三國演義心得體會14篇

當我們有一些感想時，馬上將其記錄下來，如此可以一直更新迭代自己的想法。但是心得體會有什麼要求呢？下面是小編爲大家整理的三國演義心得體會，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

三國演義心得體會 篇1

翻過最後一頁書，我長長地舒了一口氣，又一次目睹了它的風采，又一次不捨地與它告別。一段歷史，在它的字裏行間中，我看到了一個真實的羣雄割據的時代，我慢慢回味着它的魅力……我與它相識在小學，那時的我還不懂得看課外書，在父親的極力推薦下，我捧起了它—《三國演義》，我曾經厭倦過，因爲這裏面全是我不明白的文言文，但我又難以放下那顆好奇的心。在心裏的矛盾下，我執拗地讀起了它，慢慢的，我喜歡上了它，並就此癡迷於它。我以一個孩子的`無知與純潔品味着，我驚奇於那段歷史，震懾於張飛的烈性，讚歎於孔明的機智，又嘆息於周瑜的狹隘，驚駭於曹操的_巨猾的曹操……一個個栩栩如生的鮮活的人物，令人讚歎不已!

《三國演義》以漢末靈武帝中平元年到晉武帝司馬炎這一歷史時期爲背景，講述東漢末年黃巾之亂開始，劉關張三兄弟桃園結義，到諸葛亮初出茅廬而定天下三分，直至三國鼎立。最後三國皆歸於晉的故事。人們常說：少不讀三國。但我對《三國演義》卻情有獨鍾，《三國演義》是一部百讀不厭的經典，每次品讀都有不同的收穫，不同的心得。《三國演義》中出現了許多英雄豪傑，可謂是羣星璀璨，可其中最耀眼的，我覺得還是他——料事如神的諸葛亮。

諸葛亮，字孔明，人稱臥龍。是偉大的軍事家、發明家!劉備三顧茅廬才請得諸葛亮出山輔佐，足見諸葛亮的才能。用徐庶的話說是“吾乃一星火，孔明乃一皓月也;諸葛亮擁有經天緯地之才，扭轉乾坤之能”劉備也曾說過“得軍師如魚得水”，可見劉備對諸葛亮的倚重和歡喜。諸葛亮憑着非凡的才能輔佐劉備敗曹操，佔荊州，奪西川，最終在三分天下中佔得一席位置!“空城計’、”草船借箭”充分的體現出了諸葛亮的大智大勇，他在中國留下了光輝的一頁，也在我的心裏留下了深刻的印象!

高祖提劍入咸陽，炎炎紅日升扶桑;光武龍興成大統，金烏飛上天中央;哀哉獻帝紹海宇，紅輪西墜咸池傍……《三國演義》在我心中是一篇長篇歷史小說，它不僅使我懂得了許多歷史知識，更讓我記着了一個個栩栩如生的鮮活的人物!名著是經得起反覆閱讀，反覆推敲的，好的名著伴人一生成長。重溫一抹美麗的心情;撫慰一顆疲憊的心靈;回首一段經典的故事。三國，他會讓你愛不釋手，伴你走過一生!

三國演義心得體會 篇2

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，人們都會想到四大名著之一的《三國演義》。

《三國演義》，全名是《三國志通俗演義》，是明代文學家羅貫中編著而成的。由題目可知，這部小說是依據《三國志》寫的，但是不向正史那樣莊重，而是古代的白話文小說。與《三國志》相比，《三國演義》變得藝術性更強了。下面，我就從幾個方面來點評一下這部66萬字的名著。

一、真實與虛構

演義與正史的最大區別就是，演義不是全部真實的，演義是小說。人人都說《三國演義》是七分史實，三分虛構，的確是這樣。但是虛構，使用藝術的手法進行虛構，而不是隨便那段史實就可以拿來虛構的。比如，關公溫酒斬華雄，史書上並沒有寫這件事。又如，關於單刀赴會見魯肅，史書上寫的是魯肅單刀赴會見關羽。類似的例子當然是數不勝數。讀過之後，稍做分析，可知這些虛構的情節，大部分是爲小說描述的一個個人物作鋪墊的。因爲，如果僅僅是象正史中所說的塑造真實的人物，有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且，作者在虛構的同時，還注意到了情節的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構，這也就是爲什麼讀過之後，會有身臨其境的感覺。總之，作者在這方面的寫作是相當成功的，而且這些情節也表現了作者的一部分主觀願望。

二、神化與醜化

《三國演義》中的人物，並不完全是真實人物，而是正史經過加工後的人物，這其中就有被神化的人物和被醜化的人物。

被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面，我想簡單比較一下作者爲什麼着重的神化這兩個人。

南宋著名的理學家朱熹，認爲三國之中蜀漢是正統。而朱熹以前的觀點，從陳壽開始大部分都是以曹魏爲正統。自朱熹之後，君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點，原因就是這種觀點是符合儒家思想，並能被統治階級所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點的。所以他神化的人物大多是忠於“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身，把關羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是爲什麼受《三國演義》的影響，道光年間的統治者曾給關羽長達三十餘字的諡號了。

至於醜化，基本是對神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國演義》卻把他描述成了一個忌賢妒能的人。醜化大部分都是爲神化作映襯的。三國演義讀書心得體會

三、人物與線索

《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個性鮮明的人物，比如：足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關羽、粗中有細的張飛、忠厚老實的劉備、勇謀兼備的趙雲、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對細節的刻畫，來體現人物鮮明的特點。如，寫張飛，第七十回中，作者對張飛使了一個小心眼智敗張郃的戰例進行了細緻入微的刻畫與描寫，與此同時又加入了一段諸葛亮與劉備的對話，更顯出了諸葛亮的'智謀高超。

《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯綜複雜的關係處理的恰到好處，就是因爲作者在用筆上不僅有實寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘，還有作者採用了沿線索來記敘的文學手法。《三國演義》的主線索就是蜀漢政權的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程，其中有穿插有支線索。如，赤壁之戰時期，作者是從劉備、孫權、曹操三條線索來展開敘述的。而這三條線索有互有聯繫，不會在一個章節之中只敘述一條或兩條線索，這樣交織進行，就會讓讀者感到很連貫，而不是隻讀一條線索的冗長與乏味。

四、封建與王道

《三國演義》中表現的一個政治思想觀就是倡導典型的儒家思想——王道與仁政。《三國演義》中的一大部分虛構故事情節都是爲了表現這種思想。正是如此，作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術形象。

首先是諸葛亮。《三國演義》中描寫的諸葛亮，是“忠貞”和“智慧”的化身，特別是作者對諸葛亮的“智慧”，更是用盡筆力，大肆渲染。

三國演義心得體會 篇3

在我失敗的時候，在我難過的時候，在我委屈的時候，有一本書永遠激勵着我，那就是四大名著中人人皆知的《三國演義》。

“滾滾長江東逝水，浪淘盡英雄……”歷史已經過去，只留下後人在笑談古今，批評前人的過錯，表揚前人的功勞，吸取前人的教訓，學會去勇敢的面對失敗。

曹操被恥笑爲白臉奸臣，刺殺董卓失敗，二打張繡險失性命，官渡之戰差點被袁紹打敗，赤壁之戰更是被孫劉聯軍打的落花流水，狼狽不堪。而劉備呢？賣草鞋不知受了多少恥笑，多少白眼；徐州之敗，他投靠曹操，每日施肥種菜，爲的就是海闊天空、天高鳥飛的'出頭之日。他們雖然受到了不少恥辱，但他們還是沒有放棄稱霸一方、一統天下的霸氣，他們遇到困難不退縮，不屈服。相反，如果一個人昏庸無能，膽小如鼠，他怎麼能成爲一代霸王呢？即使這樣，他們到最後也會被消滅，最後成爲別人的階下奴，蜀國的劉阿斗就是一個這洋的人。

在現實生活中，我們也會受到許許多多的挫折，比如我就是幾次考試的失敗者，在我難過的時候，我想起了韓信胯下之恥，張良撿鞋之辱……與他們相比，我這一點失敗算得了什麼？

讀了《三國演義》之後，我下決心要把失敗當成一次次的磨鍊，認認真真的做好每一件事，證明自己的價值。我相信，只要在困難挫折面前永不退縮，絕不低頭，纔會最終成功。

三國演義心得體會 篇4

三國演義中最受歡迎的人物莫不過張飛等幾個人了，我卻覺得張飛很可悲。

張飛是個燕頷虎鬚，豹頭環眼，聲如巨雷，勢如奔馬的彪形大漢，其外貌剛好與其性格相匹配。大家可曾記得，張飛的愛才、仗義、勇猛。他的'畫像一直流傳到今天;他曾經敬重寧死不屈的嚴顏將他代爲賓客;他曾經率領二十騎兵在長阪坡喝退十萬曹軍!

可爲什麼他會死在自己部下手裏?因爲他脾氣太暴躁了，對士兵非常嚴厲。劉備時常勸張飛：“卿刑殺既過差，又日鞭撾健兒，而令在左右，此取禍之道也。”意思是：“你用刑太嚴，甚至有時殺錯人，又每日鞭打犯錯誤的軍官，打完之後又把這些人安排在身邊，一點防備也沒有，這樣下去必然會惹禍上身。”但張飛始終沒有醒悟，這就是他的不對了。如果他當初聽從劉備的建議，就不會在關羽遇害後被部下範疆、張達殺死，被劉備不幸言中。

我有很多東西要向張飛學，比如他的勇敢，仗義，但不包括脾氣暴躁這件事。

我覺得張飛太可惜，太可悲了。他曾經立下了那麼多豐功偉業，但他忘了打勝仗最重要的條件既不是天時，也不是地利，而是人和。

三國演義心得體會 篇5

孔明在深山中住，後經過劉備的三顧茅廬請出了深山。孔明有勇有謀，爲現在的`歷史添加了許多精彩之處。比如：草船借箭、智取漢中、巧布八陣圖、智取三城等等。其中最令我過目不忘的是孔明三氣周瑜。

孔明一氣周瑜時，是在他們連打打敗曹操的火燒赤壁後。在他們打敗曹操後，周瑜覺得孔明太有謀了，如果不除掉孔明，今後對自己是個很大的危害。雖然周瑜患瘡痛，但心中自由主張，但他沒有想到這就是孔明設下的計，最後越想越氣，金瘡迸裂。

孔明二氣周瑜是在周瑜回柴桑時，那時有人給周瑜說讓周瑜用美人計，周瑜就把孫權的妹妹嫁給劉備，趁劉備還沒有覺醒時奪下南郡和荊州，再把孫權的妹妹奪回來。可惜這也被孔明看穿了，最後周瑜打了敗仗，還送了劉備一個妻子。周瑜大叫一聲，金瘡迸裂，倒於船上。

孔明三氣周瑜，在之前孔明與玄德商量過後，玄德大喜。後有詩嘆到：周瑜決策取荊州，諸葛先知第一籌。指望長江香餌穩，不知按理釣魚鉤。最後周瑜再也禁不住氣了，在孔明氣他的第三次，周瑜在馬上大叫一聲，金瘡迸裂，墜於馬下而亡。

其實想一想，如果周瑜不心胸小氣，而是心胸寬大，那不就可以在活幾年麼?也突出了孔明的有勇有謀!

三國演義心得體會 篇6

我曾佩服過一代英雄劉備。他雖然不是最終成功的人，但他確實是最聰明的人。爲求一賢士，他不顧兄弟勸說，三顧茅廬請諸葛亮出山，爲脫離曹操，與曹操青梅煮酒論英雄，更顯出他的聰明才智，爲了讓趙雲留在自我身邊，他摔兒子以表自我對他的珍惜。劉備確確實實是一個聖明聰穎的君主，只可惜他沒有好好地教育自我的後代。

《三國演義》是一本神奇的書，書中的每一個人都像是活起來似的.——他們的人物性格太過鮮明，也太過典型。或許《三國演義》所承載的，並不是一個羣英薈萃的故事，更多的是一個時代的特點與精髓。

我們生活中也有着太多太多這樣的人，他們可能會有曹操的奸詐，諸葛亮的聰慧，關羽的義氣，張飛的豪爽，周瑜的小肚雞腸……但不管怎樣，這些明快突出的性格特點也構成了我們賴以生存的社會，哪一種元素都必不可少。

讀一本好書，不僅僅是要讀透它，更重要的是要儘自我所能去參透作者藏在這本書背後的，那筆寶貴的精神財富。或許有一天你放下書本，閉上雙眼細細琢磨的時候，你就會驚異地發現，一個栩栩如生的社會，正誕生在你的眼前。

三國演義心得體會 篇7

“團結就是力量，這力量是鐵，這力量是鋼，比鐵還硬比鋼還強！……”

俗話說得好——衆人拾柴火焰高！對呀，只要有合作精神，能團結一致，讓大家合作做好一件事情，那還不是“張飛吃豆芽——小菜一碟”嘛！今天，我一口氣讀完了《三國演義》這本書，我受益匪淺，感慨萬千，深刻明白“衆人拾柴火焰高”的含義！

《三國演義》這本書主要寫了蜀、魏、吳三國之間的政治和軍事的鬥爭，最後三國歸於晉朝的故事。書中衆多故事體現出了團結就是力量，如：“三英戰呂布”、“苦肉計”等等。“三英戰呂布”中，劉備、關羽、張飛三兄弟團結一致，共同對付猛將呂布，這才戰勝了呂布，這也說明了團結的重要性。

想到這裏，我又回憶起“三個和尚”這個故事。一個和尚挑水喝，兩個和尚擡水喝，三個和尚沒水喝。正因爲三個和尚的不團結，所以導致他們都沒有水喝。螞蟻搬食物的情景也體現出了團結就是力量。一隻螞蟻發現了自己搬不動的食物，它便會回洞裏搬救兵。很快，一批螞蟻就會齊心協力地把食物搬回洞裏。我相信，小小的螞蟻肯定懂得“衆人拾柴火焰高”的含義，它們也知道團結的`重要性！

一根筷子折的斷，一把筷子折不斷！一個巴掌拍不響，萬人鼓掌聲震天！“團結就是力量”，這個連小小的螞蟻都懂得道理，我們人類怎麼有理由不懂？

“團結就是力量，這力量是鐵，這力量是鋼，比鐵還硬比鋼還強！……”

三國演義心得體會 篇8

書是有價的，但又是無價的。書對人類的影響有多大，自然不言而喻了。

我讀過一本書：《三國演義》使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部十分重要的文學名著。

在三國中，我最佩服的是趙雲。趙雲，字子龍，常山真定人，人稱“常山趙子龍”，對蜀國劉備忠心耿耿。趙雲從 20 歲起，就隨劉備南征北戰，奮勇殺敵，他身經百戰，所向披靡。他爲蜀國的江山社稷耗盡了心血，直到白髮蒼蒼仍爲蜀國四處征戰，趙雲爲蜀國立下了赫赫戰功。

長板坡大戰中，阿斗和糜夫人與趙雲走散，趙雲急忙前去找，終於在一堵矮牆邊找到，但是糜夫人已受重傷，無法行走，她把阿斗交給趙雲後，投枯井而死。趙雲把阿斗背於身上，曹兵來追殺，趙雲連殺 65 名大將。幸得曹操愛才心切，命部下不得放箭，趙雲才得以在十萬大軍中揹負阿斗，殺出重圍。

三國時期戰火紛紛，品味古中國文化，瞭解我國曆史，這是作爲一個現代中國人應該做到的.!

我想如果可以做成一個像趙雲這樣有勇有謀的人，那真的是太好了。

三國演義心得體會 篇9

《三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結義至三國歸晉共經歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，羣雄割據（官渡之戰，赤壁之戰），三分天下和天下歸晉。

黃巾之亂是從桃園三結義開始，講了黃巾起義之後，東漢政府的反擊，出現了劉備，曹操等英雄，而東漢政權也快滅亡了。

董卓之亂是講董卓入京前後的故事，從何進與十常侍對戰到少帝逃出京城，結果被董卓救駕。董卓入京後收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻帝，大權獨攬，實施暴政，逼得羣雄聯軍伐董卓，雖然後來聯軍失敗了，但是董卓最後也被呂布所殺。

羣雄割據是講董卓死後，中原諸侯羣龍無首，爲了擴大自己的地盤互相廝殺，最主要分爲三個戰區，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區孫策的崛起，中原地區曹操，劉備，呂布，袁術之間的戰爭。

再後來的三分天下和天下歸晉我就不一一細說了，最主要的我想談談自己對三國演義的一些認識和看法。

在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然爲了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰中，佔領了長江以北的大-片土地，連少數民族都臣服於他，他是三位郡主中最有才幹的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎，後來晉國才能統一天下，所以他是一位真真正正的英雄。

對於人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的`地方，曹操爲了選拔更多的人才，打破了依據封建德行和門弟高低任用官吏的標準，提出了“唯纔是舉”的用人方針，於公元210年春天下了一道《求賢令》。

曹操在令中一開始就總結歷史經驗，認爲自古以來的開國皇帝和中興之君，沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機遇，而是當政的人求，訪得來的。有鑑於此，曹操立足現實，指出現在天下未定，正是求賢最迫切的時刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發現和推舉出來，只要有才能就予以重用。

後來，曹操於公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反覆強調他在用人上“唯纔是舉”的方針。他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上，力戒求全責備，即使有這樣那樣的缺點也受有關係，只要真有才能就行。經過一番努力，曹魏集中了大量人才，當時各地投奔到曹操門下的人很多，形成猛將如雲，謀臣如雨的盛況。

而且對於有才幹的人曹操還能做到不計前嫌，比如陳琳本來是袁紹的部下，曾經替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗後，陳琳歸降曹操。曹操問他說：“你從前爲袁紹寫檄之，罵我一個人就可以了，爲什麼要罵到我的祖宗三代。”陳琳連忙謝罪。曹操愛惜他的文才，不僅對他不處罪，還照樣任用他。

曹操的成功不僅因爲他的傑出才能和善於招攬人才，還在於他有着豁達的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之後，曹操並未一籌莫展，而是笑着說了一句“今北方仍由我所據”，並且三次大笑展現出他對待挫折的樂觀態度。曹操同時也是個很有文學情趣的人，喜歡作文賦詩，即使大戰在即也情趣不改，他的許多詩作都是樂府中的名篇。

趙雲開始跟隨公孫瓚征討，後投靠劉備，當陽長阪惡戰，趙雲幾進幾齣，殺得曹軍聞風喪膽。保護劉禪和甘夫人安全脫險。劉備入西川，趙雲隨諸葛亮、張飛等人沿江而上作爲援軍，爲平定益州做出了貢獻。劉備死後，趙雲跟隨諸葛亮北伐，子龍單騎退追兵。爲蜀漢立下赫赫戰功。在演義中，趙雲英武瀟灑，武力超羣，數次成爲孤膽英雄，被劉備贊爲“一身都是膽”，是深受我國民衆喜愛的小說人物之一。

在《三國演義》中，趙雲以一個濃眉大眼，闊面重顏，相貌堂堂的英氣少年形象出常他一登場即和河北名將文丑大戰，救了公孫瓚，曾和多名三國名將對戰，衝鋒陷陣未嘗敗績，長阪坡救阿斗時，連續殺死曹營名將五十餘員。

智取桂陽時，更是展現了他過人的機智和出衆的謀略。隨諸葛亮弔祭周瑜時，因趙雲帶劍相隨，吳將無人敢動諸葛亮。漢水救黃忠時，讓魏國名將張郃、徐晃心驚膽戰，不敢迎敵。劉備去世之後，曹魏五路犯蜀，趙雲把守陽平關，一將當關，萬夫莫開。七十幾歲時仍爲蜀軍前鋒，陣前力斬被作者稱爲“有萬夫不當之勇”的西涼大將韓德一門五將。

三國演義心得體會 篇10

《三國演義》是中國歷史上的四大名著之一，透過作者羅貫中的編著充分的把三國時期的歷史人物及戰爭場景活靈活現的展此刻我們面前。《三國演義》講述了東漢末年羣雄紛起，諸侯紛爭，三國鼎立所發生的一個個歷史故事，隨意的拿出一個就會讓我回味無窮。例如：桃園三結義、三英戰呂布、關羽過五關斬六將、劉備三顧茅廬請臥龍先生諸葛亮出山相助共扶漢室、趙雲單槍匹馬萬人曹軍中救少主阿斗、諸葛亮草船借箭、孫劉兩家聯合破曹諸葛亮借東風、周瑜火燒赤壁、周瑜打黃蓋一個願打一個願挨、孫權嫁妹賠了夫人又折兵、諸葛亮施計三氣周瑜，逐漸構成了蜀、吳、魏三足鼎立的局面後，諸葛亮巧唱空城計智退司馬懿二十萬大軍、七出祁山、因爲有扶不起的阿斗，諸葛亮雖然有鞠躬盡瘁死而後已的決心，最終仍避免不了三國歸晉的歷史局面，也讓我們看到了無能的扶不起的'阿斗劉禪的樂不思蜀的故事。

在《三國演義》中劉備的。仁義、求賢若渴，關羽的義薄雲天，張飛的粗中有細，趙雲的驍勇善戰、赤膽忠心，我最喜歡最敬佩的諸葛亮，上通天文下知地理、足智多謀，他不但是軍事家、天文學家、地理學家、文學家，還是發明家，也是此刻的心理學家，他發明了孔明燈、木牛流馬、弩、八卦陣，一把鵝毛羽扇能指揮千軍萬馬，也令敵人聞風喪膽。

透過諸葛亮這個歷史人物使我深深地體會到讀萬卷書行萬里路的道理，我要多讀書、多學各種知識，將來才能更好的爲社會做出貢獻、爲自我謀出路。《三國演義》這部歷史名著是我們大家就應細讀的一部好書。

三國演義心得體會 篇11

這是一個戰火紛飛的年代，這是一個皇權更替的年代，這裏涌現出無數馳騁四方的兒郎，這裏孕育着無數足智多謀的英才，這裏有舌戰羣儒的智慧，這裏有割須斷袍的狼狽，這裏是爾虞我詐和赤膽忠心匯聚的世界，這就是——三國。無數英雄豪傑，幾多愛恨情仇，血與火的戰歌，笑與淚的絕唱，共同匯成了這部千古流傳聲名遠揚的經典名著，這本凝聚無數人畢生心血與追求的不朽著作——《三國演義》。

《三國演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。翻開書，首先我看到的是像“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。”這一類膾炙人口的詩句，接着引入正文。第一句話這樣說到：“話說天下大勢，分久必合，合久必分。”這句話不無道理。週末七國分爭，併入於秦，及秦滅之後，楚、漢分爭，又併入於漢……書中還有上百個人物、無數的軍事謀略，加上作者本身藉着歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深中人心。它寫的昏庸無能的漢獻帝、樂不思蜀的劉禪，見利忘義的呂布、無能之輩袁術、優柔寡斷的袁紹、虛名無實的劉表、性格懦弱的劉璋，氣量狹隘的周瑜，忠厚老實的魯肅，萬夫莫當的張飛、護主心切的許楮與典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣幹，無不個極其態。最後因三國各位皇帝昏庸無能，三國版圖被“能屈能縮”的司馬氏吞併，建立了西晉王朝。

我覺得刀光劍影，英傑出世，戰火紛飛的三國年代。我，覺得曹操是英雄，在書中作者卻把曹操寫成一個揹負罵名的“奸雄”，爲的是突出劉備的“仁義”，因爲當時有一種正統觀念，所以書中主要內容都是在“尊劉抑曹，貶魏揚蜀”，但如果置身其字裏行間，不難發現曹魏光輝難以掩蓋，而劉蜀冠冕堂皇之外總能讓人覺察到背後的陰暗。曹操敗而大笑，劉備痛哭流涕，曹魏的人才濟濟，蜀漢的將寡兵微都在暗示着無論以人格魅力還是人心所向上，曹魏是要遠遠超越於劉蜀。寫孔明足智多謀而近妖，正反映出蜀漢人才匱乏，需靠人力挽救，相對的曹營謀臣如雲，任誰都能提出真知灼見，人力之重顯而易見;寫勇冠三軍的關羽在兵精糧足情況下敗走麥城，身首異處，透視出蜀漢政權人才的片面性，而相應的張遼一孤軍數次迫退孫權幾十萬大軍，人才的全面性不言而喻。好，拐回正道，需說曹操。曹操，是東漢末年的傑出政治家、軍事家、文學家、書法家 ，三國中曹魏政權的締造者。以漢天子的名義征討四方，對內消滅二袁、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據勢力，對外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等，統一了中國北方，並實行一系列政策恢復經濟生產和社會秩序，奠定了曹魏立國的基礎。 曹操精兵法，善詩歌，抒發自己的政治抱負，並反映漢末人民的.苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼;散文亦清峻整潔，開啓並繁榮了建安文學，給後人留下了寶貴的精神財富，史稱建安風骨，魯迅評價其爲“改造文章的祖師”。同時曹操也擅長書法，尤工章草，唐朝張懷瓘在《書斷》中評其爲“妙品”。曹操求賢若渴，於公元214和217年又下了兩道《求賢令》反覆強調他在用人上"唯纔是舉"的方針。自古英雄，有膽略還需有情義。曹操在這一點上更值得稱道，當初劉備在曹營，曹操已知劉備野心，若誅之，也無後來蜀魏之爭，可是曹操並未加害於他，直至劉備逃走;曹操安撫關羽，對其厚待有加，與劉備之對關羽，有過之而無不及，以至於後來關羽念舊日情分，放其一條生路。曹操不失爲一條有情有義的漢子，雖說後來他劍上也沾上了許多人命，但那是形勢所迫，非彼亡便我死，何有顧他人之理?既有亂世爭雄，便不免犧牲，歷史上的事糾纏不清，也不可以怪罪於一人之上。

“暗淡了刀光劍影，遠去了鼓角錚鳴。”漫步於歷史的書頁，穿越歷史的風雲。 隨着時間的推移，一幅幅驚心肉跳的畫面陳現在我的眼前，漸漸地，翻過的頁的也變多了，也受益匪淺，最終在司馬氏一族統治了天下，完結了一個歷史。歷史就是歷史，那是一個特定時期、特定人物的一場表演。是表演就終要走下舞臺，終要回歸生活。雖然我們沒有辦法去經歷歷史，然而這也是我們的幸運。歷史，爲我們留下了太多的懸念，也留下了太多的遺憾。正是有了這些懸念和遺憾，才使得我們的生活更加豐富。

三國演義心得體會 篇12

閒來無事，捧起一卷《三國演義》，閱讀之餘被描寫的已經很熟悉的情節再次吸引，決定重溫那一段膾炙人口的風雲故事。數天之後感慨頗深，記錄下來，也算是收穫。

《三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結義至三國歸晉共經歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，羣雄割據(官渡之戰，赤壁之戰)，三分天下和天下歸晉。下面我最想談談自己對三國演義的一些認識和看法。

在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然爲了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰中，佔領了長江以北的大片土地，連少數民族都臣服於他，他是三位郡主中最有才幹的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎，後來晉國才能統一天下，所以他是一位真真正正的英雄。

對於人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操爲了選拔更多的人才，打破了依據封建德行和門弟高低任用官吏的標準，提出了"唯纔是舉"的用人方針，於公元210、214和217年連續下了三道《求賢令》，反覆強調他在用人上"唯纔是舉"的方針。他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上，力戒求全責備，只要有才能就予以重用。

最值得我欣賞，是他那豁達的胸襟和廣闊的`胸懷。在赤壁的慘敗之後，曹操並未一籌莫展，而是笑着說了一句"今北方仍由我所據"，並且三次大笑展現出他對待挫折的樂觀態度。曹操同時也是個很有文學情趣的人，喜歡作文賦詩，即使大戰在即也情趣不改，他的許多詩作都是樂府中的名篇。

三國演義心得體會 篇13

《三國演義》乃四大名著之一，是一部斷代的歷史小說。由明朝的羅貫中根據當時流行的話本收集而成，主要介紹在東漢末年，羣雄爭霸的景象，講敘魏、蜀、吳三國的交戰故事。其中以蜀爲正統，正面人物關羽和諸葛亮；反面人物曹操；庸主獻帝、劉禪；無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋；器量狹窄的周瑜；厚忠的魯肅；勇者張飛、許諸、典豐；還有因行間而貽笑千古的蔣幹，型態各異。

若說印象最深的莫過於蜀國的諸葛亮，它是一個鞠躬盡瘁、死而後已和熟知天文地理、過去未來無所不知、能文能武、足智多謀、呼風喚雨集聚於一身的忠臣。他是一個大人物，作者用祭東風，草船借箭，三氣周瑜，智鬥華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈等事例證明了他的的能耐，令人佩服得五體投地。

《三國演義》是章回小說之一，在我國文學史上佔了重要的位置，其中，許多故事都使人拍案叫好，包括：草船借箭、空城計、大意失荊洲……。其中我最感興趣的屬——三氣周瑜了，一氣周瑜，據說當時周瑜與劉備約定，由周瑜攻打曹軍把守的南羣。周瑜率兵出戰，曹仁見周瑜，令軍士破口大罵，周瑜於是口中噴血進營。第二天，周瑜到南羣，見趙雲在樓上大喊我奉軍師之命，已收復此城，周瑜大怒，正要攻取荊洲、襄陽，忽聽哨兵報告，諸葛亮派人拿了魏軍兵符，連夜趕赴荊洲、襄陽，謊稱曹仁求救，誘騙守城軍出城，後被張飛、關羽乘機襲取了兩個城，周瑜聽了，大叫一聲，氣得傷口迸裂昏死過去。

二氣周瑜，周瑜醒後，大罵諸葛亮，後讓魯肅說服劉備歸還荊洲，可任未答應，最後諸葛亮才答應攻下西川，才還荊洲。周瑜爲此而愁，忽聞劉備喪妻，生出一計，又用主公的.妹妹許配劉備，將其騙來，囚禁他，用他換回荊洲，可是趙雲破壞了此事，劉備帶妻逃到江邊，這時，諸葛亮與周瑜都領兵上岸，但在黃州周瑜遭關羽、黃忠、魏延阻擊，大敗而歸，江上軍士一齊高喊：“周郎妙計安天下，陪了夫人又折兵。”周瑜一氣，又大叫一聲，金瘡迸裂，倒在船上。

三氣周瑜，周瑜當上南郡太守後，報仇心切，要魯隸做說客，告訴劉備：“孫權願派兵相助，取西川做爲嫁妝，送給皇叔，然後你把荊洲還給東吳，因此吳軍過荊洲，希望提供糧食”，諸葛亮一聽連忙說好，而又祕密吩咐趙雲行事，周瑜聽了，派兵直去荊洲，糜竺奉劉備命令通告周瑜：“劉備已準備好，在城外等侯，周瑜信以爲真，哪知中了計，趙雲在城上喊到：“軍師知道了都督的詭計，派我來鎮守，周瑜慌忙退兵，這時，張飛、關羽、黃忠、魏延從四面而來，“活捉周瑜”的口號響天震地，周瑜氣極敗壞，大叫一聲，傷口復裂，躍下馬，被衆將救上船。

雖說諸葛亮是三氣周瑜，可週瑜死後，諸葛亮也感嘆不已，因爲他又失去了一個知已。

這則故事給了我很大的啓迪，諸葛亮雖有機智過人的頭腦三氣周瑜，可他對周瑜的死有些遺憾與悲嘆，諸葛亮也不愧是蜀國一大人物也。

看了《三國演義》，完全改變了我對它以前的認識，它的文學是博大精深的，故事的連續性，讓人不得不想把它一鼓氣看完，其中作者描繪得栩栩如生的人物，讓讀者與劇情緊緊地融合在一起。

回味一下，《三國演義》確實是一本值得一看再看的好書，多讀一次，感融就越深，理解就更透徹，使自己的文學素養就更有提升。

三國演義心得體會 篇14

古往今來，無數佳作從文人墨客的筆下，緩緩出現。《三國演義》、《西遊記》、《紅樓夢》、《水滸傳》……但要說在這茫茫書海之中，我最喜歡的是哪本，我會毫不猶豫地說：“非《三國演義》莫屬！”

我的媽媽也是一個“三國迷”，受她的影響，我很小就開始看《三國演義》的電視劇。三國時期的那些人物，文韜武略、個性鮮明。如：禮賢下士、三顧茅廬的劉備，過五關斬六將的關羽，大大咧咧的張飛，足智多謀的諸葛亮等等。

書中的經典故事，更是不勝枚舉。《三英戰呂布》，看得我瞠目結舌，《草船借箭》令我連連讚歎……我始終搞不明白，爲什麼諸葛亮如此有智慧，做夢都想問問他是怎麼想到這樣一個法子，不費一兵一卒，竟從曹操的手裏弄到十萬之箭。我是由衷地敬佩諸葛亮。小的`時候，我纏着媽媽問，諸葛亮爲什麼這麼聰明。她總是摸摸我的頭說：“因爲諸葛亮刻苦學習呀！哪裏像你們這一代，不是吃、就是玩的。有幾個是熱愛學習的啊！”諸葛亮上知天文、下知地理，真是太牛了！在《孔明借東風》中，我又一次領略了他的神奇！好好的颳着西北風，忽然就變成了東南風。那一刻，我覺得諸葛亮簡直是活神仙。當然，他並不是神仙，他是憑藉自身豐富的天文地理知識得出的精準判斷。

同學們，在諸葛亮指點江山的本領背後，則是他深居臥龍，日夜苦讀。他不是真的神仙，靠的是真才實學。同學們，如果你想變成一個像諸葛亮的人，那麼，你就要努力學習，不能癡心妄想，不能不勞而獲。豐富的學識不是憑空而來，我們不要害怕吃苦，正所謂“學海無涯苦作舟”。讓我們一起努力吧！