《岳陽樓記》

岳陽樓位於岳陽市古城西門城牆之上，下瞰洞庭，前望君山，氣勢雄偉，自古有“洞庭天下水，岳陽天下樓”之美譽，與湖北武昌黃鶴樓、江西南昌滕王閣並稱爲“江南三大名樓”。下面小編爲大家帶來關於范仲淹的《岳陽樓記》，希望大家能夠喜歡!

【朝代】宋代

【作者】范仲淹

慶曆四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦於其上。屬予作文以記之。(百廢具興 通：百廢俱興)

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會於此，覽物之情，得無異乎?

若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空;日星隱曜，山嶽潛形;商旅不行，檣傾楫摧;薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃;沙鷗翔集，錦鱗游泳;岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮　光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。

嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之爲，何哉?不以物喜，不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”乎?噫!微斯人，吾誰與歸?

時六年九月十五日。。

　　【譯文】

慶曆四年的春天，滕子京(被)貶職到巴陵郡做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂，所有荒廢的事業都興辦起來了。於是重新修建岳陽樓，擴大它原來的規模，把唐代好的和現代的詩賦刻在上面。囑託我寫一篇文章來記述這件事情。

我看那巴陵郡的好景色，全集中在洞庭湖上。洞庭湖銜接着遠山，吞吐着長江，浩浩蕩蕩，寬闊無邊，或早或晚(一天裏)陰晴多變化，景色千變萬化。這就是岳陽樓的雄偉景象。前人的記敘(已經)很詳盡了。既然如此，那麼洞庭湖北面直通到巫峽，南面到達到瀟水和湘水，被貶官的詩人和不得志的詩人，大多在這裏聚會，看了自然景物而觸發的感情，大概會有所不同吧。

像那陰雨連綿的時候，幾個月都不放晴，陰冷的風怒吼着，渾濁的波浪衝向天空;太陽和星星隱藏起光輝，山嶽隱沒了形體;商人、旅客不能前行，桅杆倒下，船槳折斷;傍晚天色昏暗，虎在長嘯，猿在哀啼，登上這座樓，就會有離開國都、懷念家鄉，擔心(人家)說壞話，懼怕(人家)批評指責，一眼望去，滿眼都是蕭條的景象，感慨極了，內心十分悲傷。

至於到了春風和煦陽光明媚的時候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無際;沙鷗時而飛翔，時而停歇，美麗的魚在水中暢遊，岸上的'小草和小洲上的蘭花，香氣濃烈，花葉茂盛。有時大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動的光閃着金子般的光點，靜靜的月影像沉入水中的玉璧。漁夫的歌聲此唱彼和，這種樂趣哪有窮盡!(這時)登上岳陽樓，就會有一種心胸開闊、精神愉快，光榮和屈辱一併忘了，舉起酒杯面對清風而喜氣洋洋的感覺。

唉!我曾經探求過古時候品德高尚的人的思想感情，或許和上面兩種人的心情不同，這是爲什麼呢?(他們)不因外物(好壞)和自己(得失)而或喜或悲。他們在朝廷做官就爲黎民百姓擔憂，不在朝廷做官就替君王擔憂。由此看來在朝廷做官擔憂，不在朝廷做官也擔憂。那麼他們什麼時候纔會快樂呢?他們一定會說：“在天下人憂慮之前先憂慮，在天下人快樂之後才快樂”。唉!(如果)沒有這種人，我同誰在一道呢?

寫於慶曆六年九月十五日。

　　【註釋】

[1]霪雨：連綿的雨。

[2]霏霏，雨(或雪)繁密的樣子。

[3]開：解除，這裏指放晴。

[4]日星隱曜：太陽和星星隱藏起光輝。曜，光輝，光芒。

[5]山嶽潛形：山嶽隱沒了形跡。

[6]檣傾楫摧：桅杆倒下，船槳折斷。

[7]“去國”句：離開京都，懷念家鄉，擔心讒言，害怕譏諷。去：離開。國：京都。

[8]“上下”句：上下天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無際。

[9]“沙鷗”句：沙鷗時而飛翔，時而停歇，美麗的魚兒在湖中游來游去。

[10]而或長煙一空：有時大片煙霧完全消散。

[11]靜影沉璧：湖水平靜時，明月映入水中，好似沉下一塊玉壁。

[12]“不以物喜”句：不因爲外物(好壞)和自己(得失)而或喜或悲(此句爲互文)。以，因爲。

[13]“居廟堂”句：在朝中做官擔憂百姓，不在朝廷做官就爲君主擔憂。

[14]“其必曰”句：那一定要說“在天下人擔憂之前先擔憂，在天下人享樂之後才享樂”吧。

[15]“微斯人”句：如果沒有這種人，我和誰一道呢?微，非，如果沒有。

　　【賞析】

《岳陽樓記》全文有三百六十八字，共六段。

文章開頭即切入正題，敘述事情的本末緣起。以“慶曆四年春”點明時間起筆，格調莊重雅正;說滕子京爲“謫守”，已暗喻對仕途沉浮的悲慨，爲後文抒情設伏。下面僅用“政通人和，百廢具興”八個字，寫出滕子京的政績，引出重修岳陽樓和作記一事，爲全篇文字的導引。

第二段，格調振起，情辭激昂。先總說“巴陵勝狀，在洞庭一湖”，設定下文寫景範圍。以下“銜遠山，吞長江”寥寥數語，寫盡洞庭湖之大觀勝概。一“銜”一“吞”，有氣勢。“浩浩湯湯，橫無際涯”，極言水波壯闊;“朝暉夕陰，氣象萬千”，概說陰晴變化，簡練而又生動。前四句從空間角度，後兩句從時間角度，寫盡了洞庭湖的壯觀景象。“前人之述備矣”一句承前啓後，並回應前文“唐賢今人詩賦”一語。這句話既是謙虛，也暗含轉機，經“然則”一轉，引出新的意境，由單純寫景，到以情景交融的筆法來寫“遷客騷人”的“覽物之情”，從而構出全文的主體。

三、四兩段是兩個排比段，並行而下，一悲一喜，一暗一明，像兩股不同的情感之流，傳達出景與情互相感應的兩種截然相反的人生情境。

第三段寫覽物而悲者。以“若夫”起筆，意味深長。這是一個引發議論的詞，又表明了虛擬的情調，而這種虛擬又是對無數實境的濃縮、提煉和昇華，頗有典型意義。“若夫”以下描寫了一種悲涼的情境，由天氣的惡劣寫到人心的悽楚。這裏用四字短句，層層渲染，漸次鋪敘。淫雨、陰風、濁浪構成了主景，不但使日星無光，山嶽藏形，也使商旅不前;或又值暮色沉沉、“虎嘯猿啼”之際，令過往的“遷客騷人”有“去國懷鄉”之慨、“憂讒畏譏”之懼、“感極而悲”之情。

第四段寫覽物而喜者。以“至若”領起，打開了一個陽光燦爛的畫面。“至若”儘管也是列舉性的語氣，但從音節上已變得高亢嘹亮，格調上已變得明快有力。下面的描寫，雖然仍爲四字短句，色調卻爲之一變，繪出春風和暢、景色明麗、水天一碧的良辰美景。更有鷗鳥在自由翱翔，魚兒在歡快遊蕩，連無知的水草蘭花也充滿活力。作者以極爲簡練的筆墨，描摹出一幅湖光春色圖，讀之如在眼前。值得注意的是，這一段的句式、節奏與上一段大體相仿，卻也另有變奏。“而或”一句就進一步擴展了意境，增強了疊加詠歎的意味，把“喜洋洋”的氣氛推向高潮，而“登斯樓也”的心境也變成了“寵辱偕忘”的超脫和“把酒臨風”的揮灑自如。

第五段是全篇的重心，以“嗟夫”開啓，兼有抒情和議論的意味。作者在列舉了悲喜兩種情境後，筆調突然激揚，道出了超乎這兩者之上的一種更高的理想境界，那就是“不以物喜，不以己悲”。感物而動，因物悲喜雖然是人之常情，但並不是做人的最高境界。古代的仁人，就有堅定的意志，不爲外界條件的變化動搖。無論是“居廟堂之高”還是“處江湖之遠”，憂國憂民之心不改，“進亦憂，退亦憂”。這似乎有悖於常理，有些不可思議。作者也就此擬出一問一答，假託古聖立言，發出了“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的誓言，曲終奏雅，點明瞭全篇的主旨。“噫!微斯人，吾誰與歸”一句結語，“如怨如慕，如泣如訴”，悲涼慷慨，一往情深，令人感喟。文章最後標明寫作時間，與篇首照應。

本文表現作者雖身居江湖，心憂國事，雖遭迫害，仍不放棄理想的頑強意志，同時，也是對被貶戰友的鼓勵和安慰。《岳陽樓記》的著名，是因爲它的思想境界崇高。和它同時的另一位文學家歐陽修在爲他寫的碑文中說，他從小就有志於天下，常自誦曰：“士當先天下之憂而憂，後天下之樂而樂也。”可見《岳陽樓記》末尾所說的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，是范仲淹一生行爲的準則。孟子說：“達則兼善天下，窮則獨善其身”。這已成爲封建時代許多士大夫的信條。范仲淹寫這篇文章的時候正貶官在外，“處江湖之遠”，本來可以採取獨善其身的態度，落得清閒快樂，但他提出正直的士大夫應立身行一的準則，認爲個人的榮辱升遷應置之度外，“不以物喜，不以己悲”要“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，勉勵自己和朋友，這是難能可貴的。這兩句話所體現的精神，那種吃苦在前，享樂在後的品質，無疑仍有教育意義。