贈花卿的唐詩鑑賞

贈花卿

杜甫

錦城絲管日紛紛，半入江風半入雲。

此曲只應天上有，人間能得幾回聞？

杜甫詩鑑賞

花卿名敬定，原爲西川牙將，曾平定梓州段子璋之亂，其部下乘勢大掠東川，本人亦恃功踞傲。楊慎說：“花卿在蜀，頗僭用天子禮樂，子美作此譏之，而意在言外，最得詩人之旨。”可見此詩用以諷喻花卿居功自傲之舉。

“錦城絲管日紛紛”—— 意思是花卿在成都無日不宴飲歌舞。“錦城”即錦官城，成都別名。雖寫“錦城”，根據末句“人間能得幾回聞”，可指“絲管日紛紛”並非泛指，而是僅就花卿幕下而言。“紛紛”

二字給人以急管繁弦之感。“半入江風半入雲”——樂聲隨風盪漾於錦江上空，隱約可以聽見，而更多的飄入雲空，難以追攝。這句不但寫出那音樂如行雲流水般的美妙，而且表現出了它的縹緲。“半入雲”三字又引出下文對樂聲的`讚美——“ 此曲只應天上有，人間能得幾回聞。”這裏將樂曲比爲天上仙樂，看來是對樂曲的極度稱美了。晚唐李羣玉就化用這兩句詩來讚美歌妓：“風格只應天上有，歌聲豈合世間聞。”

唐時，人們常把宮廷樂曲稱爲“天樂”。（劉禹·1875·《唐詩鑑賞大典》

錫《與歌者何戡》：“二十餘年別帝京，重聞天樂不勝情。”）自天寶後，梨園弟子多流落人間。隨着玄宗入蜀，宮廷藝人亦有流離其間。因此宮中音樂頗多外傳。劉禹錫《田順郎歌》雲：“清歌不是世間音，玉殿常開君主心，唯有順郎全學得，一聲飛出九重深。”然而杜甫說“此曲只應天上有，人間能得幾回聞”，就暗示了花卿的享受幾乎等同帝王。聯繫花敬定其人的恃功驕奢，與結語“即贊爲貶”的《戲贈花卿歌》，這裏顯然是有所諷喻的。只不過投贈之什，措語相當曲婉罷了。因此楊倫《杜詩鏡詮》高度評價此詩說：“似諛似（實）諷，所謂言之者無罪，聞之者足戒也。此等絕句，何減龍標（王昌齡）供奉（李白）。”