《贈質上人》杜荀鶴唐詩鑑賞
贈質上人
杜荀鶴
枿坐雲遊出世塵，
兼無瓶鉢可隨身。
逢人不說人間事，
便是人間無事人。
鑑賞
《贈質上人》是一首贈送給叫做“質”的和尚的詩。上人是對高僧的敬稱。
既是送給僧人的詩，那麼自然要說與佛事相關的言語 ，所以詩開頭便幹佛事：“枿坐雲遊出世塵。” 枿（ｎｉè聶）坐 ，猶言枯坐。這句是說質上人有時 打坐參禪，雲遊四方，行蹤無定，頗有超塵超世之概。
第二句進一步寫質上人的形象。瓶鉢是雲遊和尚喝水吃飯不可少的器具。可是質上人連應該隨身攜帶的一瓶一鉢都沒有。這就更突出了質上人超出塵世的性格，成了飄飄然來去無牽掛的大閒人了。
第三、四句 ，“逢人不說人間事，便是人間無事 人。”這是從質上人的`精神境界去刻畫他的形象。他不說一句有關人世間的話。“所謂“世緣終淺道緣深”（ 蘇東坡語 ），在這位質上人身上表現得非常徹底，他完全遊離於塵世之外。
詩人對質上人的最無牽掛和最清閒表示了由衷的讚頌，而於讚語之中卻含有弦外之意，寓有感慨人生的意趣。杜荀鶴所生活的正是晚唐戰亂不止、民生凋弊的多事之秋 。作爲一個有良心、有正義感的詩人， 面對這樣的現實 ，怎麼能緘口不語呢 ？他雖曾讚羨“萬般不及僧無事，共水將山過一生”（《題道林寺》）的生活，但無論怎樣也不能像質上人那樣口不說一句人間事。所以“逢人不說人間事，便是人間無事人”，既有對質上人的稱賞和羨慕，也有詩人自己複雜心情的流露，字面上意義雖然淺近，而詩人的感慨頗深。
《齋閒覽》中說 ：“唐人詩中用俗語者，惟杜荀鶴、羅隱爲多。”這裏說出了杜荀鶴的詩在語言上的特點。這個特點表現在他的近體詩上尤爲突出，即通俗淺近，明白流暢。所以人們說他是把嚴於格律的近體詩通俗化了。正因爲這樣，他的許多詩句便在長期流傳中成了人們口頭的熟語。《贈質上人》亦如是。
