《吶喊》讀後感15篇（精）

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讀完某一作品後，你心中有什麼感想呢？這時最關鍵的讀後感不能忘了哦。那麼你真的會寫讀後感嗎？以下是小編幫大家整理的《吶喊》讀後感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

《吶喊》讀後感1

《吶喊》是偉大的文學家、思想家和政治家魯迅先生創作的小說，這本小說會讓你有深深的感悟！

《狂人日記》是其中一篇文章。那一本寫滿“吃人的日記，是舊社會的真實寫照。寫出了恐怖的.封建壓迫，在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質。最可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒有勇氣發出反對的吶喊！文章中只有狂人是幸福的，因爲他的瘋，使他擺脫了封建教育對心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子纔可以擁有一顆顆純淨的心靈，不被封事的教育而來縛，他很希望這社會都是瘋子

《藥》則體現出了一個民主的愚昧和無知，其中的環境描寫介紹似乎就是當時世道的黑暗程度與動盪不安，讓人們深深對自身無知而感到可悲！

中國經過了幾千年的歷史，從封建社會走向共產主義社會，這是經過我們許許多多的勞動人民，和偉大的領袖共同努力才走來的，我們要繼續努力學習，讓中國更加強大！

《吶喊》讀後感2

最近，我細讀了一本名爲《朝花夕拾-吶喊》的書，它的作者是魯迅。

之前，我也讀過一些關於魯迅先生回憶童年的散文，深深地感受到了魯迅小時候對大自然、生活的熱愛與嚮往。魯迅曾趁大人不注意時鑽入了百草園，雖然有時被壽鏡先生嚴厲的教誨過，但他對童年的'嚮往與渴望從來就沒有減少過。

在這些散文中，最讓我難以忘記的是《藤野先生》，這一篇散文令我十分感動，漸漸的使我懂得了知識是是永遠不分國界的。藤野先生是作者在日本學醫時的一位好老師，並且對魯迅十分的關心、格外關照。他對人公正、誠懇，對學生誨人不倦，對研究一絲不苟。他一一糾正了作者筆記中的錯誤，不僅如此，而且還在裏面添加了許許多多的筆記，就連小小的文法錯誤都一一指了出來。他給了在異國他鄉的魯迅極大的鼓舞，同時，他也是十分無私、十分偉大的一位老師。他對魯迅的一生有着十分大的幫助和影響。從文章的一些細節中也能看出他對中國十分了解，曾經還擔心魯迅是中國人，中國人十分敬重鬼神，所以怕魯迅不想解剖屍體。

《朝花夕拾》是一本好書，內容都是關於魯迅童年有趣的事，所以我很喜歡看這本書。

《吶喊》讀後感3

這本書講的是：雙胞胎達拉斯和佛羅里達是孤兒院中最令人頭疼的孩子，因此經常在收養家庭和孤兒院之間進進出出。有的人領養他們是覺得自己充滿愛心，但卻在3天之後就不耐煩的“退貨”了，也有的人純粹就是爲了省下僱工的酬勞，狠心的壓榨這兩個孩子。長此以往，雙胞胎失去了對大人的信賴，夢想着逃出這猶如監牢的地方。蒂樂和賽蕊的出現，讓憤世嫉俗的佛羅里達在經歷了一場生死之後，學會了如何去愛別人，更讓那個整天做白日夢的達拉斯學會了面對現實！真的.很喜歡這本書！

14個好詞：胡思亂想、怪里怪氣、恢復正常、嘀嘀咕咕、筋疲力盡、脾氣暴躁、寬宏大量、翠綠而茂盛、無精打采、陰陽怪氣、煩躁不安、愁眉苦臉、百依百順、自言自語

4個好句：

1、佛羅里達和蒂樂輕快的讓水流帶着船走。

2、達拉斯在描繪一幅美麗的遠景，讓他的心飛入夢中。

3、達拉斯住在一個乾淨的地方，旁邊是美麗的樹和清澈的水流。

4、早晨起航時，河流也許像片閃閃發光的天鵝絨，到中午時分河面上到處佈滿漣漪，小浪和小水花。

《吶喊》讀後感4

臺灣作家林清玄當年做記者時，曾經報道了一個小偷作案手法非常細膩，犯案上千起，第一次被捉到。他在文章的最後，情不自禁地感嘆：“像心思如此細密、手法那麼靈巧、風格這樣一來獨特的小偷，又是那麼斯文有氣質，如果不做小偷，做任何一行都會有成就的吧！”

沒想到，他20年前無心寫下的這句話，卻影響了一個青年的一生。如今，當年的`小偷已經是臺灣幾家羊肉爐店的大老闆了！在一次懈逅中，這位老闆誠摯地對林清玄說：“林先生寫的那篇特稿，打破了我生活的盲點，使我想，爲什麼除了做小偷，我沒有想過做正當事呢？”從此，他脫胎換骨，重新做人。

回頭想想，如果沒有林清玄當年對小偷的“欣賞”和企盼，恐怕也就不會有他今天的事業和成就。不難看出，欣賞對人生是多麼重要啊！

欣賞，是一種理解和溝通，也包含了信任和肯定；欣賞，也是一種激勵和引導，可以使人揚長避短，更健康地成長和進步。其實，社會上的每一個人都渴望別人的欣賞，同樣，每一個人也應該學會去欣賞別人。學會欣賞，是一種愛。人與人之間，在相互欣賞之中，世界才能充滿愛！

……

《吶喊》讀後感5

魯迅是我最喜歡的文學家之一，相信大家對他都是熟悉的。他寫了非常多的作品，例如《朝花夕拾》、《吶喊》、《彷徨》、《墳》等等。

但其中我最喜歡的是《吶喊》因爲它揭示了種種深層次的.社會矛盾，對中國舊有制度及陳腐的傳統觀念進行了深刻的剖析與比較徹底的否定，表現出對民族生存濃重的憂患意識與對社會變革的強烈願望。

我覺得從辛亥革命到五四時期的社會生活，魯迅先生就是以這樣的方式來反映當時社會對文化的輕視與一種可悲的社會現象，對舊時文人迂腐可悲以及自命清高的鄙視。從文章中我深深地感受到作者對當時社會的無耐與不滿，以及對當時社會的絕望。

讓我們一起吶喊吧，向社會吶喊，向生活吶喊，把我們的國家變得更加富強。

《吶喊》讀後感6

在七月的月底，我讀完了《吶喊》，《吶喊》這部小說集讓我感觸頗深。《吶喊》這部小說集的作者是魯迅，整部小說集批判了當時的社會。魯迅先生以筆桿子爲武器，充分發揮了“炮筒子”的巨大威力。

其中有幾篇小說給我留下了深刻的印象。給我留下印象最深的一篇要數《狂人日記》了。《狂人日記》以一個瘋子口吻來批判吃人的社會，揭露了隱藏在封建社會表層下面的“吃人”本質，小說中人人都想吃人，這個瘋子的親戚、大街上的人都想吃他。《狂人日記》寫的讓人讀着就生起對吃人的人的'憎恨之心，使人翻身醒悟。

其次就要數《孔乙己》了。在魯鎮，有一個叫孔乙己的封建社會沒落知識分子，好吃懶做，穿着已經破舊的不行了的長衫，以前他有一個習慣就是每隔一段時間，就要到咸亨酒店要一壺酒、一盤小菜。現在他已經破落了，但他還保持着以前的習慣。後來，他的小菜只能是最便宜的茴香豆了。再後來，他連茴香豆都吃不起了，並且只能站在櫃檯邊喝酒了。我們不能像是孔乙己一樣，好吃懶做。

《吶喊》讀後感7

魯迅先生是如此獨特，如此博大，如此值得讓我們這些後輩敬佩、模仿。所以，魯迅先生名作也非常值得我們去閱讀。魯迅先生在《吶喊》中用“哀其不幸，怒其不爭”八個字來概括了那時中國人民，以及對他們憐惜和悲傷。

《阿Q正傳》中阿Q，由於受剝削受壓迫而要求革命，但又因爲受愚弄受毒害而落後，不能真正覺悟，最後還是被迫害致死。阿Q是舊中國未莊一個貧苦農民。在未莊，阿Q連姓趙權利都沒有，所以被人叫着阿Q。他是勤勞，專做短工，但窮得只有一條“萬不可脫”褲子；他是弱者，受了欺負卻又欺負比他更弱小小D；他捱了打，常用“兒子打老子”話來安慰自己，在精神上求得勝利。野蠻壓迫剝削使他貧窮無奈，深重愚弄毒害更使他愚昧麻木。從他深惡革命到“神往”革命，都表現他對革命對象，革命目等認識都是極其模糊，是小農經濟閉塞短淺心態。他革命行動是去靜修庵裏胡鬧。當假洋鬼子不准他革命時，他恨假洋鬼子，卻又恨起造反來了，這些都是阿Q想革命卻又愚昧不覺悟表現。

今天，我也要學學魯迅先喊：同學們！讓我們繼承祖先們深厚優良文化傳統，接過建設精神文明大旗，努力學習，爲發揚祖國文明而奮鬥！

《吶喊》讀後感8

寒假之際，我讀了魯迅先生的《吶喊》，讓我受益匪淺。

比如《藥》，作品描寫華老栓用被劊子手殺害的革命者夏瑜的鮮血蘸成“人血饅頭”爲兒子治病的事，淋漓盡致的表現出了人民大衆受到封建社會的壓迫。揭露了統治者（康大叔）的殘酷，卑鄙，仗勢欺人，華老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客們的'盲從和人與人之間的勢利，讚揚了夏瑜的革命英雄精神與氣節，痛惜了民衆的落後和愚昧。

還有《孔乙己》主人翁孔乙己扭曲的心靈已被封建社會所放大。他窮困潦倒，好吃懶做，無所事事，被大家作爲笑柄；處於社會底層有嚮往上層生活的孔乙己，滿口仁義道德，卻爲生活所困。最後，死，對他纔是最好的解脫，在封建壓迫無孔不入的舊社會，只有死人和瘋子能倖免於難，是多麼黑暗啊。

這本書，吶喊出中國舊社會的腐敗，吶喊出舊社會人民的落後和愚昧，吶喊出一代又一代的革命人，真就是我們一筆戰鬥了一生的魯迅先生的著作《吶喊》。

《吶喊》讀後感9

《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》後的第二本經典小說集，它是中國的名著。同樣也是世界的名著，這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉》等等魯迅先生的名作。

在《孔乙己》中那個因爲家境貧困好吃懶做，無所事事，社會層次低而又嚮往社會上流階級的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們取笑的話題，在生活中他常常以偷爲職業，在最後因爲偷了有錢人的書後被打折了腿，最後還是離開了人世。

《故鄉》中那個見什麼人說什麼話的“豆腐西施”還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又淒涼的'神情，從而體現了當時人民的麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形。當然，有許許多多，魯迅先生寫這些文章是爲了讓當時的中國人民看了以後，能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵的語氣，激勵着當時半夢半醒的中國人，用帶有指責和批評的語言，說明當時社會的黑暗，表現了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍，中國，早日甦醒，重整我中華雄威!

《吶喊》讀後感10

魯迅先生“哀其不幸，怒其不爭”貫穿《吶喊》中的所有作品，對封建制度及封建禮教進行極其深刻的揭露、批判是《吶喊》最爲鮮明的思想主題。首篇《狂人日記》，通過狂人的敘述，揭示中國社會幾千年的文明史實質上是一部吃人的歷史；而所謂的“仁義道德”其本質是吃人。

在揭示出吃人本質的同時，作者還揭示這一吃人本質對人民羣衆毒害之深，如《藥》中的華老栓、《故鄉》中的閏土、《孔乙己》中的孔乙己、《明天》中的單四嫂子等。

小說在描寫封建勢力、封建禮教對人民壓迫奴役所造成的一系列悲劇時，既暴露了封建制度、封建社會所造成的人民物質上的“病苦”，更重視揭露人們精神上的`“病苦”，以警醒“不幸的人們”起來打破封建思想道德的禁錮。魯迅先生用幽默風趣的語言，憤怒而又帶鼓勵的語氣，激勵當時的中國人，表現了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國，早日甦醒。

《吶喊》讀後感11

近期，我讀了魯迅先生的《朝花夕拾。吶喊》，裏面的故事深深的吸引住了我。

書中寫了魯迅先生小時候與年輕時的所見所聞。我喜歡的其中兩篇就是《從百草園到三味書屋》和《故鄉》。兩篇都寫了魯迅先生對童年時的回憶，有喜有憂，令人回味無窮。

這本書很好，讓我們見到原來世界：阿Q的愚昧，童年的回憶，祥林嫂的可憐。

魯迅先生原名周樹人，他原本是在日本做醫生的，他想爲人們治療疾病，但有一天他從電影上看到中國人被俄國兵抓去做探路人，被日本人抓去並刺殺，而一旁的中國人卻袖手旁觀時，他才明白過來學醫雖然能治病，但改變不了人的思想。於是他放棄學醫，開始寫作。他敢罵，罵那黑暗的舊社會是多麼的`讓我們看到魯迅先生的愛憎分明。

這讓我想起了中國以往的恥辱：被敵寇逼着在條約上簽字；讓他們燒殺掠搶，還留下了慘不忍睹的大屠殺！"康梁"的反抗被可恥的清政府攔住，一個個像綁在樹上的人一樣無法回擊。這就是我們的恥辱啊！

魯迅先生以筆做劍，刺穿了黑暗的舊社會讓人們感受到光明。如今我們的生活如

《吶喊》讀後感12

《吶喊自序》雖不是一篇小說，但卻是《吶喊》中一篇具有綱領性的重要文章，爲啥這樣說呢？

《自序》說明了魯迅爲啥要寫《吶喊》，是在什麼樣的背景之下完成的創做。《自序》由四部分組成。第一部分講了魯迅父親生病，求醫未果，導致了魯迅長大後有學醫的理想。接着寫了魯迅在學醫的過程中，他親眼目睹了麻木的中國看客對同胞的死亡無動於衷，他明白了只有好的身體，卻沒有好的思想是不行的，於是他萌生了用文章喚醒國人的`念頭。魯迅便和幾個志同道合的朋友一起寫文章，但卻不那麼成功。最後在朋友的勸說下，“然而幾個人既然起來，你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望”，魯迅開始創作《吶喊》。

我通過這篇文章，明白了一個道理：治樹要治根，治人要治本。如果一棵樹的根部壞死了，這棵樹肯定會枯萎。如果一個人有一些壞習慣，那麼要從他的思想上來轉變他。就拿我來說，我以前上課的時候會管不住手、腳、嘴，甚至連眼睛也管不住，總愛東張西望，動個不停。老師就會找我談話，而不是打罵我，現在的我比起過去，還是不老實，但卻進步不少。

《吶喊》讀後感13

俗話說“醫者仁心”，醫生以高尚情操，行仁愛之術。身披白衣戰甲，救死扶傷，受到世人所尊敬，是一個光榮之職。但大文豪魯迅先生卻棄醫從文，讓人百思不得其解，直到我讀了他寫的《吶喊》，才終於得到了答案。

魯迅先生的父親因爲庸醫開出了無效的藥方而不幸去世，這讓魯迅先生在心裏暗暗立下了一個目標：一定要當一名醫生，去救治像父親這樣被庸醫所誤的百姓們。

於是，他到日本去學醫。但當他看到一張中國人被外國人欺負卻露出麻木神情的照片，頓時感悟到學醫並不是最重要的事情，因爲醫生只能醫治人們的身體，而無法救治人們的.心靈。所以魯迅先生棄醫從文，打造出了一個個“新的生命”，使中國再次煥發出勃勃生機。

魯迅先生拿起筆，寫出一篇又一篇的文章。爲整個國家的雄起做出了極大的貢獻，他的作品影響了一代又一代人，挽救了一個又一個愚弱的國民。

“星星之火，可以燎原”，文字的魅力就是如此之神奇，魯迅先生的文章如點點火星，照亮了每一個人的心。

文字無聲且無形，但卻可以影響一個人的心靈。所以，我們也要寫好文章。

《吶喊》讀後感14

從初中我們就開始學習魯迅先生的作品，近段時間按重溫了《吶喊》這部小說集，中學階段我們學過裏面的《孔乙己》，《朝花夕拾》、《狂人日記》《阿Q正傳》等篇目，當時也就爲了應付學習而讀一下，根本沒體會到其中的含義，現在仔細一讀，才知道魯迅先生吶喊的真諦。

《吶喊》給我們描述了辛亥革命到五四時期的社會生活，揭示了種種深層次的社會矛盾，對中國舊有制度及陳腐的`傳統觀念進行了深刻的剖析和比較徹底的否定，表現出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈願望。魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民，以及對於他們的憐惜和悲傷。他希望世人振作起來，希望清醒的中國人民能夠喚醒麻木的其他民衆，故而以吶喊爲名。

《吶喊》都是以貧苦大衆爲主人公，而且不同的篇目樹立的形象也不一樣，都是當時社會中的典型，揭示了種種深層次的社會矛盾，對中國舊有制度及陳腐的傳統觀念進行了深刻的剖析和比較徹底的否定。