悲劇的根源。結構嚴謹，矛盾集中，戲劇性強，形象鮮明，語言性格化。在現代文學史上佔有重要地位。

D、基礎知識

1、生字

涔(é)：形容雨、汗、血、淚等不斷流下或滲出。諦(dì)：仔細。愕(è)：驚訝;發愣

2、詞語

拜望:原是敬辭，指探望。文中含諷刺的意味。諦聽:仔細地聽。諦:仔細。

恩怨:恩惠和仇恨。文中偏指仇恨。見地:見解。

交涉:跟對方商量解決有關的問題。文中含有辦成事情的意思。

驚愕:吃驚而發愣。昧心:違背良心。昧:mèi昏，糊塗，不明白。

彌補:把不夠的部分補足。伺候:在人身邊供使喚，照料飲食起居。

無賴:①刁鑽潑辣，不講道理;②遊手好閒、品行不端的人。

賢慧:指婦女心地善良，對人和藹。也作“賢惠”。鬱熱:悶熱。鬱:積聚而不得發泄。

怨憤:怨恨憤怒。意氣：文中指由於主觀和偏激而產生的情緒。

涔涔：形容汗水不斷地向下流。沉吟：遇到複雜或疑難的事遲疑不決，低聲自語。

門當戶對：指結親的男女雙方家庭的社會地位和經濟狀況相當。

規矩：(行爲)端正老實，合乎標準或常理。拜望：探望長輩或領導(敬辭)。

恩怨：恩惠和仇恨。多偏指後者。痛不欲生：形容悲痛到了極點，不願再活下去了。

二、問題探究

主問題：認真細讀課文，思考：作者運用了哪些手法成功地表現了“周樸園”和“侍萍”個性特點的?

子問題1：《雷雨》這個標題可否換成《兩個家庭的悲劇》?請談談理由。

子問題2：《雷雨》的故事情節是什麼?請用簡明的語言概括每一折故事的情節。

子問題3：周樸園和魯侍萍的相認的場面，作者通過哪些個性化語言和動作來揭示矛盾衝突和人物性格的?請細讀原文後，填寫下表。

人物：周樸園/魯侍萍

個性化語言

動作

人物性格

矛盾衝突

子問題4：A、周樸園和魯侍萍的懷念是真實的嗎?你覺得周樸園是一個怎樣的人?

B、魯侍萍對周樸園及其三十年的情感糾葛持什麼態度?你認爲魯侍萍是一個怎麼樣的人?

子問題5：周樸園和魯大海見面的場景，作者通過哪些個性化語言和動作來揭示矛盾衝突和人物性格的?請舉例簡要分析。

子問題6：周樸園和魯侍萍的性格特點是什麼?請簡要回答。

三、課文小結

《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇，是命運對人殘忍的作弄。專制、僞善的家長，熱情、單純的青年，被情愛燒瘋了心的魅惑的女人，痛悔着罪孽卻又不自知地犯下更大罪孽的公子哥，還有家庭的祕密，身世的祕密，所有這一切在一個雷雨夜爆發。有罪的，無辜的人一起走向毀滅。

在戲劇藝術上，《雷雨》臻於完美之境。它的衝突設置在其自身的特色中起承轉合達到極致。具有夏日雷雨的徵候;它成功塑造了劇中人物，豐滿而複雜;它具有一種詩意之美，不單單得自文辭的.優美，也不僅是得自劇中人物詩意的性格，可以說，是所有這一切，包括舞臺提示、角色分析，彙總一起發出的一種形而上的氣質和品味。

課文所節選的是《雷雨》的第二幕，可分爲兩個場面，地點都是在周家客廳裏。第一個場面寫周樸園和侍萍三十年後意外重逢並相認，第二個場面寫周樸園和魯大海之間的激烈衝突。周樸園、侍萍相認的情節是劇情很重要的發展。因爲他們的對話揭示出兩人年輕時曾經有過婚戀糾葛並生有兩個兒子這個祕密，而這個祕密是全劇的關鍵情節。周樸園和魯大海之間的矛盾衝突則讓周、魯兩家中的五個人之間初次發生聯繫。父子關係、母子關係、兄弟關係因爲激烈的階級利益衝突，被完全忽略、消解了。

　　高中語文的教學設計2

　　教學目標

1、瞭解作者及其作品;

2、通過歸納、總結，理解“無知山谷”、“知識的小溪”等事物的象徵意義;理解故事中“先驅者”、“守舊老人”、“無知的人們”三種形象的典型意義。

3、把握和評價故事中蘊含的哲理;

　　教學過程

一、作者簡介

威廉·亨德里克·房龍(1882-1944)系荷裔美國作家和歷史學家，其著作主要是歷史和傳記，包括《人的故事》(即《寬容》)、《文明的開端》、《奇蹟與人》、《聖經的故事》、《發明的故事》、《人類的家園》及《倫勃朗的人生苦旅》等，早在20世紀20—30年代，房龍的部分著作即被譯成中文出版，影響當時整整一代年代人，房龍的著作，其選題基本上圍繞人類生存發展的最本質的問題，其目的是向人類的無知與偏執挑戰，普及知識與真理，使之成爲人所知的常識，因而具有歷史不衰的魅力。

二、誦讀課文，概述各部分的故事情節

結合學生的回答教師明確：

1在寧靜的無知山谷裏，人們過着幸福的生活。

2一個敢於離開山谷的漫遊者回來後即將受到審判。

3漫遊者向大家介紹外面美好的世界，並願意領大家同去。

4守舊老人以舊的律法煽動人們殺死了漫遊者。

5無知山谷發生了特大幹旱，飢嚎遍野。

6半數以上的人在飢寒中死去，律法還必須遵守。

7在失望中爆發了叛亂，人們投奔陌生的世界。

8人們沿着先驅者開闢的道路找到了綠色牧場，認識到以前的錯誤。

9人們建起智慧老人的大廈，立碑紀念先驅者。

10希望這樣的事將來不要發生

三、細讀課文，思考問題

作者在文中塑造了哪幾類形象?他們各自有何特點?

結合學生的回答教師明確：

作者在文中主要塑造了三類形象：

一類是守舊老人，他們尊崇古老的律法，實現着我即法律的訓條，任意決定他人的生死，他們欺騙無知的人們，陷害先驅者，因此他們的行爲阻礙了人們接受新思想，最終遭到人們的譴責。“守舊老人”則象徵着傳統的過時的帶有偏見的祖宗律法，它處處阻礙着新事物的發展。

另一類就是與守舊老人進行殊死鬥爭的勇敢的先驅者，他敢於懷疑祖先的智慧，勇於衝破專制主義的禁錮，冒着死亡的威脅，離開無知山谷，艱苦跋涉，探尋外面的世界。他不顧迫害，又回來告訴人們他自己的發現。面對審判和死亡，他毫不畏懼。歷史證明，他是對的，終究得到了人們的尊崇。“先驅者”象徵着新的思想、真理和新的事物。

第三類形象就是生活在無知山谷的無知人們，他們愚昧、無知，迷信古人，盲從守舊老人，視先驅者和真理爲異端邪說，無形中作了守舊老人的幫兇，用沉重的石塊砸死了先軀者。但是真理上不可抗拒的，一場生存危機，迫使人們推翻了傳統秩序，走上了先驅者開闢的道路，終於找到生存的希望和幸福的家園，人們這才悔悟，認識到先驅者是對的，這才懂得尊重智慧。

四、理解文中含蓄，抽象的語句

結合課後練習二，理解課文中含蓄抽象的語句。(參考答案見《教師教學用書》)

五、自由品讀，發表見解

1找學生誦讀其認爲文章中富有哲理的文句，並發表自己的見解。

2讓學生自選角度分析評價本文(可以從語言方面入手，也可以從文章所蘊涵的哲理入手)

　　高中語文的教學設計3

　　一、教學目標

1、正確、流利、有感情地朗讀課文，解決文章生字詞，學習文言詞彙。

2、通過自主讀文、討論、交流等過程，體會作者和客人的情感變化。

3、體會作者樂觀豁達的人生態度，感受文章闡釋的“變化與永恆”的真理。

　　二、教學重難點

教學重點：理解課文內容，從中體會主人公的情感變化。

教學難點：體會作者樂觀豁達的人生態度，感受文章闡釋的“變化與永恆”的真理。

　　三、教學方法

多媒體教學法（聽音頻）；朗誦法；討論法。

　　四、教學過程

（一）導入新課

播放王菲的《清風徐來》，這首歌中有一句歌詞——“清風徐來，水波不興”，有哪位同學知道這句話出自哪裏嗎？今天就讓我們一起來探尋一下這首歌的出處，看看這句話背後蘊含了一個怎樣的故事。（板書標題）

（二）初讀感知

1、初讀課文，解決生字詞，多媒體出示重點詞語，講解文言詞語。

明確：

古今異義：

浩浩呼如馮虛御風：馮，通“憑”，乘的意思。

詞類活用：

（1）舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦：舞，使……起舞；泣，使……哭泣。

（2）月明星稀，烏鵲南飛：南，名詞作狀語，向南。

（3）侶魚蝦而友麋鹿：侶、友，意動用法，以……爲伴侶、以……爲朋友。

一詞多義：

望：①七月既望：農曆的十六日，名詞

②望美人兮天一方：看，動詞

歌：①歌窈窕之章：唱，動詞

②歌曰：歌詞

③倚歌而和之：歌聲

2、藉助課下注釋和工具書，梳理課文內容，理解文章大意。

3、再讀課文，思考本文主要講了一件什麼事情？

明確：本文描寫了月夜的美好景色和泛舟飲酒賦詩的舒暢心情，然後通過一曲極其哀怨的蕭聲，引起主客之間的一場問答，二人討論了“變化與永恆”的辯證哲理。

（三）深入研讀

1、同桌交流，說說文章第一段交代了什麼內容？

明確：交代了作者與友人出遊的時間地點和當時的環境。

2、閱讀第二自然段，找出重點字詞句，小組內說一說作者描寫了什麼樣的歌聲和蕭聲，這樣描寫在文章中有什麼作用？

明確：客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，餘音嫋嫋，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

這句話是對蕭聲的詳細描寫，寫出了蕭聲的嗚咽，哀怨。爲下文提出疑問，做出回答奠定了情感基礎。

3、小組討論交流，說一說哪些段落闡釋了文章哲理？又闡述了怎樣的文章哲理？

明確：三四兩段闡述了文章哲理；

第三段寫了寫客人對人生短促無常的感嘆，表現了一種虛無主義思想和消極的人生觀。

第四段是蘇軾針對客關於“人生無常”的感慨表達自己的見解，以寬慰對方，表現了蘇軾積極樂觀的人生態度。

4、結合對課文的理解，說一說作者的暢遊赤壁的心情發生了怎樣的變化？

明確：作者最開始遊玩赤壁有着月夜泛舟的的舒暢；進而由蕭聲懷古傷今，突現悲鬱之情；最後通過與客人的對話，明白了變化與永恆的哲理，再次展現了蘇軾樂觀曠達的心境。

（四）鞏固提高

結合課文談談你有怎樣的啓示？

（五）小結作業

小結：回顧本課所講內容，有感情地朗讀課文，結束課堂。

作業：將本篇課文寫成一篇現代小散文。