《岳陽樓記》讀後感4篇

《岳陽樓記》是北宋文學家范仲淹於慶曆六年九月十五日（1046年10月17日）應好友巴陵郡太守滕子京之請爲重修岳陽樓而創作的一篇散文。以下是小編爲大家整理的關於《岳陽樓記》的讀後感，歡迎大家閱讀！

　　《岳陽樓記》讀後感（一）

岳陽樓與黃鶴樓、滕王閣號稱江南三大名樓。它們的出名，都與題詠它們的詩文有關。而岳陽樓則以范仲淹的《岳陽樓記》最負盛名。

范仲淹因其施行的慶曆新政失敗，由參知政事被貶爲鄧州知州，正當他鬱悶之極時，接到好友藤子京爲岳陽樓作記的請求，於是便借題發揮，抒發了自己博大的胸襟和遠大的政治抱負，並與朋友共勉。千古名篇便因此而誕生。

提到岳陽樓，就離不開洞庭湖。正因爲有了洞庭湖才造就了這樣一座名樓。范文正公認爲巴陵的美好景色全集中在洞庭湖，於是他說：“銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千。”盡這一句，就可與“氣蒸雲夢澤，波撼岳陽樓”的詩句相媲美，活現了洞庭之水的浩淼壯闊，可見作者恢弘的氣度，不凡的才識。不是大手筆是寫不出這“勢極雄豪”的句子來的。

然後，作者通過“遷客騷人”在觀看兩幅迥異的景象時產生的兩種迥異的心情，表明人的感情最易受外界環境的影響。這本來是人之常情。然而，作者又與“古仁人”的不同心境來駁論，他們不因外界的好壞和自己的得失而或悲或喜。這應該是人生的最高境界，超越功名利祿、超越榮辱得失，“不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴”。他們卻積極入世，在他們心裏裝着國家的興亡和老百姓的苦樂。

《岳陽樓記》的著名，是因爲它思想境界的崇高。范仲淹當時正被貶官“處江湖之遠”，本來可以採取獨善其身的態度，落得清閒自在，可他沒有像許多像陶淵明那樣歸隱田園，不問世事，任以天下爲己任，用“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”勉勵自己和朋友。

一個人要做到先憂，必須有膽有識有志，固然不容易。而當一個先憂之士建立了功勳之後還能後樂，更加難能可貴。

我喜歡作者用細膩逼真的筆觸刻畫出的一幅幅美景，更陶醉於其用意義深遠的文字所傳達出的終極價值高標。讀《岳陽樓記》實在是一種美的享受！

　　《岳陽樓記》讀後感（二）

《岳陽樓記》是北宋著名文學家范仲淹所作，是古今傳誦的明文。

文章分敘事、寫景、議論三部分。作者在略敘原因後，用濃墨重彩描述了在岳陽樓上看到的景物，通過寫環境變化反映人們的心情：當春光明媚，花草芳馨的時候，人們變得喜悅興奮，忘記了憂傷，沉醉在景色之中；當烏雲密佈、細雨連綿的時候，人們變得傷感悲痛。最後，作者借“古仁人”的形象表達了自己的思想感情。

我的感受是：人們只因環境變化而心情變化，絲毫沒有把國家安危放在眼裏。就如“國家興亡，匹夫有責”一樣，應該時時刻刻惦念着國家，以國家大局爲重，無論是在京城，還是在遙遠的地方，只要有這顆愛國之心，就一定能夠打敗敵人。如果人們對國家都不管不顧，那麼由誰來抵抗侵兵？由誰來出謀獻策？由誰來力挽狂瀾？沒有了民衆，這個國家也就沒有了意義。

當國家有了危難之時，有力出力，有計獻計，爲國家擔憂，爲國家殫精竭慮。當國家太平之後，就可以和舉國上下所有的人們一起歡欣，一同慶祝。那是，也許更覺得逍遙自在。學習也是一樣的。只有付出全部精力去學習，纔能有一個深刻的印象，十分有效果。等學完之後，再放下心來玩，難道不比提心吊膽地玩好嗎？

《岳陽樓記》主要告訴我們一個臣子應該心繫國家，從而折射出應該如何學習。我也要學習這種精神，把學習放在第一位，玩耍次之，才能學得紮實，玩得開心。

　　《岳陽樓記》讀後感（三）

“樸素而清雅的樓閣前有一片靜謐的湖泊，點點沙鷗在幽靜的湖面上輕輕掠過，劃破了水面的寧靜，五彩斑斕的魚兒在清澈見底的水下自由穿梭。湖面與水底融匯成一幅美妙的圖畫，現實與幻境、無奈與欣喜都在盡情的交織、旋轉、昇華……”

《岳陽樓記》是北宋著名詩人范仲淹的一篇傳世佳作，文章共有六段，從開頭到結尾，從電閃雷鳴到風和日麗，從不同的角度展現了岳陽樓的搖曳多姿。每當我讀完《岳陽樓記》，這一幕幕真實而久遠的曠古美景總會情不自禁的浮現在眼前，心中不由得升起一股豪壯之情。不僅因爲岳陽樓令人陶醉的美景，更因爲作者發自肺腑的真實情感在悄悄地流露，緩緩地流出……

正是因爲這種憂國憂民的急切心情，才讓我感到熱血沸騰，心潮澎湃。他的先憂後樂，他的不以物喜、不以己悲，他的滿腔熱血與風雨中屹立的岳陽樓交相輝映，形成了一幅多麼美麗的畫卷啊！

被風雨瀰漫的岳陽樓，好似一隻暴雨中振翅欲飛的海燕；春光煥發的岳陽樓，宛如一個喜笑顏開的小姑娘，迫切地想將歡笑散在每個角落；如詩如畫的岳陽樓讓我時時刻刻都在陶醉，使我迫不及待的想要將心中的感受與眼前的你分享。我更情不自禁的感嘆詩人那種對祖國前途的憂慮，一切對祖國壯麗山河的無限熱愛都化成了詩人奮鬥的動力！讀一本有價值的好書，不僅要讀更要去品和做，我一定要有像范仲淹那樣“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的胸懷，去更多的瞭解國家大事。雖然我能力還有限，但我一定會用我的努力證明一名炎黃子孫應有的力量與雄姿！

經典是來自博通古今的絲絲靈感；經典是壯懷激烈、憂國憂民的情感和對未來希望的結晶，它深沉而凝練，久遠而美好，它滋潤着一代又一代的華夏兒女，無數人在它的激勵下獲得了新的希望，這就是歷經千年但從不爲世人所棄的傳統文化。在傳統文化這個浩瀚的大海里，有無數像范仲淹這樣的名人志士，力求爲國家貢獻畢生的力量，也有無數像《岳陽樓記》這樣流芳百世的曠古佳作，每一個句子、每一個詞語都凝聚了作者發自肺腑的情感。

同學們，中國傳統文化是華夏五千多年曆史的積澱，是中國屹立於世界之巔的文化根基。我們只有更多的傳承先輩們留下來的的經典文華，才能真正做到“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，纔是真正傳承了中國傳統文化的精髓。

爲了使中華大地五千多年的文化瑰寶更加發揚光大，爲了祖國更加強大，讓我們繼續努力吧！

　　《岳陽樓記》讀後感（四）

《岳陽樓記》是宋代文學家、政治家范仲淹的傳世名作。慶曆四年，范仲淹的朋友滕子京被貶到巴陵做官，重修了歷經戰火動亂被毀的名樓---岳陽樓，修葺一新之後，邀請范仲淹爲岳陽樓題寫文章，以志紀念。范仲淹就創作了這篇廣爲傳誦的文章《岳陽樓記》。

《岳陽樓記》分敘事、寫景、議論三部分。文章一開頭作者略敘創作這篇文章的緣由：“慶曆四年春，滕子京謫守巴陵郡，越明年，政通人和，百廢俱興，乃重修岳陽樓，增其舊址，刻唐賢今人詩文於其上，囑餘作文以記之”。之後，用濃墨重彩，出色地描述了在岳陽樓上所能見到的景物，通過不同的景物和不同的思想感情對比描寫，借文中“古仁人”的形象，抒發了作者“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的心胸與抱負，這種人生理想對後世有志之士有永久的鞭策作用和鼓舞作用。

在媽媽的教導下，我很小就會背誦這篇文章，今年的寒假，媽媽又讓我重溫了《岳陽樓記》，文章中我最喜歡的一句話是“居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君，是進亦憂，退亦憂，然則何時而樂耶？其必曰‘先天下之憂而憂，後天下之樂而樂’歟？”這句話翻譯成白話文，意思就是：身居朝廷高位，爲平民擔憂；獨處邊遠江湖，爲君主分憂，這就是進京做官也擔憂，退隱江湖也擔憂，那麼他們什麼時候才快樂呢？他們必定說“當天下人還沒有感到擔憂的時候我就爲他們擔憂，而當天下人都安居樂業感到快樂之後，我纔敢快樂”吧！

讀完這篇文章後，我最大的感悟就是：我們作爲生活在這個社會上的一員，就要從小樹立遠大的理想和抱負，努力學習，以天下民族和國家利益爲己任，等將來長大後回報社會，以人民的快樂爲自己的最大快樂。這纔是一種高尚的思想情操和人生目標。