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呼蘭河傳讀後感[精品]

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當閱讀了一本名著後,相信大家都增長了不少見聞,這時最關鍵的讀後感不能忘了哦。怎樣寫讀後感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編精心整理的呼蘭河傳讀後感,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

呼蘭河傳讀後感[精品]

呼蘭河傳讀後感1

《呼蘭河傳》出自蕭紅筆下。蕭紅原名張迺瑩,黑龍江省呼蘭縣人。本書是一部回憶性、自傳性的長篇小說,是蕭紅的成名作。下面我們就一起走進呼蘭縣去看看“小蕭紅”吧!

本書共有七章,敘述了風俗人情、自然風光和風俗民情。作者用散文手法疏疏落落地寫出了兒時的記憶。其中這裏有描寫景色的讓我深有感觸,如:“天空是灰色的”,“嚴冬已封鎖了大地的時候,則大地滿地裂着口”等,十分形象地寫出了嚴冬的天氣。我最喜歡第三章,寫得是“我·祖父·後園”,其中一段還上五年級下冊語文書哩!蕭紅在這一段中總說“在後院裏一切都是自由的”。這讓我產生了疑惑:難道在呼蘭縣天天不都是自由的嗎?當我看到她的標題“我·祖父·後園”時,才發現在蕭紅的心中,祖父帶給她了快樂、自由和幸福。祖父很愛孩子,天天都會逗她們笑,多麼慈祥的老人啊!雖然他早已過世,那快樂的記憶一直在蕭紅的心中。祖父過世後,蕭紅倍感孤獨與失望。沒關係,蕭紅,堅強起來!

如果你深入故事情節,又可看出作者對人們的諷刺,愚昧,麻木……有一段說了人們病了就請巫婆跳大神,突出了人們的迷信。“大神穿着奇怪的衣裳,紅的,是一張裙子,那裙子一圍……從頭到腳無處不哆嗦”。人們對大神就像員工對領導似的`,讓人感到遺憾。

作者用言簡意賅的語言,敘述起了她的童年往事,也充當起了呼蘭縣的“小日記”。雖然人生艱難坎坷,但是不能忘記的卻是那一個個幸福的笑臉,把傷心拋到腦後,你也不知,明天可能會發生什麼,加油,做最好的自己!

呼蘭河傳讀後感2

讀了蕭紅寫的《呼蘭河傳》後,我心裏很久很久才平靜下來。但是,腦海中總是浮現着關於呼蘭河城的一幅幅的畫面。在這本書中,寫了呼蘭河城人的無知、愚昧。寫了馮歪嘴子的堅強;有二伯的古怪脾氣;小團圓媳婦的悲慘命運,還有我和祖父在後院時的快樂時光……

灰色的天空,平靜的敘述,黯淡無光的畫面,把我帶回了二十一世紀初的呼蘭河城,這個小城並不繁華,一年四季、春夏秋冬來回循環。這個小城中住着一個十二來歲的小團圓媳婦。

小團圓媳婦個子很高,一張黑乎乎的臉,總是笑呵呵的,給人一種很美好的`感覺。但是,小團圓媳婦命運悲慘,被街坊鄰居議論紛紛,有的說她:瞞歲數、不知道害羞……她的婆婆總是打她,給小團圓媳婦抽貼、跳大神、出偏方,更殘忍的是把小團圓媳婦燙在剛開的熱水中,還有讓她當着很多人的面前把衣服脫……我從中感到了:小團圓媳婦很慘,被婆婆虐待,而且婆婆很無知愚昧,聽別人傳出的謠言,不相信自己的媳婦。婆婆還很迷信,聽從別人出的偏方,給小團圓媳婦治病。把一個好好的花季少女給活活害死了,小團圓媳婦死的很慘。

我和小團圓媳婦有着相同的年齡,卻有着不同的命運,我現在想要什麼就有什麼,被父母寵溺着。二小團圓媳婦卻整天被打,直到死亡。我很同情小團圓媳婦,正是花季少年卻死了。

《呼蘭河傳》這本書中有很多故事,說多久也說不完,而其中的酸甜苦辣只有讀者才能感受出來。小城的黑色也只停留在我們的心中。

呼蘭河傳讀後感3

《呼蘭河傳》爲我們講述了作者蕭紅寂寞的童年,以及胡家團圓媳婦、祖父、有二伯、馮歪嘴子這些平凡人的故事。其中,第七章內容緊緊揪着我的心:故事中的馮歪嘴子住在一個小磨房裏,生活艱苦、地位低下。

讀到第三回時,我真正讀懂了“貧窮”二字。馮歪嘴子一家窮得買不起被子,只能去蓋面袋子,而那惡毒的掌櫃竟罵道:“我這面袋子也是給這野女人蓋得?”而馮歪嘴子竟一聲不吭。我不禁有些納悶:馮歪嘴子怎麼不反駁呢?不還嘴呢?越往後讀,我越明白,當時的磨倌地位很低,是不受人尊重的。要是反駁了,可能就沒地方住了。回想一下,怪不得誰想欺負他都行,以及之前王大姑娘嫁給馮歪嘴子的事被大家說東到西,我都恍然大悟了。此時,除了對他的可憐,更多的是佩服馮歪嘴子這種樂觀的心態。不管別人怎麼說他,他都很努力地接納。

但心中不免還是有些憤憤不平。畢竟馮歪嘴子也是人吶,雖然他窮,他在不斷地努力生活,在努力讓家人活得更好,在努力改變這個現狀。

命由天定,不幸的事還是發生了。他的妻子死了,可馮歪嘴子並沒有一直活在過去的陰影中,而是艱難地帶着兩個兒子過日子。讀着讀着,我發現原來他的`兩個兒子纔是他活下去的精神支柱。他固然深愛着他的妻子,不能選擇和妻子一起死,那樣必然是對兩個兒子的不負責。我想:他的妻子在天之靈,看到他們如此幸福的生活,也會感到高興吧!或許應該保佑他們父子三吧。

讀着讀着,我感受到:在生活中,會有很多磕磕絆絆,我們都應該樂觀積極去面對,充滿鬥志向命運發起挑戰呢!

呼蘭河傳讀後感4

蕭紅是一個命運悲苦的女性,然而她卻以柔弱多病的身軀應對世俗,經歷了叛逆,覺醒和抗爭一次又一次生命的搏擊。祖國的災難,故鄉的淪亡,個人遭遇的坎坷,使她的作品中帶着一絲絲悽苦和憤世,甚至還有那麼一點點的鄉愁。

小學期間,我們上了蕭紅的《火燒雲》和《祖父的園子》,真真切切地體會到,蕭紅小時候居住的呼蘭河城是如此的奇妙與可愛,使人不禁嚮往它……可今日,我讀了這本書,卻明顯地體會到了這個年代到百姓們的無奈與痛苦,也讀懂了一個懵懂小女孩的'心。

蕭紅家有一個大花園。這花園裏可謂是生機勃勃,豐富多彩,語香爛姿,鳥花絢多。花園裏的一花一草,一景一物都讓我感到神奇,新鮮。異常是那會呼叫,會冒煙,葉子會發光的大榆樹,讓我感到十分羨慕和驚訝。

蕭紅說,花園中的植物,動物簡直是應有盡有。“蜜蜂則嗡嗡飛着,滿身絨毛,落到一朵小花上,胖乎乎,圓滾滾,就像一個小毛球,落到上頭一動不動了。”這句話讓我彷彿看到了一隻毛茸茸的小蜜蜂嗡嗡飛着,落到一朵芳香四溢的花兒上,一動不動,似乎在回味着這無限樂趣。看,多有詩意呀!這,就是語言的魅力。

更讓人啼笑皆非的是,天真淘氣的蕭紅竟趁外祖父拔草時,將一朵朵紅彤彤的玫瑰插在祖父的草帽上,一邊插還一邊笑。祖父更是可愛,不知真相,說了句:“今年雨水大,咱們這棵玫瑰開得真香,二里路哪怕聞得到的。”我當時在喝茶,看了這句話,突然笑得哆嗦起來,實在憋不住,一口水從我嘴裏噴了出來,地上頓時溼了一大片。

這,就是童心。

這,就是童趣。

同學們,好好讀讀這本《呼蘭河傳》吧,此時此刻,你立刻就會領略到蕭紅那純潔的,又痛苦的童年!

呼蘭河傳讀後感5

這天,父親無意中借來了一本書,說要我看看,提高語文閱讀水平。我接過這本書,上面寫着《呼蘭河傳》四字,我帶着這本書來到自己的房間,默默地翻開,靜靜地看了起來。

《呼蘭河傳》描寫了上個世紀三十年代東北小鎮呼蘭的風土人情。《呼蘭河傳》中的那個單純的“我”在經歷幾許變故後,漂泊動盪的生活讓她拾起記憶的碎片,並利用這些碎片編織成她記憶空間裏的夢幻,在那遠離塵囂的夢境裏她守望現實生活的孤獨寂寞與悽清。作者以自己零碎的記憶編織出的《呼蘭河傳》讓人感覺到了深深的悲涼。那些作者童年的音符陸續掛在我們眼前,述說着作者童年的回憶,悽悽涼涼。現實永遠是殘酷的',在默默中,生命在緩緩的流逝,帶着悽慘而溫馨的記憶,流逝……

《呼蘭河傳》中的馮歪嘴子很堅強,面對着貧窮和旁人的冷嘲熱諷,依舊樂觀的活着。有二伯忠實勤懇,最後逃不過時間的流逝逝去。小團圓媳婦很悲憐,在經歷了捱打、跳神、熱水湯驅鬼後病好轉,靜靜迎來的卻是命歸黃泉的悲哀事實。文中還有很多的人物都是個性鮮明的。

《呼蘭河傳》的作者蕭紅寫這本書時,彷彿很悲傷,她寫這本書可能是爲了用童年的回憶,來慰藉着自己孤獨的記憶。《呼蘭河傳》這本書讓我想到了一些爲命運的悲苦而失去信心的人,那些人都不夠堅強,而相反作者蕭紅的命運也如此,但她還是如此堅強,在文中用筆述說着童年的回憶。作者很懷念家鄉的一切。

作者很平靜的等待着自己的未來,幾乎已經知道未來發生的事,知道自己生命流逝時的孤獨無助。感、感覺現實永遠是殘酷的,在默默中,生命在緩緩的流逝,帶着悽慘而溫馨的記憶,流逝……

呼蘭河傳讀後感6

這充斥着北風雪雨的東北小城,彷彿麻木了紮根在這片土地的人們。春來秋去、日出日落,是那麼無關緊要,沒有希望,沒有未來。時光馬不停蹄地掠過小城裏千篇一律的節奏。前兩章,蕭紅用一個旁觀者的視角描述了一座小城裏,人們流水線般的日常。那平靜如死海的生活,把人性中最醜陋的一面,赤裸裸地展現在陽光下,沒有一絲波瀾。輕風吹到膽瓶梅,心字已成灰。因爲空虛,所以熱切地等待他人的糗事來旁觀。因爲麻木,所以肆意嘲弄着比自己窘迫的不幸人。因爲可悲,所以從未想過對命運掀起一絲掙 扎。“人活着是爲吃飯穿衣。”一百年前有人如是說,一百年後的今天,是否還會有這個聲音?第三章,蕭紅開始敘述她童年的世界,屬於她的後園,屬於她和祖父的象牙塔。說實話,我是驚訝的`。

小娃有小圓,偷睡蒿草裏。我沒想到,那一幕幕可愛調皮的形象原來是蕭紅的童年剪影。曾經讀過蕭紅的生平,那充斥着沉鬱、漂泊、固執又傳奇的人,原來小時候也如所有的孩童一般,有着天生的小惡趣和發現世界每一處美麗的明朗。

忘記了,蕭紅也曾天真爛漫。可能旁人總是喜歡偷偷給傳奇的人生蒙上一份悲情。

我從蕭紅的筆下,真切地感受到了她對兒時無憂無慮新鮮自由生活的迷戀,祖父對她百般疼愛的渴求。只有相思無盡處,越長大,離故鄉的根便越遠,纔會相思,便害相思。

接下來,團圓媳婦的悽慘離世、其婆婆的愚弄可恨、有二爺的可悲無知,都未能真正將我的心擊垮,雖然那衆衆壓抑的人生已經讓我的心感到黑壓壓的傷痛。

可直到,直到...直到,馮歪嘴子的堅強和樂觀,平凡和善良,隱忍又自聲

呼蘭河傳讀後感7

“從前那後花園的主人,而今不見了。老主人死了,小主人逃荒去了……只因它們充滿我幼年的記憶,忘卻不了,難以忘卻,就記在這裏了。”

作家蕭紅通過這本《呼蘭河傳》回憶了自己童年時居住在呼蘭河小城裏的所見、所聞、所做。表面上只是描寫了童年的故事,字裏行間流露出的卻是對童年生活無限的留戀和懷念。

讀着她的童年故事,我不禁想起自己小時候。蕭紅是在祖父的園子裏鏟地、捉蛐蛐、追蝴蝶,和祖父一起玩耍。而我小時候是在爺爺家後山的竹林中留下了一串串童年的足跡……

那時,我常常提着一個小鋤頭和一個小竹籃,同爺爺一起去後山竹林裏挖筍。我到處亂跑,一邊玩一邊找筍。爺爺尋了半天倒是一顆找不到,我在一堆雜草裏找到了,一個尖尖的綠色的筍,雖然只是袖珍般的,但也抑制不住我的喜悅。“我找到啦!爺爺快來!”我用小鋤頭挖了又挖,最後還是用手把筍子給“刨”了出來,滿手是黑乎乎的泥巴,爺爺哭笑不得:“這麼小的筍你咋把它挖出來了?兩隻手髒兮兮的'快回家吧!”我嘟着嘴,皺着眉頭:“不,我還要玩!”爺爺拗不過我,後來天色都暗了我才肯回家。我趴在爺爺背上呼呼大睡起來,夢裏滿是生活中的快樂、幸福……

是啊,無憂無慮的快樂時光總是那麼短暫。我現在上小學,也算是在童年中,但也無法回到孩童時餓了就吃,困了就睡的天真爛漫時光了。忙碌的學習生活讓我很難有時間回爺爺家的後山挖筍了……

童年一旦過了就不會再有,時間對每個人都是絕對公正公平的。但那份美好的快樂時光還在心中,無論何時憶起都是幸福的。就像蕭紅所說:

“只因它們充滿了我幼年的記憶忘卻不了,難以忘卻。”

呼蘭河傳讀後感8

在作者平淡如水的敘述中,我彷彿看到了灰色的天空,灰色的道路,灰色的城市,灰色的社會,還有灰色的人生。在這本書前面描寫出了呼蘭河這小城卑瑣平凡的實際生活,這兒的人們愚鈍、麻木、安於現狀的精神狀態和灰色的生活,他們沒有夢想,沒有追求,只是淡淡的活着,淡淡的離開,讓人覺得似乎少了點什麼。

生活在呼蘭河畔的人們,他們的腦子裏充滿了迷信,他們認爲人應該順應天意,順意社會,但是天意到底是什麼呢?他們是那麼愚昧無知,那麼的封建,在無形中竟成了劊子手。這纔是多麼的可悲啊。其中最大的悲劇就莫過於小團圓媳婦的`死。他才十二歲啊,本是天真爛漫的年齡,卻過早的被賣給胡家做童養媳。明明是一個健康的小女孩,卻因爲愛笑吃的多,婆婆就要給她一個下馬威:用皮鞭抽她,用燒紅鐵烙她的腳心……小團圓媳婦的婆婆以爲,這樣打她是爲了她好,但最終卻因爲“好心”幫她治病的婆婆而喪失了生命。我們到底該責備誰的狠心呢?愚昧的婆婆根本就無法意識是自己做錯了,在那樣的時代,那樣的背景,纔會發生那樣的悲劇。

在這裏,呼蘭河不再僅僅是隻是呼蘭河,而是在當時社會的一個縮影,因爲迷信、愚昧、無知,上演着一出出悲劇……封建思想的受害者在呼蘭河成了當時全中國的寫照。

這部作品在思想上繼承了魯迅對中國人民性質的剖析與批判;在語言上,文字娓娓道來,樸實清新,沉鬱感傷。被越來越多的後人認爲是繼魯迅之後對國民心態的開掘和批判的力作。關於書,呼蘭河留給作者的,也許正是作者想要告訴我們的吧,讓我們瞭解過去,瞭解歷史,永遠不要重蹈覆轍。

呼蘭河雖然沒有美好的故事,但處處都是故事,我希望你能買一本回家看一看。

呼蘭河傳讀後感9

《呼蘭河傳》從第一眼就給我展現了一種全新的風貌,它與我平常讀的書截然不同。以前讀的書再怎麼悲傷也不像它所描繪的那樣荒涼,再怎麼荒涼也不像它描述的那樣死寂。生活在呼蘭河的.人們,是徹徹底底的悲劇。

我爲蕭紅筆下的人物感到悲哀。他們每天忙忙碌碌地,日復一日,年復一年,一成不變,沒有色彩和花樣,只有脆弱和枯槁。那裏的人是如此的冷漠,面對他們好比面對一堵厚牆。他們一生都在這樣的環境中度過,可那樣忙碌,到底是爲了什麼?

蕭紅的童年是灰暗的,她身邊的人一個個像被抽去靈魂的木偶,早已對生活麻木了。他們固執而又愚昧,唯一不同的只有蕭紅的祖父。祖父是一個樂觀的人,他從來沒有絕望過,成天開開心心的,而且他還保留了一顆童心,蕭紅每次調皮地做“惡作劇”,祖父發現了不但不生氣,反而和蕭紅一起哈哈大笑。如果換作別人,恐怕早已把蕭紅教訓一頓了。所以,蕭紅算是幸運的,她有一個令她驕傲的爺爺,關於祖父的記憶是她極少有的幸福回憶。

比起蕭紅,我們不知要幸福多少倍:衣來伸手飯來張口,吃喝玩樂無一不全,時常還能得到零花錢,城市裏有好多公園,裏面娛樂設施一應俱全,五花八門、妙趣橫生,和那灰頭土臉、死氣沉沉的呼蘭河沒法比。現在的我們真是身在福中不知福呀。

《呼蘭河傳》從多個方面給我們描述了作者蕭紅童年時代的人間冷暖,蕭紅用一顆悲天憫人的心看待這個世界,我們能夠聽見蕭紅在哭泣,在吶喊,在試圖喚醒人們的心靈……

呼蘭河傳讀後感10

《呼蘭河傳》的故事有趣又生動,寂寞又傷心。這本書講的是作者蕭紅小時候的故事,展現出了鄉村生活的悠閒和自由,讓人看着很舒適。

蕭紅小時候喜歡在家裏的`後大院玩,那裏長着各種各樣的蔬菜,一些小蟲自由地生活着。蕭紅最喜歡祖父,她和祖父在後面的菜園院度過了許多快樂的時光。蕭紅喜歡幫祖父“幹活”,但其實她只是在瞎鬧。比如,蕭紅看見祖父在澆菜,她也來澆,但她只是往天上一拋,還大喊“下雨啦!下雨啦!”祖父看到她這樣也沒有批評她,只是和她一起笑。這讓我想起我小時候喜歡在公園的草地上爬過來爬過去,還喜歡在上面翻滾,弄得身上都是泥。而媽媽看到我這麼活潑快樂,也跟着笑起來。

蕭紅的祖父是一位慈祥、善良、有耐心的老人。蕭紅晚上睡不着,祖父就和她一起唸詩,唸了一首又一首,因爲當時沒有課本,祖父說一句,蕭紅就跟着說一句,祖父教了一首詩,蕭紅就跟着背了一首詩。但是這樣背詩,蕭紅並不明白這首詩是什麼意思,祖父就會一點一點地跟蕭紅講解詩意,他是一個很細心的人。

蕭紅的祖父讓我想起了我的祖父。在我小時候祖父也教我讀了很多的詩。他讀得很傳神,我很快就被吸引了,就這樣我背了很多的古詩,我很快樂,祖父也很快樂,高興得鬍鬚都要動起來了。

《呼蘭河傳》裏蕭紅雖然只寫到了祖父去世,但我相信她一定還有很多的故事,希望我們都能去看一看。

呼蘭河傳讀後感11

今年假期,我讀了《呼蘭河傳》這本書,開始的時候,只覺得平鋪直敘的描繪着作者家鄉的點點滴滴,甚至感到有些瑣碎,而等我靜下心來一遍遍的品味,才發現裏面的特別之處。

伴隨着作者小時候的身影,我也跟着走進了20世紀三四十年代的中國東北一個封建落後的小城——呼蘭河。那個小城沒有半點顏色,那裏的人們更沒有顏色,他們是爲了活着而活着,有時甚至是爲了死去而活着。

那裏的“盛舉”在我看來是十分新鮮的,更是荒唐可笑的,然而那卻是祖祖輩輩代代相傳下來的封建習俗,從沒有人想過去改變。在封建思想,封建禮教的驅使下,人們做出了很多自以爲是“積德”事實上極端殘酷的事情。其中令我印象最深的,就是團圓媳婦的悲慘遭遇。12歲本該是一個健康活潑,無憂無慮的年齡,而她卻過早地嚐遍了人間心酸。小小年紀被賣作了童養媳,失去家人的呵護與疼愛已經足夠可憐,她還要拼命的幹活,忍受婆家無端地打罵,甚至以“治病”爲由遭到慘不忍睹的非人折磨。這不是僅僅一個人的問題,而是整整呼蘭河的問題。一羣對自己的生老病死都提不起勁的`人還會被別人的生死觸動靈魂嗎?我想,扼殺了團圓媳婦的,就是所有呼蘭河人這種消極愚昧,麻木無知的生存態度吧!

封建迷信的可怕,麻木不仁的可怕,“順其自然”的可怕,“不反抗”可怕,就是《呼蘭河傳》爲後人敲響的警鐘。

呼蘭河傳讀後感12

——題記

在一個午後,享受着慵懶的陽光,品着一杯果汁,看着手中的書——《呼蘭河傳》。

“一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一首悽婉的歌謠。”這是大作家茅盾先生對《呼蘭河傳》這部作品的評價。女作家蕭紅以她清新自然的筆觸描繪了東北邊遠小鎮——呼蘭河的風土人情,也展示了她獨特的藝術個性。

在這部溫婉如詩的小說中,“我”是個不諳世事、天真無邪的孩童,用一雙清澈的眼睛打量一切。祖父、後花園和她自己就成了小說的開端。在這小小的縣城裏,有着淳樸的居民和純淨的鄉村生活,雖不如大城市那般繁華,但也別有一番風味。

作者描寫了童年時最愛的花園,我特別喜歡那一段。童話般的意境,詩般的語言,簡單又活潑,寫得多好!這也不由得使我想到了自己。

現在,我們的生活多麼幸福!然而,我們卻不曾想到,在家中長輩的那一個年代,是那麼貧苦。記得小時候,在我吃晚飯時,總愛是把米粒飯菜吃的遍地都是,桌子上也是一片狼藉,明明碗裏還有大半碗飯菜沒吃就倒進了泔水桶。每每這時,媽媽便像唐僧一樣的來教育我。我雖然表面上很不耐煩,但卻牢牢的把媽媽的話記在了心裏。那時候,人們的生活那麼困苦,媽媽很小的時候便要去田裏幹農活。常常是一天忙到晚,餓得肚子咕咕叫卻還是吃不上一頓飽飯,僅有的.那一點食物還不夠塞牙縫的,卻要分給一家五口人吃。在我們奢侈的揮霍水果時,你可曾想到,在那個年代,被說新鮮可口的水果了,就是爛的都沒有。冬天,在我們穿着厚厚的羽絨服卻還嚷嚷着冷時,那時候的人們卻只穿一件薄衣站在風霜雨雪中不停的幹活。

呼蘭河傳讀後感13

大家都應該有自己喜歡看的書吧,今天我給大家分享的一本書是:作家蕭紅的《呼蘭河傳》。

《呼蘭河傳》主要講的是一座小城,它的名字叫呼蘭河。在呼蘭河這座小城裏生活着各樣的人:“我”的祖父、鄰居們……及它的年中盛事。

在作者的筆下,呼蘭河這座小城並不繁華,但卻蘊含着生機,也有着一絲絲的悲涼。在那兒有東二街的`“大泥坑”、有賣麻花、粉坊的生意人,有性情古怪的有二伯,有勤墾老實的馮歪嘴子,有“我”跟着祖父學古詩快樂而寂寞的童年,有因呼蘭河人太迷信而造成的悲劇人生……

在呼蘭河生活着一個不幸的人,她就是小團圓媳婦。她本來是一個活潑開朗的人,嫁到了老胡家後,受到了百般折磨後生病了。生病本來就應該找醫生,可是老胡家卻對她使用了許多稀奇古怪的“醫療方法”,她最後被折磨致死。在這件事中,我們可以知道,生病就應該找醫生治療,迷信是解決不了問題的。

在呼蘭河還有一些年中盛事,野臺子戲就是其中之一。在這個重要的年中盛事裏,唱戲的人一唱就是三天,所以一到了唱戲的時候,可並不是簡單的看戲,而是呼朋喚友,熱鬧的很。

呼蘭河的人們生活平凡、不幸,但他們並沒有放棄生活的希望,而是頑強地生活着。他們頑強、堅持,不放棄自己生活態度值得我們學習。

呼蘭河傳讀後感14

它是一篇敘事詩,是一幅多彩的風土畫,是一串悽婉的歌謠。著名的文學家矛盾這樣評價過《呼蘭河傳》這本書。最近,我也認真讀了這本書,不由得嘖嘖讚歎。

《呼蘭河傳》是作者蕭紅的回憶錄。她用孩子的角度記敘了她自由的童年,但是,都能看出作者對祖父和菜園子的喜愛及對當時封建社會的憤憤不平。

本文講的最多的就要數蕭紅和她的祖父了;

“一擡頭,看見一個黃瓜長大了,我跑過去摘下來,吃黃瓜去了。黃瓜還沒有吃完,我又看見一隻大蜻蜓從旁邊飛過,於是丟下黃瓜追蜻蜓了。蜻蜓飛得那麼快跑,哪裏會追得上?好在也沒有存心一定要追上,跟着蜻蜓跑了幾步就又去做別的了。採一朵倭瓜花,捉一個綠螞蚱,把螞蚱腿用線綁上,綁了一會兒,線頭上只拴着一條腿,螞蚱不見了。玩膩了,我又跑到祖父那裏亂鬧一陣。祖父澆菜,我也過來澆。但不是往菜上澆,而是拿着水瓢,拼盡了力氣,把水往天空裏一揚,大喊着‘下雨了!下雨了!

但是,可怕的封建社會,很少有像蕭紅那樣擁有幸福的生活,更多的是可怕與淒涼。《呼蘭河傳》中也寫了不少可怕的`生活及對封建時代的痛恨,主要寫了:“有一家人娶了小團圓媳婦,然後把她折磨死了。”我看後,一下子覺得可怕,畢竟,一個人被活生生地折磨而死,是多麼的可悲啊!我想,封建社會中,這樣的事情數不勝數吧。

看完這本書我的感想是封建社會因爲落後貧窮導致人們沒有機會學習,所以無知的聽天由命,漠視人的生命,如今生活在民主自由的新社會的我們是多麼幸福啊,一定要珍惜美好的生活!

呼蘭河傳讀後感15

在明亮的燈光下,我打開了《呼蘭河傳》這本書,漸漸地,內容情節像塊磁鐵似的把我吸引住了,我專心致志地讀了起來。

《呼蘭河傳》是蕭紅在香港病逝前的最後一部著作,那時正是抗日戰爭最艱苦的階段,她的生活也陷入了極度的困惑與迷茫之中,於是她以自己的故鄉和童年生活爲原型,創作了這部傳世之作。

呼蘭河小城的生活環境封閉窒悶,死氣沉沉,除了老胡家的大孫子媳婦“跟人跑了”和有二伯提及的“俄國毛子”這一出一進外,基本上是與外界處於完全隔離狀態。呼蘭小鎮民衆生活的方方面面都是簡簡單單的,他們物質生活是簡單的。

小說從不斷給人帶來災難的東二道街上的大泥坑爲起點,然後展開了對呼蘭河人日常生活的描述。整個小城的人們,掙扎地生活。被風霜雨雪吹打着,卻又麻木困循地生活着。在看似漫不經心、童稚浪漫的字裏行間,流露出舊中國扭曲變態的社會現實。作者鞭答那些愚昧保守、苦中作樂的勞動農民,而歌頌着他們當中那些善良淳樸、勇敢追求幸福與光明的人們。

在作者描述中她的'童年生活是快樂的,但也是寂寞的,她的活動也就是後院的大花園。在這座大花園裏,作者和祖父一起玩耍,一起幹活,童年的生活充滿了樂趣。這也不由得使我想起了自己的童年。

看完這本書我的心情是沉重的,它說盡舊社會的黑暗;說盡蕭紅童年的快樂;說盡四十年代呼蘭河畔發生的故事。